Музыка Мальдив - Music of the Maldives

В Мальдивы островное государство в Индийский океан, а его музыка отмечена главным образом Индийский, Восточноафриканский, и Араб влияет.

Традиционные выступления

Нашид выступает на реюнион-шоу Zero Degree Atoll "Sound of a Nation" на карнавале Алимас в Мужской'.

Самая известная форма местной музыки называется Бодуберу. Он также самый популярный, особенно на Северных Атоллах. Говорят, что он появился на Мальдивах примерно в 11 веке и, возможно, имеет восточноафриканское происхождение. Это танцевальная музыка в исполнении около пятнадцати человек, в том числе солиста и трех перкуссионистов, а также колокол и небольшая палочка бамбук с горизонтальными канавками, называемыми онуганду.

Бодуберу песни начинаются с медленного ритма, который в конце концов переходит в неистовое крещендо, сопровождаемое неистовым танцем. Тексты песен могут быть на любое количество тем и часто включают вокал (бессмысленные слоги).

Thaara музыку исполняют около 22 человек, сидящих в два ряда друг напротив друга. Его исполняют только мужчины, и он носит несколько религиозный характер. Нравиться Бодуберу, тхара песни начинаются медленно и достигают пика. Thaara как говорят, прибыл с Арабов кто пришел из Персидский залив в середине 17 века.

Лава гаа оди это особый вид песни, исполняемый после завершения ручного труда. Говорят, что он был изобретен во время правления султана. Мохамед Имадудин I (1620–1648 гг.) Для рабочих, строивших оборону города Мужской.

В начале 20 века Султан Мухаммад Шамсуддин III управлял Мальдивами, и молодежь разработала форму музыки, которая называется лангири, с помощью тхара в качестве основного источника и изменяя его производительность.

В Bolimalaafath Neshun танец, исполняемый женщинами по особым случаям или при вручении подарков султану. Эти подарки, чаще всего ракушки, хранятся в замысловато украшенной шкатулке или вазе, называемой Куранди Малаафатх. Обычно участвуют около двадцати четырех женщин в небольших группах от двух до шести человек. Они идут навстречу султану, распевая песни патриотизма или преданности. Став республика в 1968 году этот танец больше не исполняется ни для одного султана, так как его больше нет.

Другой женский танец называется маафати нешун, что похоже на лангири. Его исполняют женщины, танцующие в два ряда по десять человек в каждом, неся полукруглую веревку с прикрепленными искусственными цветами.

Танец называется Fathigandu Jehun исполняется одним человеком или группой мужчин с использованием двух коротких бамбуковых палочек для сопровождения танцоров и барабанщика, который также поет. Эти песни обычно эпосы, самый известный из них называется Буруни Райвару.

Bandiyaa Jehun возможно связано с Индийский горшок танец, и исполняется женщинами. Танцоры отмечают ритм металлическим сосудом для воды, надев металлические кольца. Современные группы выступают стоя или сидя, и добавили барабаны и гармоники.

Kulhudhuffushi (на Атолл Хаа Дхаалу ) известен Кадхаамаали, который исполняется с многочисленными барабанами и кадхаа, который состоит из медь пластина и стержень. Участвуют около тридцати мужчин, одетых в костюмы нечистой силы (маали). Кадхаамаали ассоциируется с традиционной прогулкой по острову поздно ночью старейшинами, чтобы охранять маали. Эта прогулка длилась три дня, за ней последовали музыка и танцы.

Популярные песни и танцы

Воспроизвести медиа

Электрический Бюльбюль Таранг играть

Мальдивцы ощущают некоторую близость к Северной Индии благодаря своему языку, который связан с языками Северной Индии. Большинство представителей старшего поколения или традиционных мальдивцев любят смотреть фильмы на хинди 60-70-х годов и слушать песни из этих фильмов. Причина в том, что из похожего языка развиваются похожие ритмы и каденции. Фактически, мальдивцам очень легко подобрать местную лирику к мелодии хинди из-за этой культурной близости. Например, слова хинди Эк Дин («один день») заменяются на Е Кудин (эти дети) в Дивехи, и таким образом развивается новая местная песня.

До кабельного телевидения самые популярные радиопрограммы от Голос Мальдив (VOM) были те, кто транслировал старые песни на хинди, например Вакивумуге курин («Перед расставанием»). На сельских островах хинди по-прежнему остаются самыми популярными песнями, особенно старые из Мохаммед Рафи, Мукеш, Лата Мангешкар, Аша Бхонсл, Хемант Кумар и Кишор Кумар. Таким образом, самые популярные мальдивские песни основаны на песнях хинди (или созданы под их влиянием).

Точно так же несколько популярных местных танцев основаны на танцах Северной Индии, особенно Катхак.

Любимым музыкальным инструментом мальдивцев, помимо барабана, является Бюльбюль Таранг, разновидность горизонтальной гармошки. Этот инструмент также используется для сопровождения религиозных песен, таких как Маадхаха. Такие певцы, как Наифару Дохоко, стали известны благодаря песням с Bulbul музыка в фоновом режиме. Первый луковицы были привезены из Калькутта в начале 19 века. В то время возникло влияние музыки и танцев Северной Индии. Они не начали транслировать песни на хинди по радио до 1960-х и 1970-х годов.

Есть также певицы, исполняющие традиционные песни; среди них наиболее популярными были Фарида Хасан и Емуге Донкаманаа, чьи песни продолжают лелеять мальдивцы, хотя обе женщины погибли.

Религиозные песни

Раньше на Мальдивских островах проводился фестиваль под названием Маулуду, где религиозные песни исполнялись группами мужчин в павильоне (haruge) специально построенный по этому случаю. Когда Маулуд был устроен, местные жители острова должны были построить большой открытый павильон с деревянными столбами. Они покрывали его листьями кокосовых пальм и украшали масляными лампами и специальными лоскутными драпировками. В день мероприятия будут приготовлены специальные блюда, которые будут красиво выставлены на всеобщее обозрение. Маулуд певцы и множество гостей, прибывающих со своего соперничающего острова (или деревни) в своих лучших нарядах на празднично украшенных лодках. Здесь островитяне-хозяева должны были проявить гостеприимство в приготовлении и размещении, чтобы иметь возможность выгодно сравнить, когда настала их собственная очередь принять гостеприимство на соперничающем острове в аналогичном случае. Другое название религиозных песен - Мадхаха.

Современная музыка

Unoosha, Мальдивский певец и автор песен.

Ахмед Фасих Выступая вживую в Хулхумале, 2011

Хуссейн Шихаб, в прошлом музыкант, а ныне министр искусств, написал песню на иностранную мелодию. Эта песня была названа привет Адху Ронией Нудхашей, что он признал в передаче, посвященной годовщине Телевидение Мальдивы (TVM). Западная музыка более популярна в столице, как и в любом глобальном городе.

Однако популярная музыка перешла от плагиата к более оригинальным концепциям. Группа Дивехи Атолл нулевого градуса выпустил альбом под названием Дхони ("Традиционная мальдивская лодка "). Этот альбом имеет корни в народных и древних искусствах, таких как Райвару, тип традиционной поэзии, в которой буквы меняются местами, чтобы их петь в определенной мелодии. Альбом имел огромный успех, за ним последовал его римейк с несколькими новыми песнями в 1997 году, альбом под названием Остров Пульс записан во Франции. Группа оказала огромное влияние на местное население, которое неофициально заявило о себе как о спасителях традиционного музыкального искусства Дивехи и пионерах современной музыки Дивехи.

Еще одна известная группа - это Трио Группа. Первое выступление Trio Band на шоу Dhanberu Live, известное по Chaaley song, raarukuga и Ey manjey. У трио-группы свой неповторимый стиль молодой группы. В последнее время они стали стилем бодуберу. Вокал группы трио - Муса Шифау.

Многие другие группы и местные исполнители продолжают традиции. Считается, что спонсируемые государством радио и телевидение все больше отдавали предпочтение иностранной музыке, когда большинство типичных музыкантов Дивехи начали включать политический контент в свои тексты.

К таким лирикам относятся Иса Дитя Моря, который был заключен в тюрьму за проблемы, связанные с наркотиками. Хотя Иса не считается профессионалом, многие из его песен были украдены и спеты. Во время отбывания срока в Маафуши, он, как говорят, написал более сотни песен. Такие песни, как Джамалегге Сура («лицо верблюда»), Филавалху ("урок"), Фангивинун (коллаборация народных и оригинальных Райвару), Insaana («Человек») и Говаали Аду очень популярны среди музыкантов и на андеграундной музыкальной сцене.

Рекомендации

• Кларенс Мэлони. Люди Мальдивских островов.
• Ксавье Ромеро-Фриас, Мальдивские островитяне, исследование народной культуры древнего океанского царства. Барселона 1999, ISBN  84-7254-801-5