Мауи (мифология) - Māui (mythology)

Мауи (Мауи) великий культурный герой и обманщик в Полинезийская мифология. Очень редко Мауи действительно поклонялись, поскольку божество и многое другое народный герой. Его происхождение варьируется от культуры к культуре, но многие из его основных подвигов остаются относительно схожими.^[1]

Рассказы о подвигах и приключениях Мауи рассказываются на протяжении большей части Полинезия; их можно проследить до западных островов, Новая Гвинея. Некоторые подвиги, характерные для большинства полинезийских традиций, включают кражу огня для людей из подземного мира, ловлю островов с его волшебным крючком и захват Солнца, чтобы продлить дни.^[2] Представления мауи от нации к нации сильно различаются: от красивого молодого человека до старого мудрого странствующего священника.^[3] Хотя о Мауи говорили, что он очень негодяй или «колохе», многие его дела были направлены на улучшение жизни своих собратьев. Его уважали в большинстве культур Тихоокеанского региона, и он известен по сей день.

Мифология маори

В Мифология маори, как и в других Полинезийские традиции, Мауи - это культурный герой и мошенник, известный своими подвигами и смекалкой. Имена маори Мауи включают Мауи-тикитики ("Māui the top-knot"), Мауи-тикитики-а-Таранга ("Māui главный узел Таранга "), Мауи-птики («Мауи последний рожденный»), и Maui te whare kino («Мауи дом беды»).^{[нужна цитата ]}

Мауи и рыба

Старшие братья Мауи всегда отказывались пускать его с собой на рыбалку. Однажды ночью он сплел себе льняную леску и заколдовал ее каракиа придать ему силы; К нему он прикрепил волшебный рыболовный крючок, сделанный из челюстной кости, который дала ему его бабушка Мурирангавхенуа. Затем он укрылся в корпусе своих братьев. вака (каноэ). На следующее утро, когда вака был слишком далеко от земли, чтобы вернуться, он вышел из своего укрытия. Его братья не стали давать ему наживку, поэтому он ударил себя по носу и залил крючок своей кровью. Он вытащил гигантскую рыбу, которая стала Северный остров Новой Зеландии, известной как Те Ика-а-Мауи; долины и горы острова были созданы его братьями, которые сами себе нарезали рыбу. В некоторых традициях его вака стала Южный остров, известный как Те Вака а Мауи.^[4] (Другие традиции делают Южный остров вака Аораки.)

Мауи приносит в мир огонь

Мауи хотел знать, откуда исходит огонь, поэтому однажды ночью он пошел по деревням своего народа и потушил все пожары. Мать Мауи Таранга, которая была их рангатира, сказал, что кто-то должен спросить Махуика, богиня огня, подробнее. Поэтому Мауи (внук Махуики) предложил пойти и найти ее. Махуика жил в пещере в горящей горе на краю земли. Она дала Мауи один из своих горящих ногтей, чтобы разжечь огонь, но Мауи гасил ноготь за ногтем, пока Махуика не рассердился и не послал огонь, чтобы преследовать Мауи, который выжил, только призвав Tāwhirimātea, бог погоды, чтобы потушить его своим дождем. Махуика забросила последний гвоздь в Мауи, но тот промахнулся и влетел в некоторые деревья, включая Махо и Kaikōmako. Мауи принес сухие палки этих деревьев в свою деревню и показал своим людям, как натирать палки и разводить огонь.^[5]

Мауи замедляет солнце

Раньше солнце быстро перемещалось по небу, не оставляя дневного времени для работы и еды. Мауи предложил поймать солнце и замедлить его движение. Вооружившись волшебной челюстью Мурирангавхенуа и большим количеством веревок, Мауи и его братья отправились на восток и нашли яму, где находился бог Солнца. Тама-нуи-тэ-ра спал ночью. Там они связали веревки петлей вокруг ямы и построили стену из глины, чтобы укрыться за ней. Тама-нуи-тэ-ра был пойман в петлю, и Мауи бил его по челюсти, пока он не сдался и не согласился медленно путешествовать по небу.^[6]

Смерть Мауи

Его последний трюк, который привел к его смерти, касался Богиня Hine-nui-te-pō. В попытке заставить человечество бессмертный, он превратился в червя, и Мауи вошел в нее влагалище, намереваясь уйти через рот, пока она спит; но был раздавлен обсидиан зубы во влагалище.

Гавайская мифология

В Гавайская религия, Мауи - это культурный герой и древний главный который фигурирует в нескольких разных генеалогиях. в Кумулипо он сын Акаланы и его жены Хина-а-ке-ахи (Хина ). У этой пары четверо сыновей: Мауи-муа, Мауи-ваена, Мауи-ки'икии и Мауи-а-калана. Жену Мауи-а-каланы зовут Хинакеалохаила; его сын - Нанамааа. Мауи - один из Купуа. Его имя такое же, как у Гавайский остров Мауи, хотя местная традиция считает, что он назван не в его честь, а в честь сына Гавайило («первооткрыватель Гавайев», названный в честь самого Мауи).

Откровитель птиц

Некоторые из самых известных подвигов Мауи включали в себя превращение птиц (невидимых для глаз смертных) в видимые. В его давние, забытые времена музыка птиц восхищала Мауи. Он наблюдал за ними с большим интересом, их разнообразным и красивым оперением, украшавшим листву благоухающих деревьев, и их мелодичной музыкой, однако никто другой не мог присоединиться к нему в наслаждении тем, что было очевидным для его видения. Ибо, хотя друзья Мауи могли слышать их чудесные пения птиц, никто не мог понять истинный источник этих звуков. Мауи чувствовал сострадание к своим друзьям, к человечеству и к их неспособности увидеть своими глазами разноцветных музыкальных существ, порхающих с дерева на дерево, поэтому Мауи заставил существ стать видимыми невооруженным глазом.^[7]

Создание Гавайев

Мауи также приписывают создание Гавайских островов, когда он отправился в рыболовную экспедицию со своими друзьями и, используя волшебный рыболовный крючок, вытащил различные группы островов из глубин океана. В некоторых версиях истории о гавайском рыбаке Мауи считается плохим рыбаком. Его братья издевались над ним за то, что он не ловил рыбу, и он отвечал им озорными уловками. Мауи и все его братья были сыновьями божественного отца и матери, но только Мауи был наделен чудесными силами, поэтому Мауи смог обладать этим волшебным крючком, сделанным из костей его божественных предков. Однажды его братья пошли на рыбалку, но не разрешили Мауи присоединиться к ним на каноэ, и это раздражало Мауи. Когда они вернулись, Мауи сказал им, что, если бы он пошел с ними, они бы поймали гораздо больше рыбы, чем одну акулу. Его братья обдумали его замечание и взяли его в следующую поездку. Они спросили его, где вся «хорошая» рыба. Затем Мауи бросил свой волшебный крючок наживку с птицами Ала, священными для его матери Хины. Дно океана начало двигаться и генерировать огромные волны, в то время как Мауи попросил своих братьев быстро грести, чтобы приспособиться к приближающейся рыбе. Они гребли с большой силой и устали, но Мауи сказал им не оглядываться, потому что, если они это сделают, рыба убежит. Один из братьев ослушался, и леска порвалась, открыв новые острова. Если бы никто не оглядывался назад, островов было бы больше.

Секрет огня

Поскольку люди еще не открыли огонь, во время пребывания Мауи в стране постоянных извержений вулканов и пожаров на горных вершинах, Мауи решил, что вместо того, чтобы периодически преодолевать десятки миль по кораллам, чтобы добыть тлеющие угли потушенных пожаров, потушить предыдущие ночью холодным ветром он решил более простое решение. Он принесет ему огонь. Мауи знал племя умных птиц, овладевших искусством разжигания огня. Его план состоял в том, чтобы схватить их лидера и вывести у него секрет огня. Птица научила его тереть друг о друга определенные палки, чтобы разжечь огонь, и так секрет огня был открыт человечеству.^[7]

Укротитель Солнца и Небес

До того, как Мауи вмешался в этот вопрос, Солнце (Ла), как известно, путешествовало по нерегулярным путям в небе, время от времени приходя и уходя неожиданно, что делало такие действия, как сельское хозяйство, очень трудными для человека. С этой целью Мауи создал ловушки из своих волос, чтобы улавливать солнце и заставлять его двигаться медленнее и придерживаться обычных маршрутов путешествий. Таким образом, Мауи регулировал деятельность солнца на благо человечества.^[7]

Столп Небесный

Подобно Атласу и Гераклу из древнегреческой мифологии, Мауи вознес небеса, которые долгое время тяжело лежали на земных растениях, не оставляя места для роста и человеческого передвижения.^[7]

Тонга мифология

в Тонга По версии своих сказок, Мауи нарисовал Тонганские острова из глубины: сначала появился Лофанга, а другой Хаапай Острова и наконец Вавау. Затем Мауи жил на Тонге. У Мауи было два сына: старший, Мауи-Аталанга, и младший, Мауи-Кисикиси. Последний открыл секрет огня и обучил людей искусству приготовления пищи: он заставил огонь жить в определенных породах дерева. Мауи-Мотуа несет землю на своих плечах, и когда он кивает во сне, это вызывает землетрясения, поэтому людям приходится топать ногами по земле, чтобы разбудить его. Hikule'o, божество, правящее Пулоту Преступный мир - младший сын Мауи-Мотуа. Хоума указан как место, где поймал рыболовный крючок Мауи.^[8]

Другие источники говорят, что на Тонге было три брата Мауи: Мауи-мотуа (старый Мауи), Мауи-аталанга и Мауи-кисикиси (стрекоза Мауи), последний из которых был обманщиком. Он также получил имя Мауи-фуси-фонуа (земледелец Мауи), когда он выпросил волшебный рыболовный крючок у старого рыбака Тонгафусифонуа, который жил в Мануке (расположенном на востоке на острове Тонга). Тонгафусифонуа позволил ему взять рыболовный крючок при условии, что он сможет найти его в своей коллекции бесчисленных крючков. Но его жена, Таватава, выдала секрет, позволив Мауи выбрать правильный крюк. Так он смог выловить коралловые острова со дна океана (предполагается, что вулканические острова упали с небес).^{[нужна цитата ]}

Таитянская мифология

В мифологии Таити, Мауи был мудрецом или пророком. Он был священником, но впоследствии был обожествлен. Одно время занимаясь марэ (священное место), и когда солнце садилось, пока работа Мауи была незакончена, он ухватился за хихи, или солнечные лучи, и на некоторое время остановил свой курс. Первооткрывателем огня был назван Мауи. Ао-ао-ма-раи-а потому что он учил искусству получения огня трением дерева. Раньше люди ели сырую пищу.^[9] Смотрите также Махуи, Таитянский страж огня.

Мауи несет ответственность за землетрясения.^[10]

Самоанская мифология

В мифологии Самоа Мауи или Tiʻitiʻi дал огонь своему народу. Быть любопытным и Колохе Ти'ити'и, полубог, прикрылся стеной, которая позволяла его отцу, Талаге, работать в подземном мире. Преступный мир является домом для Mafui‘e, бог землетрясения. Когда Тиитии представился такой шанс, он подошел к стене и, подражая голосу отца, сказал: «О рок! Разделяй, я Талага, я приехал работать на своей земле, подаренной Мафуйе ». Когда Тиитии прошел в подземный мир, его отец был удивлен и велел сыну незаметно помочь, чтобы он не злил Мафуи. Во время работы Тиитии заметил дым и спросил отца, откуда он. Талага объяснил, что дым был от огня Мафуи. Тиитии пошел к богу и попросил огня. Мафуи дал ему немного огня; потом он быстро построил каменную печь, или уму, чтобы положить его. Его идея заключалась в том, чтобы приготовить таро, которое они собирали. Пришел бог и поднял огонь, разбросав камни и рассердив Тиити. Идя поговорить с богом, Мафуи'е был полон решимости сурово наказать Ти'ити'и за то, что тот осмелился восстать против силы огня. Их великая дуэль в конечном итоге закончилась триумфом Тиити. Молодой полубог отломил правую руку Мафуи и сразу после этого поймал левую. Боясь, что Тиитии собирался сломать эту руку, Мафуи умолял его пощадить левую руку, чтобы он мог выполнять свой долг по сохранению Самоа на плоской поверхности во время землетрясений. Бог предложил ему сотню жен, если он пощадит левую руку. Герой отказался; Бог предложил секреты огня, которые он может перенести в верхний мир. Ти'итии принял это предложение и узнал, что боги спрятали в деревьях вечный огонь, который можно было извлечь, потерев палки с деревьев друг о друга.

Мангареванская мифология

В мифологии Мангарева, Мауи поднимает землю с море, и связывает солнце с косами волосы. Его отцом был Атарага; его мать, Уаега.

Мауи было восемь: Мауи-муа, Мауи-мури, Мауи-тоере-матароа, Тумей-хаухиа, Мауи-тикитики-тога, Мауи-матавару, Мауи-таха, Мауи-рото. Восьмиглазый Мауи (матавару) - это герой. Он рожден из пупка своей матери, и его воспитывает дедушка Те Рупе, который дает ему магию. сотрудники названный Атуатане и топор по имени Ираиапатапата.^[11]^[12]

Мауи в популярной культуре

Участник Мерри Монарх Парад в Хило выступает в роли полубога Мауи

В 2016 году Дисней компьютерно-анимационный музыкальный фильм Моана, полубога Мауи озвучивает Дуэйн Джонсон. Покинутый его человеческими родителями в младенчестве, боги сжалились над ним, сделали его полубогом и дали ему волшебный рыболовный крючок, который дает ему способность менять форму. Он продолжал творить чудеса, чтобы вернуть любовь человечества, каждое из которых принесло ему анимированную татуировку. Считается, что он украл сердце Те Фити, могущественной островной богини, творит жизнь. Главный герой фильма Моана уговаривает его помочь ей вернуть его. В своей песне «Добро пожаловать», написанной Лин-Мануэль Миранда, Мауи упоминает и берет на себя ответственность за несколько деяний, которые ему приписывают в фольклоре. Эта версия Мауи включает в себя элементы из различных Полинезийские рассказы.

Мауи был также предметом Исраэль Камакавивооле песня "Maui Hawaiian Sup'pa Man" из его самого известного альбома, В будущее, который является самым продаваемым гавайским альбомом всех времен.

Смотрите также

Ходери, еще один мифологический персонаж, вооруженный волшебным рыболовным крючком.
Warohunugamwanehaora
Ящик Пандоры (видеоигра, 1999)

Сноски

^ Крейгилл Хэнди 1927: 118
^ Tregear 1891: 233
^ Крейгхилл Хэнди 1927: 118
^ Грейс, Wiremu (2016). «Мауи и гигантская рыба». Те Кете Ипуранги. Те Тахуху о те Матауранга. Получено 19 января 2019.
^ Грейс, Wiremu (2016). «Как Мауи принес огонь в мир». Те Кете Ипуранги. Те Тахуху о те Матауранга. Получено 19 января 2019.
^ Грейс, Wiremu (2016). «Как Мауи замедлил движение солнца». Те Кете Ипуранги. Те Тахуху о те Матауранга. Получено 19 января 2019.
^ ^а ^б ^c ^d Вестервельт, Уильям (1915). Легенды о богах и призраках (гавайская мифология). Бостон: Джордж Эллис, Ко, стр. Vi – viii. ISBN 0898755905.
^ E.R. Tregear, Маори-полинезийский сравнительный словарь (Лион и Блэр: Lambton Quay, 1891). 1891: 235-236).
^ Трегир 1891, 194, 235
^ Салмонд, Энн (2010). Остров Афродиты. Беркли: Калифорнийский университет Press. стр.317. ISBN 9780520261143.
^ Tregear, E. R. (1970). Маори-полинезийский сравнительный словарь. Lambton Quay: Лион и Блэр.
^ Беквит, М. (1970). Гавайская мифология. Гонолулу: Гавайский университет Press.