Черкесы в Сирии - Circassians in Syria

Черкесы в Сирии
Сирием ис адыгэхэр
Всего населения
40,000[1]–100 000 (предварительногражданская война оценки)[2][3][4][5]
Регионы со значительным населением
Мухафаза Кунейтра, Дамаск, Алеппо область (особенно Ханасир ), более мелкие сообщества в районах Homs и Хама
Языки
По большей части арабский и Адыгейский
Меньшие числа тоже говорят Абхазский
Религия
Суннитский ислам
Родственные этнические группы
Черкесский народ

В Черкесы в Сирии (черкесский: Сирием ис адыгэхэр) относится к Черкесская диаспора Устроился Сирия (тогда часть из Османская империя ) в 19 веке. Они переехали в Сирию после вынужденной миграции в Османскую империю в результате Русское нашествие в начале 1860-х годов. Большинство предварительныхгражданская война по оценкам, численность черкесского населения составляет около 100 000 человек.[2][4] Они преимущественно Мусульмане-сунниты.[4] Несмотря на то, что они стали все более ассимилированной частью сирийского общества, они сохранили отличительную идентичность, сохранив свою Адыгский язык (в добавление к арабский ), их племенное наследие и некоторые из их традиционных обычаев. Черкесское население Сирии сократилось с началом гражданской войны, которая продолжается в Сирии с 2011 года.

Многие из этнических черкесов Сирии покинули страну и репатриировались или находятся в процессе репатриации в титульные черкесские части страны. Европейская Россия, особенно Адыгея, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия, а также частично признанным Республика Абхазия.[6][7][8]

В 2018 году профессор Джон Шуп сказал, что черкесское население Сирии составляет около 1% от общей численности населения страны, что делает их шестой по величине этнической группой в стране.[9]

История

Ссылка и переселение

В падение Дамаска союзникам, конец июня 1941 года. В город въезжает машина с командирами Свободной Франции, генералом Жоржем Катру и генералом Полем Луи Ле Жантилом. Их сопровождают французские гвардейцы Черкессы (черкесская конница).

Черкесы начали вынужденную миграцию со своей родины в регионе Северо-Западного Кавказа в Османская империя после Русско-черкесская война в 1864 году. Хотя первоначально они поселились в некоторых частях Анатолия и Балканы, они начали эмигрировать в сирийские провинции империи ( Левант ) в большом количестве (около 70 000) после поражения Османской империи в Балканская война 1877–78 гг.[10] Эта группа черкесов была в основном переселена османскими властями в рамках усилий по противодействию растущему инакомыслию со стороны местного населения в Сирии, вдали от столицы. Стамбул, с более лояльными подданными империи. Многие черкесы впоследствии сконцентрировали свое проживание в Голанские высоты и Трансиордания регионов, как часть Провинция Дамаск в то время.[2] Примерно в это же время, в конце 1870-х, приток черкесов, путешествующих через Дамаск, привел к созданию ряда деревень к северу от Homs и по границам Сирийская пустыня, а также в окрестностях самого города Дамаск, а именно Мардж аль-Султан и ад-Думайр. В конце концов черкесы покинули последний город.[11]

Почти все черкесские села, основанные в Османская Сирия были расположены на известных фронтах конфликтов, в основном с участием Друзы и Бедуин племена, включая 'Анниза и Аль Фадл. Поскольку черкесы в военном отношении смогли противостоять хува («неофициальный налог на защиту»), требуемый от местного крестьянства различными бедуинскими племенами в ущерб государственному сбору налогов, им удалось заключить соглашения для взаимной выгоды двух фракций.[12] Тем не менее, столкновения между черкесами с Голан и Гута (сельские районы Дамаска) и бедуины. Наиболее жестокие локальные конфликты, в которых были вовлечены черкесы в то время, были с часто мятежными друзами, которые доминировали в районе Гора Хермон на северных Голанских высотах и Джабаль аль-Друз регион на восток. Историки утверждают, что османы поощряли черкесские поселения в этом конкретном регионе, чтобы они служили просултанатским буфером между двумя районами, населенными друзами.[13] Вдобавок черкесы обычно предпочитали жить на Голанах по сравнению с городскими кварталами, потому что местность напоминала кавказские исконные земли своими лесистыми горами, проливными дождями и снегом.[14]

В первом десятилетии 20-го века правительство Османской империи способствовало волне переселения черкесов на север. Река Евфрат. В основном они покинули Кавказ по собственному желанию, опасаясь насильственного обращения в Русская Православная Церковь к Царский силы. А Кабардинский группа изначально обосновалась в Ракка, основав свое новое поселение непосредственно к западу от Араб -доминантный город. Средства из провинциальной казны и местных пожертвований позволили каждой семье иммигрантов владеть земельным участком, двухкомнатным домом, конюшней, двумя волами и пятью мешками с зерном. Талустан Анзор, лидер этой кабардинской фракции, приобрел авторитет в Раккинский район как признанный посредник в спорах. Вместе с Манбидж и Ханассер, два других города в долине Евфрата, кабардинские поселения должны были служить стратегическим кольцом вокруг Ракки, где жандармерия можно было удобно нанять.[15]

В черкесских рассказах тех лет редко встречались негативные слова в адрес местного арабского населения, приветствовавшего черкесских иммигрантов.[16] Из-за их мусульманской религии, которая была доминирующей религией в Сирии, и их прибытия в регион задолго до борьбы за независимость от османов, а затем Французский, черкесы сыграли роль в основании современного государства Сирии и сразу же стали полноправными гражданами.[17] Однако из-за интеграции ряда черкесских кавалерийских частей во французскую Армия Леванта, и особенно из-за их роли в подавлении друзовских сил Султан Паша аль-Атраш вовремя Великое сирийское восстание (1925–27), отношения с арабским большинством в первые годы республики несколько обострились. Меньшинство черкесов на Голанских высотах ходатайствовало о автономия из Дамаска в годы французского мандата.[4][10]

Пост-независимость

Статуя Сатаная в черкесском селе Пиво Аджам, в Голанские высоты регион Сирии

После обретения Сирией независимости от французского контроля в 1946 году воинские части, в которых преобладали черкесы, были расформированы. Во время арабо-израильской войны 1948 года некоторые из них были поспешно собраны как часть Сирийская армия и поставлен под командование Джавада Анзора. Около 200 солдат этого отряда, в том числе Анзор, погибли во время войны.[10] После сирийского поражения в 1967 г. Шестидневная война, черкесское население в основном бежало из района Голанских высот, который был занят Израильская армия. Большинство из них переехали в города Дамаск и Алеппо, а многие позже переехали в Соединенные Штаты (особенно Патерсон, Нью-Джерси, Нью-Йорк и Округ Ориндж, Калифорния ),[1] Канада, Германия, Австрия и Нидерланды. Некоторые черкесы вернулись в деревни к востоку от линии прекращения огня с оккупированными Израилем Голанскими высотами, а именно Пиво Аджам и Барика после 1973 г. Война Судного дня.[10]

Гражданская война

Черкесы в целом сохраняли нейтралитет в течение продолжающегося Сирийская гражданская война между правительством и антиправительственными повстанцами, который начался в марте 2011 года. Тем не менее, значительное их число служат в аппарате безопасности,[3] включая военных, хотя некоторые либо дезертировали,[10] или вступили в ряды повстанцев.[3] Сообщается, что во время конфликта погибло не менее 35 черкесов, и столкновения между повстанцами и сирийской армией произошли как в Бир-Аджаме, так и в Барике, а также в Мардж-Султане недалеко от Дамаска, причем все три были черкесскими деревнями. Как пишет журналист Фахим Тастакин в турецкой газете Радикал, по состоянию на ноябрь 2012 года 250 черкесов бежали в Турцию, а 5000 «хотят приехать».[3] В Агентство Анадолу В конце января 2013 года сообщалось, что количество сирийских черкесов, ищущих убежища в Турции, составило 700 человек.[18] Большинство проживают с членами семьи, а не в лагерях. Сирийские беженцы. Еще одно распространенное направление - Иордания, к югу от Сирии, где у некоторых черкесских семей есть родственники.[5] Многие черкесы активно ищут репатриацию в различных республиках Кавказа и области из Россия. Около 400 человек переселились в Кабардино-Балкария, 220 дюймов Адыгея и 40 в Карачаево-Черкесия.[18] Тастикин пишет, что всего в Россию уехали 1200 человек.[3]

Культура

В прошлом черкесская община Сирии в основном говорила Адыгейский и сегодня многие до сих пор говорят между собой на адыгейском, хотя все изучают арабский язык в школе, так как это официальный язык государства. Также изучается английский язык.[1] В отличие от других неарабских суннитских мусульманских меньшинств в Сирии, таких как Туркмены, черкесы сохранили свою самобытность, хотя в последнее время они стали все более ассимилироваться.[4] Во время свадеб и праздников некоторые члены общины носят традиционную одежду и исполняют народные песни и танцы.[1]

Черкесы, как правило, обеспечены, многие из них заняты на государственных должностях, на государственной службе и в армии.[1] В сельской местности черкесы организованы по племенной системе. В этих районах общины в основном занимаются сельским хозяйством, особенно выращиванием зерна, и разводят домашний скот, включая лошадей, крупный рогатый скот, коз и овец. Многие также занимаются традиционной работой кузнецов, золотых и серебряных дел мастеров, плотников и каменщиков.[4]

численность населения

Согласно статистике, предоставленной Кавказским фондом, в 1990 году численность черкесов составляла 28 500 человек, а в 2000 году она увеличилась примерно до 40 000 человек.[1] Тем не менее Библиотека Конгресса поставили цифру в 100000 в 1987 году.[4] Другие более свежие источники также оценили численность населения в 100 000 человек, хотя конкретные данные по годам не приводятся.[2][3][5] В Журнал турецкого еженедельника пишет, что численность черкесского населения достигает 130 000 человек.[18] С появлением Сирийская гражданская война и массовая волна сирийских беженцев, многие этнические черкесы также покинули страну, среди них многие репатриировались на свои исконные земли в кавказском регионе России.[19] В 2018 году профессор Джон Шуп сказал, что черкесское население составляет около 1% от общей численности населения страны.[9]

Географическое распространение

До войны 1967 года примерно половина черкесского населения жила в Мухафаза Кунейтра, населяющий 11 деревень и крупный город Кунейтра. Последний, в котором проживало значительное черкесское население, был обезлюден во время войны и, хотя находится под контролем Сирии, не был переселен. Села, в которых преобладают черкесы, включали Джавзия, Хишния, Айн Зиван, Салмания, Мумсия, Мансура, Фахам, Мудария, Рамтания, Барика и Пиво Аджам. Заселены только последние два, большая часть остальных расположена в Оккупированный Израилем часть территории.[10] Перемещенные черкесы продолжают претендовать на свои земли и дома на Голанских высотах.[10]

Многие черкесы переехали в Дамаск после того, как были перемещены с Голан во время войны 1967 года.[1][4][10] Большинство из них поселились в районе Рукн ад-Дин города, где они составляют большинство жителей.[5] Основным черкесским населенным пунктом в окрестностях Дамаска является село Мардж аль-Султан, 15 км восточнее города. Но всем черкесам пришлось покинуть это село во время гражданской войны в Сирии, поскольку оно было полностью разрушено в 2016 году.[10] Другие ранее переехали на Кавказ после падения Советский союз.[20]

Город Алеппо - еще один крупный центр, помимо соседнего города Ханасир откуда эмигрировали многие черкесы Алеппо.[10] Манбидж, к северо-востоку от Алеппо, также содержит значительную черкесскую общину. В 1970 г. численность черкесов в Ханасире и Манбидже составляла 2500 и 1500 человек соответственно.[21] Ханасир был восстановлен черкесскими иммигрантами из Манбиджа на рубеже 20-го века.[22][23]

Черкесы также проживают в семи деревнях в Мухафаза Хомс и два в Мухафаза Хама в дополнение к городу Homs сам. Эти деревни в основном расположены к северу или востоку от Хомса по краю Сирийская пустыня и по восточным берегам Река Оронт.[10] Они есть Дейр Фул, Айн аль-Нисер, Абу Хамама, Мурайдж аль-Дурр, Асила, Анзат, Телль Амри, Скажи Синану, Скажи Ади и Telil. Последняя деревня находится к западу от Хомса, недалеко от Houla.[10]

Известные люди

Известные сирийские граждане полного или частичного черкесского происхождения включают:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Черкесы Сирии В архиве 2013-10-24 на Wayback Machine. Кафкас Вакфи - Кавказский фонд.
  2. ^ а б c d Гаммер, 2004, стр. 64.
  3. ^ а б c d е ж Тастекин, Фахим. Сирийские черкесы попали под перекрестный огонь. Аль-Монитор. 2012-11-21.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Страновое исследование: Сирия: Глава 2 - Общество и окружающая его среда: другие. Библиотека Конгресса. Апрель 1987 г.
  5. ^ а б c d Канболат, Хасан.Сирийские черкесы начали прибывать в Турцию В архиве 30 марта 2013 г. Wayback Machine. Сегодняшний Заман. 2012-11-19.
  6. ^ Брук, Джеймс. «Абхазия охотно принимает данные из Сирии». ГОЛОС АМЕРИКИ (на русском). Получено 2018-09-22.
  7. ^ «Лидовки (Чехия): Абхазия - одна из стран, которая радушно принимает интересы. Им осуществляется свободные дома и курсы русского языка». ИноСМИ.Ru (на русском). 2018-09-05. Получено 2018-09-22.
  8. ^ "Репатрианты из Сирии в Абхазии рабочие места: EADaily". EADaily (на русском). Получено 2018-09-22.
  9. ^ а б Шуп, Джон А. (2018), «Сирия», История Сирии, ABC-CLIO, п. 6, ISBN  978-1440858352, В Сирии есть несколько других этнических групп, курды ... они составляют примерно 9 процентов ... турки составляют около 4-5 процентов от общей численности населения. Остальной этнический состав Сирии состоит из ассирийцев (около 4 процентов), армян (около 2 процентов) и черкесов (около 1 процента).
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Джаймуха, Амджад. Черкесы Сирии: выбор правого дела. Черкесские голоса. Июль 2012 г.
  11. ^ Chatty, 2010, стр. 110.
  12. ^ Chatty, 2010, стр. 111.
  13. ^ Chatty, 2010, стр. 114.
  14. ^ Chatty, 2010, с. 110–111.
  15. ^ Chatty, 2010, стр. 109-110.
  16. ^ Нили, 2008, с. 62.
  17. ^ Нили, 2008, с. 61.
  18. ^ а б c Черкесы в Сирии ищут пути вернуться на родину В архиве 2014-12-26 в Wayback Machine. Журнал турецкого еженедельника. 2013-01-31.
  19. ^ Эркуш, Севиль (2013). «Сирийские черкесы ждут возвращения в Россию». Hürriyet Daily News. Получено 8 мая 2016.
  20. ^ «Как черкесы сохраняют свою идентичность при изменении Голан». Аль-Монитор. 9 февраля 2017 г.. Получено 10 февраля 2017.
  21. ^ Ханам, 2005, с. 573.
  22. ^ Музиль, 1928, с. 203.
  23. ^ Бернс, 2009, стр. 175.
  24. ^ Сами Мубайед (16–22 февраля 2006 г.). «Укрепление линии». Аль-Ахрам. Архивировано из оригинал 24 декабря 2012 г.. Получено 21 декабря 2010.
  25. ^ Халед Якуб Овейс (7 сентября 2010 г.). "Ветеран сирийского режиссера борется с мусульманским" экстремизмом"". Рейтер. Получено 10 января 2011.
  26. ^ نجدة نزور («Найдат Анзур»). Discover-Сирия.

Библиография