Джон Андерсон Грэм - John Anderson Graham

Очень преподобный Джон Андерсон Грэм CIE (8 сентября 1861 - 1942 гг.) Шотландский министр и первый миссионер из Гильдии молодых людей отправлено в Северо-восточный Гималайский область, край Калимпонг -затем в Британский Сикким (Колониальный британский имя), в настоящее время в Западная Бенгалия.[1][2][3][4][5][6]

Он был основателем Дома доктора Грэма, Сиротство -cum-Школа для обездоленных Англо-индийский детей в Калимпонге - в Восточных Гималаях на границе Тибет, Сикким, Бутан, и Индия. Он получил несколько Британский и Бутанский почетные степени.[4][5][6][7][8][9]

Он служил Модератор Генеральной ассамблеи Церкви Шотландии в 1931 г.[10]

биография

Грэм родился в религиозной семье 8 сентября 1861 г. Де Бовуар, Район Вест-Хакни, Лондон, шотландскому отцу из Данбартоншир Дэвид Грэм, таможенник, и Ирландский мать Бриджит Нолан, домохозяйка. Он посещал местные Приходская школа, и был исключен из школы в возрасте тринадцати лет, чтобы работать, чтобы поддержать семью, поскольку его отец умер в 1867 году.[1][9][11]

Получив минимальное и прерывистое обучение, он начал работать клерком в роли облизывая марки и доставка сообщений. Желая продолжить учебу, он посещал вечерние занятия в Андерсонский где он учился стенография и астрономия. В 1875 году он поступил в школу при Глазго.[1][9][11]

В возрасте шестнадцати лет он работал несовершеннолетним государственным служащим (клерком) в Генеральном совете безумия, Эдинбург. В этот период он стал заниматься церковными делами как член приходской церкви св. Бернарда, а также стал секретарем церкви. Ассоциация молодых мужчин. Из Эдинбургский университет он изучал служение в 1885 году. Во время учебы в университете он стал секретарем комитета по производству Жизнь и работа, церковное издание, а также узнал здесь о важности и силе пропаганда и распространение информации. В 1886 году он инициировал Ежегодник церкви Шотландии, и пошел в Дрезден, Германия, на короткий период обучения.[1][9][11]

С Британская империя колониализм расширяясь по всему миру и получая финансовые выгоды, многие миссионерские комитеты и служители, включая врачей и медсестер, получили призыв служить в далеких местах, что также включало обязанность освобождать уроженцы от суеверий и страхов религий, которых они боялись веками. Соответственно, он стал национальным секретарем «Гильдии молодых людей» и был рукоположен в качестве первого миссионера, поддержанного той же гильдией 13 января 1889 года. После двух дней посвящения он женился на Кэтрин МакКоначи, которая позже родила ему двух сыновей и четырех дочерей, и был послан миссионером в Калимпонг, часть тогдашнего британского Сиккима - до 18 века он был частью Сикким, затем стал частью Бутан, и в настоящее время часть Западной Бенгалии с 19 века.[2][3][6][9][11]

Грэм и его жена прибыли Калькутта 21 марта 1889 г. Швейцария, Австрия, и Италия. Из Калькутты они переехали в Дарджилинг, а затем в Калимпонг - тогда населенном тремя основными племенами Лепча, Непальский, и Бхутиас - Позже Грэма больше привлекала работа с исконными обитателями местности, лепчанами.[1][6][11]

Миссионерская работа

«Миссия Калимпонга» была основана в результате предыдущих визитов миссионеров, таких как «МакЛеод» и «Ватсон», где у миссионерского комплекса было шестнадцать акров земли, недалеко от базара Калимпонга. В нем также размещалась «Миссия гильдии» и школа подготовки для катехизаторы; позже, по мере нарастания болезней, в 1893 году была открыта больница на 25 коек.[11]

В 1890 году он стал организатором Шелкового комитета и призвал местных фермеров улучшить методы ведения сельского хозяйства. В 1891 году он основал сельскохозяйственную ярмарку Калимпонг Мела, чтобы стимулировать конкуренцию и поощрять конкуренцию среди фермеров. Он также принял участие в создании Кооперативного кредитного общества в Калимпонге для защиты местных жителей от угроз со стороны ростовщиков.[1][11]

В 1889 году Кэтрин Грэм открыла школу для девочек, позже переименованную в Академию Калимпонг, чтобы обучать девочек. Она также сыграла значительную роль в социальном и экономическом подъеме непальских женщин и женщин лепча; она привлекла местных женщин к ремеслам и надомному производству, почувствовав спрос на тех, кто Ост-Индская компания армия и чайные плантаторы. Кэтрин открыла школу кружева, школу ткачества, и призвала их заняться птицеводством и разведением индейки. Катерина также была награждена Медаль Кайсар-и-Хинд в 1916 г. за вклад в развитие надомного промысла. Она умерла 15 мая 1919 года.[1][6][11]

В 1895 году он вернулся в Шотландию с женой на три года. За это время он посетил Сеть Гильдии молодых мужчин и изданные книги миссий На пороге трех замкнутых земель и Миссионерская экспансия реформатских церквей описание миссии, племен и сельской местности.[1][11]

Как миссионер, он отвечал за рост Христианин церквей, больниц и деятельности по экономическому развитию за счет сбора средств от Шотландия. В 1931 году он работал модератором Генеральной ассамблеи Церкви Шотландии. Он также был награжден домом в Калимпонге за его вклад в его пятидесятую годовщину миссионерского служения в 1939 году, где он прожил свою пенсионную жизнь до своей смерти в 1942 году в Калимпонге.[1]

Калимпонг дома

Вернувшись в Индию в 1898 году, он обратил свое внимание на потомство неофициальных союзов с местными жителями и детьми плантаторов - Англо-индийский сообщество, также известное как Евразийцы - дети, рожденные не от брака - обычно не имели идентификации со своей страной рождения. Для этого он инициировал Проект колониального и промышленного поселения Св. Андрея предоставить этим незаконным и брошенным детям Христианин дома, образование и возможность иммигрировать на достойную работу. Он обратился к Британское правительство Раджа Индии и Шотландии за средства, поскольку ни сеть гильдий ни миссионерский комитет не выступил с просьбой профинансировать проект.

В 1900 году он основал Колониальный дом Святого Андрея, позже переименован в Дома доктора Грэма, в Калимпонге, от имени нуждающихся, осиротевших, обездоленных, брошенных и брошенных Англо-индийский детей - нежелательные побочные продукты смешанного и незаконного Индийский и Британский отношения. Почувствовав бедствия, которые пережили первые англо-индийские семьи, где англо-индийцы подвергались остракизму и считались «чужаками» для местных индейцев, он основал этот институт в Чайные сады из Дарджилинг район с собственной фермой, пекарней, молочной, птицеводческой, больницей, швейным цехом. Грэм начал Дома с одним арендованным коттеджем и шестью детьми на попечении матери и учителя. Джон и Кэтрин Грэм начали это, чтобы облегчить бедственное положение детей англо-индийского происхождения из малообеспеченных семей и многочисленных обездоленных с улиц города. Калькутта (настоящее время Калькутта ) и чайные плантации Дарджилинг, Dooars, и Тераи. После Независимость Индии из колониального британского владычества, он также начал принимать студентов из соседних стран.

В 1908 году Грэму помогал в его работе в Калимпонге Джеймс Пурди, социальный работник из г. Глазго тюрьма, позже оказалась важным игроком в эффективном управлении финансами и создании необходимых резервов, обеспечивающих постоянный приток средств для домов. Они вместе отвечали за строительство Биркмир хостел в Калькутта для мальчиков Калимпонга, которые прибыли в Калькутту в поисках работы. Хостел подарил Арчибальд Биркмайр для мальчиков из домов Калимпонга.

В 1910 г. Церковь Шотландии миссионер Эней Франкон Уильямс приехать Калимпонг чтобы помочь Грэму в Колониальный дом Святого Андрея сначала в качестве помощника учителя и учителя географии и естествознания, а затем в качестве стипендиата. [12] В 1914 году Эней женился на Кларе Энн Рендалл, которая также была Церковь Шотландии миссионер и учитель в колониальном доме Святого Андрея.[13] Эней Франкон Уильямс написал биографию Джона Андерсона Грэма, которая включена в Национальный биографический словарь 1941-1950 гг. опубликовано в 1959 г. Oxford University Press.[14]

Позже миссионерская работа Грэма распространилась на Мадрас (настоящее время Ченнаи ). В 1911 году он посетил Мадрас и рассказал о своей работе в доме Калимпонга, оказав влияние на многих, в том числе Артур Лоули, тогда-Губернатор Мадраса. Георгиевские дома в Кодайканал Построенный позже, имел ту же цель, что и дом Калимпонга, на него большое влияние оказали работы Грэма в Калимпонге.

В настоящее время этот образовательный институт значительно вырос, предоставляя образование более чем 1200 мальчикам и девочкам, расположенным на 500-акровом поместье на склонах Deolo Hills. В настоящее время в нем обучаются евразийские, англо-индийские, этнические Негальцы, студенты из соседних земель Тибета, Бутана, а также местные жители разных вероисповеданий и кланов. В этом школьном комплексе также находится могила Грэма.

[1][4][5][7][8][9][11][15]

Критика

Быстрое расширение домов Калимпонга стало проблемой для иностранных миссионерских комитетов из-за бюджетных ограничений. Ему пришлось столкнуться с негодованием со стороны Непальский Христиане и Лепча Христианам за то, что он переключил свое внимание с них на англо-индийские общины.

Грэм и другие его миссионеры также подвергались критике со стороны христианских общин лепча, которые считали, что они получили образование только для профессиональной деятельности, а не для бизнеса, торговли или коммерции.[11]

Библиография

Он в значительной степени отвечал за продвижение Калимпонга по всей Шотландии, особенно через его предыдущие сеть гильдий и через его книгу о миссии На пороге трех замкнутых земель, опубликованной в 1897 году. Он также убедил шотландцев позаботиться о чайных плантациях в этом районе и начать миссионерскую работу среди своих рабочих, используя другую миссионерскую книгу. Миссионерская экспансия реформатских церквей, опубликовано в 1898 году.[1]

Под влиянием философских мыслей индуизм, в частности, Рамакришна Парамахамса, он написал Заблудшие мысли о возможности универсальной религии и возможности преподавания ей в наших школах, опубликовано в 1887 г. для Бенгалия конференции учителей и в ответ на Индуистский друг, посвященный Христос.[1]

Награды

  • Медаль Кайсар-и-Хинд, общественная награда, присужденная ему правительством в 1903 году.
  • Председательство модератора Общего собрания Церковь Шотландии в 1931 г.
  • Серебряная юбилейная медаль.[9][11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Андерсон, Джеральд Х. (1999). Биографический словарь христианских миссий. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 254. ISBN  978-0-8028-4680-8.
  2. ^ а б «Горная станция Калимпонг». indiantraveldestinations.com. Архивировано из оригинал 14 апреля 2012 г.. Получено 28 апреля 2012. До 18 века нашей эры Калимпонг был частью королевства Сикким и находился под властью сиккимских правителей. Затем он был захвачен бутанцами. В 19 веке британцы захватили Калимпонг и присоединились к нынешнему индийскому штату Западная Бенгалия.
  3. ^ а б «Калимпонг, Западная Бенгалия, Восточная Индия - История Калимпонрга». indiatravelpal.com. Получено 29 апреля 2012. До 18 века Калимпонг находился под властью сиккимских правителей. Затем он перешел под командование бутанцев. Наконец, в XIX веке британцы захватили Калимпонг и объединили его с Западной Бенгалией.
  4. ^ а б c Старкс, Ричард; Мириам Меркатт (2005). Затерянные в Тибете: нерассказанная история пяти американских летчиков, обреченного самолета и воли к выживанию. Globe Pequot. п. 109. ISBN  978-1-59228-785-7.
  5. ^ а б c Лайонс, Эстер Мэри (2005). Нежелательно!: Мемуары англо-индийской дочери преподобного Майкла Делисла Лайонса из Детройта, штат Мичиган. Calcutta Tiljallah Relief Inc. стр. 35. ISBN  978-0-9754639-9-4.
  6. ^ а б c d е «Калимпонг (Западная Бенгалия) - Центр искусств и ремесел Калимпонга». travelmarg.com. Получено 30 апреля 2012. Калимпонг известен своими образовательными учреждениями, многие из которых были созданы в британский колониальный период. Раньше он был воротами в торговле между Тибетом и Индией до аннексии Тибета Китаем и китайско-индийской войны - в этом центре производятся ткани, разработанные для Бутана, Лепча и Сиккиме. Это учреждение было основано г-жой Кэтрин Грэм в 1897 году. Утверждается, что более 500 человек работали, когда им управляли шотландские миссионеры - в Калимпонге было введено обучение на английском языке, и это была работа еще один шотландец, преподобный, доктор Дж. А. Грэм. С первых 11 лет своего пребывания в Калимпонге он провел обычную проповедь, но позже он начал уделять больше времени созданию приюта со школой; Колониальное и промышленное поселение Сент-Эндрю, теперь известное как «Dr. Дом Грэма ».
  7. ^ а б "Дома доктора Грэма". trawellguide.com. Получено 30 апреля 2012. Дома доктора Грэхема были основаны в 1900 году доктором Джоном Андерсоном Грэхемом как комплекс для сирот и обездоленных детей, в котором изначально было только 6 сирот.
  8. ^ а б "Дома доктора Грэхэма". meriyatrra.co. Архивировано из оригинал 23 октября 2012 г.. Получено 30 апреля 2012. Расположенные на холме Дело, самом высоком в Калимпонге, Дома были основаны в 1900 году нашей эры шотландским миссионером доктором Джоном Андерсоном Грэхемом. в качестве архангела - Дома доктора Грэхема были основаны в 1900 году доктором Джоном Андерсоном Грэхемом (1861-1942), миссионером Шотландской церкви в Калимпонге в Восточных Гималаях на границе Тибета, Сиккима, Бутана и Индии. «Дома», которые начинались с шестерых детей в арендованном коттедже, росли, пока к 1920-м годам не стало более шестисот детей. - Джон и Кэтрин Грэм были перемещены, чтобы облегчить тяжелое положение многочисленных обездоленных и малоимущих детей англо-индийского происхождения с улиц Калькутты и чайных плантаций Дарджилинга - С момента обретения Индией независимости Homes принимает нуждающихся детей из соседних стран
  9. ^ а б c d е ж грамм "Бумаги Калимпонга - Национальная библиотека Шотландии - Грэхэм, преподобный Джон Андерсон (1861-1942)". archiveshub.ac.uk. Архивировано из оригинал 22 декабря 2012 г.. Получено 30 апреля 2012. личный архив преподобного Джона Андерсона Грэма Д. Д., основателя домов в Калимпонге, и большая часть общего архива самих домов с начала служения Грэхема в 1889 году до 1972 года.
  10. ^ «Модераторы проекта генеалогии Генеральной Ассамблеи Шотландской церкви». Geni.com. Получено 4 октября 2017.
  11. ^ а б c d е ж грамм час я j k л "Преподобный Джон Андерсон Грэм, основатель" Homes """. drgrahamshomes.net. Получено 29 апреля 2012. Джон Андерсон Грэм из Калимпонга был уникальным человеком, выбравшим в начале своей жизни менее проторенный путь. Джон родился 8 сентября 1861 года в небольшом городке Де Бовуар в районе Вест-Хакни. Он был вторым сыном Дэвида Грэма, таможенника по роду занятий, и Бриджит Нолан, домохозяйки ирландского происхождения. Семья Грэхем была сплоченной и глубоко религиозной семьей.
  12. ^ Переписка от Эней Франкон Уильямс адресовано из Wolseley House, Калимпонг, хранится в архиве доктора Грэма Калимпонга в Национальная библиотека Шотландии, Эдинбург
  13. ^ Свидетельство о браке для Эней Франкон Уильямс и Клара Энн Рендалл, 2 декабря 1914 года: Findmypast.co.uk - профессия Уильямса зарегистрирована как «Ассистент школьного учителя». Калимпонг, Индия.
  14. ^ Национальный биографический словарь 1941-1950 гг., под редакцией Л. Г. Викхема Легга и Э. Т. Уильямса, опубл. Oxford University Press, 1959, стр. 311–312 - Грэм, Джон Андерсон (1861-1942) Эней Франкон Уильямс.: https://archive.org/stream/dictionaryofnati19411950lees/dictionaryofnati19411950lees_djvu.txt
  15. ^ "Школа доктора Грэма". okatantra.com. Получено 29 апреля 2012. Основана Шотландской церковью преподобным Джоном Андерсоном Грэмом. Миссионер в 1900 году для часто заброшенных англо-индийских детей Чайных садов в районе Дарджилинг. В этой школе сейчас обучается около 1200 учеников.[постоянная мертвая ссылка ]

внешняя ссылка