Рид Пейнтер - Reed Painter
В Рид Пейнтер (эт. 420–410 гг. До н.э.) анонимный Художник по греческим вазам из белая земля лекитой, тип сосуда для хранения масла, часто оставляемого в качестве погребальных жертв. Работы приписываются либо "Reed Painter", либо его ателье.
Сосуды Reed Painter типичны для белых лекитов тем, что они часто фокусируются на реальных людях, в отличие от более ранних чернокожий традиция, в которой представлены сцены мифические фигуры относящийся к Дионисийский культ.[1] Назначение лекитоса часто отражается в его предмете. Самая распространенная тема этого художника - сцена, изображающая посещение гробницы. Фигуры, обычно это женщина, приносящая подношения, или юноша, опирающийся на копье, демонстрируют скорее тихое достоинство, чем эмоции. Гробница, увенчанная фронтон, является важным свидетельством погребальных памятников в Аттика в то время. Художник получил свое имя от его характерного использования камыши в пейзаже, особенно в изображениях Харон, перевозчик мертвых в Греческая мифология.[2]
Лекитос художника Рида - один из немногих белых фигур, изображающих всадник у могилы; необычно то, что юноша сидит у гроба со своей лошадью, а не едет на ней.[3] Он может быть эфеб в обучении кавалерии, так как носит черный плащ (хламиды ) это было характерно для афинского эфеба на некоторых шествиях и праздниках. Он также носит шлем в форме петасо, шляпа, которую обычно носят путешественники, металлическая версия которой встречается на афинских рельефы и известен из археологии. Он носит два охотничьих копья, а не Камакс, длинное тонкое копье, которое в основном использовалось греческой конницей.[4]
Примерно на рубеже XXI века ряд лекитхов художника был обнаружен в массовом захоронении жертвы чумы в Афинах.[5] Работа ателье Reed Painter сосредоточена в Аттике, хотя было обнаружено несколько примеров экспорта в Гела и Коринф.[6]
Reed Painter работал в истинном техника белого фона, в котором полихромия фигуры очерчены на белом фоне, сначала разбавленным коричневым глазурь а затем в более жидком матовом черном или красном цвете. Женская кожа была раскрашена белым по белому, а одежда - сплошным цветом. Цвета, включая ярко-красный, желтый, фиолетовый, синий и зеленый, были добавлены после стрельба.[7] Нестабильные пигменты отслаивались и часто оставляли фигуры на уцелевших вазах, выглядевшие обнаженными, когда они были предназначены для одежды.[8]
Рекомендации
- ^ Лоуренс А. Тритл, Новая история Пелопоннесской войны (Wiley-Blackwell, 2010), стр. 49.
- ^ Питер Коннор и Хизер Джексон, Каталог греческих ваз из собрания Мельбурнского университета в Художественном музее Яна Поттера (Мельбурнский университет, 2000 г.), стр. 159.
- ^ Джон Х. Окли, «Белый Лекитой из Гелы», в Та Аттика: Фигурные вазы на чердаке от Гелы («L'Erma» ди Бретшнайдер, 2003), стр. 212.
- ^ Николай Секунда, Древние греки (Osprey Publishing, 1986, 2005), стр. 19.
- ^ Окли, «Белый Лекитой из Гелы», стр. 212.
- ^ Мария Сесилия д'Эрколе, «Гибридные фигуры в истории: Le cas de l'Adriatique préromaine», в Identités ethniques dans le monde grec Ancient (Press Universitaires du Mirall, 2007), стр. 172.
- ^ Коннор и Джексон, Каталог греческих ваз, п. 157.
- ^ Дональд Уайт и другие., Древнегреческий мир: Галерея Родни С. Янга (Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета, 1995 г.), стр. 35.