Подарок Эйнштейна - Einsteins Gift
Дар Эйнштейна | |
---|---|
Обложка 2-го издания (Драматурги Canada Press ) | |
Написано | Верн Тиссен |
Символы | Альберт Эйнштейн Д-р Фриц Хабер Отто Дьякон Ауффарт Клара Иммервар Петерсон Deimling Солдат Певица Лотта Хабер Бернхард Руст Гестапо |
Дата премьеры | 2003 |
Место премьера | Цитадель Театр Эдмонтон, Альберта, Канада |
Исходный язык | английский |
Параметр | Германия; 1905-1945 гг. |
Дар Эйнштейна это 2003 год играть в по сценарию канадского драматурга Верн Тиссен. Через воспоминания Альберт Эйнштейн, в спектакле рассказывается о жизни и творчестве немецкого химика доктора Ф. Фриц Габер,[1] который помог улучшить жилищные условия своей работой над азотфиксация. Позже его работы использовались немецкой армией для производства газообразный хлор используется в Вторая битва при Ипре в Первая мировая война. По мере того, как доктор Хабер становится все более и более связанным с немецкой армией, пьеса показывает, как его действия и новые военные связи влияют на его отношения с его женой Кларой и его помощником Отто. Поскольку его страсть к науке переплетается с националистический Из гордости Габер проявил себя как ученый, преданный стране, которая никогда не принимала его еврейское происхождение.[2]
Дар Эйнштейна был опубликован в 2003 г. Драматурги Canada Press.
Тема
Дар Эйнштейна представляет собой пьесу на память, которая в общих чертах рассказывает о жизни доктора Фрица Габера с 1905 года до его смерти в 1934 году. Пьеса представлена как воспоминания Альберта Эйнштейна, когда он оглядывается на жизнь Габера. Благодаря взаимодействию Эйнштейна, Габера, двух жен Габера, его коллег-ученых, политических и военных деятелей он обращается к связи между чистым и чистым. Прикладная наука, вера и национализм, воображение и знания.[1] Фриц Габер был Нобелевский лауреат и немецкий химик. Хабер перешел из иудаизма в христианство, чтобы продолжить свою научную карьеру, поскольку даже в то время в Германии существовала дискриминация в отношении евреев.[1][3] Он был соавтором Процесс Габера-Боша. Процесс, используемый для создания аммиак произвела революцию в производстве сельскохозяйственных удобрений. Это изобретение помогло предотвратить голодную смерть миллионов людей. Однако он также участвовал в использовании газообразный хлор немецкими военными. Этот газ использовался в качестве оружия в Ипр во время Первой мировой войны лаборатория Габера также разработала цианид пестицид на основе Циклон А, предшественник печально известного Циклон Б.
Первый акт направлен на развитие значимых, но сложных отношений между персонажами Эйнштейна и Габера, опираясь на динамические различия между их научными и моральными принципами. Моральные принципы, которые обсуждаются между (Альбертом) Эйнштейном и Габером во время этого акта, включают национальность, религию / веру и то, что значит изменить эти факторы в своей жизни; например, Хабер не полностью принимает христианство, но это крестился так что он может увеличить свои шансы получить профессуру. Решение Хабера креститься продиктовано его карьерными целями. Это не только демонстрирует его преданность науке, но и его стремление обрести известность и признание как ученый.
Очень рано установлено, что Эйнштейн и Габер - это фольга друг друга, у обоих совершенно разные взгляды на жизнь и будущее науки. В то время как Эйнштейн не очень заботится о своей национальности и культурной самобытности, Габер, который настроен строго националистически, считает своим долгом служить своей стране. Во вступительной сцене Хабер хвалит немецкую систему образования как «лучшую в мире», в то время как Эйнштейн возражает, что то, что он родился и вырос в Германии, «не было для [него] привилегии», ненавидя структуру и связывая разные позиции между ними. блестящие ученые по национальности и научным убеждениям (Тиссен 10). Их различные взгляды возникают позже, когда эти двое снова оказываются в разногласиях друг с другом из-за их противоположных взглядов на науки: Габер насмехается над непрактичностью физики, в то время как Эйнштейн считает химию лишенной воображения. Их разные взгляды на участие науки в войне создают напряжение между пацифистом Альбертом Эйнштейном и войной, в которой участвовал Хабер. Хабер утверждал, что, если бы он помогал военным в производстве и использовании смертоносного газообразного хлора, война закончилась бы раньше из-за эффективности газа в позиционной войне. Эйнштейн, однако, считал, что наука ни при каких обстоятельствах не должна использоваться для таких целей.
В дополнение к дискриминации по отношению к религии, о которой говорится в пьесе, есть тема предубеждений по отношению к женщинам в начале двадцатого века. Сосредоточившись на научном сообществе по мере того, как женщины начали продвигаться во многих областях науки, он представлен в пьесе через химика и жену Фрица Хабера Клару Иммервар, первую женщину, получившую докторскую степень от Университет Бреслау. Клара тоже была еврейкой немецкого происхождения.
Тиссен представляет нестереотипных ученых с различными точками зрения на их дисциплины: Хабер готов пойти на компромисс со своей верой, людьми в своей жизни и моралью, чтобы продвигать свои карьерные амбиции посредством практического использования науки; Жена Габера Клара занимается наукой, чтобы служить высшему благу, применяя свои работы; Эйнштейн считает, что наука состоит из идей и воображения; а Отто только хочет изменить ситуацию. В этой пьесе столкновение идеологий этих ученых исследуется через их взаимоотношения. С одной стороны, взгляды Габера расходятся с его помощником Отто, который в первом действии изображается как идеалистический молодой человек, искренне верящий, что наука приведет к лучшему будущему, и не желает власти или признания за его усилия; Хабер, с другой стороны, издает приказ по приказу генерала Даймлинга из немецкой армии выпустить газообразный хлор, в результате чего погибло несколько вражеских солдат, опасаясь, что он будет лишен своих драгоценных титулов и отправит на почту, если он не подчинится. . Стремление Хабера продвигать свою карьеру, развивая химическая война также сильно осложняет его отношения с женой Кларой Иммервар. Клара и Хабер верят в практическое применение науки. Но Клара больше заинтересована в служении «большему человечеству», в то время как Хабер больше озабочен помощью своей стране, продвижением своей карьеры и, в глазах Клары, получением признания. Это заставляет Клару постоянно бросать вызов Хаберу. Своими аргументами и критикой Клара показывает, как Хабер стал чрезмерно одержим принятием страны, которая, по ее словам, никогда не увидит в нем «настоящего немца».
В финальной сцене первого акта Хабер вместе с полковником Петерсоном и генералом Даймлингом выпускают в Ипре газообразный хлор, чтобы «устроить хаос». Хабер надеется, что выброс газообразного хлора резко остановит войну; однако Деймлинг игнорирует стратегию Хабера и приказывает ему выпустить ее без «полных резервов». Хабер слушает генерала Даймлинга из-за его недостатка в поисках славы и признания. Отто, помощник Хабера, замечает, что Хабер сделает все возможное, чтобы продвинуть свою карьеру, даже если это связано с убийством других людей. Это подтверждается комментарием Даймлинга: «Молодец, Хабер. Я уверен, что повышение до капитана будет в порядке ...». После выпуска газообразного хлора Хабер воочию видит массовое убийство, которое он совершил, чтобы прославиться. . Его действия не только поразили его совершившимся злодеянием, но и привели его жену к самоубийству. Она покончила с собой, потому что чувствовала, что ее предал ее муж, и не могла жить со знанием, что ее муж использовал научные процессы, в которых они вместе создали, во зло, а не для первоначальной цели создания более продуктивного общества.
Во второй предпоследней сцене второго акта Эйнштейн делится с Хабером своим мнением о различиях в их подходах к жизни и науке. Эйнштейн объясняет, почему он недостоин по сравнению с Габером, потому что он «[держался] на безопасном расстоянии от жизни» и жил внутри себя, тогда как Габер «боролся с миром» и, следовательно, более заслуживает признания, похвалы и уважения.
В его пьесе Дар Эйнштейна, Тайссен исследует баланс темы между карьерными амбициями и моралью; вера и национальность; и практичность и фантазия; Сопоставляя двух блестящих ученых с противоположными точками зрения на их общую дисциплину, Тайссен демонстрирует, что неуравновешенность обоих ученых ведет к их падению.
В постановке 2005 года The Gateway Theater и Firehall Theater набор состоит из ряда платформ с различными математическими уравнениями, покрывающими их.[4]
Бросать
Персонажей сыграли разные актеры в разных постановках:
- Эйнштейн: Шон Эллиотт, Джеймс Макдональд
- Хабер: Рон Гальдер; Аасиф Мандви
- Клара: Кэтлин Даборг; Мелисса Фридман
- Лотта (вторая жена Хабера): Сара Дональд
- Отто (помощник Габера): Дэниел Арнольд
Экипаж
Позиции съемочной группы в разных постановках занимали разные люди:[4][5]
- Сценарист: Верн Тиссен
- Режиссер: Донна Спенсер; Рон Рассел, Дэвид Сторч
- Хореограф: Мишель Гимон
- Хореограф боя: Николас Харрисон
- Художник по костюмам: Ребекка Соренсен
- Художник-постановщик: Филлип Тидд, Бретта Гереке
- Музыка и звуковой дизайн: Тед Гамильтон
- Освещение: Джеймс Праудфут
- Режиссер: Анжела Болье
Производство
Спектакль ставился по адресу:[6]
- 2003 Цитадель Театр, Эдмонтон
- 2003 Theater & Company, Китченер, Онтарио
- 2005 Желудь Театр, Центр Эпического Театра, Нью-Йорк[7]
- 2005 Театр Gateway и театр Firehall, Британская Колумбия
- 2011 Театр Карусель, Британская Колумбия (Враги сцены)
- Виннипегский еврейский театр
- Театр Магнуса
- Большой театр
Награды
- Книжная премия Альберты 2003: назначен[6]
- 2003 Литературная премия генерал-губернатора: выиграл (драма)[1]
- 2003 Премия Элизабет Стерлинг Хейнс: 5 номинаций[1]
- Канадский еврейский конкурс драматургов 1999 года: победа[1]
Критический прием
Спектакль имел некоторый успех и, следовательно, подвергается критике: Нью-Йорк Таймс Theatre Review заявляет, что «науке может потребоваться меньше сахара, чем предполагают мистер Тиссен и компания Epic Theater»; в то время как доктор философии Театральный критик Ирен Бакаленик сказала для www.Jewish-theatre.com: «Дар Эйнштейна - подарок всем нам».
Рекомендации
- ^ а б c d е ж «Дар Эйнштейна». Playwrightscanada.com. Архивировано из оригинал на 2011-08-09. Получено 2011-09-08.
- ^ «Верн Тиссен - подарок Эйнштейна». Получено 2011-09-15.
- ^ «Все о еврейском театре - подарок Эйнштейна - подарок всем нам». Jewish-theatre.com. Архивировано из оригинал на 2007-10-19. Получено 2011-09-08.
- ^ а б Томас, Колин (20 января 2005 г.). "Дар Эйнштейна | Ванкувер, Британская Колумбия". Straight.com. Получено 2011-09-08.
- ^ «Дар Эйнштейна: обзор. Ванкувер: Пенистан». обзорванкувер. Получено 2011-09-08.
- ^ а б http://www.vernthiessen.com/#!__plays-menu/einstein
- ^ Стивенс, Андреа (2005-10-08). "Дар Эйнштейна - Рецензия - Театр - New York Times". Theater.nytimes.com. Получено 2011-09-08.