Люсинда Хинсдейл Стоун - Lucinda Hinsdale Stone
Люсинда Хинсдейл Стоун | |
---|---|
Родился | Люсинда Хинсдейл 30 сентября 1814 г. Хайнсбург, Вермонт, США |
Умер | 14 марта 1900 г. | (85 лет)
Псевдоним | Л. Х. С. |
оккупация | феминистка, педагог, путешественница, журналист, филантроп |
Язык | английский |
Национальность | Американец |
Альма-матер | Почетная степень LL.D., университет Мичигана |
Супруга | Джеймс Андрус Блинн Стоун (м. 1840) |
Родные | Элиху Бурритт, Эмма Уиллард, Мария Митчел |
Люсинда Хинсдейл Стоун (псевдоним, Л. Х. С.; 30 сентября 1814 - 14 марта 1900) был ранним американцем феминистка, педагог, путешественник, писатель и филантроп.
Камень пришел в Каламазу, Мичиган с мужем в качестве президента Kalamazoo College, который тогда был частью университет Мичигана. Она преподавала там и наладила совместное обучение в университете. Благодаря ее влиянию женщины были назначены на факультет университета, и женщинам были предоставлены стипендии. Стоун была первой женщиной в Соединенных Штатах, которая брала уроки у молодых женщин за границей,[1] это означает иллюстрировать историю и литературу. Она верила в саморазвитие ради служения и несла прямую ответственность за создание пятидесяти женских литературных и учебных клубов в Средний Запад США. Она была удостоена почетной степени доктора юридических наук Мичиганского университета.[2]
Стоун выступал за право голоса женщин и возможности получения образования, в дополнение к Отмена рабства.[3] В конце XIX века Стоун была старейшей женщиной-журналисткой в Мичиган, и был почетным президентом Мичиганской ассоциации женщин прессы. В 1890 году она путешествовала по Южному полуострову, чтобы стать чартерным членом и помочь организовать первую Мичиганскую ассоциацию женской прессы.[4]
Ранние годы и образование
Люсинда Хинсдейл родилась в Хайнсбург, Вермонт, 30 сентября 1814 г.[4] Она была самой младшей из двенадцати детей в семье Люсинды Митчелл и Аарона Хинсдейла. Семья Хинсдейлов происходила из дома де Хиннсдейл во Франции, записи которого восходят к 1170 году. Их герб описан во французских архивах знати и выставлен в библиотеке Астора. Она была связана с Элиху Бурритт «Ученый кузнец» и Эмма Уиллард из Троя семинария. Она также была связана через свою мать с Мария Митчел, то астроном.[5]
Вначале у нее выработалась привычка рано вставать, которая продолжалась всю ее жизнь, говоря, что: «... лучшее из всех литературных работ, которые я когда-либо делал, большая часть непрерывного изучения любого языка, начатого в школе, многие сотни статьи, написанные для газет, иностранная переписка с газетами, сотни писем, написанных в клубы, и почти вся моя корреспонденция, которая была большой, была написана в ранние утренние часы, до того, как кто-либо еще поднялся в доме. На этот раз я войлок был моим, и каким-то образом свежесть тех ранних восходов солнца моего детства возвращалась ко мне ранним утром, и я не мог спать или терять эти ранние часы. Во время поездок за границу мое исследование и изучение соборов и большей части замечательные церкви в Рим и в разных городах Европы были сделаны ранним утром. Такие места всегда были открыты, и это было самое тихое время для их посещения, и мне удалось попасть во многие укромные уголки старых церквей, в которые я не мог заглянуть, когда были толпы других посетителей. там также."[4]
В возрасте тринадцати лет она поступила в Академию Хайнсбург, а в пятнадцать лет преподавала в летней сельской школе, осенью вернулась в Академию и снова преподавала следующим летом. Попечители Академии, осознавая ее тягу к знаниям, дали ей неслыханную в то время привилегию посещать классы с молодыми людьми, готовившимися к поступлению в колледж. Вместе с ними она изучала греческий и латинский языки. Она не только успевала за ними, но и изучала музыку и французский язык. Однако она не вошла Вермонтский университет с ними.[6] Иногда президент или некоторые профессора Миддлбери Колледж, который был к югу от ее города, и Вермонтский университет в Берлингтоне на север пришла проповедовать в свой класс. Школьными учителями в ее зимней школе были ученики того или иного колледжа.[1]
Когда ей было около 18 лет, она ушла в женскую семинарию в г. Миддлбери, в течение года, потому что это считалось необходимым в качестве завершающего процесса в образовании молодых женщин. Но женская семинария разочаровала Стоуна, преподавание было далеко не таким широким и тщательным, как в нашей академии. Во многих классах Стоун чувствовала, что могла бы учить так же хорошо, как и учеников, и на самом деле ее часто просили вмешаться в случае болезни или отсутствия учителя, чтобы вести класс.[1]
Карьера
Педагог
Она пришла на запад, чтобы Гранд-Рапидс, Мичиган чтобы навестить свою сестру миссис Мэри Хинсдейл Уокер, и там она снова встретила преподобного. Джеймс Андрус Блинн Стоун, баптистский священник, поселившийся в то время в Глостер, Массачусетс, с которым она познакомилась в Хайнсбурге. Они поженились 10 июня 1840 года на преподобном Джеймсе Балларде из Гранд-Рапидса. Миссис Стоун было тогда двадцать шесть лет.[6] У них было трое сыновей: Клемент Уокер (родился в 1841 году), Горацио Хакетт (1843-1870) и Джеймс Хелм (родился в 1847 году).[7]
Вскоре после женитьбы г-на Стоуна вскоре призвали занять должность профессора библейской литературы в Теологический институт Ньютона в отсутствие его друга, доктора Горацио Балч Хэкетт, в Европе около полутора лет. Оттуда они пришли в Каламазу, Мичиган, где мистер Стоун был призван возглавить одно из так называемых "отделений" университет Мичигана, которые, когда они были созданы, должны были стать постоянными источниками питания университета в качестве подготовительных школ, которые должны были привлекать к себе студентов со всех концов штата. Но вскоре филиалы были отрезаны из-за отсутствия государственных средств для их поддержки, и баптистский институт, первое литературное учреждение, основанное в Мичигане, преподавание в котором было приостановлено, когда филиал университета располагался в Каламазу, был возрожден и вырос. , главным образом благодаря усилиям доктора Стоуна, в Kalamazoo College, на что он получил чартер от Законодательное собрание штата Мичиган.[1]
Г-н Стоун был первым президентом колледжа Каламазу с 1843 по 1863 год.[8] В это время Люсинда Хинсдейл Стоун руководила женским отделом колледжа.[9][1] Миссис Стоун вела занятия по всему Мичигану, включая Гранд-Рапидс, Джексон, Бэй-Сити, Доваджак, Колдуотер, Сагино, Порт-Гурон, Сент-Клер, Альпена, Адриан, Монро, Хиллсдейл, Лансинг, Шарлотта, Джексон, Детройт, Итон-Рэпидс, Флинт , Дирборн и Батл-Крик. После этих занятий последовали женские клубы.[7]
Избирательное право и отмена
Оба камня выступали за отмену смертной казни, совместное обучение и права женщин.[10] Миссис Стоун страстно желала и делала все, что было в ее силах, чтобы продвигать идею избирательного права женщин, хотя она умерла, не увидев этого избирательного права. Ей пришлось уехать на юг, чтобы полностью понять значение слова «аболиционист». Во время преподавания в Берлингтонской семинарии она получила приглашение поехать на юг в Миссисипи учить в семье богатого плантатора. Она слышала о рабстве, но понятия не имела о его значении, и ее первое знакомство произошло, когда она проходила через Натчез, Миссисипи на новое место жительства.[11]
У нее были близкие отношения с лидерами борьбы с рабством, среди которых были Уильям Ллойд Гаррисон, Лидия Мария Чайлд, Паркер Пиллсбери, и Фредерик Дуглас. Она была самым искренним соратником реформаторов избирательного права, Джулия Уорд Хау, Элизабет Кэди Стэнтон, Люси Стоун, и Сьюзан Б. Энтони.[7]
Писатель
Сорок лет она была так или иначе связана с различными газетами, и очень много лет была сотрудником Detroit Tribune, ее путевые письма над инициалами «L.H.S.» были одной из главных достопримечательностей колонок этой газеты. Ее неизменным чувством было: «все, что истинно, и хорошо, и свято, должно делаться мужчинами и женщинами, работающими вместе, без ревности или предубеждений, без различия касты или пола».[1]
Миссис Стоун была автором книги, Западная сторона. Как журналист, миссис Стоун привлекла внимание сотен тысяч читателей к статьям, связанным с социальными и моральными проблемами. Среди множества газет, в которых появлялись ее статьи, есть Kalamazoo Telegraph. Обширные письма миссис Стоун о путешествиях по зарубежным странам были опубликованы во многих газетах. В течение многих лет миссис Стоун была почетным президентом Мичиганской ассоциации женской прессы. Литературная деятельность миссис Стоун продолжалась почти до самой ее смерти. Среди последних статей, которые она написала, был вклад в «Клуб двадцатого века» о дочери шотландского поэта, Роберт Бернс.[7]
Ральф Уолдо Эмерсон был близким другом, и они много лет переписывались.[7]
Передвижные школы
После многих лет преподавания Стоунз уехали за границу. Миссис Стоун быстро увидела преимущества изучения истории и искусства с самого начала. Как вдохновение, к ней пришла идея «передвижных школ» или классов. Это она осуществила в 1867 году. Ее многолетний опыт преподавания изобразительного искусства, литературы и языков позволил ей провести очень ценный маршрут. Восемь раз она проводила занятия за границей, проводя каждый раз от года до восемнадцати месяцев. Однажды тур включал Египет, Палестину и Сирию.[4][11]
Клубы
В Женская библиотечная ассоциация и «Twentieth Century Club» были первым и последним из многочисленных клубов, основанных миссис Стоун в Каламазу при ее жизни. Первая из названных, Женская библиотечная ассоциация, была основана в 1852 году и возникла в результате основанного ею урока истории, который после нескольких лет успешной учебы был объединен в литературный клуб, президентом которого стала миссис Стоун. Это объединение построило для себя здание на Парк-стрит, в котором были собраны отборные картины, скульптуры и ценная библиотека. Клуб «Двадцатый век» был последним, организованным миссис Стоун. Под ее опекой он рос до тех пор, пока библиотечные залы и холл ее дома не переполнились, что в конечном итоге привело к строительству Каменного мемориального здания.[12] Различные клубы по всему Мичигану выделили бессрочную стипендию на имя миссис Стоун в Мичиганском университете для молодых женщин, желающих получить образование. Пять тысяч долларов были собраны и переданы университету осенью 1905 года. [13] Портрет миссис Стоун, широко известная как «Мать клубов Мичигана», был совместным подарком двух литературных обществ, основанных ею в Каламазу, Женской библиотечной ассоциации и The Twentieth Century Club.[14] Она также основала Клуб Дугласа в Каламазу для негры, которым она всегда проявляла самый активный интерес.[7]
Вернувшись из своего последнего заграничного путешествия, в возрасте семидесяти шести лет ее назначили организовывать Изабелла Клубы в Четвертом избирательном округе, так что «особенности, вызывающие интерес к предстоящей Всемирной выставке в Чикаго в 1893 году, могли быть лучше оценены ее членами». Она проявляла безграничный интерес к этой работе, уделяя ей постоянное и личное внимание. Для этого она путешествовала по несколько дней в неделю, что, казалось, ее не сильно утомляло. Каждый четверг она находила ее в своей собственной библиотеке в Каламазу, где вокруг нее собирались серьезные женщины, составляющие Клуб Изабеллы того места, и именно здесь ее характер проявлялся наиболее отчетливо. Эта заслуга была признана Мичиганским университетом, когда в 1891 году ей была присвоена степень доктора философии.[11]
Клубы Изабеллы по всему штату истекли из-за ограничения весной 1893 года. Многие из них организовались заново, сохранив свое членство и взяв другие имена. Именно в этот момент возник Клуб Каламазу двадцатого века с большим количеством членов, и миссис Стоун была избрана бессрочным президентом, и она занимала это место до своей смерти семь лет спустя, 14 марта 1900 года, в возрасте из восьмидесяти пяти.[12]
Наследие
В 1983 году Люсинда Хинсдейл Стоун была отмечена за ее усилия по продвижению дела прав женщин путем включения в Зал славы женщин Мичигана.[15] Стоуну приписывают защиту от имени первой студентки, поступившей в Мичиганский университет в 1870 году.[15] Мичиганский университет учредил премию Люсинды Хинсдейл Стоун для старших преподавателей в знак признания усилий Стоуна по обеспечению приема женщин в университет.[16] Одна из глав Дочери американской революции назван в ее честь.[17]
использованная литература
- ^ а б c d е ж Литературный век 1893 г., п. 387.
- ^ Национальное общество дочерей американской революции 1921 г., п. 394.
- ^ Гриффин 1992, п. 21.
- ^ а б c d Литературный век 1893 г., п. 386.
- ^ Мичиганское пионерское и историческое общество 1912 г., п. 171.
- ^ а б Мичиганское пионерское и историческое общество 1912 г., п. 172.
- ^ а б c d е ж Эндрюс и Хинсдейл 1906, п. 172.
- ^ «Президенты колледжа Каламазу - о колледже Каламазу». О Kalamazoo College. Получено 20 октября, 2017.
- ^ "Стоун, Люсинда Хинсдейл: педагог, феминистка," Мать женских клубов "- Публичная библиотека Каламазу". www.kpl.gov. Получено 20 октября, 2017.
- ^ «Аптон награждает Люсинду Хинсдейл Стоун Каламазу за месяц женской истории». Конгрессмен Фред Аптон - представитель 6-го округа Мичигана. 27 марта 2014 г.. Получено 20 октября, 2017.
- ^ а б c Мичиганское пионерское и историческое общество 1912 г., п. 173.
- ^ а б Мичиганское пионерское и историческое общество 1912 г., п. 174.
- ^ Мичиганское пионерское и историческое общество 1912 г., п. 175.
- ^ Мичиганское пионерское и историческое общество 1912 г., п. 176.
- ^ а б "Люсинда Хинсдейл Стоун (1814-1900)" (pdf). www.michiganwomenshalloffame.org. Женский исторический центр и Зал славы Мичигана. Получено 6 сентября, 2018.
- ^ «Премия Люсинды Хинсдейл Стоун для старшего факультета - Мичиганский университет во Флинте». www.umflint.edu. Получено 20 октября, 2017.
- ^ Мичиганское пионерское и историческое общество 1906, п. 289.
Атрибуция
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Эндрюс, Герберт Корнелиус; Хинсдейл, Сэнфорд Чарльз (1906). Генеалогия Хинсдейла: потомки Роберта Хинсдейла из Дедхэма, Медфилда, Хэдли и Дирфилда, со счетом французской семьи Де Хиннисдаль. А. Х. Эндрюс. п.172.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Литературный век (1893). Ассоциация женской прессы Мичигана (Общественное достояние ред.). Литературный век.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Мичиганское пионерское и историческое общество (1906). Исторические коллекции Мичигана. 30 (Общественное достояние ред.). Общество.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Мичиганское пионерское и историческое общество (1912). "Миссис Люсинда Хинсдейл Стоун, миссис Мэри М. Хойт". Исторические коллекции Мичигана. 38 (Общественное достояние ред.). Комиссия.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Национальное общество дочерей американской революции (1921 г.). Дочери журнала американской революции. 55 (Общественное достояние ред.). Национальное общество дочерей американской революции.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
Список используемой литературы
- Гриффин, Гейл Б. (август 1992 г.). Звонок: эссе по обучению на родном языке. Книги трилогии. ISBN 978-0-9623879-2-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)