Минускул 261 - Minuscule 261
| Рукопись Нового Завета | |
| Текст | Евангелия |
|---|---|
| Дата | 12 век |
| Сценарий | Греческий |
| Сейчас на | Национальная библиотека Франции |
| Размер | 28,1 х 22,7 см |
| Тип | Византийский тип текста |
| Категория | V |
| Примечание | полный маргиналия |
Минускул 261 (в Григорий-Аланд нумерация), ε 282 (Soden ),[1] это Греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаменте. Палеографически он был отнесен к XII веку.[2] Он имеет полный маргиналия.
Описание
Кодекс содержит текст четырех Евангелия на 175 пергаментных листах (28,1 х 22,7 см),[2] с некоторыми лакуны (Матфея 1: 1–11: 1; 14: 25–19: 21; Луки 24: 39–53; Иоанна 20: 15–21: 19). Первые 28 листов бумажные.[3]
Текст разделен по κεφαλαια (главы), номера которых указаны на полях, и их τιτλοι (названия глав) вверху страниц. Есть еще одно деление по Аммонийские секции (Марка 241, последняя в 16:20), но без ссылок на Евсевийские каноны.[3]
Он содержит таблицы κεφαλαια (оглавление) перед каждым Евангелием лекционные пометки на полях (для литургического чтения), αναγνωσεις (уроки), а также подписки в конце каждого Евангелия (позднее раздача) с номерами στιχοι.[3] Правильно написано. Лакуна в Евангелии от Матфея 1: 1–11: 1 была добавлена позднее в 14 веке на бумаге.[4]
Текст
Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Герман фон Зоден отнес его к текстовой семье K1.[5] Земля поместил это в Категория V.[6]
Согласно Метод профиля Клермонта он представляет собой текстовую семью KИкс в Луки 1 и Луки 20. В Луки 10 не было профилей.[5]
История
В конце Codex написано: το παρον Βιβλιον υπαρχον της αγιοτατης μετροπολεως ξανθης του τιμιου προδρομου, και οστε βουληθη αποξενοσαι τουτο εκ του μοναστηριου ταυτης να εχη τας αρας των τιη θεοφορων πατερων λ.[7]
Рукопись хранилась в монастыре Продромуса (Предтечи) на Константинополь. Рукописи были добавлены к списку рукописей Нового Завета Иоганн Мартин Августин Шольц (1794-1852).[4] К. Р. Грегори увидел рукопись в 1884 году.[3]
В настоящее время рукопись хранится в Национальная библиотека Франции (Гр. 52) в Париж.[2]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 57.
- ^ а б c К. Аланд, М. Велте, Б. Кёстер, К. Юнак, "Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments", Вальтер де Грюйтер, Берлин, Нью-Йорк, 1994, стр. 62.
- ^ а б c d Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs. п. 173.
- ^ а б Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 225.
- ^ а б Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.58. ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 138. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Дж. М. А. Шольц, Biblisch-kritische Reise in Frankreich, der Schweiz, Italien, Palästine und im Archipel in den Jahren 1818, 1819, 1820, 1821: Nebst einer Geschichte des Textes des Neuen Testaments, Лейпциг, 1823 г., стр. 3-4.
дальнейшее чтение
- Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs. п. 173.