Проповедник Евангелия - Gospel Advocate
Май 2000 г., выпуск Gospel Advocate | |
редактор | Грегори Алан Тидвелл |
---|---|
Бывшие редакторы | Толберт Фаннинг Дэвид Липскомб Роберт Генри Болл Фой Э. Уоллес Джон Т Хайндс Б. С. Гудпастур Ира Норт Гай Н. Вудс Фурман Кирли Нил В. Андерсон Х. Лео Болес |
Категории | Церкви Христа |
Частота | Ежемесячно |
Первый выпуск | 1855 |
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Интернет сайт | евангелие |
В Проповедник Евангелия религиозный журнал публикуется ежемесячно в Нашвилл, Теннесси для членов Церкви Христа. В Адвокат непрерывно публикуется с 1866 года.
В Проповедник Евангелия был основан Нашвилл -площадь Движение восстановления проповедник Толберт Фаннинг в 1855 г.[1]:361 Ученица Фаннинга, Уильям Липскомб, был соредактором до американская гражданская война вынудил их приостановить публикацию в 1861 году.[1]:361
После окончания гражданской войны издание возобновилось в 1866 году под редакцией младшего брата Фаннинга и Уильяма Липскомба. Дэвид Липскомб; Фаннинг вскоре ушел на пенсию, и Дэвид Липскомб стал единственным редактором.[1]:361–362 В 1869 г. Адвокат выходил еженедельно по четвергам, а его тираж составил 1850 экземпляров.[2] Рано Адвокат включали церковные новости, уроки Библии, письма читателей, уроки Библии, обзоры книг, информацию о фермах, сельские новости и все, что, по мнению редакторов, было бы духовно полезным.[1]:361–362 Липскомб редактировал журнал в течение пятидесяти лет после Гражданской войны, что сделало его самым влиятельным оратором того времени среди Церквей Христа.[1]:361–362 Это было особенно актуально в юг, потому что большинство других журналов братства воспринимались как профсоюзные.[1]:361–362
Влияние
В Проповедник Евангелия долгое время был очень влиятельным в Церквях Христа и на протяжении большей части двадцатого века был самым влиятельным журналом в братстве, помогая формировать консенсусные взгляды.[1]:362[3]:213 Поскольку Церкви Христа не имеют конфессиональной иерархии или «официальных» структур, на протяжении большей части его истории взгляды на братство находились под сильным влиянием его журналов и их редакторов (хотя с 1980-х годов лекторы и руководители университетов, как правило, имели больше влияние, чем редакторы).[3]:213
В то время как Адвокат всегда был консервативным и основанным на Библии, «тон и направление» менялись по мере смены редакторов.[1]:362 Когда Дэвид Липскомб был редактором, основное внимание уделялось поиску единства путем точного следования Священным Писаниям, и Адвокат 'Позиция редакции заключалась в том, чтобы отвергать все, что прямо не разрешено Священным Писанием.[1]:362 Когда Фой Э. Уоллес был редактором Адвокат боролся против премилленаризм.[1]:362 редактор Б. С. Гудпастур использовал Адвокат противостоять "неинституциональный" взгляд в Церквях Христа.[1]:362 Несмотря на эти различия в редакционной направленности, на протяжении всей своей истории Адвокат последовательно стремился продвигать христианство на основе Новый Завет прецеденты.[1]:362
В 1884 году техасский проповедник по имени Остин МакГэри, который написал несколько статей в Проповедник Евангелияначал публикацию Фирменный фонд, которая - в отличие от иренической манеры Липскомба, благодатной теологии и более инклюзивистской концепции братства - резко провозгласила поддержку повторного крещения, взгляды МакГэри на этот предмет удивительно схожи со взглядами Джон Томас (1805-1871), с которыми Александр Кэмпбелл разорвал общение.[нужна цитата ] Несмотря на то, что полемика на какое-то время оживила разницу между двумя газетами, они сплотили ряды против миссионерских обществ и инструментальной музыки в богослужении, вопросов, которые раскалывают церкви двух стран. Движение восстановления официально в 1906 г.[нужна цитата ]
Спорный редактор первой страницы был Роберт Генри Болл, который писал статьи о библейских пророчествах во время своего пребывания на этой должности с 1909 года; он был вынужден уйти в отставку в 1915 году в результате разногласий по поводу его тысячелетний взгляды и важность, которую он придавал библейское пророчество в изучении Библии.[4]:96 Его эсхатологический фокус вступил в конфликт с церковный взгляды других руководителей Церкви Христа того времени.[4]:97[5]:306 Реакция на премилленаризм Болла помогла определить и укрепить амилленарий точка зрения среди основных Церквей Христа.[4]:97[5]:306 К концу 20 века, однако, разногласия, вызванные этими дебатами, уменьшились, и в издании справочника 2000 г. Церкви Христа в Соединенных Штатах, опубликованной Mac Lynn, собрания, придерживающиеся премилленаристских взглядов, больше не указывались отдельно.[4]:97
В Проповедник Евангелия также издает Воскресная школа материалов и управляет христианскими книжными магазинами в Нэшвилле и Мескит, Техас.[6]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Издательство William B. Eerdmans Publishing Co., 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Проповедник Евангелия
- ^ "НАШВИЛЛ, ЕВАНГЕЛИЙ АДВОКАТ. Периодичность 52 номера в год. Четверг. Церковь Христа. Объем тридцать две страницы. Размер 6х9. Подписка 3 доллара. Основана в 1854 году. Дэвид Липскомб, редактор и издатель. Претендует на 1850 тиражей ». Роуэлл, Г. П. (Ред.). (нет данных). Справочник американских газет Джорджа П. Роуэлла и компании, 1869 г. (стр. 106). Медфорд, Массачусетс: Цифровая библиотека Персея.
- ^ а б Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Церкви Христа
- ^ а б c d Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Болл, Роберт Генри
- ^ а б Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Эсхатология
- ^ http://www.gospeladvocate.com/contact/