Железная клетка - Iron cage

В социология, то железная клетка это концепция, введенная Макс Вебер описать возросшее рационализация присущи общественной жизни, особенно западным капиталист общества. Таким образом, «железная клетка» улавливает людей в системах, основанных исключительно на телеологический оперативность, рациональный расчет и контроль. Вебер также описал бюрократизация из общественный строй как «полярная ночь ледяной тьмы».[1]

Оригинал Немецкий срок Stahlhartes Gehäuse (корпус стальной твердый); это было переведено как «железная клетка», выражение, знакомое английский язык спикеры Талкотт Парсонс в его переводе 1930 г. Вебера Протестантская этика и дух капитализма.[2] Этот выбор недавно был поставлен под сомнение учеными, которые предпочитают более прямой перевод: «оболочка твердая, как сталь».[2][3]

Вебер (в переводе Парсонса) писал:

В Бакстер По мнению авторов, забота о внешних благах должна лежать только на плечах «святого, как легкий плащ, который можно сбросить в любой момент». Но судьба распорядилась, чтобы плащ стал железной клеткой.[4]

Вебер заинтересовался социальные действия и субъективное значение, которое люди придают своим действиям и взаимодействию в определенных социальных контекстах. Он также верил в идеализм, которое является убеждением, что мы знаем вещи только из-за значений, которые мы к ним применяем. Это привело к его интересу к мощность и орган власти с точки зрения бюрократия и рационализация.

Секуляризация и религия

Вебер заявляет, что «ход развития включает ... привнесение расчетов в традиционное братство, вытесняя старые религиозные отношения».[5]

Для современного общества характерно изменение мотивации индивидуального поведения.[6] Социальные действия стали основываться на эффективность вместо старых типов социальных действий, основанных на родословная или же родство. В поведении преобладала целеустремленная рациональность, а в меньшей степени - традиции и ценности. Согласно Веберу, переход от старой формы мобильности с точки зрения родства к новой форме с точки зрения строгого набора правил был прямым результатом роста накопления капитала, т.е. капитализм.[7]

Эффекты бюрократии

Положительный вклад

Бюрократия отличалась от феодальная система и патримониализм где людей продвигали на основе личных отношений.[8] В бюрократии был набор правил, которые были четко определены и продвигались через техническую квалификацию, старшинство[9] и дисциплинарный контроль. Вебер считает, что это повлияло на современное общество.[10] и как мы действуем сегодня, особенно в политическом плане.[11]

Бюрократический формализм часто связывают с веберовской метафорой железной клетки, потому что бюрократия - это величайшее выражение рациональности.

Вебер писал, что бюрократия - это целевые организации, основанные на рациональных принципах, которые используются для эффективного достижения своих целей.[12] Однако Вебер также признает, что внутри «железной клетки» такой бюрократической системы есть ограничения.[13]

Негативные эффекты бюрократии

Бюрократия концентрирует большую власть у небольшого числа людей и, как правило, не регулируется.[14] Вебер считал, что те, кто контролирует эти организации, также контролируют качество нашей жизни. Бюрократия склонна генерировать олигархия; где несколько чиновников имеют политическую и экономическую власть. Согласно Веберу, поскольку бюрократия - это форма организации, превосходящая все остальные,[15] дальнейшая бюрократизация и рационализация могут быть неизбежная судьба.[16]

Железная клетка бюрократии

По этим вышеупомянутым причинам произойдет эволюция железной клетки, которая станет технически упорядоченным, жестким, дегуманизированным обществом.[17] Железная клетка - это единый набор правил и законов, которым мы все подчиняемся и которые должны соблюдать.[18] Бюрократия помещает нас в железную клетку, ограничивающую индивидуальную человеческую свободу и потенциал, вместо «технологической утопии», которая должна нас освободить.[19][20] Это путь учреждения, в котором у нас больше нет выбора.[21] Один раз капитализм возникло, это было похоже на машину, в которую вас втягивают без альтернативы.[22]Законы бюрократии включают следующее:[23]

  1. Чиновник подчиняется властям только в отношении своих официальных обязательств.
  2. Организован в четко определенной иерархии офисов
  3. У каждого офиса есть четко определенная сфера компетенции
  4. Чиновник имеет свободные договорные отношения; свободный выбор
  5. Должностные лица отбираются на основе технической квалификации
  6. Чиновник получает фиксированную зарплату.
  7. Офис - основное занятие чиновника.
  8. Повышение по службе основано на достижении, присвоенном начальством.
  9. Официальные работы полностью отделены от владения средствами управления.
  10. Чиновник подчиняется строгой и систематической дисциплине в офисе.

Затраты на бюрократию

"Рациональный расчет ... превращает каждого работника в винтик в этом бюрократический машина и, видя себя в этом свете, он просто спросит, как превратиться ... в больший винтик ... Страсть к бюрократизации на этой встрече доводит нас до отчаяния ».[24]

  • Утрата индивидуальность;[25] труд теперь продается тому, кто контролирует его, вместо того, чтобы быть ремесленниками и мастерами и получать выгоду от собственного труда.[26]
  • Утрата автономия; другие диктуют, сколько стоят индивидуальные услуги.[27]
  • У людей возникает одержимость переходом к более крупным и лучшим должностям, но кто-то другой всегда будет определять ценность их достижений.[28]
  • Отсутствие личной свободы; люди больше не могут участвовать в жизни общества, если они не принадлежат к крупномасштабной организации[29] где им даются конкретные задачи в обмен на отказ от личного желания соответствовать целям бюрократии[30] и теперь следим правовой орган.[31]
  • Специализация; со специализацией общество становится более взаимозависимый и имеет менее общую цель.[32] Утеряно чувство общности, потому что цель бюрократии - выполнять работу эффективно.[33]

Бюрократические иерархии могут контролировать ресурсы, преследуя свои личные интересы,[34] который сильно влияет на жизнь общества, и общество не может это контролировать. Это также влияет на политический порядок общества и правительства, потому что бюрократия была создана для регулирования этих организаций, но коррупция остается проблемой.[35] Цели бюрократии преследуют одно и то же.[36] это может разрушить общественный строй; то, что может быть хорошо для организации, может быть не лучшим для общество в целом, что впоследствии может навредить будущему бюрократии.[37]Формальная рационализация[38] в бюрократии тоже есть свои проблемы. Есть вопросы контроля, обезличивание и усиление господства. Как только бюрократия создана, контроль становится нерушимым.[39] Есть только один набор правил и процедур, сводящий всех к одному уровню. Деперсонализация происходит из-за того, что не учитываются отдельные ситуации.[40] Самое главное, бюрократия со временем станет более доминирующей, если ее не остановить. В продвинутом промышленный В бюрократическом обществе все становится частью расширяющейся машины, даже люди.[41]

В то время как бюрократия должна основываться на рационализация, они действуют прямо противоположным образом. Политическая бюрократия создана для того, чтобы защищать наши гражданские свободы, но они нарушают их своими навязчивыми правилами. Разработка и сельскохозяйственная бюрократия настроена так, что они помогают фермерам, но вытесняют их из бизнеса из-за рыночная конкуренция что бюрократия способствует. Сервисная бюрократия вроде здравоохранение предназначены для помощи больным и пожилым людям, но затем отказывают в помощи на основании определенных критериев.[42]

Дебаты о бюрократии

Вебер утверждает, что бюрократия доминировала в современном обществе. социальная структура;[43] но нам нужна эта бюрократия, чтобы регулировать наши сложное общество.[нужна цитата ] Бюрократия может иметь для некоторых желанные намерения, но она, как правило, подрывает человеческую свободу и демократия в долгосрочной перспективе.[44]

Рационализация разрушила авторитет магических сил, но также породила машинное регулирование бюрократии, которое в конечном итоге бросает вызов всем системам убеждений.[45]

Важно отметить, что согласно Веберу, общество устанавливает эти бюрократические системы, и общество должно их изменить. Вебер утверждает, что эту бюрократию очень трудно изменить или сломать, но если они действительно социально сконструированный, тогда общество должно иметь возможность вмешаться и изменить систему.

Рекомендации

  1. ^ Вебер, Макс. Вебер: Политические сочинения (Кембриджские тексты в истории политической мысли). Эд. Питер Лассман. Пер. Рональд Спирс. Cambridge UP, 1994. xvi.
  2. ^ а б Питер Бэр, «Железная клетка» и «оболочка твердая, как сталь»: Парсонс, Вебер и метафора Stahlhartes Gehäuse в протестантской этике и духе капитализма, История и теория, том 40, выпуск 2, страницы 153–169, май 2001 г., [1]
  3. ^ Макс Вебер, Питер Р. Бэр, Гордон К. Уэллс, Протестантская этика и «дух» капитализма и другие труды, Классика пингвинов, 2002, ISBN  0-14-043921-8, [2], стр.xxiv
  4. ^ Макс Вебер.Протестантская этика и дух капитализма, 1905
  5. ^ Вебер, Макс. Общая экономическая история. Dover Publications, 2003. 356.
  6. ^ «Социология Макса Вебера». webcache.googleusercontent.com.
  7. ^ Вебер, Макс, Талкотт Парсонс и Р. Тоуни. Протестантская этика и дух капитализма. Dover Publications, 2003 г.
  8. ^ Моррисон, Кеннет. Маркс, Дюркгейм, Вебер: формирования современной социальной мысли. 2-е изд. Sage Publications Ltd, 2006. 363.
  9. ^ «Мертон - бюрократическая структура и личность». media.pfeiffer.edu. Архивировано из оригинал на 2015-05-01. Получено 2008-04-08.
  10. ^ «Страница не найдена - Университет Маккуори». www.mq.edu.au. Cite использует общий заголовок (помощь)
  11. ^ Килкуллен, Джон. «Макс Вебер: о бюрократии». Университет Маккуори, Австралия. 1996. 7 апреля 2008 г.
  12. ^ Гамильтон, Питер. Макс Вебер: Критические оценки. 1-е изд. Рутледж, 1991. 294.
  13. ^ Ритцер, Джордж. Очаровывая разочарованный мир: революция в средствах потребления. 2-е изд. Pine Forge P, 2004. 56.
  14. ^ Кендалл, Диана, Джейн Л. Мюррей и Рик Линден. Социология в наше время. 3-е изд. Nelson Education Ltd., 2004. 190.
  15. ^ https://web.archive.org/web/20070611123100/http://www.faculty.rsu.edu/~felwell/Theorists/Weber/Presentation/Weber.ppt. Архивировано из оригинал 11 июня 2007 г. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  16. ^ Вебер, Макс. Экономика и общество: Очерк интерпретирующей социологии. Калифорнийский университет Press, 1978. 1403
  17. ^ «Социология Макса Вебера». webcache.googleusercontent.com.
  18. ^ Эшворт, Рэйчел, Джордж Бойн и Рик Делбридж. «Побег из железной клетки? Организационные изменения и изоморфное давление в государственном секторе». Журнал исследований и теории государственного управления (2007). 7 апреля 2008 г.
  19. ^ «Социология Макса Вебера». webcache.googleusercontent.com.
  20. ^ Бенхабиб, Сейла и Фред Р. Даллмайр. Противоречие коммуникативной этики (Исследования современной немецкой социальной мысли). MIT Press, 1990. 29–32.
  21. ^ Вебер, Макс. Очерки экономической социологии. Эд. Ричард Сведберг. Princeton UP, 1999. 110.
  22. ^ Вебер, Макс. Протестантская этика и дух капитализма: и другие сочинения. Эд. Питер Бэр. Пер. Гордон С. Уэллс. Penguin Classics, 2002. 121.
  23. ^ Вебер, Макс. Экономика и общество: Очерк интерпретирующей социологии. Калифорнийский университет Press, 1978. 220-221.
  24. ^ Вебер, Макс. Экономика и общество: Очерк интерпретирующей социологии. Калифорнийский университет Press, 1978 г. lix.
  25. ^ Умно, Барри. Сопротивление макдональдизации. Sage Publications Ltd, 1999. 84.
  26. ^ Вебер, Макс. От Макса Вебера: Очерки социологии. 1-е изд. Рутледж, 1991. 412.
  27. ^ Букок, Кэри. В тисках свободы: закон и современность у Макса Вебера. Университет Торонто П, 2000. 65.
  28. ^ Вебер, Марианна. Макс Вебер: биография. Издатели транзакций, 1988. 427.
  29. ^ https://web.archive.org/web/20061205094352/http://www.faculty.rsu.edu/~felwell/Theorists/Weber/Presentation/Weber.ppt. Архивировано из оригинал 5 декабря 2006 г. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  30. ^ Груски, Дэвид Б., изд. Социальная стратификация: класс, раса и пол в социологической перспективе. 2-е изд. Вествью П, 2000. 825.
  31. ^ Томпсон, Грэм, Дженнифер Фрэнсис, Розалинд Левачич и Джереми С. Митчелл, ред. Рынки, иерархии и сети: координация социальной жизни. Sage Publications Ltd., 1991. 119.
  32. ^ Баурманн, Майкл. Рынок добродетели: мораль и приверженность в либеральном обществе. Springer P, 2002. 13-15.
  33. ^ Слипп, Сэмюэл. Лечебные факторы в динамической психотерапии. МакГроу-Хилл Компани, 1981. 256.
  34. ^ Андрейн, Чарльз Ф. Сравнительные политические системы: результативность политики и социальные изменения. M.E. Sharpe, 1994. 162–164.
  35. ^ Тернер, Брайан С. «Макс Вебер об индивидуализме, бюрократии и деспотизме: политический авторитаризм и современная политика». Организационная современность: новые веберианские взгляды на работу, организации и общество. Эд. Ларри Рэй. Routledge, 1994. 122–124.
  36. ^ Букок, Кэри. В тисках свободы: закон и современность у Макса Вебера. Университет Торонто П, 2000. 165.
  37. ^ Махешвари, Ширам. Словарь государственного управления. Sangam Books Ltd, 2002. 72-75.
  38. ^ Моммзен, Вольфганг Дж. Политическая и социальная теория Макса Вебера: Сборник статей. Чикагский университет, 1989. 155.
  39. ^ Гамильтон, Питер. Макс Вебер: Критические оценки. 1-е изд. Рутледж, 1991. 322.
  40. ^ Гесс, Бет Б., Элизабет У. Марксон и Питер Дж. Стейн. Социология. Прентис Холл, 1988. 91.
  41. ^ «Введение Ли Кларка в социологию». leeclarke.com.
  42. ^ «Социология Макса Вебера». webcache.googleusercontent.com.
  43. ^ Хайден, Горан, Джулиус Корт и Кеннет Миз. Осмысление управления: эмпирические данные из шестнадцати развивающихся стран. Линн Риннер, 2004. 21.
  44. ^ Бест, Стивен и Дуглас Келлнер. Постмодернистский поворот. 1-е изд. Гилфорд П., 1997. 76.
  45. ^ Вебер, Макс. От Макса Вебера: Очерки социологии. 1-е изд. Рутледж, 1991. xxiv.