Ибн Маджах - Ibn Majah

Абу Абдиллах Мухаммад ибн Язид ибн Маджах аль-Раби аль-Казвини
ابن ماجة. Png
ЗаголовокИбн Маджа
Личное
Родившийся824 г. н.э.
Казвин
Умер887 (или 889) CE
Религияислам
Этническая принадлежностьПерсидский
ЭраИсламский золотой век
НоминалСунниты
Известные работыСунан Ибн Маджах, Китаб ат-Тафсир и Китаб ат-Тарих

Абу Абдиллах Мухаммад ибн Язид ибн Маджах аль-Раби аль-Казвини (арабский: ابو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي القزويني; (р. 209/824, д. 273/887), широко известный как Ибн Маджа, был средневековый ученый хадис из Персидский[1] источник. Он составил последнюю из Суннитский ислам с шесть канонических сборников хадисов, Сунан Ибн Маджах.[2][3]

биография

Карта современного Иран показывая расположение Qazwin, место рождения и смерти Ибн Маджи

Ибн Маджа родился в Qazwin, современный Иранский провинция Казвин, в 824 г. / 209 г. хиджры[2] семье, которая была клиентами (мавла ) племени Рабиа.[4] Маджа было прозвище его отца, а не его деда, и не имя его матери, вопреки утверждениям тех, кто это утверждает. В ха в конце не гласит, останавливается ли на произношении или продолжается, потому что это неарабское имя.[4]

Он покинул свой родной город, чтобы путешествовать Исламский мир посещение Ирак, Мекка, то Левант и Египет. Он учился Ибн Аби Шайбах (через которые прошло более четверти аль-Сунан), Мухаммад ибн Абдиллах ибн Нумайр, Джубара ибн аль-Мугаллис, Ибрахим ибн аль-Мундхир аль-Хизами, Абдуллах ибн Муавия, Хишам ибнва Аммар, Мухаммад ибн Эра и другие. Абу Яла аль-Халили похвалил Ибн Маджа как «надежного (тика), видный, общепризнанный религиозный авторитет, обладающий знаниями и способностью запоминать ».[2]

В соответствии с ад-Дахаби Ибн Маджа умер примерно 19 февраля 887 г. н.э., за восемь дней до конца месяца Рамадан, 273 АХ,[2] или, согласно аль-Каттани, в 887/273 или 889/275.[4] Он умер в Qazwin.[4]

Аль-Дахаби упомянул следующие работы Ибн Маджи:[2]

В Сунан

Основная статья: Сунан ибн Маджах

В Сунан состоит из 1500 глав и около 4000 хадис.[2] По завершении он прочитал его Абу Зура ар-Рази, авторитетный хадис своего времени, который прокомментировал: «Я думаю, что если бы люди заполучили это, другие сборники или большинство из них были бы устаревшими».[2]

Рекомендации

  1. ^ Фрай, изд. автор R.N. (1975). Кембриджская история Ирана (Ред. Ред.). Лондон: Cambridge U.P. п. 471. ISBN  978-0-521-20093-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  2. ^ а б c d е ж грамм аль-Захаби, Мухаммад ибн Ахмад (1957). аль-Муаллими (ред.). Тадкират аль-Хуффаз (по-арабски). 2. Хайдарабад: Даират аль-Маариф аль-Усмания. п. 636.
  3. ^ Людвиг В. Адамек (2009), Исторический словарь ислама, с.139. Scarecrow Press. ISBN  0810861615.
  4. ^ а б c d аль-Каттани, Мухамма ибн Джафар (2007). Мухаммад ибн Мухаммад аль-Каттани (ред.). аль-Рисала аль-Мустатрафах (на арабском языке) (седьмое изд.). Бейрут: Дар аль-Башаир аль-Исламия. п. 12.

дальнейшее чтение

  • Сухайб Хасан Абдул Гаффар, Критика хадисов среди мусульман со ссылкой на Сунан Ибн Маджу, Президентство по исламским исследованиям, IFTA и пропаганде: Эр-Рияд, 1984. ISBN  0-907461-56-5.
  • Браун, Джонатан А. К. «Канонизация Ибн Маджи: подлинность против полезности в формировании суннитского хадитского канона». Страницы 169–81 в Écriture de l’histoire et processus de canonization dans les premiers siècles de l’islam. Режиссер Антуан Борру. Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée 129. Экс-ан-Прованс: Press Universitaires de Provence, 2011.
  • Робсон, Джеймс. «Передача« Сунана »Ибн Маджи», Журнал семитских исследований 3 (1958): 129–41.

внешняя ссылка