Пианкешоу - Piankeshaw
Портрет пианкешоу. Джордж Кэтлин. | |
Всего населения | |
---|---|
вымершее как племя | |
Регионы со значительным населением | |
Соединенные Штаты (Индиана, Огайо, Иллинойс ) | |
Языки | |
Майами-Иллинойс | |
Религия | |
Традиционная племенная религия | |
Родственные этнические группы | |
Майами, Wea, Иллинойс |
В Пианкешоу, Пианкашау или же Pianguichia Коренные народы Коренные американцы и члены Индейцы Майами которые жили отдельно от остальной нации Майами, поэтому они были известны как Peeyankihšiaki ("отколовшись" от остальных, Синг .: Peeyankihšia - «Человек-пьянкешоу»). Они живут в районе, который теперь включает западные Индиана и Огайо, и тесно связаны с Wea Индейцы. Сообщалось о деревнях Пианкешоу вдоль Белая река в центральной Индиане и вдоль Река Вермилион в Иллинойсе, около Ouiatenon.[1] Пианкашау жили вдоль реки Вермилион в 1743 году.[2]
История
В первый Peeyankihšionki или же Деревня Пианкешоу («Место Пианкашау») находилось в месте слияния Peeyankihšiaki Siipiiwi («Река Peeyankihšiaki / Piankashaw, то есть река Вермилион») и Waapaahšiki Siipiiwi («белый сияющий», «чистый белый» или «река над белыми камнями». , т.е. река Вабаш ») к северо-востоку от г. Каюга, Индиана.
Через некоторое время после основания первых Peeyankihšionki группа отделилась и двинулась на юг после Waapaahšiki Siipiiwi, чуть выше его слияния с рекой. Река Эмбаррас. На этом месте они построили деревню под названием Aciipihkahkionki / Chippekawkay / Chippecoke ("Место съедобный Корни »). Это название связано с обилием клубневых растений, произрастающих в этом районе. Сегодня город Винсеннес, Индиана находится в непосредственной близости от этой исторической деревни Пеэянкихшия. Многие из потомков Peeyankihšia, которые построили эту деревню и деревню к северу от нее, являются гражданами племени пеория из Оклахомы. Меньшее поселение располагалось у слияния двух главных рукавов реки Вермиллион (недалеко от Данвилл, Иллинойс ).
В 18 веке третье важное поселение за пределами исторической долины реки Вабаш было основано вдоль реки Асенисиипи («Каменистая река, т.е. река Великого Майами») и называлось Pinkwaawilenionki / Pickawillany («Место людей пепла») и превратился в сегодняшний Piqua в западном Огайо.
Пианкешоу обычно считаются «дружелюбными» по отношению к европейским поселенцам. Они вступили в брак с Французский торговцев и жители Новая Франция в Иллинойс Кантри. Основная деревня Пианкешоу была основана на Река Вабаш рядом с тем, что стало Vincennes. Фактически, некоторые[кем? ] предположили, что земля вокруг Гранд Рапидс Отель который существовал в 1920-х годах, был частью летнего лагеря Пианкешоу. Как и их французские соседи, пианкешоу в целом встали на сторону американцев во время Американская революция.
Хотя часть Конфедерация Вабаш народ пианкешоу не принимал участия в Северо-западная индийская война после американской революции. Тем не менее, Пианкешоу пострадал от возмездия со стороны американских колонизаторов за нападения других коренных племен. Президент Джордж Вашингтон издал прокламацию, запрещающую причинение вреда Пианкешоу.[3]
В конце 18 века население Пианкешоу начало сокращаться. Многие из пианкешоу просто ушли и присоединились к другим племенам Майами. После того, как американцы и французы потерпели поражение в ходе революции, в частности, катастрофические Экспедиция Лабальма некоторые пианкешоу присоединились к племенам, связанным с британцами. Тогда на Западе англичане выглядели так, как будто они были победителями.[4]
Другие ушли во время экономической депрессии, вызванной обесцениванием валюты Соединенных Штатов, и стагнировали. торговля мехом (из-за беспорядков в Северо-западных индийских войнах). Пьянкешоу особенно пострадал, когда в 1781 году наступила суровая зима, за которой последовало лето. засуха.[5][6]
Несмотря на в целом хорошие отношения с новыми Соединенными Штатами, некоторые пианкешоу возмущались поселенцами, вторгшимися на их территорию. Жители Винсенна напали на соседнюю деревню в 1786 году. Битва на реке Эмбаррас. Исход Пианкешоу покинул район Винсеннеса и переехал в Terre Haute, где они присоединились к Wea или переехали в Каскаския, Иллинойс.[7] Позже в том же году они присоединились к другим племенам в нападении на американских поселенцев, но отменили нападение после того, как французские жители призвали к миру.[8]
К 1818 году главный Chekommia Piankeshaw подписал договор о продаже прав на большую часть своей земли Соединенным Штатам. Осталось недостаточно членов племени (в глазах властей США), чтобы использовать его.
Сегодня
Потомки Пианкешоу, наряду с Каскаския и Wea, зачислены в Пеория Племя индейцев Оклахомы, а федерально признанное племя в Оклахома.[9]
Примечания
- ^ Дороти Либби, Краткое изложение местонахождения Пианкашау (1708-1763 гг.) В архиве 2008-12-10 на Wayback Machine стр.58 - 62
- ^ Антропологический отчет о Пианкашау В архиве 2009-03-11 на Wayback Machine
- ^ Беквит, 112
- ^ Somes, 45
- ^ Somes, 76
- ^ Хоффмайстер, Дональд Ф. (2002) [1989]. Млекопитающие Иллинойса (1-е изд. ПБК). Урбана: Университет Иллинойса Press. С. 28–29. ISBN 978-0-252-07083-9. OCLC 50649299.
- ^ Либби, стр.140 В архиве 2008-03-15 на Wayback Machine
- ^ Эллисон, Гарольд (1986). Трагическая сага индейцев Индианы. Падука: Издательская компания Тернера. п. 57. ISBN 0-938021-07-9.
- ^ Дом, офис юридического советника. Кодекс Соединенных Штатов Америки 2006 г., том 15. §1224, стр. 986
Рекомендации
- Беквит, Хирам (1975). Индейцы Иллинойса и Индианы. Нью-Йорк: Арно Пресс.
- Somes, Джозеф Генри Вандербург (1962). Старый Винсеннес. Нью-Йорк: Графические книги.
- Либби, доктор Дороти. (1996). "Антропологический отчет об индейцах пианкашау". Dockett 99 (часть Сводного реестра № 315)]: Лаборатория археологии Гленна Блэка и Попечители Университета Индианы. Архивировано из оригинал на 2008-03-15. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь)CS1 maint: location (связь)