Популизм в Латинской Америке - Populism in Latin America

Часть серия на
Популизм
  • Политический портал

Латинская Америка утверждалось, что он имеет «самую устойчивую и широко распространенную популистскую традицию».[1] Утверждалось, что это произошло потому, что это был регион с давними традициями демократического управления и свободных выборов, но с высоким уровнем социально-экономического неравенства, порождающим широко распространенное негодование, которое политики могут сформулировать через популизм.[2]

Первая волна латиноамериканского популизма началась в начале Великая депрессия в 1929 г. и продлился до конца 1960-х гг.[3] В разных странах к власти приходили политики, делая упор на «народ»: в их число входили Гетулио Варгас в Бразилии, Хуан Перон в Аргентине и Хосе Мария Веласко Ибарра в Эквадоре.[4] Они полагались на Американизм идеологии, представляя общую идентичность для всей Латинской Америки и осуждая любое вмешательство со стороны империалистический полномочия.[5]

Вторая волна пришлась на начало 1990-х годов.[5] В конце 1980-х годов многие латиноамериканские государства переживали экономический кризис, и несколько популистов были избраны, обвиняя в сложившейся ситуации элиты.[5] Примеры включают Карлос Менем в Аргентине, Фернандо Коллор де Мелло в Бразилии и Альберто Фухимори в Перу.[5] Придя к власти, эти люди следовали неолиберальным экономическим стратегиям, рекомендованным Международный Валютный Фонд (МВФ), стабилизация экономики и прекращение гиперинфляции.[6] В отличие от первой волны, вторая не делала упора на американизм или антиимпериализм.[7]

Третья волна началась в последние годы 1990-х и продолжилась в 21 веке.[7] Как и первая волна, третья широко использовала американизм и антиимпериализм, хотя на этот раз эти темы были представлены вместе с явно социалистической программой, которая выступала против свободного рынка.[7] Яркими примерами являются Уго Чавес в Венесуэле, Эво Моралес в Боливии, Рафаэль Корреа в Эквадоре и Даниэль Ортега в Никарагуа.[7] Эти социалистические популистские правительства представили себя как вернувшие суверенитет "народу", в частности, путем создания учредительные собрания это разработало бы новые конституции, которые затем можно было бы ратифицировать на референдумах.[8]

Популизм был важной силой в политической истории Латинской Америки, где многие харизматические лидеры возникли с начала 20-го века, когда верховенство аграрных олигархий было нарушено наступлением промышленного капитализма, что привело к появлению промышленной буржуазии и активизации городского рабочего класса,[9] вызывая появление реформистской и мультиклассовой националистической политики, основанной на харизматическом руководстве,[10] Такие как Aprismo в Перу, то MNR в Боливия, и политические движения, тяготеющие к Гетулио Варгас в Бразилии, Перон в Аргентине, Ласаро Карденас в Мексике, Эквадоре Веласко Ибарра и другие.[11] В идеологическом отношении латиноамериканский популизм с его упором на государственное строительство под авторитарным руководством как предпосылку технологической модернизации выдал прежнее влияние Граф позитивизм. В социальном плане многие авторы, например бразильский Октавио Янни - популизм следует понимать как политический союз между зарождающейся индустриальной буржуазией и вновь организуемым городским рабочим классом, в котором первый принимает социальные реформы ради второго, пока рабочий класс остается политически подчиненным как более или менее авторитарному государству и частное предприятие,[12] в процессе контролируемого включения "масс" в политическую систему,[13] процесс кооптации некоторых марксистских авторов, таких как бразильский Франсиско Веффорт «as sure» был принят недавно урбанизированным рабочим классом ввиду отсутствия у него ранее развитого классового сознания.[14]

Несмотря на попытки создать идеологическую родословную популизма в Латинской Америке, как это делали некоторые, работая, например, с концепциями, взятыми из Третья позиция Перона,[15] Страны Латинской Америки не всегда имели четкую и последовательную политическую идеологию в условиях популизма. Популистские деятели и движения в Латинской Америке обычно политически приспосабливаются к преобладающим настроениям нации, много раз перемещаясь в пределах идеологического спектра слева направо в течение своей политической жизни. Если популистские движения в 1930-х и 1940-х годах в Латинской Америке имели очевидный фашистский подтекст и основывались на авторитарной политике, как это было в случае Варгаса » Estado Novo диктатура в Бразилии (1937–1945),[16] или некоторые из открыто выраженных симпатий Перона,[17] в 1950-е годы популизм адаптировался - не без значительного беспокойства со стороны его политического руководства[18]- к повышенной мобилизации рабочего класса. Поэтому неудивительно, что популизм 1960-х годов ассоциировался в основном с радикальным левым мелкобуржуазным национализмом, лишившим государство его функции принуждения. учебный класс -править аппаратом и рассматривать его как орган представительства нации в целом.[19] Так было, например, с Гуларт правительство (1961–1964) в Бразилии, Гуларт описывается как пылкий популист, который отождествлял - в основном на словах - с обездоленными и пытался продвигать реформистскую программу через связи с организованными левыми.[20] Тот факт, что Гуларт был в конечном итоге изгнан военными, показывает, что, по мнению некоторых авторов, другие популистские лидеры того времени столкнулись с опасностью: они были реформистами, которые, преследуя свои цели, должны были поощрять народную мобилизацию и классовые конфликты. они в конечном итоге возненавидели.[21] Следовательно, популизм в конечном итоге был идентифицирован военными диктатурами 1970-х годов как «демагогия» и как риск для стабильности существующего общественного строя.[22]

Если «уйти», реформистский и националистический популизм никогда не исчезнет полностью во время латиноамериканских военных диктатур 1970-х годов - доказательством этого является быстрое и успешное возвращение популистов, подобных бразильскому. Леонель Бризола к избирательной политике в начале 1980-х[23]- в эпоху послевоенной диктатуры проявилась иная полоса популизма. Этот популизм 1990-х годов в лице лидеров вроде аргентинского Карлос Менем или Бразилии Фернандо Коллор, приспособился к преобладающим неолиберальный политика экономической корректировки, отказ от националистических реформ и сохранение потребности в харизматической политике лидерства, массовой поддержке и заботе о тяжелом положении «простых людей».[24] В 1990-е и 2000-е гг. С появлением Уго Чавес в Венесуэла - хотя Чавес отказывается называть себя "популистом"[25]- реформизм и национализм. Латиноамериканский популизм вновь обрел новые формы, как то, что некоторые авторы называют социалистическим популизмом.[26][27] который обращается к массам бедных, обещая политику перераспределения[27] и государственный контроль над энергетическими ресурсами страны[28]- план, который, однако, уже появился - хотя и без откровенно «социалистической» риторики, а именно в националистической политике, - включая запуск государственной нефтяной компании Петробрас - это было отличительной чертой второго срока Варгаса на посту демократически избранного президента Бразилии (1951–1954), что привело к его самоубийству.[29]

В некоторых странах популизм получал финансовую поддержку в Латинской Америке в периоды роста, такие как 1950-е и 1960-е годы, и во время бума цен на сырьевые товары, таких как нефть и драгоценные металлы.[30] Во времена бума политические лидеры могли собрать последователей среди популярных классов с помощью широких программ перераспределения. Напротив, в других странах популизм исторически ассоциировался с противодействием относительному упадку экспортного сельского хозяйства с помощью дефицитное расходование и замена импорта политика, направленная на развитие внутреннего рынка промышленных потребительских товаров.[31] Популизм в Латинской Америке иногда критиковали за фискальную политику многих ее лидеров, но также защищали за то, что позволили исторически слабым государствам смягчить беспорядки и достичь приемлемой степени стабильности, инициируя крупномасштабные операции. индустриализация. Хотя популистская фискальная и денежно-кредитная политика, называемая макроэкономический популизм, подвергается критике со стороны экономистов, которые видят в этом в конечном итоге дисфункциональное подчинение экономической политики политическим целям,[32] некоторые авторы признают, что популизм позволил нерадикальным лидерам и партиям кооптировать радикальные идеи масс, чтобы перенаправить их в нереволюционное русло.[33] Принято считать, что популисты надеются «реформировать систему, а не свергнуть ее».[34]

Популизм, часто используя националистическую лексику и риторически убедительные манеры, использовался для обращения к широким массам, оставаясь при этом идеологически амбивалентным. Тем не менее, были заметные исключения. Латиноамериканские популистские лидеры 21-го века имели решительную - пусть и в основном риторическую -[35]- социалистический уклон.[26][27]

Когда популисты занимают сильные позиции по таким экономическим философиям, как капитализм в отличие от социализма, эта позиция вызывает сильные эмоциональные отклики о том, как лучше всего управлять текущим и будущим социальным и экономическим положением страны. Президентские выборы 2006 г. в Мексике горячо обсуждалась среди сторонников и противников кандидата-популистов Андрес Мануэль Лопес Обрадор.[36]

Неравенство

Популизм в странах Латинской Америки имеет как экономическое, так и идеологическое преимущество. Популизм в Латинской Америке в основном обращался к проблеме не капиталистического экономического развития как такового, а скорее к проблемам, вызванным отсутствием у него инклюзивность,[37] на фоне крайне неравноправных обществ, в которых люди разделены на очень небольшие группы богатых людей и массы бедных, даже в случае таких обществ, как Аргентина, где сильные и образованные средние классы составляют значительную часть населения.[38] Следовательно, ключевая роль государства в латиноамериканском популизме как института заключается в посредничестве между традиционными элитами и «народом» в целом.[39] Обращаясь к массам бедных людей до того, как они пришли к власти, популисты могут обещать широко востребованные продукты питания, жилье, работу, основные социальные услуги и перераспределение доходов. Оказавшись у политической власти, они не всегда могут быть финансово или политически в состоянии выполнить все эти обещания. Тем не менее, они очень часто преуспевают в предоставлении многих широких и основных услуг в краткосрочной перспективе.[40][41]

Народнический социализм

Уго Чавес, основатель PSUV и бывший Президент Венесуэлы

Популизм остается значительной силой в Латинской Америке. Популизм недавно снова появился у левых с обещаниями далеко идущих социалистических изменений, как это было в Венесуэле под Уго Чавес, в Боливии под Эво Моралес и Мексика под Андрес Мануэль Лопес Обрадор - процесс, однако, рассматривается некоторыми как противоречивый, поскольку он пытается объединить популистское традиционное прославление народной мудрости и харизматического лидерства с доктринерским социализмом.[42] И, по сути, «социалистические» изменения в сегодняшней Венесуэле в основном включали расходование доходов от нефти на благо страны. работающий бедный как форма социального обеспечения, способствующая возможной (и неточной) социалистической трансформации. Что касается идеологии, то для некоторых авторов политический план Чавеса - это скорее «возврат» к традиционному популистскому национализму и перераспределению.[43] Правительство Венесуэлы часто ругается на словах с Соединенными Штатами и обвиняет их в попытке свергнуть Чавеса после поддержки провалившихся переворот против него. Чавес был одним из самых откровенных и резких критиков внешней политики США. Тем не менее, из-за экономических ограничений поставок нефти и близости двух стран между Венесуэлой и США продолжается крупная товарная торговля.[44]

Когда Уго Чавес пришел к власти в Венесуэле почти 20 лет назад, левый популизм, который он отстаивал, должен был спасти демократию. Вместо этого это привело к краху демократии в стране ...

Нью-Йорк Таймс, Апрель 2017 г.[45]

Поскольку народническая традиция утверждает верховенство «народа» (а не класса) как политического субъекта,[46] достаточно сказать, что в 21 веке большое количество избирателей, живущих в крайней нищете в Латинской Америке, оставалось оплотом поддержки новых популистских кандидатов. К началу 2008 г. правительства с различными формами популизма и с некоторой формой левого уклона (хотя и расплывчато) социал-демократический или же демократический социалист платформа стала доминировать практически во всех латиноамериканских странах, за исключением Колумбии, Сальвадора и Мексики.[47] Этот политический сдвиг касается как более развитых стран, таких как Аргентина. Фронт Победы и Чили Социалистическая партия, и страны с меньшим доходом, такие как Боливия с ее Движение к социализму и Парагвай с Патриотический альянс за перемены. Даже в Мексике со средним уровнем доходов такой кандидат-популист, как Лопес Обрадор, хотя и потерпел поражение, тем не менее, появился как часть сильной неопопулистской реакции.[48] Тем не менее, кандидаты-популисты добились большего успеха в более бедных латиноамериканских странах, таких как Боливия (ниже Моралес ), Эквадор (под Рафаэль Корреа ) и Никарагуа (под Даниэль Ортега ). Используя широкие массовые движения, популистским группам удалось получить власть от лучше организованных, финансируемых и укоренившихся групп, таких как Боливийская Националистическое демократическое действие и парагвайский Колорадо Вечеринка.[47] Некоторые люди также видят параллели с Рабочая партия в Бразилии, с президентом Луис Инасио Лула да Силва и его преемник Дилма Русеф, который использовал государственную нефтяную компанию Petrobras незаконно финансировать свою партию, крупные компании и политиков, в то же время используя стратегии популизма для получения хороших результатов на опросах и выборах.[49]

Действующий президент Жаир Болсонару, который считается крайне правым лидером, также имеет популистские тенденции. Хотя существуют разные интерпретации политических мотивов Болсонару, одним из ключевых объяснений является отношение самих людей. Бразильцы, особенно представители низших классов, склонны к более консервативному мышлению. Терпимость к социальной несправедливости, ограниченным требованиям и сопротивление «политической мобилизации» приводит к терпимости к этим популистским тенденциям и тонам.[50]

Страны Латинской Америки с высоким уровнем бедности, правительства которых поддерживают и поддерживают непопулярные приватизация и более ортодоксальная экономическая политика, не приносящая общих социальных выгод, находится под давлением популистских политиков и движений.[51] обвиняя их в пользе верхних и верхних средних классов[52][53] и в связи с иностранными и деловыми интересами.[54][55]

Рекомендации

  1. ^ Мадде и Кальтвассер 2017, п. 27.
  2. ^ Майкл Л. Коннифф, "Историография популизма и неопопулизма в Латинской Америке" История Компас (2020) e12621 https://doi.org/10.1111/hic3.12621
  3. ^ Мадде и Кальтвассер 2017, п. 28.
  4. ^ Мадде и Кальтвассер 2017 С. 28–29.
  5. ^ а б c d Мадде и Кальтвассер 2017, п. 29.
  6. ^ Мадде и Кальтвассер 2017 С. 29–30.
  7. ^ а б c d Мадде и Кальтвассер 2017, п. 31.
  8. ^ Мадде и Кальтвассер 2017, п. 32.
  9. ^ Гильермо А. О'Доннелл, Бюрократический авторитаризм: Аргентина, 1966–1973 гг., В сравнительной перспективе. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1988, ISBN  0-520-04260-3, стр. 9–10
  10. ^ Джон Д. Френч, Азбука бразильских рабочих: классовые конфликты и союзы в современном Сан-Паулу. Издательство Университета Северной Каролины, 1992 г., ISBN  0-8078-4368-7, п. 4.
  11. ^ Вальтер Лакер, изд. Фашизм: Руководство для читателей: анализ, интерпретации, библиография. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1978, ISBN  0-520-03642-5, п. 255
  12. ^ Рафаэль Торрес Кинтеро и Рафаэль Кинтеро Лопес, El mito del populismo: análisis de los foundation del Estado ecuatorianoКито: Центральный университет Эквадора, 1980, стр. 27
  13. ^ Мехмет Угур и Нергис Канефе, ред., Турция и европейская интеграция: перспективы и проблемы присоединения. Лондон, Рутледж, 2005 г., ISBN  0-415-32656-7, п. 51
  14. ^ Альберто Аджо, Аньнальдо де Соуза Барбоса, Херсидия Мара Факури Коэльо Ламберт, Política e sociedade no Brasil, 1930–1964 гг.. Сан-Паулу: Анна Блюм, 2002, ISBN  85-7419-242-2, п. 74
  15. ^ Gil, Federico G .; Смит, О. Эдмунд (1 января 1953 г.). "Обзор Аргентины Перона.,; Дипломатия Янки: Вмешательство США в Аргентине., О. Эдмунд Смит, младший". Журнал политики. 15 (4): 582–85. Дои:10.2307/2126552. JSTOR  2126552.
  16. ^ Октавио Родригес Араухо, Derechas y ultraderechas en el mundo. Мексика: Сигло XXI, 2004 г., ISBN  968-23-2519-6, п. 140
  17. ^ Иньиго Болинага, Breve Historyia del fasismo. Мадрид: Nowtilus, 2008 г., ISBN  978-84-9763-452-6, п. 242
  18. ^ В 1952 году министр труда Варгаса в Бразилии рассматривал свои задачи в резко антикоммунистических терминах: бороться с идеологиями, противоположными «традициям» социального мира - Джон Д. Френч, Утопление в законах: трудовое право и политическая культура Бразилии. Пресса Университета Северной Каролины, 2004 г., ISBN  0-8078-5527-8, п. 81 год
  19. ^ Франсиско Веффорт, O populismo na política brasileira. Рио-де-Жанейро: Paz e Terra, 1978, стр. 43.
  20. ^ Стивен Г. Рэйб, Самая опасная зона в мире: Джон Ф. Кеннеди противостоит коммунистической революции в Латинской Америке. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 1999, ISBN  0-8078-4764-X, п. 66
  21. ^ Джон Д. Френч, Азбука бразильских рабочих: классовые конфликты и союзы в современном Сан-Паулу, п. 262
  22. ^ Мэри П. Ласситер, изд., Экономика, политика и социальные вопросы в Латинской Америке. Нью-Йорк: Nova Science Publishers, 2007, ISBN  978-1-60021-182-9, п. 25
  23. ^ Томас Э. Скидмор, Политика военного правления в Бразилии, 1964–1985 гг.. Нью-Йорк: Oxford University Press, США, 1989, ISBN  0-19-506316-3, п. 265
  24. ^ Джолле Деммерс, Алекс Э. Фернандес Хильберто, Барбара Хогенбум, ред. Чудесные метаморфозы: неолиберализация латиноамериканского популизма. Нью-Йорк: St. Martin's Press, 2001, ISBN  1-85649-887-5, п. 11
  25. ^ Кирк Эндрю Хокинс, Венесуэльский чавизм и популизм в сравнительной перспективе. Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0-521-76503-9, п. 51
  26. ^ а б Эктор Э. Шамис - Популизм, социализм и демократические институты В архиве 17 февраля 2013 в Archive.today
  27. ^ а б c "Поиск". Получено 25 апреля 2015.
  28. ^ Анонимный. «Левые популисты в Южной Америке». Архивировано из оригинал на 2008-11-20. Получено 2018-06-19.
  29. ^ Томас Ф. О'Брайен, Век капитализма США в Латинской Америке. Издательство Университета Нью-Мексико, 2002 г., ISBN  0-8263-1996-3, п. 101
  30. ^ Григера, Хуан. «Популизм в Латинской Америке: старый и новый популизм в Аргентине и Бразилии» Международный обзор политической науки (2020) https://doi.org/10.1177/0192512117701510
  31. ^ Луис Ренато Виейра, Consagrados e malditos: os intelectuais e a Editora Civilização Brasileira. Бразилиа: Тсаурус, 1998 г., ISBN  85-7062-139-6, п. 41 год
  32. ^ Рюдигер Дорнбуш и Себастьян Эдвардс, ред. Макроэкономика популизма в Латинской Америке. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1991, ISBN  0-226-15844-6, п. 16
  33. ^ «Популистская политика в период перехода к демократии». 2 февраля 2005 г. В архиве из оригинала 17 октября 2015 г.
  34. ^ Рюдигер Дорнбуш и Себастьян Эдвардс, ред. Макроэкономика популизма в Латинской Америке, 47.
  35. ^ Джеффри Р. Уэббер, «Венесуэла при Чавесе: перспективы и ограничения социализма двадцать первого века, 1999–2009», Études socialistes, Том 6, № 1 (2010)
  36. ^ 24 января 2007 г .: политическая поляризация Мексики ограничивается элитами, несмотря на оспариваемые выборы В архиве 27 ноября 2008 г. Wayback Machine, Пресс-релиз APSA
  37. ^ Дорнбуш и Эдвардс, Макроэкономика популизма в Латинской Америке, п. 1
  38. ^ Текущие экономические проблемы в Аргентине[постоянная мертвая ссылка ], З. Эдвард О'Релли, ноябрь 2001 г.
  39. ^ Элизабет Монтес Гарсес, изд., Изменение идентичности в латиноамериканских культурах. Калгари: Университет Калгари Пресс, 2007 г., ISBN  978-1-55238-209-7, п. 74
  40. ^ Борьба с политическим брожением в Латинской Америке: возрождение популистов, появление центра и последствия для политики США В архиве 11 апреля 2010 г. Wayback Machine
  41. ^ Влияние «популизма» на социальное, политическое и экономическое развитие в полушарии, Владимир Торрес В архиве 9 июля 2007 г. Wayback Machine
  42. ^ Кирк Эндрю Хокинс, Венесуэльский чавизм и популизм в сравнительной перспективе. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2010 г., ISBN  978-0-521-76503-9, п. 84
  43. ^ Стив Эллнер И Дэниел Хеллингер, ред., Венесуэльская политика в эпоху Чавеса: класс, поляризация и конфликт. Боулдер: Лайн Риннер, 2003, ISBN  1-58826-297-9, п. 67
  44. ^ «Бизнес - торговля Венесуэлы и США под микроскопом». Новости BBC. В архиве из оригинала 12 мая 2011 г.
  45. ^ Фишер, Макс; Тауб, Аманда (1 апреля 2017 г.). «Как популизм превращается в авторитарный? Венесуэла - тому пример». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала 2 апреля 2017 г.. Получено 2 апреля 2017.
  46. ^ Карлос Де Ла Торре, Популистское соблазнение в Латинской Америке, 2-й. Версия. Университет Огайо, 2010 г., ISBN  978-0-89680-279-7, п. xii
  47. ^ а б «Больше левых лидеров в Латинской Америке - Мировые новости - Америка». NBC News.
  48. ^ Скотт Мэйнваринг и Тимоти Скалли, ред., Демократическое управление в Латинской Америке. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 2010 г., ISBN  978-0-8047-6084-3, п. 254
  49. ^ «Правящая партия Бразилии задается вопросом, как она потеряла свой популистский оттенок». Вашингтон Пост. В архиве из оригинала от 19 октября 2017 года.
  50. ^ Бетелл, Лесли (2018), «Популизм в Бразилии», Бразилия: очерки истории и политики, University of London Press, стр. 175–194, ISBN  978-1-908857-54-5, получено 2020-11-01
  51. ^ Патрисио Навиа и Игнасио Уокер, Глава 8, Политические институты, популизм и демократия в Латинской Америке, в Скотт и Тимоти Р. Скалли (редактор), Демократическое управление в Латинской Америке, Stanford University Press, 2008 В архиве 11 мая 2011 г. Wayback Machine, стр. 2–3
  52. ^ "En 16 años, los gobiernos neoliberales Democratizaron el hambre. Discurso de Daniel Ortega en Estelí". Архивировано из оригинал на 2009-06-13. Получено 2018-06-19.
  53. ^ Pemex y los Gobiernos Neoliberales, Альберта Торрентера В архиве 11 мая 2011 г. Wayback Machine
  54. ^ Перевернутый мир. "Bolivia y el mandato progresista en Latinoamérica". В архиве из оригинала 5 января 2015 г.. Получено 25 апреля 2015.
  55. ^ Роберто. "¡Бабор!". В архиве из оригинала от 8 июля 2011 г.

Источники и дальнейшее чтение

  • Коннифф, Майкл Л. "Историография популизма и неопопулизма в Латинской Америке" История Компас (2020) e12621 https://doi.org/10.1111/hic3.12621
  • Коннифф, Майкл Л., изд. Популизм в Латинской Америке (1999) эссе экспертов
  • Деммерс, Джолле и др. Чудесные метаморфозы: неолиберализация латиноамериканского популизма (2001)
  • Григера, Хуан. «Популизм в Латинской Америке: старый и новый популизм в Аргентине и Бразилии» Международный обзор политической науки (2020) https://doi.org/10.1177/0192512117701510
  • Рыцарь, Алан. «Популизм и неопулизм в Латинской Америке, особенно в Мексике». Журнал латиноамериканских исследований 30.2 (1998): 223-248.
  • Лиман, Дэвид. «Обзор: меняющиеся лица популизма в Латинской Америке: маски, преобразования и устойчивые черты» Обзор латиноамериканских исследований 39 # 3 (2004), стр. 312-326 онлайн
  • Mudde, Cas; Кальтвассер, Кристобаль Ровира (2017). Популизм: очень краткое введение. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780190234874.CS1 maint: ref = harv (связь)