Ликаон Аркадийский - Lycaon of Arcadia

Для использования в других целях см. Ликаон (греческий миф).
Зевс превратив Ликаон в волк; гравировка Хендрик Гольциус.

В Греческая мифология, Ликаон (/ laɪˈkeɪɒn /; Чердак греческий: Λυκᾱ́ων, Чердак греческий: [ly.kǎː.ɔːn]) был королем Аркадия кто в наиболее популярной версии мифа проверял Зевс 'всеведение, подавая ему жареную плоть собственного сына Ликаона Никтимус, чтобы увидеть, действительно ли Зевс был всезнающим.

В обмен на эти ужасные деяния Зевс превратил Ликаон в волк и убил его потомство; Никтимус был возвращен к жизни.

Несмотря на то, что он был печально известен своими ужасными деяниями, Ликаон также был известен как культурный герой: считалось, что он основал город Lycosura, чтобы основать культ Зевса Ликейского и положить начало традиции Ликейских игр, которые Павсаний думает, что старше Панафинейские игры.[1] В соответствии с Гай Юлий Гигин (ум. 17 г.) Ликаон посвятил первый храм Гермес из Циллен.[2]

Семья

Ликаон был сыном Пеласг[2] и либо Oceanid Мелибея[3][4] или же Деянира, дочь другого Ликаон[5][6]. Его жену звали Силлен, наяда нимфа которая дала свое имя горе Силлене[7] хотя иногда ее считали его матерью вместо[3][8]. По некоторым данным, аркадский город Нонакрис считалось, что он был назван в честь его жены.[9] Также известно, что у Ликаона было по крайней мере три дочери: Каллисто, Dia[10][11][12] и Псофис.[13]

Сыновья Ликаона

Согласно Bibliotheca (Псевдо-Аполлодор ), У Ликаона 50 сыновей.[14] Альтернативный список сыновей Ликаона дан Павсаний. По его словам, почти каждый из них основал город в Аркадии и стал ее городом. эпоним.[15]

Список сыновей Ликаона
ИмяАполлодорПавсанийДругиеПримечания
Acacus√приемный отец Гермеса; основанный Акацезий
Acontes√
Эгеон√
Алифер√√основанный Алифера
Ансьор√
Архебаты√
Aseatas√основал Asea
Bucolion√
Canethus√
Картерон√
Caucon√√[16]эпоним Caucones которые, как считалось, поселились в Трифилия
Харисиус√основанный Харисия
Cleitor√√[16]возможно эпоним Cleitor
Corethon√
Cromus√основал Cromi
Cynaethus√
Daseatas√основал Dasea
Eleuther√[17]остался в стороне от мерзости
Euaemon√возможно эпоним Euaemon
Eumetes√
Юмон√
Genetor√
Haemon√√[16]возможно эпоним Гемонии
Гарпалей√
Гарпалик√
Спираль√
Helisson√основал город Helisson (также дал свое имя близлежащей реке)
Heraeus√√основанный Герая
Hopleus√
Гипсус√основал Hypsus
Лебадус√[17]остался в стороне от мерзости
Леон)√
Линус√
Ликий√√ (возможно)√[16]основал Lycoa
Lycros√
Macareus√√основал Macaria
Македн√основанный Македония
Maenalus√√√[16]основал Maenalus
Мантиней√√√[16]основанный Мантинея
Mecisteus√
Melaeneus√√ (возможно)основал Мелани
Никтимус√√√[16]удалось Ликаону власти
Oenotrus√√самый молодой, основавший Oenotria в Италии
Орхоменус√√√[16]основанный Орхоменус и Метгидрий
Орестей√основанный Орестазиум
Паллада√√основал Паллантиум
Парразий√[18]основал Парразию и, как говорят, был отцом Аркас
Peraethus√основал Peraetheis
Певцетий√
Фассус√
Фигал√основанный Фигалия
Финеус√
Фтиус√√[16]возможно эпоним Фтиотис
Physius√
Платон (сущ.)√
Поличус√
Portheus√
Протозный√
Socleus√
Стимфал√√[16]возможно эпоним города Стимфал
Teleboas√√[16]
Тегеатес√основанный Тегея
Thesprotus√√[16]основанный Теспротия
Thocnus√основанный Thocnia
Тирей√основанный Тиреум
Титаны√
Трапеция√основанный Трапеция
Триколонус√основал Триколони

Версии главного мифа

Есть несколько версий мифа о Ликаоне, о которых уже сообщал Гесиод (Fragmenta astronomica, к Эратосфен, Катастеризма), рассказанные несколькими авторами. Самая популярная версия - это версия, о которой сообщает Овидий в первой книге его Метаморфозы.

Различные версии мифа заключаются в следующем:[19]

  • Согласно Bibliotheca Ликаон произвел на свет 50 сыновей со многими женами. Эти сыновья были самыми гнусными и беззаботными из всех людей. Чтобы проверить их, Зевс посетил их в образе крестьянина. Они смешали внутренности ребенка с пищей бога, после чего разъяренный Зевс бросил еду на стол, что объясняет название города. Трапеция (от τράπεζα «стол») и убил Ликаона и его сыновей молнией. Только младший сын, Никтимус, был спасен благодаря вмешательству Гайя.[20]
  • Джон Тзецес записывает две похожие версии, которые согласуются с рассказом Аполлодора; один упоминает, что идея служить Зевсу убитого ребенка принадлежала Меналу, одному из сыновей Ликаона, в то время как другой делает жертвой Никтимуса.[21]
  • В соответствии с Павсаний, Ликаон мгновенно превратился в волка после принесения в жертву ребенка Зевсу и окропления жертвенника кровью.[22]
  • В соответствии с Ликофрон все превратились в волков за то, что поглотили Никтимуса. Ликофрон распространяет черты Ликаона и его сыновей на всех аркадцев.[23]
  • Версия, изложенная Hyginus в его Fabulae[24] в основном то же самое, что и у Псевдо-Аполлодора. В Astronomica, Гигин описывает жертву Ликаона как Аркас, сын Юпитера (Зевса) и Каллисто, дочь Ликаона. Спасенный и возвращенный к жизни, Аркас был воспитан на охотника. По ошибке он загнал себя и свою мать (на мгновение превратившуюся в медведя) в храм, вход в который карался смертью. Оба были спасены Зевсом и образовали созвездия. Арктофилакс и Большая Медведица, Большая Медведица.[25]
  • Николай Дамаскин рассказывает, что сыновья Ликаона были гнусными. Чтобы испытать Зевса, они смешали плоть мальчика в жертвоприношениях, после чего все, кто присутствовал при убийстве ребенка, были убиты молнией.
  • По словам Овидия, Ликаон не доверял и высмеивал знаки божественной природы Зевса, которые бог открыто продемонстрировал по прибытии в Аркадию. Решив выяснить, действительно ли гость был богом или смертным, Ликаон подал Зевсу мясо пленника, частично приготовленное и частично жареное. Более того, в своем стремлении проверить бессмертие Зевса Ликаон попытался убить бога, пока тот спал. После этого Зевс обрушил крышу и превратил бегущего Ликаона в волка.[26]
  • По словарю Суда Ликаон старательно охранял законы, установленные его отцом для аркадского народа. Чтобы уберечь своих подданных от несправедливости, он говорил им, что Зевс часто посещал его дом в облике смертного человека, чтобы следить за тем, насколько законны люди. Однажды, когда он собирался совершить жертвоприношение, люди очень хотели узнать, присутствует ли бог; Чтобы узнать, сказал ли Ликаон правду о визитах Зевса, они убили одного из пятидесяти сыновей короля и смешали его с жертвенным мясом, после чего все они были убиты молнией.[27]
  • Согласно Эратосфену, Ликаон зарезал своего внука (то есть Аркаса), которого Зевс снова собрал вместе и поместил в созвездия, в то время как дом Ликаона был поражен ударом молнии.[28]

Современная интерпретация

В английский поэт Роберт Грейвс, в его Греческие мифы, объяснил происхождение мифа Ликаона следующим образом:

История Зевса и кишок мальчика - это не столько миф, сколько моральный анекдот, выражающий отвращение, испытываемое в более цивилизованных частях Греции к древним каннибалистическим практикам Аркадии, которые все еще выполнялись от имени Зевса, как «варварские и жестокие». неестественно "(Плутарх: Жизнь Пелопида). Добродетельный афинский современник Ликаона Cecrops Предлагали только ячменные лепешки, воздерживаясь даже от жертвоприношений животных. Ликаонские обряды, которые автор отрицает, что Зевс когда-либо одобрял, были явно направлены на то, чтобы отговорить волков от охоты на стада и стада, послав им царя-человека. "Ликей "означает" волчицу ", но также" свет ", а молния в мифе о Ликаоне показывает, что Аркадский Зевс начинал как священный король, вызывающий дождь - служивший божественной Волчице, Луне, кому воет стая волков.[29]Великий год в сто месяцев или восемь солнечных лет был разделен поровну между священным королем и его танистом; а пятьдесят сыновей Ликаона - по одному на каждый месяц правления священного царя - будут есть суп умбле. Цифра двадцать два, если она не была получена подсчетом семей, которые утверждали, что произошли из Ликаона и должны были участвовать в празднике умле, вероятно, относится к двадцатидвухлетней пятилетней люстре, которая составляла цикл - 110-летний цикл, составляющий правление определенной линии жриц.[30]

В популярной культуре

  • В Highschool DxD Мифологический Ликаон, превращенный Зевсом в волка, был запечатан в Священный Механизм Canis Lykaon.
  • Телесериал Teen волк упоминает Ликаона и его сыновей как историю происхождения оборотней. Говорят, что Ликаон обратился к друидам (называемым эмиссарами), которые овладели способностью менять форму между животными и людьми. Они помогли Ликаону и его сыновьям.
  • В Герои Олимпа серия по Рик Риордан, Ликаон изображен как второстепенный антагонист, обычно работающий на злодея в этой истории. Он заклятый враг Артемиды и ее Охотников.
  • Книжная серия Песнь льда и огня к Джордж Р. Мартин описывает историю, очень похожую на историю Ликаона под названием «Крысиный повар». В этой истории происходят похожие события, когда боги превращают Крысиного Повара в крысу, а не в волка.
  • В аниме-адаптации манги Пожиратель душ (манга), существует злодей, который является оборотнем, и у него есть музыкальная тема, названная "Lycaon" в связи с этой сказкой.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Павсаний, Описание Греции, 8. 2. 1
  2. ^ а б Hyginus, Fabulae 225
  3. ^ а б Псевдо-Аполлодор, Bibliotheca 3.8.1
  4. ^ Tzetzes на Ликофрон 481
  5. ^ Дионисий Галикарнасский, Antiquitates Romanae 1.11.2 & 1.13.1
  6. ^ Греческий папирус III No. 140b
  7. ^ Дионисий Галикарнасский, Antiquitates Romanae 1.13.1
  8. ^ Scholia объявление Еврипид, Орест 1642
  9. ^ Павсаний, Graeciae Descriptio 8.17.6
  10. ^ Tzetzes на Ликофрон 480
  11. ^ Scholia на Аполлоний Родий, Аргонавтика, 1.1213
  12. ^ Etymologicum Magnum, 288. 33 (под Dryops)
  13. ^ Стефан Византийский, Этника s.v. Псофис
  14. ^ PS Зевдо-Аполлодор, Bibliotheca 3.8.1
  15. ^ Павсаний, Graeciae Descriptio 8.3.1–5
  16. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Цецы на Ликофроне, 481
  17. ^ а б Плутарх, Quaestiones Graecae, 39
  18. ^ Словарь классической мифологии, Пьер Грималь, стр. 346-7
  19. ^ Герц, Вильгельм (1862). Der Werwolf. Beitrag zur Sagengeschichte (на немецком). фон А. Крёнер, Штутгарт.
  20. ^ Псевдо-Аполлодор, Bibliotheca 3. 8. 1 - 2
  21. ^ Tzetzes на Ликофрон, 481
  22. ^ Павсаний, Описание Греции, 8. 2. 3
  23. ^ Ликофрон, Александра, 480
  24. ^ Гигин, Fabulae, 176
  25. ^ Theoi: Astronomica, Bear-Watcher, к Гай Юлий Гигин (перевод Мэри Грант).
  26. ^ Овидий, Метаморфозы, 1. 216 - 239
  27. ^ Suda s. v. Lykaōn
  28. ^ Псевдо-Эратосфен, Катастеризма, 8
  29. ^ Роберт Грейвс. Греческие мифы, раздел 38: Потоп Девкалиона
  30. ^ Роберт Грейвс (1960). Греческие мифы. Хармондсворт, Лондон, Англия: Penguin Books. стр. s.v. Потоп Девкалиона. ISBN  978-0143106715.

Рекомендации