Музыка Лаоса - Music of Laos
В музыка Лаоса включает музыку Лаосский народ, а Тай этническая группа и другие этнические группы живущий в Лаос. Традиционная музыка Лаоса имеет сходство с традиционной музыкой Таиланда и Камбоджи, включая названия инструментов, влияний и разработок. Чтобы классифицировать музыку Лаоса, кажется полезным провести различие между неклассическими народными традициями (которые представлены через ансамбли и инструменты, используемые в них), традициями классической музыки и ее базовыми ансамблями, а также вокальными традициями.
Самая популярная форма музыки в Лаосе - это местная музыка. Мор Лам.
Классическая музыка
Лаосский термин «peng Lao deum» (традиционные лаосские песни) описывает музыку королевского двора Лаоса. Исторические записи показывают, что существовала коренная классическая традиция, на которую в основном повлияли древние кхмерские традиции и горные этнические группы. Король Фа Нгум вырос и получил образование в Ангкор-Вате, поэтому кхмерские традиции были первым центром придворной музыки, которая изменилась в 1828 году, когда сиамцы разграбили Вьентьян и постепенно проникли и в музыкальные традиции двора.
Сегодня придворная музыка практически исчезла. Он считался «элитарным, буржуазным» и был запрещен коммунистическим правительством, и последние исполнители в Теннесси, США, пытались восстановить придворную музыку в диаспоре, но потерпели неудачу из-за нехватки членов. Классический ансамбль и его инструменты до сих пор используются во многих лаосских традициях, только для традиций «лам» и единственной «театральной» традиции «ли-кэ» (или «поэма лам», с 1940 г.), которая иммигрировала из в северном Сиаме исполняются с актерским мастерством, рассказыванием историй в стилях пения «лам» и с губным органом Khene, что остается единственной театральной традицией в Лаосе сегодня.
Мор лам
Лаосский мор лам (также пишется maw lam) считается более чистым и традиционным, чем формы, встречающиеся в Таиланде. Часто в нем Хаен (орган из бамбука и тростника) и рыцарские пары певцов, поддерживаемые красочными коллективами, которые импровизируют истории и ухаживают за дуэлями. Материал часто бывает злободневным, разговорным, сексуальным и непристойным, и правительство терпимо относится к нему, даже если иногда он является объектом некоторых шуток.
Ансамбли обычно включают двух певцов (Мор Лам, тот же термин, относящийся к жанру музыки) - один мужчина и одна женщина - исполнитель кхэне (Мор Кхен) и другие инструменты, включая скрипки, флейты и колокола. Музыка широко варьируется в разных частях Лаоса, наиболее популярным является стиль лам сараване, а в городе Луангпхабанг известен медленной формой, называемой Хаплам Вай. Чрезвычайно популярная форма, разработанная в Таиланд называется Мор лам пой, и быстрее и электрифицирован.
Региональная музыка Лаоса
На каждую из этих традиций влияют региональные стили игры, которые можно разделить на три различных области: Луангпхабанг на севере, Вьентьян в центре и Чампассак на юге.
Луангпхабанг
В Луангпхабанг Классическая лаосская придворная музыка достигла высокого уровня и исчезла. К сожалению, большинство инструментов пылятся в королевском музее, но такие экспонаты, как бронзовые барабаны эпохи Донг Сон, показывают влияние этнических меньшинств, которые часто были из горных районов.
Вьентьян
В современном региональном стиле Вьентьяна прослеживается тайское влияние. Государственная школа "Натасин", которая была закрыта в 1975 году, была вновь открыта в 1990 году и обучает и предоставляет некоторые ансамбли для фестивалей, свадеб и других целей.
Тямпасак
Южный регион Чампассак находится под влиянием не только кхмерских традиций, но и, как правило, представляет собой смесь кхмерских, тайских и коренных лаосских традиций.
Популярная музыка
В 1960-х тайский лам ню и Лам Плоен способствовал развитию Лам Луанг, который является формой песни (и танца), в которой часто есть повествовательная лирика.
Инструменты
- Самая самобытная лаосская музыкальный инструмент это бамбук губная гармошка называется Хене. Инструмент предположительно был изобретен женщиной, которая пыталась имитировать призывы гаравеков. птица. Женщина отнесла новый инструмент своему королю, и он сказал ей, что это справедливо, но он хочет большего. Она изменила инструмент, и он ответил: «Tia nee khaen dee» (на этот раз было лучше).
Рекомендации
- Клевли, Джон. «За пределами нашего Хаэна». 2000. В Broughton, Simon and Ellingham, Mark with McConnachie, James and Duane, Orla (Ed.), Мировая музыка, Vol. 2: Латинская и Северная Америка, Карибский бассейн, Индия, Азиатско-Тихоокеанский регион.С. 170–174. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN 1-85828-636-0.