Джон-Роджер Хинкинс - John-Roger Hinkins

Джон-Роджер Хинкинс
Родившийся
Роджер Делано Хинкинс

(1934-09-24)24 сентября 1934 г.
Карбон Каунти, Юта, НАС
Умер22 октября 2014 г.(2014-10-22) (в возрасте 80 лет)
Лос-Анджелес, Калифорния, США
НациональностьАмериканец
Другие имена"JR", "Джон-Роджер"
ОбразованиеB.S., Университет Юты, аспирантура в различных учреждениях
ИзвестенОснователь Движение духовного внутреннего осознания (MSIA)
ЗаголовокДуховный директор MSIA (в отставке), рукоположенный министр MSIA (1971)
ПреемникДжон К. Мортон
Интернет сайтhttp://www.john-roger.org

Джон-Роджер Хинкинс (родившийся Роджер Делано Хинкинс) (24 сентября 1934 - 22 октября 2014) был американским писателем, оратором и основателем Движение духовного внутреннего осознания (MSIA), а также ряд других Нью Эйдж, духовный, и самопомощь организации.

биография

ранняя жизнь и образование

Хинкинс родился 24 сентября 1934 года и вырос в небольшом шахтерский город из Дожди, Юта. Он воспитывался в Мормон Вера; в юности он посещал местные Церковь СПД Ассоциации взаимного улучшения и время от времени проводил вдохновляющие «трехминутные беседы». Хинкинс описывает свое детство как «типичное», отличавшееся лишь ранней верой в то, что он мог заметить ауры, красочные поля, которые, по мнению некоторых людей, окружают человеческое тело.[1] После окончания средней школы Хинкинс посетил Университет Юты, где он продолжил бы получать степень бакалавра наук в психология в 1958 г. и в средней школе Учетные данные преподавателя в 1960 г.[2] Во время учебы в колледже работал ночами аккуратный в психиатрическая больница палата больницы Солт-Лейк-Сити.[1] Затем он переехал в Сан-Франциско, чтобы работать страховщиком. оценщик требований.

Он получил аттестат зрелости от штата Калифорния и работал в аспирантуре в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, Университет Южной Калифорнии и Калифорнийский государственный университет, Лос-Анджелес. Затем он начал преподавать английский в Rosemead High School, дневная в пригороде Лос-Анджелеса.[3]:19

Мистический путешественник

Хинкинс рассказывает, что околосмертный опыт во время операции по почечный камень в конце 1963 года, после чего впал в девятидневную кому. После этого опыта, по словам Хинкинса, он осознал другую «духовную личность», которая вытеснила или слилась с его предыдущей личностью. Он начал называть себя «Джон-Роджер» в знак признания этого преобразования.[3]:20

Хинкинс писал, что во время операции у него был опыт, что все было «в свете» - что все было в полной безопасности, защищено и идеально, и что после операции он начал испытывать это высшее сознание выражая все больше и больше в Физический мир - то есть, что он мог видеть и воспринимать все, что происходит в этом физическом мире, как совершенное в некотором большем смысле, «как часть большего целого, часть высшее благо ». Он говорит, что после опыта он смог вернуться к этому душевное состояние когда он столкнулся с трудностями и трудностями, и что он стал «более понимающим, добрым и способным реагировать и действовать таким образом, который был основан на благе каждого, а не на его личной точке зрения».[4]

Хинкинс назвал это сознание «Сознанием мистического путешественника» и говорит, что ему были даны «ключи» или он начал «закреплять» Сознание на планете после операции.[5] Далее он говорит, что на планете всегда был кто-то, «закрепляющий» сознание для духовной помощи людям, и сделал эту идею принципом Движение духовного внутреннего осознания (MSIA), духовное движение, которое он основал. Согласно Хинкинсу, ему передал «ключи» предыдущий рецептор Сознания, Саван Сингх, опоздание Радхасоами Сатсанг Беас мастер, который умер в 1948 году, находясь на «внутренних духовных планах». Хинкинс владел «ключами» к Сознанию с декабря 1963 года до тех пор, пока они не были переданы Джону Мортону, нынешнему Духовному директору MSIA, в декабре 1988 года.

Хинкинс утверждает, что люди заперты в вечном цикле реинкарнация и карма, и может убежать, только поднявшись от отрицательного царства в "полностью положительное состояние" того, что "называют"душа сознание «Это, согласно его учению, почти невозможно без помощи Мистического Сознания Путешественника, которое, по его мнению, он воплощает. Он написал, что« Посвященные Мистического Сознания Путешественника - это те, кого я специально забираю домой к Богу ».[1]

MSIA

В 1968 году, через пять лет после комы, Хинкинс начал семинары как независимый духовный учитель в домах друзей в Санта Барбара и Thousand Oaks. Спрос на его семинары рос и распространялся, пока в 1971 году Хинкинс не уволился со своей светской работы учителем английского языка в средней школе и официально включены то Церковь Движения Духовного Внутреннего Осознания.[3]:22MSIA - это внеконфессиональная и экуменическая церковь, заявленная цель которой состоит в том, чтобы «научить Трансценденции Души, которая начинает осознавать себя как Душу и единство с Богом, не как теорию, а как живую реальность». [6] В настоящее время MSIA насчитывает участников из более чем 30 стран, наибольшее количество участников - в США, Австралии, Колумбии, Бразилии и Нигерии соответственно.[7] По оценкам, в 1993 году церковь насчитывала 4500 членов.[8]

Вокруг MSIA возникли разногласия: некоторые бывшие участники обвиняли ее в культе. Центр информации о культах, и были сделаны заявления, что Хинкинс имел неэтичные сексуальные отношения с участниками.[9]

MSIA также обвиняли в том, что она является «ответвлением» Источник жизни,[10] частный, коммерческий, Нью Эйдж /человеческий потенциал обучение персонала Компания была основана в 1974 году. По словам Нэн Кэтрин Фукс, преданного члена MSIA в течение 13 лет и министра, который несколько лет работал в Министерском совете, тон учения Хинкинса существенно изменился, когда Рассел Бишоп представил свою версию Lifespring Training группе министров MSIA, и Джон-Роджер принял метод, назвав его "Обучающие семинары Insight Рассел Бишоп провел новые семинары по инсайту.

По поводу этого времени Нан Фукс написал: «Когда деньги начали поступать, Джон-Роджер стал более недоступным, и его афоризмы изменились с« Помоги себе, чтобы ты мог помочь другим »на« Используйте все в своих интересах ». . "[11]

Другие организации созданы

Помимо MSIA, Хинкинс основал еще несколько некоммерческих организаций. В 1976 году он основал университет Кохи-нор, впоследствии переименованный в Университет Санта-Моники (USM), частное неаккредитованное учреждение, предлагающее степень магистра в области духовной психологии.[12] Перед смертью Хинкинс занимал пост ректора университета.

В 1977 году Хинкинс основал Теологическую семинарию и философский колледж мира (PTS). Образовательная некоммерческая организация, PTS предлагает студенческие семинары, курсы и ретриты, а также программы последипломного образования, основанные на учениях MSIA. Школа, которая является экуменической и неконфессиональной, предлагает степени магистра и доктора в Духовная наука. В его штаб-квартире находится Лабиринт осведомленности о мире и сады. Хинкинс получил докторскую степень по духовным наукам в этой организации,[13] и является его президентом.

В 1978 году Хинкинс вместе с другом и коллегой министром MSIA Расселом Бишопом создал организацию Insight. Инсайт-семинары международная некоммерческая образовательная организация со штаб-квартирой в Санта-Моника, Калифорния. Хинкинс является председателем совета директоров Insight Seminars.[14]

В 1979 году Хинкинс основал Heartfelt Foundation, некоммерческую организацию 501 (c) (3), управляемую добровольцами, которая занимается служением и помощью людям в любой форме.[15]

В 1982 году Хинкинс основал Институт личности и мира во всем мире (IIWP), добровольную некоммерческую организацию 501 (c) (3), посвященную изучению, выявлению и представлению процессов, ведущих к миру. IIWP владеет и управляет Windermere Ranch, участок площадью 142 акра в Горы Санта-Инес что используется для разведения и дрессировки Арабские лошади.[16]

Автор и режиссер

Хинкинс - автор более 55 книг. Его последние книги - «Остаток вашей жизни» (2007), «Вневременные мудрости: Том первый» (2008) и «Вневременные мудрости: второй том» (2008). Он провел более 6000 семинаров за последние сорок лет, большинство из которых были записаны в аудио- или видеоформате NOW Productions. Хинкинс также продюсирует свое собственное национальное кабельное телешоу «То, что есть» и появлялся в других теле- и радиопрограммах, включая телеканал CNN. Ларри Кинг Live, Шоу Розанны, и Политически некорректно.

В 1988 году Хинкинс стал партнером актера Джсу Гарсия создать «Scott J-R Productions», кинокомпанию, стремящуюся создавать «наполненные духом» фильмы. Их первым полнометражным фильмом была «Моя маленькая Гавана», за которой последовали «Духовные воины», основанные на книге Хинкинса «Духовный воин: искусство духовной жизни».

Известные последователи и единомышленники

Несколько известных людей и общественных деятелей работали или, с разной степенью самоотверженности, были связаны с Хинкинсом с 1970-х годов. Самым известным из них является Арианна Хаффингтон.[17][18] Другими известными учениками Хинкинса являются пляжные парни ’ Карл Уилсон,[19] актриса Джейми Кинг-Ньюман,[20] актриса Салли Киркленд, министр MSIA с 1975 г.,[19] актриса Ли Тейлор-Янг,[21] также министр MSIA с 1975 года, актер Джсу Гарсия,[22] и автор и консультант по менеджменту Дэвид Аллен.[23] Автор Питер Маквильямс был также министром MSIA, но позже отверг MSIA и сделал серию личных обвинений против лидера MSIA Джона-Роджера в своей книге Life 102: Что делать, когда гуру подает на вас в суд.[24][25]

Обвинения в сектантстве, преступном поведении и злоупотреблениях

В 1980-х и начале 1990-х несколько бывших членов MSIA обвиняли Хинкинса в различных преступлениях и злоупотребления, в том числе высокотехнологичные шарлатанство, сексуальное принуждение молодых сотрудников-мужчин, промывание мозгов и запугивание, и плагиат. Эти обвинения, а также разоблачение высокопоставленных Арианна Хаффингтон связь с группой привела к серии расследований такими публикациями, как Люди, Плейбой, то Лос-Анджелес Таймс и Ярмарка Тщеславия. Некоторые элементы СМИ стали называть MSIA культ.[3]:внутренняя обложка Культ эксперт и психолог Стивен Хассан, по запросу ABC News Nightline с Тед Коппель если MSIA квалифицировали как культ, ответил:

По моему профессиональному мнению, да. Это авторитарный режим с пирамидальной структурой, который использует обман при вербовке и контроль над разумом методы, позволяющие сохранять людей зависимыми и послушными. Людей внушают фобии, что если они когда-нибудь расспросят Джона-Роджера или покинут группу, с ними случатся ужасные вещи.[26]

Шарлатанство

Диссиденты в организации говорят, что Хинкинс нанял скрытые подслушивающие устройства в штаб-квартире MSIA в Санта-Монике, чтобы подтвердить его заявление о владении экстрасенсорное восприятие. Один разочарованный участник заявил: «То, что люди считали ясновидением J-R, было просто его хитрым и обманчивым сбором информации».[9]

Бывший член MSIA Терри О'Шонесси рассказал Los Angeles Times, как в ходе установки звукового оборудования он и его коллега обнаружили крошечные микрофоны, спрятанные в каждой комнате штаб-квартиры Insight. Позже он обнаружил, что все микрофоны подключены к переключателю в личном офисе Джона-Роджера, и узнал, что они были установлены членами личного персонала Джона-Роджера.[27]

Жена О'Шонесси, Сьюзан, рассказала, что бывший член MSIA Майкл Гессе сказал ей, что установил записывающие устройства на телефоны в штаб-квартире Insight. «Я поняла, что многое из того, что я считал психической силой, было старой доброй электроникой», - сказала она.[27]

Координаторы Insight сообщили, что Джон-Роджер контролировал обучающие семинары Insight с помощью видеокамер с дистанционным управлением, подключенных к его личному офису.[27]

Сексуальное принуждение

Сьюзан и Уэнделл Уитмор, которые присоединились к MSIA в начале 70-х, наконец, решили покинуть MSIA в 1983 году после того, как несколько мужчин-сотрудников признались во время неформальной групповой дискуссии, что Хинкинс использовал духовные угрозы и обещания, чтобы заставить их заняться с ним сексом. Уитморы утверждают, что членов MSIA заставили поверить, что Хинкинс принял обет безбрачия, и поэтому не подвергал сомнению ряд привлекательных молодых людей, которые останавливались в его доме. «У него всегда был кто-то, кто спал в его спальне по ночам, якобы для защиты его тела, пока он отсутствовал», - говорит Уитмор.[9] Бывшие члены MSIA утверждают, что сотрудники, которые подчинялись сексуальным домогательствам своего лидера, были продвинуты на руководящие должности и получили высокую оценку Хинкинса за их духовные качества. Бывший член MSIA Виктор Тосо сказал, что, хотя он не был гомосексуалистом, он согласился на просьбы Хинкинса о сексе, потому что боялся быть исключенным из штата MSIA. «Каждый раз, когда мы выходили из строя, требовался еще один сексуальный контакт с ним, чтобы снова запечатать нас в братстве», - сказал Тосо.[9]

Запугивание

Уэсли Уитмор, брат-близнец Венделла, а также бывший сотрудник MSIA, вспоминает, что «в отличие от своего публичного поведения, Хинкинс наедине часто был злым, мстительным и причудливым, иногда кричал, что подвергся нападению со стороны негативных сил». Он и его жена сказали, что их преданность Хинкинсу мешает им решать эти проблемы.[28]

По словам Сьюзен Уитмор, перебежчики из MSIA не решались публично бросить вызов Хинкинсу даже после того, как покинули движение, «потому что нас заставили бояться». Она утверждает, что Хинкинс заявит, что люди, допрашивавшие его, поставили себя «под власть Кэла (дьявольского духа) и его негативное поле, известное как Красный Монах», и, по сути, будет предупреждать членов, которые связаны с перебежчиками. рискнул духовной катастрофой. Уитмор утверждает, что одной женщине сказали, что у нее случился выкидыш, потому что она обняла одного из перебежчиков.[28]

«Красный монах ... мне показался тактикой запугивания, чтобы люди не разговаривали друг с другом», - сказал Дэвид Уэллс, мануальный терапевт, работавший в целостном медицинском центре Фонда Джона-Роджера, прежде чем покинуть движение в 1984 году.[27]

Уитморы также утверждают, что после того, как они покинули MSIA, их автомобили подверглись вандализму, они получали непристойные письма с обвинениями в гомосексуализме и телефонные звонки, в которых угрожали их жизни. Точно так же Ева Коэн, дочь бывших министров MSIA Мэтью и Эллен Коэн и в то время подросток, получила письмо, в котором графически утверждалось, что ее отец имел половые отношения с другими мужчинами. В письме утверждалось, что оно было от друга Евы из Лос-Анджелеса.[9]

Несколько других бывших членов MSIA также утверждают, что подвергались преследованиям во время паники Красного Монаха: бывший фасилитатор Insight Джек Кэнфилд и организатор с Восточного побережья Майкл Букбиндер заявили, что они подвергались телефонным звонкам с угрозами и странным, оскорбительным письмам. Они считают, что звонки и письма исходили от церковных инсайдеров и, в некоторых случаях, от самого Джона-Роджера.[27]

Религиовед и писатель Дэвид С. Лейн утверждает, что осенью 1983 года, после того как он позвонил Хинкинсу, которого в то время считал своим другом, чтобы получить ответ на обвинения в плагиате, сексуальных манипуляциях и шарлатанстве, выдвинутые другими друзьями, он был подвергнут к ряду угроз, в том числе нескольких, направленных против его жизни и жизней его друзей / информаторов. Впоследствии в его доме был произведен обыск, а некоторые его исследовательские файлы были украдены. Он утверждает, что документальные доказательства причастности Джона-Роджера к ограблению, а также к осуществлению клеветническая кампания включая угрозы в адрес Лейна и других его критиков. Это включало создание подставной организации под названием «Коалиция за гражданские и духовные права», действие, которое в конечном итоге восходит к Хинкинсу.[29][30]

Плагиат

Претензии плагиат также взимались с Хинкинса в связи как с основными учениями MSIA, так и с другими публикациями. Многие из них были сосредоточены на предположительно близком сходстве между некоторыми материалами и доктриной MSIA и доктриной Пол Твитчелл с Eckankar, известный до 1985 года как «Древняя наука о путешествиях души». Один из главных обвинителей, религиовед Дэвид С. Лейн, опубликовал свидетельства того, что Хинкинс без указания авторства взял ключевые духовные учения у Твитчелла, который, как далее утверждает Лейн, взял их, в свою очередь, из Радха Соами Сатсанг Беас, движение, в котором Лейн в то время активно участвовал.

Сам Хинкинс признает, что у него был некоторый уровень вовлеченности в группу: примерно во время операции и религиозного опыта он изучал множество различных духовных учений, и эти исследования включали Эканкара. Религиовед Джеймс Р. Льюис в своей книге о Хинкинсе и MSIA цитирует беседу, в которой Хинкинс признает, что учился с Эканкаром, имел частное интервью с Твитчеллом и получил информацию от группы, в которой говорилось, что он был посвященным, но отрицает, что формально был инициирован в группу. .[3]

:21

Тем не менее, параллельные текстовые сравнения материалов, опубликованных Лейном, ясно показывают, что Хинкинс копировал почти дословно, идиосинкразию Твитчелла. космология (как обнаружено у Twitchell 1971 г. Духовная тетрадь) в его собственной публикации 1976 г. Звуковой ток. Хинкинс также явно заимствовал плагиат в своей работе. Утверждения (1981) из книги Флоренс Сковел Шинн, Игра жизни и как в нее играть (DeVorss & Company, 1925).[29]

В 1994 г. Питер Маквильямс, бывший высокопоставленный член MSIA, опубликовал Life 102: Что делать, когда гуру подает на вас в суд, который обвинял Хинкинса в неоднократном злоупотреблении своей властью в качестве гуру. Маквильямс утверждал, среди прочего, что он был единственным автором очень успешной Жизнь 101 и несколько последующих книг якобы в соавторстве с Хинкинсом (как «Джон-Роджер»), который в то время был его духовным наставником и лидером церкви. Хинкинс подал иск о клевете. В конечном итоге МакВильямс согласился отказаться от авторских прав на Life 102: Что делать, когда гуру подает на вас в суд Хинкинсу уладить дело.

Защита от культовых обвинений

Джеймс Р. Льюис, академик, который исследует новые религиозные движения, провел исследование Хинкинса и движения внутреннего духовного осознания. Льюис заявил, что не считает MSIA культом.[3]:219Книга Льюиса была опубликована Mandeville Press, издательским органом MSIA. Льюис был обвинен скептическими обществами и антикультовыми группами в том, что он служил апологетом нескольких культов, в том числе Семья и АУМ Синрикё.[31][32][33]

Позже жизнь и смерть

Вскоре после разрекламированных скандалов, потрясших MSIA в 1988 году, Хинкинс объявил, что передал «ключи» к Сознанию мистического путешественника своему протеже Джону Мортону. Он продолжал участвовать в ежегодных мероприятиях MSIA и PTS до своей смерти в возрасте 80 лет 22 октября 2014 года в своем доме в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, от пневмонии.[34]

Список работ

Книги

Аудио

  • Помазанник, набор компакт-дисков (2006) ISBN  978-1-893020-39-9
  • Здоровье изнутри, набор компакт-дисков (2006) ISBN  978-1-893020-40-5
  • Внутренние миры медитации, компакт-диск (1998) ISBN  978-0-914829-64-5
  • Внутренние миры медитации (включая мастера Чохана), набор компакт-дисков (1997) ISBN  978-0-914829-45-4
  • Радостные медитации, набор компакт-дисков (2005) ISBN  978-1-893020-37-5
  • Living In Grace, набор компакт-дисков (2005) ISBN  978-1-893020-38-2
  • Momentum, набор компакт-дисков (2005) ISBN  978-1-893020-41-2
  • Деньги, Великое Зеркало Сознания, набор компакт-дисков ISBN  978-1-893020-06-1
  • Turning Points to Personal Liberation, набор компакт-дисков (2006) ISBN  978-1-893020-45-0

видео

  • Путешествие на Восток, DVD [год отсутствует ]
  • Moments of Peace, видео (1999) ISBN  0-914829-60-2
  • Фильм "Духовные воины", DVD, UPC: 700261245539

Связанные организации, основанные Джоном-Роджером

Рекомендации

  1. ^ а б c Сипчен, Боб; Джонсон, Дэвид (14 августа 1988 г.). "Джон-Роджер: история его замечательного пути от учителя Роузмид до духовного лидера империи Нью Эйдж". Лос-Анджелес Таймс. Получено 27 марта, 2010.
  2. ^ Льюис, Джеймс Р. (2002). Энциклопедия культов, сект и новых религий. Книги Прометея. ISBN  9781615927388.
  3. ^ а б c d е ж Джеймс Р. Льюис, В поисках света: раскрытие истины о движении духовного внутреннего осознания и его основателе Джон-Роджер (Лос-Анджелес: Мандевиль, 1998)
  4. ^ Джон-Роджер Сандерсон, Паули, Когда ты приходишь домой? Личное руководство по трансценденции души »(Лос-Анджелес: Мандевиль, 2004), стр. 70,71.
  5. ^ Джон-Роджер, «Выполнение вашего духовного обещания» (Лос-Анджелес: Mandveille, 2006), стр. 221.
  6. ^ "MSIA.org Веб-сайт MSIA 18 января 2009 г. ". Архивировано из оригинал 24 декабря 2008 г.. Получено 7 января, 2009.
  7. ^ Льюис, Джеймс Р. и Петерсен, Джеспер Агард, Спорные новые религии (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2005), стр. 337.
  8. ^ Мелтон, Дж. Гордон; Джеймс Льюис (1993). Религиозные требования и практики определенных избранных групп: руководство для капелланов. № контракта: MDA903-90-C-0062 с Министерством обороны.
  9. ^ а б c d е Брауэр, Монтгомери; Сюзанна Адельсон; Лия Фелдон (26 сентября 1988 г.). "Лидер секты Джон-Роджер, который утверждает, что он населен божественным духом, обвиняется в кампании ненависти". Журнал People. Том 30 № 13: Время Inc. Получено 26 февраля, 2010.CS1 maint: location (связь)
  10. ^ Мороз, Уильям П. (1992). Что такое New Age ?: Определение сознания третьего тысячелетия. Эдвин Меллен Пресс. п. 8. ISBN  0-7734-9192-9.«Похожее предприятие - Lifespring, основанное Джоном Хэнли в 1974 году. MSIA - это ответвление Lifespring. Оно проводится Mystical Traveler Consciousness».
  11. ^ Фукс, Нан Кэтрин (11 сентября 1988 г.). "Возвращение к Джону-Роджеру". Лос-Анджелес Таймс. Получено 27 февраля, 2010.
  12. ^ Веб-сайт университета Санта-Моники 18 января 2009 г.
  13. ^ Веб-сайт Джона-Роджера 26 февраля 2009 г.
  14. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 9 августа 2011 г.. Получено 27 августа, 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  15. ^ "Веб-сайт Heartfelt Foundation: вдохновляющие истории об услугах 18 января 2009 г. ". Архивировано из оригинал 31 марта 2012 г.. Получено 27 августа, 2011.
  16. ^ Сайт Института личности и мира во всем мире 18 января 2009 г.
  17. ^ Житель Нью-Йорка профиль, 13 октября 2008 г.
  18. ^ Катящийся камень профиль, 4 декабря 2006 г.
  19. ^ а б Яркий, Ларен. "Менее известная сторона Салли Киркленд". sallykirkland.com: Салли Киркланд. Архивировано из оригинал 20 апреля 2010 г.. Получено 27 марта, 2010. 4 декабря 1975 года Салли была рукоположена в духовный сан основателем MSIA Джоном-Роджером.
  20. ^ Кинг-Ньюман, Хайме. «Духовный воин: искусство духовной жизни - что они говорят». Mandeville Press. Получено 27 марта, 2010. Джон-Роджер - мой учитель и друг.
  21. ^ Дельмонтек, Боб. «Ли Тейлор - Янг вплетает духовность и служение в жизнь Голливуда». Журнал долголетия. 11 (10). Архивировано из оригинал 28 апреля 2010 г.. Получено 27 марта, 2010. Ли стал рукоположенным священником в Церкви Движения духовного внутреннего осознания (MSIA) в 1975 году.
  22. ^ "Биография Джсу Гарсиа". jsugarcia.com. Архивировано из оригинал 4 июля 2010 г.. Получено 27 марта, 2010. Одним из наиболее важных аспектов жизни Гарсии является его посвящение Философскому колледжу теологической семинарии мира, ради которого он и его друг, писатель Джон-Роджер, ежегодно в течение последних девяти лет путешествовали по всему миру, пытаясь принести мир. в неспокойные районы, такие как Египет и Израиль
  23. ^ Вольф, Гэри (25 сентября 2007 г.). «Гуру достижения цели Дэвид Аллен и его культ гиперэффективности». Проводной журнал. Condé Nast Digital. С. Выпуск 15.10. Получено 27 марта, 2010.
  24. ^ www.life102.com
  25. ^ Питер МакВильямс, Жизнь 102: Что делать, когда ваш гуру подает в суд (Prelude Press: Лос-Анджелес, 1994). ISBN  0-931580-34-X., стр 6-7.
  26. ^ "ABC News Nightline". 5 октября 1994 г. 3:28 - 4:12 мин. ABC. Тед Коппел: «Я спрашиваю, действительно ли организация мистера Роджерса обязательно ... Подходит ли она к культу?»
    Стив Хассан: «По моему профессиональному мнению, да. Это авторитарный режим с пирамидальной структурой, который использует обман при вербовке и контроле над разумом, чтобы держать людей в зависимости и послушании. Людям прививаются фобии, которые, если они когда-либо будут задавать вопросы Джону-Роджеру или если они когда-либо покидают группу, с ними случатся ужасные вещи ».     Отсутствует или пусто | серия = (помощь)
  27. ^ а б c d е Сипчен, Боб; Джонстон, Дэвид (15 августа 1988 г.). «Негатив потрясает движение: накануне Первого Дня целостности тревожные вопросы вызывают раскол среди последователей Джона-Роджера». Лос-Анджелес Таймс. Получено 4 октября, 2015.
  28. ^ а б Лос-Анджелес Таймс, 1988
  29. ^ а б Лейн, Дэвид. "Противоречие Дж. Р.: критический анализ Джона-Роджера и М.С.И.А." в понимании культов и духовных движений. Vol. 1, № 1. Дель Мар: Дель Мар Пресс, 1984.http://www.culthelp.info/index.php?option=com_content&task=view&id=828&Itemid=10&limit=1&limitstart=5
  30. ^ "ЖИЗНЬ 102". petermcwilliams.org. Получено 25 мая, 2017.
  31. ^ Джеймс Р. Льюис - религиозные культы, секты и движения. Apologeticsindex.org. Проверено 17 июля 2013.
  32. ^ Рид, Т. (5 мая 1995 г.). «Токийский культ находит маловероятного сторонника». Вашингтон Пост. Американцы заявили, что секта пригласила их с визитом после того, как они выразили обеспокоенность нью-йоркскому отделению Аум по поводу религиозной свободы в Японии. Они сказали, что их авиабилеты, гостиничные счета и «основные расходы» оплачивала культ.
  33. ^ Кент, Стивен А .; СКребс, Тереза ​​(1998). «Когда ученые знают грех: альтернативные религии и их академические сторонники». Журнал Скептик. Альтадена, Калифорния: Майкл Шермер, Общество скептиков. 6 (3). Получено 26 февраля, 2010.
  34. ^ Веберок, Брюс (24 октября 2014 г.). «Джон-Роджер, духовный лидер Нью Эйдж в Калифорнии, умер в возрасте 80 лет». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 октября, 2015.

внешняя ссылка

Общий

Организации, контролируемые и / или основанные Хинкинсом