Жизнь самых выдающихся деятелей литературы и науки - Lives of the Most Eminent Literary and Scientific Men

Титульный лист с изображением человека, пишущего за столом. На заднем плане - заполненные книжные шкафы и занавеска.
Титульный лист из второго тома Жизнь самых выдающихся деятелей литературы и науки Франции (1838)

В Жизнь самых выдающихся деятелей литературы и науки состоит из десяти тома из Дионисия Ларднера 133-том Кабинет Циклопедии (1829–46). Направленный на самообучающийся средний класс, этот энциклопедия была написана во время литературной революции 19 века в Великобритании, которая побудила больше людей читать.

В Жизни составлял часть Кабинет биографии в Кабинет Циклопедии. В наборе из десяти трехтомник Жизни выдающихся деятелей литературы и науки Италии, Испании и Португалии (1835–37) и двухтомник Жизнь самых выдающихся деятелей литературы и науки Франции (1838–39) состоят из биографии выдающихся писателей и мыслителей XIV - XVIII веков. Большинство из них были написаны Романтичный писатель Мэри Шелли. Биографии Шелли показывают, что она профессиональная писательница, работавшая по контракту на выпуск нескольких томов работ и хорошо оплаченная за это. Ее обширные знания истории и языков, ее способность рассказывать увлекательные биографические повествования, а также ее интерес к развивающейся области феминистка историография отражены в этих работах.

Иногда Шелли испытывала проблемы с поиском достаточного количества исследовательских материалов, и ей приходилось обходиться меньшими ресурсами, чем ей хотелось бы, особенно для Испанская и португальская жизни. Она писала в стиле, сочетающем вторичные источники, мемуары, анекдот и ее собственное мнение. Ее политические взгляды наиболее очевидны в Итальянские жизни, где она поддерживает Движение за независимость Италии и продвигает республиканизм; в Французские жизни она сочувственно изображает женщин, объясняя их политические и социальные ограничения и утверждая, что женщины могут быть продуктивными членами общества, если им будут предоставлены надлежащие образовательные и социальные возможности.

В Жизни не привлек достаточно критического внимания, чтобы стать бестселлером. Однако изрядное количество было напечатано и продано, и гораздо больше экземпляров Жизни распространены, чем романы Шелли. Некоторые тома были незаконно скопировано в США, где их хвалили поэт и критик Эдгар Аллан По. Биографии Мэри Шелли, не переиздававшиеся до 2002 года, до недавнего времени не получали академической оценки.

Ларднера Кабинет Циклопедии

Основная статья: Список работ в Кабинете Ларднера Cyclopædia
Пейдж читает «Кабинет Cyclopdia. Ведет преподобный Дионисий Ларднер ... При содействии выдающихся литераторов и ученых. Натурфилософия. Предварительный доклад об изучении естественной философии. Автор: JFW Herschel, эсквайр магистра наук колледжа Святого Иоанна, Кембридж. Лондон: отпечатано для Лондона, Рис, Орм, Браун и Грин, Патерностер-Роу: и Джон Тейлор, Аппер-Кауэр-стрит, 1831 ».
Титульный лист из одного тома Ларднера Кабинет Циклопедии, J. F. W. Herschel's Предварительный доклад об изучении естественной философии

В первой четверти XIX века литература для самосовершенствования стала важной частью книжного рынка: «это была эпоха издания« Семейная библиотека »».[1] В своей статье о Кабинет ЦиклопедииМорс Пекхэм пишет, что эта «революция в грамотности [явилась] частично результатом распространения либеральных идей в результате Французской революции [и] частично из-за желания бороться с этими идеями, обучая бедняков читать Библию и религиозные трактаты. [... Это] должно было оказать влияние на современное общество почти так же сильно, как промышленная и сельскохозяйственная революции ».[2] Дионисия Ларднера Кабинет Циклопедии, опубликованный между 1829 и 1846 годами, был одним из самых успешных из этих предприятий, в который также входили Джона Мюррея Семейная библиотека и публикации Общество распространения полезных знаний.[3] Хотя серия предназначена для «широкого читателя», она была нацелена именно на средний класс, а не на широкие массы: каждый том стоил шесть шиллинги, запрещая покупку для бедных.[4] Рекламы для Циклопедия Опишите ожидаемую аудиторию как «торговцев, капитанов, семьи [и] молодоженов».[5] Проспект заверяет своих читателей, что «на страницах« ЦИКЛОПЕДИИ КАБИНЕТА »не будет допущено ничего, что может иметь самую отдаленную тенденцию оскорблять общественную или частную мораль. Принудительное культивирование религии и соблюдение добродетели должно быть основной целью со всеми, кто берет на себя обязательство информировать общественность ".[6]

Серия была разделена на пять «Кабинетов»: Искусство и производство, Биография, История, Естественная история и Натурфилософия. В рекламе говорилось, что они охватывают «все обычные разделы знаний, не относящиеся к техническим и профессиональным».[7] В отличие от других энциклопедий того времени, книга Ларднера Кабинет Циклопедии статьи расположены не в алфавитном порядке, а тематически.[8] В конечном итоге серия содержала 61 книгу в 133 томах, и покупатели могли приобрести один том, один шкаф или весь набор.[9] Первый том был опубликован в декабре 1829 г. Longman, Риз, Орм, Браун, Грин и Джон Тейлор.[10] Тридцать восемь идентифицированных авторов внесли свой вклад (другие не указаны);[11] Мэри Шелли была единственной женщиной-участницей и восьмой по производительности.[10]

Преподобный доктор Дионисий Ларднер, преподаватель естественных наук в Университетский колледж Лондона, начал Кабинет Циклопедии в 1827 или 1828 гг.[8] Авторы, которые участвовали в написании томов, охватывали весь политический спектр и включали многих корифеев того времени. Джеймс Макинтош, Вальтер Скотт, Томас Мур, и Конноп Thirlwall писал истории; Роберт Саути писал морские биографии; Генри Роско написал юридические биографии; Джон Гершель писал по астрономии и философии науки; Август де Морган писал по математике; Дэвид Брюстер писал по оптике; и сам Ларднер писал по математике и физике.[12] Авторам обычно платили около 200 фунтов стерлингов за каждый том, хотя некоторые контракты были намного выше или ниже. Например, ирландский поэт Томас Мур получил контракт на написание двухтомника. История Ирландии за 1500 фунтов стерлингов.[13] Одна из причин, по которой проект в целом столкнулся с трудностями, могла заключаться в том, что известным писателям было переплачено.[14] Пекхэм предполагает, что причина, по которой многие известные писатели, перечисленные в проспекте, никогда не участвовали, заключалась в финансовых проблемах проекта. Он пишет, что 19 заменяющих участников были «в то время и впоследствии гораздо менее выдающейся группой, чем первоначально объявил Ларднер».[15]

Книги были относительно дорогими в печати из-за книг Корбоулда и Finden иллюстрации, изображения для научных томов и использование Spottiswoode's типография.[16] Чтобы сократить расходы, издатели решили использовать мелкий шрифт и узкие поля.[16] Было напечатано около 4000 экземпляров первого издания ранних томов, но тираж, вероятно, упал до 2500, поскольку после 1835 года продажи не увеличились.[16] Когда стало ясно, что серия не набирает обороты, рецензий рассылалось меньше, а рекламы стало меньше.[16] Интерес Ларднера к проекту, возможно, также снизился, поскольку он уделял меньше внимания его деловым отношениям.[16] Однако некоторые тома Кабинет Циклопедии оставался в печати до 1890 года.[17]

Из-за популярности энциклопедий в начале XIX века Кабинет Циклопедии не получил достаточно критических отзывов, чтобы сделать его бестселлером. Часто отзывы были «поверхностными».[16] Однако внимание привлекли отдельные писатели. Мур, например, получил разворот на первой полосе в Литературный вестник за его историю Ирландии.[18] Тома Шелли получили в общей сложности 12 рецензий - хорошее число, - но «ее имя никогда не использовалось полностью» в проекте; по ее выбору или по выбору Ларднера - неясно.[16] Тем не менее Пекхэм пишет, что « Циклопедия в целом это был выдающийся и ценный труд », а некоторые отдельные тома стали известными.[19]

Вклад Мэри Шелли

Поясной портрет женщины в черном платье, сидящей на красном диване. Ее платье без плеч, обнажая плечи. Мазки кисти широкие.
Мэри Шелли написала в своей биографии Макиавелли что «нет более восхитительной литературной задачи, чем оправдать [] героя или писателя, которые были искажены или оскорблены».[20] (Портрет автора Ричард Ротвелл, 1839–40)

Написано в течение последнего продуктивного десятилетия Мэри Шелли карьера,[21] ее статьи занимают около трех четвертей этих пяти томов[22] и покажите, что она профессиональная писательница.[23] Они демонстрируют ее знание нескольких языков и исторических исследований, охватывающих несколько столетий, ее способность рассказывать увлекательные биографические повествования и ее интерес к развивающейся области феминистка историография.[24] Она «писала, имея под рукой множество книг - читая (или перечитывая) одни, консультируясь с другими, делая перекрестные ссылки, переплетая сокращенный и перефразированный исходный материал со своим собственным комментарием».[25] Шелли объединил вторичные источники с мемуары и анекдот и включал ее собственные суждения, биографический стиль, популярный критиками 18-го века Сэмюэл Джонсон в его Жития поэтов (1779–81).[26] Она описывает эту технику в своей «Жизни метастазов»:

Именно из таких отрывков, которые перемежаются в его письмах, мы можем уловить особый характер этого человека - его отличие от других - и механизм бытия, который сделал его индивидуумом, которым он был. Такой, доктор Джонсон [sic ] замечания, это истинный конец биографии, и он рекомендует выдвинуть вперед мельчайшие, но характерные детали, как необходимые для этого стиля истории; следовать тому предписанию, которое было целью и желанием автора этих страниц.[27]

Уильям Годвин теории биографического письма значительно повлияли на стиль Шелли. Ее отец считал, что биография может рассказывать историю культуры, а также выполнять педагогическую функцию.[28] Шелли чувствовала, что ее научная литература лучше, чем ее художественная литература, и в 1843 году написала в издательство Эдвард Моксон: "Я бы предпочел более спокойную работу, чтобы ее можно было почерпнуть из других произведений - например, моей жизни для Циклопедии - и что, я думаю, я делаю много лучше, чем романтика ".[29]

XVIII век стал свидетелем появления нового типа истории с такими произведениями, как Дэвида Юма История Англии (1754–63). Разочарованный традиционными историями, в которых освещалась только военная и монархическая история, Юм и другие делали акцент на торговле, искусстве и обществе.[30] В сочетании с ростом чувствительность в конце 18 века это «вызвало беспрецедентный исторический интерес к социальному, внутреннему и особенно к сфере аффекта».[30] Эти темы и этот стиль явно приглашали женщин к обсуждению истории как читателей, так и писателей.[30] Однако, поскольку эта новая история часто подчиняла частную сферу общественной, писательницы взяли на себя ответственность внести «сентиментальные и частные элементы» в центр исторического исследования.[31] Таким образом, они отстаивали политическую значимость женщин, утверждая, например, что сочувствие женщин к тем, кто пострадал, позволяет им говорить от имени маргинализированных групп, таких как рабы или бедняки.[32]

Шелли практиковала эту раннюю форму феминистской историографии. Биографические записи, по ее словам, должны были «сформировать как бы школу, в которой будут изучать философию истории» и преподавать «уроки».[33] Эти «уроки» состояли, наиболее часто и важно, из критики институтов, в которых доминируют мужчины, таких как первородство.[34] Она также хвалит общества, которые прогрессивны в отношении гендерных отношений - она ​​писала, например, «итальянцы [эпохи Возрождения] не ругали женские достижения ... Там, где заумное обучение было модой среди мужчин, они были рады находят в своих друзьях противоположного пола умы, обученные разделять их занятия ».[35]

Шелли особенно интересовала связь частной, внутренней истории с общественной, политической историей.[36] Она подчеркивает романтику, семью, симпатию и сострадание в жизни людей, о которых пишет. Это особенно верно в ее эссе о Петрарка и Винченцо Монти.[37] Ее вера в то, что эти семейные влияния улучшат общество и что женщины могут быть в их авангарде, связывает ее подход с подходом других ранних феминистских историков, таких как Мэри Хейс и Анна Джеймсон.[38] Шелли утверждает, что женщины обладают «отличительной добродетелью» в их способности сочувствовать другим и должны использовать эту способность для улучшения общества.[39] Она критикует Жан-Жак Руссо, например, за то, что бросил детей в больница для подкидышей, осуждая «мужской эгоизм», связанный с его философией, - критику, подобную той, которую она делает в отношении Виктора Франкенштейна в Франкенштейн (1818).[40]

В отличие от большинства ее романов, тираж которых составил всего несколько сотен экземпляров, Жизни'Тираж около 4000 экземпляров каждого тома стал, по словам одного ученого, «одним из ее самых влиятельных политических выступлений».[41] Однако до недавнего времени биографии Шелли не были полностью оценены. В Жизни не переиздавались до 2002 года, и их мало изучили из-за критической традиции, которая "отвергает [и] Жизни так как халтурщики стремительно разливались, чтобы расплатиться с долгами ».[22]

Жизни выдающихся деятелей литературы и науки Италии, Испании и Португалии

Трехтомный Жизни выдающихся деятелей литературы и науки Италии, Испании и Португалии содержит многочисленные биографии писателей и мыслителей 14-18 веков. Первый том был опубликован 1 февраля 1835 г., второй - 1 февраля 1835 г. 1 октября 1835 г.,[42] и третий на 1 ноября 1837 г..[43] Нелицензионное издание первых двух томов было опубликовано в США Ли и Бланшаром в 1841 году.[44]

Итальянские жизни

В Итальянские жизни составляют первые два тома Жизни выдающихся деятелей литературы и науки Италии, Испании и Португалии. Поэт, журналист, историк литературы. Джеймс Монтгомери предоставил биографии Данте, Ариосто, и Тассо. Историк науки сэр Дэвид Брюстер внес вклад Галилео. Остальное внесла Мэри Шелли: Петрарка, Боккаччо, Лоренцо де Медичи, Марсильо Фичино, Джованни Пико делла Мирандола, Анджело Полициано, Бернардо Пульчи, Лука Пульчи, Луиджи Пульчи, Cieco Da Ferrara, Burchiello, Bojardo, Берни, Макиавелли, Гвиччардини, Виттория Колонна, Гуарини, Кьябрера, Тассони, Марини, Filicaja, Метастазио, Гольдони, Альфиери, Монти и Уго Фосколо.[45] Хотя существует некоторая путаница в отношении атрибуции этих биографий, Жизни'Недавний редактор Тилар Маццео отмечает, что Шелли утверждала авторство всего этого и признавала авторство Монтгомери и Брюстера в своих письмах.[46]

Шелли начал Итальянские жизни 23 ноября 1833 г. и к декабрю уже методично работала: написала Жизни утром, а вечером читать романы и мемуары.[42] Она добавила ревизию своего романа Лодор (1835 г.) и проверка его доказательства к этому и без того плотному графику.[42] Она работала над Итальянские жизни в течение двух лет и, вероятно, получал 140 фунтов стерлингов за каждый том.[42] К тому времени, когда она начала работать над ЖизниШелли 20 лет изучал итальянских авторов и пять лет жил в Италии.[47] Ее основными источниками биографий были воспоминания от первого лица и литература авторов, подкрепленная научными трудами.[47] Шелли приобрела много знаний об этих авторах в Италии, когда исследовала ее исторический роман Вальперга (1823 г.); остальное она получила из своих книг или из книг своего отца, философа Уильям Годвин. В то время у нее был ограниченный доступ к книгам и, таким образом, доступ к книгам был ограничен только теми, которыми она владела или могла одолжить у друзей.[48] Шелли скопировал отрывки из некоторых из этих работ в манере, которую сегодня назвали бы плагиат, но, как объясняет Маццео, поскольку стандарты интеллектуальной собственности и Авторские права были настолько разными в начале 19 века, что практика Шелли была обычным явлением и не считалась неэтичной. Она пишет: «Цели Мэри Шелли в Итальянские жизни должна была собрать то, что было сказано этими авторами и о них, и наполнить работу своими собственными суждениями об их интересах и достоверности ".[48]

В дополнение к своим печатным источникам Шелли взяла интервью у Габриэле Россетти и другие итальянские эмигранты в Лондоне за современными биографиями. Маццео пишет, что «ее жизни современных итальянских поэтов - Альфьери, Монти и Фосколо - несомненно, самые личные и самые вдохновенные из двух томов».[49] Из всех томов, которые Шелли внесла в Кабинет Циклопедии, Итальянские жизни по словам редактора Норы Крук, "наиболее откровенно политический".[50] Шелли был другом итальянских эмигрантов и сторонником Рисорджименто;[51] она раскрывает ее республиканизм изображая Макиавелли патриотом.[50] Она постоянно хвалит писателей, которые противостоят тирании, «культивируя личную добродетель и внутренний мир».[52] В первом томе Итальянские жизни ее основная цель состояла в том, чтобы познакомить малоизвестных итальянских писателей с английскими читателями и повысить репутацию тех, кто уже был известен,[53] отражая мнение, которое она выразила в своем рассказ о путешествии Прогулки по Германии и Италии (1844 г.): «В настоящее время итальянская литература занимает очень высокое положение в Европе. Если писателей меньше, то они равны по гениальности, а по нравственному вкусу превосходят Францию ​​и Англию».[54]

Черно-белый портрет мужчины с изображением головы и плеч. На нем черное пальто с высоким воротником, белая рубашка и черный галстук. У него короткие белые волосы.
Джеймс Монтгомери (1771–1854)

Шелли специально обратилась к гендерной политике в своей биографии поэта 16 века. Виттория Колонна, подчеркивая ее литературные достижения, ее «достоинства, таланты и красоту», а также ее интерес к политике.[55] Однако Шелли осторожно описывала женские добродетели в их историческом контексте на протяжении всего периода Итальянские жизни. Например, ее анализ кавалер-сервенте Система в Италии, которая позволяла замужним женщинам заводить любовников, была основана на понимании того, что многие браки в то время заключались не по любви, а с целью получения прибыли. Она отказалась предъявить обвинение какой-либо конкретной женщине в том, что она считала недостатками более крупной системы.[55]

Мало что написано о вкладе Монтгомери или Брюстера. По словам Маццео, биографии Монтгомери, которые рисуют картину характера испытуемого и включают автобиографические материалы, написаны в «отвлеченной, но не лишенной увлекательности манере».[46] Его меньше заботит фактическая точность, хотя он идентифицирует свои источники, и больше интересует проведение «расширенных параллелей между итальянской и английской литературой».[46] Брюстер включает описания научных экспериментов 16-го века в свою официально написанную биографию Галилея, а также информацию о других натурфилософах эпохи Возрождения. По словам Маццео, «благочестивая религиозность Брюстера проникает в произведение и его мнения».[46]

Было распространено 98 экземпляров рецензий первых двух томов, на которые было получено пять рецензий.[42] Некоторые из них были просто короткими рекламными объявлениями Кабинет Циклопедии. Маццео пишет, что «комментарии к обоим томам были смешанными и часто противоречивыми, но в целом положительными; стиль прозы, организация и использование исходных материалов были тремя наиболее часто упоминаемыми темами обсуждения».[56] Первый том был объявлен неорганизованным, второй - в меньшей степени. Рецензенты не согласились ни с важностью частого использования первоисточников, ни с элегантностью стиля письма.[56] В Ежемесячный обзор посвятил наиболее содержательный обзор и выдержки этим томам, написав, что «мы ни в коем случае не высоко ценим этот том в целом», и пожаловался, что в нем представлены факты и даты без контекста. Однако рецензент похвалил две биографии Мэри Шелли: Петрарку и Макиавелли. По словам Маццео, рецензент «отмечает, в частности, ее попытки поставить под сомнение общепринятые предположения о Макиавелли, возвращаясь к автобиографическим материалам, и приписывает ей оригинальность в этом отношении».[56] Журнал Грэма в статье, вероятно, его соредактором, Эдгар Аллан По, положительно отозвано несанкционированное американское издание.[57]

Испанские и португальские жизни

В Испанская и португальская жизни составляют третий том Жизни выдающихся деятелей литературы и науки Италии, Испании и Португалии. Кроме биографии Эрсилла, автор которой неизвестен, Мэри Шелли написала все статьи в этом томе: Boscán, Гарсиласо де ла Вега, Диего Уртадо де Мендоса, Луис де Леон, Эррера, Са де Миранда, Хорхе де Монтемайор, Кастильехо, Мигель де Сервантес, Лопе де Вега, Висенте Эспинель, Эстебан де Вильегас, Гонгора, Кеведо, Кальдерон, Рибейро, Жиль Висенте, Феррейра, и Камоэнс.

За два-три года, которые Мэри Шелли потратила на написание Испанские и португальские жизни с 1834 или 1835 по 1837 год она также написала роман, Фолкнер (1837), пережила смерть своего отца, Уильям Годвин, начала его биографию и переехала в Лондон вслед за своим сыном, Перси Флоренс Шелли, вошел Тринити-колледж, Кембридж.[43] Ей было труднее с этими Жизни чем с биографиями других томов, написав своему другу Мария Гисборн: "Сейчас я собираюсь написать том испанского языка и португальского языка [sic ] Жизни - это трудная задача из-за моего собственного невежества и трудности получения книг и информации ».[58] По словам Лизы Варго, недавнего редактора журнала Испанские и португальские жизниВ Англии было трудно найти испанские книги, и о предметах Шелли было известно немногое.[59] Тем не менее, Шелли закончила свое жалобное письмо другому другу: «Лучше всего то, что вызывает трудности, делает его интересным, а именно - идти неизвестными тропами и вытаскивать неизвестные вещи - я бы хотел поехать в Испанию».[58] Живя в Харроу, она отказалась идти в Британская библиотека в Лондоне, написав: «Я бы не стал, если бы мог - мне не нравится обнаруживать себя бродячей птицей среди незнакомых людей в образе, ассимилирующем [sic ] к своим ».[60] В это время в читальном зале Британской библиотеки были специальные столики для женщин. В то время как одни ученые считают ее отказ работать там признаком «феминистского протеста», другие считают это «вопросом комфорта и практичности», поскольку читальные залы были «шумными, плохо освещенными и плохо проветриваемыми».[61] Постоянные проблемы Шелли с поиском источников означают, что ее биографии основаны на относительно небольшом количестве работ. Однако Варго пишет, что «всегда присутствует чувство заинтересованного и умного ума, который взвешивает то, что должно быть включено, что кажется точным».[62] Шелли стремилась получить отчеты, написанные людьми, которые знали авторов, а когда переводы работ авторов были недоступны или плохи, она предоставляла свои собственные.[63]

Биографии Шелли начинаются с описания автора, предлагают примеры его произведений на языке оригинала и в переводе, и заканчиваются резюмированием их «красот и недостатков».[62] Она также обсуждает проблемы написания самой биографии, участвуя в письменном диалоге с теориями своего ныне умершего отца. В «Истории и романтике» Годвин написал, что для гения: «Мне не нравится наблюдать за таким человеком на публичной сцене, я бы пошел за ним в его гардеробную. Я бы увидел друга и отца семейства, как и патриот ».[64] Шелли и Годвин увидели негативные последствия такого подхода, когда Годвин опубликовал Воспоминания автора книги "В защиту прав женщины" (1798), его биография матери Шелли, Мэри Уоллстонкрафт. Его откровенное описание дел Уоллстонкрафт и попыток самоубийства шокировало общественность и запятнало ее репутацию. Шелли критикует эту технику в своих биографиях, опасаясь, что такие работы увековечивают «глупости».[65] Еще больше ее беспокоит то, что часто отсутствие информации о конкретном писателе интерпретируется как свидетельство того, что писатель был незначительным.[65]

В целом Испанские жизнипо словам Варго, «рассказывает историю выживания гения и моральной независимости, несмотря на угнетение со стороны государственных институтов, как индивидуально, так и на национальном уровне».[66] Шелли утверждает, что литература Испании напрямую связана с ее политикой, и стремится вдохновить своих читателей, описывая национальную литературу, уходящую корнями в прошлое. Лукан который представляет лучшие характеристики испанской идентичности:[67] «оригинальность», «независимость», «энтузиазм» и «серьезность».[68]

Жизнь самых выдающихся деятелей литературы и науки Франции

Слава [мадам Роланд] зиждется даже на более высоких и благородных основаниях, чем у тех, кто трудится с умом, чтобы наставлять своих собратьев. Она действовала. ... Составление ее мемуаров было последним делом в ее жизни, если не считать ее оставление - и оно было благородным - раскрытием природы почвы, породившей столько добродетелей; учить женщин быть великими, не отказываясь ни от обязанностей, ни от чар своего пола; и показать мужчинам пример женского совершенства, из которого они могут почерпнуть уверенность, что, если они посвятят себя полезным и героическим задачам, они найдут помощников в другом полу, чтобы поддержать их в их трудах и разделить их судьбу.

—Мэри Шелли, "Мадам Роланд", Французские жизни[69]

Двухтомник Жизнь самых выдающихся деятелей литературы и науки Франции Включает следующие работы Мэри Шелли: Монтень, Корнель, Рошфуко,[70] Мольер, Паскаль, Мадам де Севинье, Буало, Расин, Фенелон, Вольтер, Руссо, Кондорсе, Мирабо, Мадам Роланд, и Мадам де Сталь.[71] Рабле и La Fontaine принадлежат пока неустановленному автору.[72] Шелли был единственным сотрудником Ларднера. Кабинет Циклопедии отдавать такое почетное место женским биографическим объектам.[73] В этих томах «она расширила определение« выдающихся литераторов »не только включив в него еще двух женщин, но и выбрав квартет французских революционных личностей, которые были политическими деятелями больше, чем писатели: Кондорсе и Мирабо, Мадам Роланд и г-жа де Сталь ".[74] Как отмечает Кларисса Кэмпбелл Орр, недавний редактор журнала Французские жизни, объясняет, этот выбор «представляет собой согласованную попытку отделить ранние идеалы Французской революции от ее последующего экстремизма и спровоцированного государством кровопролития».[75]

Мэри Шелли работала над Французские жизни с конца 1837 г. до середины 1839 г., и ей заплатили 200 фунтов стерлингов после их завершения.[76] Никакие другие существенные проекты не занимали ее в то время, и материалы исследований были легко доступны; она даже записалась к специалисту циркулирующая библиотека приобретать книги.[72] Она написала своему другу Ли Хант проекта: «Сейчас я пишу французские жития. Испанские меня интересовали - они не так много, - тем не менее, писать достаточно приятно - экономя одно воображение, но все же занимая его и снабжая в некоторой малой степени то необходимое, что очень важно. необходимо ".[77]

Мэри Шелли свободно говорила по-французски и хорошо знала французскую литературу 17-18 веков.[23] Хотя она перерабатывала и другие произведения, биографии по-прежнему являются глубоко личными произведениями и содержат автобиографические элементы.[23] Орр пишет, что они «являются кульминацией ее работы для Ларднер и представляют собой заключительный этап постоянного обзора четырех литератур. Немногие британские писательницы 1830-х годов могли управлять этим обширным кругом и так уверенно писать о четырех национальных культурах».[23] Орр сравнивает Шелли с историческими писателями XIX века. Леди Морган, Фрэнсис Троллоп, Анна Джеймсон, и Агнес и Элиза Стрикленд.[78] Оценка Шелли французской литературы была не столь щедрой, как ее оценка итальянской литературы. Например, она критиковала его искусственность.[79] Однако биографии «написаны с яркой повествовательной направленностью и приятным тоном».[80] Она также часто предоставляла свои собственные переводы и сосредоточивалась на темах, которые находили отклик в ее собственной жизни.[81]

В Французские жизни предоставил Шелли способ чествовать женщин-литераторов, особенно Salonniéres. В своей жизни мадам де Севинье Шелли празднует «целомудренное вдовство; свою верность как друга; [и] свою материнскую преданность».[82] Однако Орр пишет, что в этих томах трудно увидеть закономерность в том, как Шелли решает гендерные вопросы.[83] Она утверждает, что «наиболее последовательный« феминизм »проявился на протяжении [второго тома Французские жизни] заключается в ее исследовании отношения французов к любви, браку и сексуальности ".[83] Шелли сочувственно изображает обычаи, такие как завязывание любовников, объясняя этот обычай в контексте устроенных во Франции браков.[83] В целом, объясняет Орр, «историческое сочувствие Шелли к разнообразным обстоятельствам женских отношений отражает ее личную практику понимания и помощи тем из ее подруг, которые нарушили моральные нормы».[83] Биографии Роланда и Стэля сосредоточены на их способностях и социальных силах, которые помогали им и мешали им добиться успеха.[39] Шелли утверждает, что женщины обладают такими же интеллектуальными способностями, как и мужчины, но не имеют достаточного образования и находятся в ловушке социальных систем, таких как брак, которые ограничивают их права.[39] Акцент, который Шелли придает образованию и чтению, отражает влияние ее матери. Защита прав женщины (1792). В этих двух биографиях Шелли усиливает современные гендерные роли, в то же время отмечая достижения этих женщин.[84] Она описывает Роланда через традиционно женские роли:

Она была другом мужа, товарищем, амануэнсисом; боясь мирских соблазнов, она отдалась труду; Вскоре она стала ему абсолютно необходима в каждый момент и во всех происшествиях его жизни; ее рабство было таким образом запечатано; время от времени это вызывало вздох; но святое чувство долга примиряло ее со всеми неудобствами.[85]

Шелли также защищает «неженские» действия Роланда, утверждая, что они были «полезны» для французского общества.[86] Наиболее откровенное феминистское заявление Шелли в Французские жизни приходит, когда она критикует Жан-Жака Руссо роман Джули, или Новая Элоиза (1761), написав «его идеи ... совершенной жизни в высшей степени ошибочны. Они не включают в себя никаких инструкций, никаких попыток приобрести знания и очистить душу путем изучения; но сводятся к простым домашним занятиям».[87]

Было разослано 60 экземпляров каждого тома, но только одно короткое уведомление о первом томе Французские жизни был расположен в Sunday Times.[80] Тома были незаконно списаны в США Ли и Бланшар из Филадельфия и рассмотрено Эдгар Аллан По в Журнал Graham's Lady's and Gentleman’s Magazine в 1841 г. Он писал: «Более ценный труд, если рассматривать его исключительно как введение во французскую литературу, в течение некоторого времени не выходил из американской прессы».[88]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Крук, XIX.
  2. ^ Пекхэм, 38; более подробное объяснение этого явления см. в Smith, 128–31.
  3. ^ Crook, XIX; Кучич, «Биограф», 227; Пекхэм, 37.
  4. ^ Крук, хх; Кучич, «Биограф», 235; Пекхэм, 42.
  5. ^ Qtd. в Кучиче, «Биограф», 235.
  6. ^ Qtd. в Пекхэме, 41.
  7. ^ Qtd. в Crook, xx; см. также Кучич, «Биограф», 227.
  8. ^ а б Пекхэм, 40.
  9. ^ Крук, хх; Пекхэм, 37.
  10. ^ а б Крук, хх.
  11. ^ Пекхэм, 37.
  12. ^ Пекхэм, 43–44.
  13. ^ Crook, xxiv, примечание а.
  14. ^ Крук, xxiv.
  15. ^ Пекхэм, 47.
  16. ^ а б c d е ж г Крук, xxv.
  17. ^ Крук, xxvi.
  18. ^ Крук, xxiv – v.
  19. ^ Пекхэм, 48.
  20. ^ Qtd. в Crook, xxviii.
  21. ^ Моррисон, 129.
  22. ^ а б Кучич, «Биограф», 227.
  23. ^ а б c d Орр, «Введение», xxxix.
  24. ^ Кучич, «Биограф», 228.
  25. ^ Крук, xxix.
  26. ^ Крук, xxvii; Маццео, xli.
  27. ^ Qtd. в Герре, 225.
  28. ^ Герра, 224.
  29. ^ Qtd. в Уоллинг, 126.
  30. ^ а б c Кучич, «Биограф», 229.
  31. ^ Кучич, «Биограф», 230.
  32. ^ Кучич, «Биограф», 231.
  33. ^ Qtd. в Кучиче, «Биограф», 228.
  34. ^ Кучич, «Биограф», 236.
  35. ^ Qtd. в Кучиче, «Биограф», 236.
  36. ^ Герра, 227.
  37. ^ Кучич, «Биограф», 233; Герра, 227.
  38. ^ Кучич, «Биограф», 230–31, 233, 237; Крук, xxviii; Орр, «Введение», lii.
  39. ^ а б c Кучич, «Биограф», 238.
  40. ^ Кучич, «Биограф», 236; Орр, «Введение», л.
  41. ^ Кучич, «Биограф», 235; см. Крук, xxv, чтобы узнать точное число; Маццео, xli.
  42. ^ а б c d е Маццео, XXXVIII.
  43. ^ а б Варго, XV.
  44. ^ Маццео, XXXIX; Варго, xxvii.
  45. ^ Маццео, xl, xlviii – li.
  46. ^ а б c d Маццео, xl.
  47. ^ а б Маццео, xli.
  48. ^ а б Маццео, xlii.
  49. ^ Маццео, xliii.
  50. ^ а б Крук, ххх.
  51. ^ Маццео, xlvii.
  52. ^ Крук, XXXI; см. также Guerra, 225.
  53. ^ Смит, 131.
  54. ^ Qtd. в Маццео, xlvii.
  55. ^ а б Смит, 135.
  56. ^ а б c Маццео, XXXIX.
  57. ^ Маццео, xxxix – xl.
  58. ^ а б Qtd. в Варго, XIX.
  59. ^ Варго, XIX.
  60. ^ Qtd. в Варго, хх.
  61. ^ Варго, хх.
  62. ^ а б Варго, xxii.
  63. ^ Варго, xxvi – xxvii.
  64. ^ Qtd. в Варго, xxiii.
  65. ^ а б Варго, xxiii.
  66. ^ Варго, xxiv.
  67. ^ Варго, xxv.
  68. ^ Смит, 137.
  69. ^ Шелли, Мэри и другие. Жизнь самых выдающихся французских писателей. Philadelphia: Lea and Blanchard (1840), 266. Проверено 19 мая 2008 г.
  70. ^ Орр, «Введение», liv – lvii.
  71. ^ Орр, «Заметки», xviii – xxii.
  72. ^ а б Орр, «Введение», xli.
  73. ^ Моррисон, 131.
  74. ^ Орр, «Введение», xlvi.
  75. ^ Орр, «Введение», xlvii.
  76. ^ Орр, «Введение», xl – xli.
  77. ^ Qtd. в Орре, «Введение», xxxix.
  78. ^ Орр, «Введение», xxxix – xl.
  79. ^ Орр, «Введение», xl.
  80. ^ а б Орр, «Введение», xliii.
  81. ^ Орр, «Введение», xliii, l – li.
  82. ^ Орр, «Введение», lii.
  83. ^ а б c d Орр, «Введение», liii.
  84. ^ Моррисон, 127.
  85. ^ Qtd. в Моррисоне, 137.
  86. ^ Моррисон, 140.
  87. ^ Qtd. в Орре, "Введение", liv.
  88. ^ Qtd. в Орре, «Введение», xliii.

Список используемой литературы

  • Крук, Нора. «Обращение главного редактора». Литературные жизни и другие произведения Мэри Шелли. Vol. 1. Ред. Тилар Дж. Маццео. Лондон: Пикеринг и Чатто, 2002. ISBN  1-85196-716-8.
  • Герра, Лия. «Вклад Мэри Шелли в циклопедию Кабинета Ларднера: Жизнь самых выдающихся деятелей литературы и науки Италии". Британский романтизм и итальянская литература: перевод, рецензирование, переписывание. Ред. Лаура Бандиера и Диего Салья. Нью-Йорк: Родопи, 2005. ISBN  90-420-1857-7.
  • Kucich, Грег. "Мэри Шелли Жизни и реендеринг истории ». Мэри Шелли в ее времена. Ред. Бетти Т. Беннет и Стюарт Карран. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса, 2000. ISBN  0-8018-6334-1.
  • Kucich, Грег. "Биограф". Кембриджский компаньон Мэри Шелли. Эд. Эстер Шор. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2003. ISBN  0-521-00770-4.
  • Маццео, Тилар Дж. "Введение редактора журнала Итальянские жизни". Литературные жизни и другие произведения Мэри Шелли. Vol. 1. Ред. Тилар Дж. Маццео. Лондон: Пикеринг и Чатто, 2002. ISBN  1-85196-716-8.
  • Моррисон, Люси. "Написание себя в жизнях других: биографии Мэри Шелли мадам Роланд и мадам де Сталь". Keats-Shelley Journal 53 (2004): 127–51.
  • Орр, Кларисса Кэмпбелл. "Введение редактора Французские жизни". Литературные жизни и другие произведения Мэри Шелли. Vol. 2. Редакторы Лиза Варго и Кларисса Кэмпбелл Орр. Лондон: Пикеринг и Чатто, 2002. ISBN  978-1-85196-716-2.
  • Орр, Кларисса Кэмпбелл. "Примечания к Французские жизни". Литературные жизни и другие произведения Мэри Шелли. Vol. 3. Ред. Кларисса Кэмпбелл Орр. Лондон: Пикеринг и Чатто, 2002. ISBN  978-1-85196-716-2.
  • Пекхэм, Морс. "Доктора Ларднера Кабинет Циклопедии". Документы Библиографического общества Америки 45 (1951): 37–58.
  • Шелли, Мэри, Джеймс Монтгомери, и Дэвид Брюстер. Жизни выдающихся деятелей литературы и науки Италии, Испании и Португалии. 3 тт. Кабинет биографии под руководством преподобного Дионисия Ларднера. Лондон: Лонгман, Орм, Браун, Грин и Лонгман; и Джон Тейлор, 1835–1837.
  • Шелли, Мэри и другие. Жизнь самых выдающихся деятелей литературы и науки Франции. 2 тт. Кабинет биографии под руководством преподобного Дионисия Ларднера. Лондон: отпечатано для Longman, Orme, Brown, Green и Longman; и Джон Тейлор, 1838–1839.
  • Смит, Джоанна. Мэри Шелли. Нью-Йорк: Туэйн, 1996. ISBN  0-8057-7045-3.
  • Варго, Лиза. "Введение редактора Испанские и португальские жизни". Литературные жизни и другие произведения Мэри Шелли. Vol. 2. Редакторы Лиза Варго и Кларисса Кэмпбелл Орр. Лондон: Пикеринг и Чатто, 2002. ISBN  978-1-85196-716-2.
  • Уоллинг, Уильям. Мэри Шелли. Нью-Йорк: Туэйн, 1972.

внешние ссылки