Культура Белиза - Culture of Belize

Часть серия на
Культура Белиза
История
Люди
Языки
Кухня
Религия
Изобразительное искусство
Спорт
  • Флаг Белиза.svg Белизский портал
В Алтун Ха археологические раскопки в Белизе, остатки Культура майя.

В Белизская культура это смесь влияний и людей из Криол, майя, Восточная Индия, Гаринагу (также известный как Гарифуна), Метисы (смесь испанский и Коренные американцы ), Меннониты которые имеют немецкое происхождение, со многими другими культурами из Китайский к Ливанский. Это уникальная смесь, которая возникла в стране не очень громко. В фольклоре Белиза мы находим легенды о La Llorona,[1] Cadejo,[2] то Тата Дуэнде,[3] и X'tabai.[4]

Идея мистического исцеления и Обиа занимает видное место в легенде Белиза, и до сих пор говорят о зле. шаман такие практики, как нанесение надписи Obeah на определенные дома. Известно, что это можно сделать, закопав бутылку со «злом» под деревом недалеко от дома.

Брак и семья

Белизские браки обычно отмечаются церковными свадьбами и красочными приемами с едой, напитками и танцами. Все большее число белизских семей возглавляют родители-одиночки, особенно матери. Из-за этой тенденции многие современные молодые люди отказываются вступать в брак и вступать в гражданские отношения со своими партнерами. Нечасто можно встретить молодых людей, живущих со своими родителями, в возрасте от 20 лет и старше.

Как следствие этой тенденции, наиболее распространенной структурой семьи в Белизе является семья с одним родителем. Более того, бабушки и дедушки часто участвуют в воспитании детей с помощью одного из родителей или без нее. Большинство белизских семей владеют или арендуют дома какого-либо типа, обычно деревянные или бетонные, построенные таким образом, чтобы выдерживать небольшие пожары и наводнения. Однако, когда наступает сезон ураганов, большинство людей эвакуируются.

Еда и еда

Основная статья: Белизская кухня
Традиционный белизский ужин.

Белизцы всех национальностей едят самые разные продукты. Завтрак состоит из хлеба, муки лепешки, дорожные (Джонни по-креольски) пирожные или жареные изделия, которые часто бывают домашними. Его едят с различными сырами (голландский сыр, ленточный сыр, крафтовый сыр и т. Д.) пережареные бобы, различные формы яиц или злаков (кукурузные хлопья, овсянка), подслащенные сгущенным молоком. Утренние напитки включают молоко, кофе, чай, Milo, Ovaltine, какао, апельсиновый сок (свежий или концентрированный). Завтрак называется «пить чай».

Полдник может быть разным, от более легких блюд, например бобы и рис с или без кокосовое молоко, тамалес, панады, (жареные кукурузные (кукурузные) панцири с фасолью или рыбой) и мясные пироги, Escabeche (луковый суп), чилмоле (черный суп из черный рекардо ), тушеная курица и гарнаны (жареные лепешки с фасолью, сыром и капустным соусом) на различные обеды с рисом и фасолью, мясом и салатом или салат из капусты.

В сельской местности питание может быть более простым, чем в городе. Майя используют рекардо, кукуруза или кукурузу для большинства блюд, а гарифуна любят рыбу и другие морепродукты, маниока (в частности, в худут) и овощи. Местные фрукты и некоторые овощи довольно распространены. Время приема пищи - это общение для семей и школ, а некоторые предприятия закрываются в полдень на обед и открываются позже во второй половине дня.

Общение

С населением почти 400 000 человек,[5] В Белизе более 10 разные языки каждый из которых имеет свои культурные последствия. Все эти языки образуют иерархию, в которой английский находится наверху, а испанский - внизу. Белиз - единственная страна в Центральной Америке, в которой английский язык является национальным языком.[6] и это из-за богатой истории страны британского империализма. В результате английский язык вместе с западной культурой оставил прочный след в культуре Белиза.[7]

По всей стране белизцы считают американский и британский английский высшей формой общения. Британские и американские гости, особенно высокопоставленные чиновники, отмечаются и рассматриваются с почестями. В некоторых случаях способность говорить на «правильном» английском языке, а также быть осведомленным о высокой европейской и американской культуре позволяет людям в белизском обществе продвигаться по карьерной лестнице и получать высокий социальный статус.[7]

Хотя английский считается предпочтительной формой политического и социального взаимодействия, повсюду в Белизе говорят на более распространенном языке, называемом английским креольским.[7] Для тех, кто живет в Белизе, говорить по-креольски по-английски означает, что вы «уроженец Белиза». Это автоматически ставит вас выше «посторонних», особенно испаноязычных. Хотя испаноязычные составляют большинство сельских жителей Белиза, англоговорящие креольцы обычно считают, что испанский язык имеет ту же форму культуры, что и гватемальцы и мексиканцы. Напряжение между носителями английского креольского языка и носителями испанского языка происходит из-за иммигрантов из других стран Центральной Америки, а также история страны испано-британских конфликтов.[6]

Вежливость важна для большинства жителей Белиза. Белизцы нередко приветствуют друг друга на улице, даже если они никогда раньше не виделись, или же знакомые проводят минуты за разговором. Однако считается невежливым приветствовать по имени, (Gial, и бвай являются обычными и приемлемыми), за исключением тех случаев, когда между ними уже установлены какие-либо глубокие отношения (у вас был один или несколько разговоров вместе). Простой кивок головы или крик допустимы, когда проходят мимо кого-то на улице, и знакомых также можно приветствовать любым количеством вводных фраз, как описано здесь:

  • Маанин! ("Доброе утро!")
  • Weh di gowan? ("Что происходит?")
  • Aee Bwai! ("Привет дружище!")

Другими приемлемыми приветствиями являются рукопожатия, комбинации соприкосновения ладоней и пальцев, сцепление больших пальцев и шлепки по спине или даже поцелуй в щеку для выражения признательности и доверия. Формальные ситуации требуют использования титулов и фамилий, и ожидается, что дети будут обращаться к своим старшим с мисс / мистером и отвечать «Да, мэм» или «Нет, сэр», когда им задают вопросы, но часто этого не происходит.

С тех пор, как в 1980 году появилось телевидение, посещение друзей стало не таким обычным явлением, как раньше. Когда такое посещение действительно происходит, жители Белиза обычно заботятся о том, чтобы даже неожиданные гости чувствовали себя как дома. Однако более распространены организованные посещения: прибытие в дом друга без предварительного уведомления может рассматриваться как невежливое или опасное.

Отдых и спорт

Основная статья: Спорт в Белизе

Самые популярные виды спорта: футбольный и баскетбол, и есть горячая поддержка команд лиги, сформированных с начала 1990-х. Другие виды спорта, которыми пользуются в Белизе, включают: волейбол, легкая атлетика, крикет, джай-алай, заниматься боксом, кататься на велосипеде, и софтбол, которые все создали ассоциации. В последние годы набирают обороты триатлон, гребля на каноэ, шахматы, дартс, бильярд, боевые искусства, и даже хоккей на льду (в округе Западный Кайо среди меннонитов). An международная велогонка по пересеченной местности проводится каждый Пасха выходные дни. Белиз занимает второе место в мире по величине барьерный риф и сотни небольших островов, называемых рифами, которые являются популярными зонами отдыха горожан, особенно во время школьных каникул и на Пасху.

Музыка и искусство

Основная статья: Музыка Белиза
Люди смотрят парад в Пунта Горда.

Пунта это самый популярный жанр Музыка гарифуны и стал самым популярным жанром во всем Белизе. Это отчетливо афро-карибский характер, и иногда говорят, что он готов к международной популяризации, как и стили аналогичного происхождения (регги, калипсо, меренге, так далее.). Установленные звезды включают Энди Паласио, Герман «Чико» Рамос, «Мохобуб» Флорес, Адриан «Док» Мартинес и Линдсфорд «Супа Джи» Мартинес. Более медленный, более мелодичный вариант, известный как Паранда, недавно завоевал популярность благодаря талантам Аурелио Мартинеса из Гондураса и Пол Набор из Пунта Горда; Фирменный трек Набора "Naguya Nei" считается популярным неформальным гимном нации гарифуна.

Brukdown это очень популярный современный стиль музыки Белиза, связанный с Калипсо. Он возник из музыки и танцев лесорубов, особенно из формы, называемой Buru. Среди его величайших сторонников Уилфред Питерс и Джеральд «Лорд» Рэберн Белиз-Сити и Лила Вернон Пунта Горда.

Регги, Танцевальный зал, и Soca импортировано из Ямайка и остальные Вест-Индии, и Рэп, Хип-хоп, хэви-метал и рок музыка от Соединенные Штаты, также популярны среди молодежи Белиза. Индустрия звукозаписи Белиза выпускает несколько компакт-дисков каждый год; большая часть музыкальной экспозиции происходит на ежемесячных концертах с участием белизских и зарубежных артистов, играющих одну и ту же карту, или же ди-джеи, микширующие музыку в местных ночных клубах.

Драма и актерское мастерство также стали частью культуры Белиза. Многие спектакли проходили в Центре исполнительских искусств Bliss и Центре мира и развития Джорджа Прайса. Несколько пьес, оказавших драматическое влияние, - это «Тигга мертвый», написанный генерал-губернатором. Также «Стой! Останови автобус» режиссера Беверли Сваси.

Средства массовой информации

Смотрите также

Ссылки и примечания

  1. ^ Prods, Filaos. "Ла Льорона". www.sunofbelize.com. Архивировано из оригинал на 2016-09-14. Получено 2016-07-10.
  2. ^ Prods, Filaos. "Кадехо". www.sunofbelize.com. Архивировано из оригинал на 2016-09-14. Получено 2016-07-10.
  3. ^ Prods, Filaos. "Тата Дуэнде". www.sunofbelize.com. Архивировано из оригинал на 2016-09-14. Получено 2016-07-10.
  4. ^ Prods, Filaos. «Xtabay». www.sunofbelize.com. Архивировано из оригинал на 2016-09-14. Получено 2016-07-10.
  5. ^ «Население, всего | Данные». data.worldbank.org. Получено 2019-11-11.
  6. ^ а б Боннер, Донна М. (январь 2001 г.). «Языковой стыд детей гарифуна: этнические стереотипы, национальная принадлежность и транснациональная иммиграция как факторы выбора языка на юге Белиза». Язык в обществе. 30 (1): 81–96. Дои:10.1017 / S004740450100104X. ISSN  0047-4045.
  7. ^ а б c Конференция 1, Ассоциация социальных антропологов Содружества; Конференция Ассоциации социальных антропологов Содружества (1995 г.). В разных мирах: современность через призму местного. Психология Press. ISBN  9780415107891.
  • Пидл, Ян (1999). Белиз в фокусе: путеводитель по людям, политике и культуре. Книги Интерлинк.

внешняя ссылка