Детство в Шотландии в средние века - Childhood in Scotland in the Middle Ages

Деталь исторической буквы «E», изображающей детей, играющих с игрушками и ловящих бабочек.

Детство в средневековой Шотландии включает все аспекты детства в географической области, которая стала Королевство Шотландия, с конца Римская власть в Великобритании, пока эпоха Возрождения и Реформация в шестнадцатом веке.

Детская смертность в средневековой Шотландии была высокой. Археология захоронений предполагает, что детские болезни были обычным явлением. Многие люди в шотландском городском обществе пострадали от детских болезней и несчастных случаев, которые существенно повлияли на их жизненные шансы. Кормление грудью стало обычным явлением к пятнадцатому веку. Воспитание было обычным явлением среди лидеров кланов Хайленда. С трехлетнего возраста дети участвовали в творческих и более формальных играх, таких как футбол, гольф, стрельба из лука и различные игры в боулинг. Богатые могли участвовать в охоте и отхаркивание и есть свидетельства шестнадцатого века травля медведя, петушиный бой и воздушный бой.

В Гэльское общество были школы для бардов, а после введение христианства школы развивались как часть монастырей и других религиозных учреждений. Существовали также мелкие школы, более распространенные в сельской местности и обеспечивающие начальное образование. К концу пятнадцатого века в Эдинбурге также были «швейные школы» для девочек. Растущее внимание к образованию привело к принятию Закон об образовании 1496 г.. Мальчикам, желающим поступить в университеты, приходилось уезжать за границу до основания трех Шотландские университеты в пятнадцатом веке. Большинство детей не ходили в школу. В семьях мастеров они могли стать подмастерьями или подмастерья. В низменном сельском обществе многие, вероятно, ушли из дома, чтобы стать домашней прислугой и сельскохозяйственной службой. К эпохе позднего средневековья низменное общество, вероятно, было частью северо-западной европейской модели брака, службы на протяжении всей жизни и поздних браков.

Рождение и младенчество

Каменная купель в церкви Святого Тернана, Banchory

Детская смертность в средневековой Шотландии была высокой.[1] Часто детей быстро крестили миряне, а иногда и акушерки, потому что верили, что некрещеные дети будут заморожены.[2] Обычно это проводилось в церкви и было средством создания более широкого духовного родства с крестными родителями.[3]

Кладбища, возможно, не представляют собой срез средневекового общества, но в одном захоронении в Абердине 53 процента погребенных были моложе шести лет, а в одном захоронении Линлитгоу кладбище было 58 процентов.[1] Болезни, которые легче всего обнаружить в археологических записях, - это те, которые вызвали «метаболический инсульт», очевидный в сохранившихся костях и зубах. Они были обычным явлением у детей примерно до четырех лет. Это могло быть связано с повышенным риском заболевания после того, как защитные антитела в материнском молоке закончились после слабость. Кроме того, было больше подвержено травмам твердых и мягких тканей и последующим инфекциям, поскольку дети стали более мобильными, ползая и начиная ходить.[4] Недостаток железа анемия было обычным явлением среди детей, вероятно, из-за длительного грудного вскармливания матерями, которые сами испытывали дефицит минералов. Общие детские болезни включали корь, дифтерия и захлебывающийся кашель, в то время как паразиты также были обычным явлением.[1] Наиболее сильно пострадавшие люди редко доживали до 25 лет, поэтому многие люди в шотландском городском обществе пострадали от детских болезней и несчастных случаев, которые значительно повлияли на их жизненные шансы.[4]

В низменном благородном и богатом обществе к пятнадцатому веку практика кормление грудью стало обычным явлением.[2] В горском обществе существовала система воспитание среди лидеров кланов, когда мальчики и девочки покидали родительский дом, чтобы расти в доме других вождей, создавая фиктивные родственные узы, которые помогали укреплять союзы и взаимные обязательства.[5] В стихотворении джентльмена XV века «Rait's Raving» маленькие дети в возрасте до трех лет озабочены только едой, питьем и сном.[6]

Играть в

«Rait's Raving» показывает, как с трех до семи лет дети начали играть.[6] Сохранившиеся артефакты включают небольшие жернова более поздних времен. Железный век или раннего средневековья, найденные на Шетландских островах и на материке, это могут быть детские игрушки. Также есть игровые фишки и модели мечей.[7] "Rait's Raving" пытается убедить сына автора в том, что столы, карты и кости подходят только для детей, что предполагает, что в них играли молодые люди.[8] В нем также рассказывается, как дети собирают цветы, строят дома из палок, используют палки и тростник в качестве мечей и копий, «делают из жезла белого коня»,[9] создавая то, что позже будет известно как конек и творческая игра, в которой куски хлеба были парусными кораблями, а девочки могли делать кукол из обрезков и цветов.[10] Виды спорта, которыми, как известно, играли в Шотландии позднего средневековья, включали футбол, гольф, стрельбу из лука и различные игры в боулинг, известные как «laing Bowis», «pennystanes» и «kyles» или кегли. В «Caich», разновидность тенниса, играли два человека или команды, отбивая мяч от гладкой стены, часто церкви. Богатые могли участвовать в охоте и отхаркивание и есть свидетельства шестнадцатого века травля медведя, петушиный бой и воздушный бой.[11]

Образование

Основная статья: Образование в средневековой Шотландии
Руины Kinloss Abbey, одно из церковных учреждений, открывшее свои двери для более широкого круга студентов в период позднего средневековья.

В раннем средневековье Шотландия была преимущественно устным обществом, и образование было вербальным, а не литературным. После «дегаллификации» шотландского двора в XII веке приказ о барды взяли на себя функции поэтов, музыкантов и историков, часто при дворе лорда или короля, и передавали свои знания гэльского языка следующему поколению. Они продолжали играть аналогичную роль в Хайлендсе и на островах до восемнадцатого века. Они часто обучались в бардовских школах, некоторые из которых, например школа, руководимая MacMhuirich династии, которые были бардами Лорд островов,[12] существовали в Шотландии и большее количество в Ирландии, пока они не были подавлены с семнадцатого века.[13]

Утверждение христианства принесло латынь в Шотландию как научный и письменный язык. Монастыри служили основными хранилищами знаний и образования, часто управляли школами и обеспечивали небольшую образованную элиту, которая была необходима для создания и чтения документов в в основном неграмотном обществе.[14] В средние века возникли новые источники образования, песня и гимназии. Обычно они прикреплялись к соборам или коллегиальная церковь и были наиболее распространены в развивающихся городах. К концу средневековья гимназии можно было найти во всех основных городах и некоторых небольших городах. Ранние примеры, включая Средняя школа Глазго в 1124 г. и Средняя школа Данди в 1239 г.[15] Существовали также мелкие школы, более распространенные в сельской местности и обеспечивающие начальное образование.[16] Некоторые монастыри, например цистерцианский аббатство в Кинлосе, открыли свои двери для более широкого круга студентов.[16] Количество и размер этих школ, кажется, быстро увеличивался с 1380-х годов. Они были почти исключительно нацелены на мальчиков, но к концу пятнадцатого века в Эдинбурге также были школы для девочек, иногда описываемые как «швейные школы», и, вероятно, преподавали мирянки или монахини.[15][16] Также было развитие частных уроков в семьях лордов и богатых людей. бюргеры.[15] Растущее внимание к образованию привело к принятию Закон об образовании 1496 г., который постановил, что все сыновья баронов и владельцев имущества должны посещать гимназии, чтобы изучать "совершенную латиноамериканку". Все это привело к росту грамотности, но в основном она была сосредоточена среди мужской и богатой элиты,[15] к концу периода грамотными были, возможно, 60 процентов знати.[17]

Башня Колледж Святого Сальватора, Сент-Эндрюс, один из трех университетов, основанных в пятнадцатом веке.

В средние века мальчики поступали в университеты моложе, чем сейчас, примерно в возрасте 15 или 16 лет.[18] До пятнадцатого века те, кто хотел учиться в университете, должны были путешествовать в Англию или на континент, и было установлено, что в период между двенадцатым веком и 1410 годами делало это чуть больше тысячи.[19] После начала Войн за независимость, за редкими исключениями на условиях безопасности, английские университеты были закрыты для шотландцев, а континентальные университеты стали более значимыми.[19] Некоторые шотландские ученые стали преподавателями континентальных университетов.[19] Эта ситуация была изменена с основанием Сент-Эндрюсский университет в 1413 г. Университет Глазго в 1451 г. и Университет Абердина в 1495 г.[15] Первоначально эти учреждения были предназначены для обучения священнослужителей, но они будут все больше использоваться мирянами, которые начнут оспаривать монополию клерикалов на административные должности в правительстве и законе. Тем, кто хотел учиться на второй степени, по-прежнему нужно было уехать в другое место, и шотландские ученые продолжали посещать континент и английские университеты, которые вновь открылись для шотландцев в конце пятнадцатого века.[19]

Молодость

Большинство детей, даже в городских центрах, где возможности для получения формального образования были наибольшими, не посещали школу.[1] В семьях мастеров дети, вероятно, выполняли более простые задания. Позже они могут стать учениками или подмастерья.[20] В низинном сельском обществе, как и в Англии, многие молодые люди, как мужчины, так и женщины, вероятно, ушли из дома, чтобы стать домашней прислугой или сельскохозяйственной службой, как это можно увидеть в большом количестве в шестнадцатом веке.[21] К эпохе позднего средневековья низменное общество, вероятно, было частью северо-западной европейской модели брака, службы на протяжении всего жизненного цикла и позднего брака, обычно в середине 20-х годов, что откладывалось необходимостью приобретения ресурсов, необходимых для формирования домашнее хозяйство.[22]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d Э. Юэн, «Хамперит в святом пришле»: виды, запахи и звуки в средневековом городе », в Э. Дж. Коуэн и Л. Хендерсон, ред., История повседневной жизни в средневековой Шотландии: с 1000 по 1600 год (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2011 г.), ISBN  0748621571, п. 126.
  2. ^ а б Э. Дж. Коуэн и Л. Хендерсон, «Введение: повседневная жизнь в Шотландии», в Э. Дж. Коуэн и Л. Хендерсон, ред., История повседневной жизни в средневековой Шотландии: с 1000 по 1600 год (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2011 г.), ISBN  0748621571, п. 6.
  3. ^ Э. Юэн, «Семья раннего Нового времени» в T. M. Devine и J. Wormald, eds, Оксфордский справочник по современной истории Шотландии (Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2012 г.), ISBN  0199563691, п. 278.
  4. ^ а б Р. Д. Оран, «Болезнь, смерть и загробная жизнь в средневековой Шотландии», в Э. Дж. Коуэне и Л. Хендерсоне, ред., «История повседневной жизни в средневековой Шотландии: с 1000 по 1600» (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2011), ISBN  0748621571С. 198–200.
  5. ^ А. Кэткарт, Родство и клиентура: клан Хайленд, 1451–1609 гг. (Брилл, 2006), ISBN  9004150455, стр. 81–2.
  6. ^ а б Н. Орм, Средневековые дети (Издательство Йельского университета, 2003 г.), ISBN  0300097549С. 175–6.
  7. ^ М. А. Холл, «Только игроки?: Время игры, материальная культура и средневековое детство» в Д. М. Хэдли, К. А. Хемер, ред., Средневековое детство: археологические подходы (Oxbow Books, 2014), ISBN  1782977015, п. 44.
  8. ^ М. А. Холл, «Только игроки?: Время игры, материальная культура и средневековое детство» в Д. М. Хэдли, К. А. Хемер, ред., Средневековое детство: археологические подходы (Oxbow Books, 2014), ISBN  1782977015, п. 51.
  9. ^ Н. Орм, Средневековые дети (Издательство Йельского университета, 2003 г.), ISBN  0300097549, п. 174.
  10. ^ Пол Б. Ньюман, Взросление в средние века (МакФарланд, 2007), ISBN  147660519X, п. 83.
  11. ^ Э. Юэн, «Виды, звуки и запахи в средневековом городе», в Э. Дж. Коуэн и Л. Хендерсон, История повседневной жизни в средневековой Шотландии (Осфорд: Oxford University Press, 2011), ISBN  0748629505, стр. 124–5.
  12. ^ К. М. Браун, Благородное общество в Шотландии: богатство, семья и культура от реформации до революций (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2004 г.), ISBN  0-7486-1299-8, п. 220.
  13. ^ Р. А. Хьюстон, Шотландская грамотность и шотландская идентичность: неграмотность и общество в Шотландии и Северной Англии, 1600–1800 (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2002 г.), ISBN  0-521-89088-8, п. 76.
  14. ^ А. Маккуори, Средневековая Шотландия: родство и нация (Thrupp: Sutton, 2004), ISBN  0-7509-2977-4, п. 128.
  15. ^ а б c d е П. Дж. Бокатт и Дж. Х. Уильямс, Компаньон средневековой шотландской поэзии (Вудбридж: Брюэр, 2006), ISBN  1-84384-096-0С. 29–30.
  16. ^ а б c М. Линч, Шотландия: новая история (Random House, 2011), ISBN  1-4464-7563-8С. 104–7.
  17. ^ Дж. Вормальд, Суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470–1625 гг. (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN  0-7486-0276-3С. 68–72.
  18. ^ Д. Р. Лидер, История Кембриджского университета: Том 1, Университет до 1546 г. (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1988), стр. 36.
  19. ^ а б c d Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: создание идентичности (Издательство Св. Мартина, 1997), ISBN  0-333-56761-7, стр. 124–5.
  20. ^ Э. Юэн, «Городское сообщество: ремесла в Абердине XIII века», в A. Grant и K. K. J. Stringer, eds, Средневековая Шотландия: корона, господство и сообщество (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1998 г.), ISBN  074861110X, п. 157.
  21. ^ И. Д. Уайт, "Мобильность населения в ранней современной Шотландии", в Р. А. Хьюстон и И. Д. Уайт, Шотландское общество, 1500–1800 гг. (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2005 г.), ISBN  0521891671, п. 52.
  22. ^ Э. Юэн, «Семья раннего Нового времени» в T. M. Devine и J. Wormald, eds, Оксфордский справочник по современной истории Шотландии (Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2012 г.), ISBN  0199563691, п. 277.