Le Mondain - Le Mondain
к Вольтер | |
Портрет Вольтера 1735 г., автор Морис Квентин де ла Тур | |
Написано | 1736 |
---|---|
Впервые опубликовано в | 1736 |
Страна | Франция |
Язык | Французский |
Предметы) | философия, рай |
"Le Mondain"(" Мирянин "или" Человек мира ") является философский стихотворение, написанное французом просветление писатель и философ Вольтер в 1736 г. сатиры Христианские образы, в том числе история Адам и Ева, чтобы защитить образ жизни, ориентированный на мирские удовольствия а не обещанное удовольствие от религии загробная жизнь. Противостоит религиозная мораль и особенно обучение первородный грех. Его пункты перекликаются с прозой Вольтера. Философские письма и Ремарк сюр Паскаль. Вольтер отметил тенденцию против использования поэтических форм для философских аргументов и написал «Le Mondain», сознательно выступая против этой тенденции.[1]
Содержание
Поэма установлена в Эдемский сад но, вопреки учению о первородном грехе, Эдем изображается не как рай, из которого человек будет изгнан, а как состояние варварства. Ногти Адама описываются как длинные и грязные, поскольку никто еще не изобрел инструмент для их стрижки или чистки. Подразумевается, что мир, который мы переживаем, не является тюрьмой, в которую мы были брошены в качестве наказания.[2] Вместо этого заключительная строка стихотворения гласит: «Le paradis terrestre est où je suis» («Земной рай там, где я»).
Реакция
22-я строка стихотворения «Le superflu, selected très-nécessaire» («Излишнее, очень нужная вещь») стала общепринятой фразой.[1][2]
В ответ на враждебную реакцию в 1737 году Вольтер написал стихотворение в том же стиле: Défense du Mondain ou l'apologie du luxe («Защита мирского или извинение за роскошь»).[2] Темы этих двух несколько различаются; "Le Mondain" фокусируется на личной пользе мирских удовольствий, в то время как Защита говорит о социальных преимуществах поиска удовольствий.[1]
Французский драматург Алексис Пирон написал стихотворение в ответ, L'Antimondain, в 1738 г.[1]
Публикация стихотворения вызвала скандал, в результате которого Вольтер в 1738 году бежал из Chateau de Cirey во Франции Брюссель, где он провел три месяца до возвращения.[3]
Стихотворение было описано как охватывающее Doux Commerce философия.[4]
Опубликованные издания
- "Le Mondain" - критическое издание Гайдна Т. Мейсона, в Uvres Complètes de Voltaire, Том 16 (Фонд Вольтера, Оксфорд) ISBN 0729407942
Рекомендации
- ^ а б c d «Введение» в «Le Mondain» - критическое издание Гайдна Т. Мейсона, в Uvres Complètes de Voltaire, Том 16 (Фонд Вольтера, Оксфорд) ISBN 0729407942
- ^ а б c Hont, Иштван (2006). «Дебаты раннего Просвещения о торговле и роскоши». В Голди, Марк; Wokler, Роберт (ред.). Кембриджская история политической мысли восемнадцатого века. Издательство Кембриджского университета. С. 413–414. ISBN 9780521374224.
- ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. .
- ^ Грэм Гаррард (9 января 2003 г.). Контрпросвещение Руссо: республиканская критика философов. SUNY Нажмите. п. 17. ISBN 978-0-7914-5604-0.
дальнейшее чтение
- Кронк, Николас. «Эпикурейский дух: шампанское и защита поэзии у Вольтера. Le Mondain", Исследования Вольтера и восемнадцатого века 371 (1999), стр. 53–80.
внешняя ссылка
- Французский Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Le Mondain
Эта статья связана с стих это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |