Чанг Нага - Chang Naga
Регионы со значительным населением | |
---|---|
Нагаленд, Индия | 64226 (2011) |
Языки | |
Чанг язык | |
Религия | |
Христианство (99,45%), Анимист (0,37%)[1] | |
Родственные этнические группы | |
Другой Племена нагов |
Чанг это Наги племя Нагаленд, Индия. Это один из признанных Запланированные племена.
Племя было также известно как Mazung в Британская Индия. Другие племена нагов знают чангов под разными именами, включая Чанхай (Хиамниунган ), Чангру (Yimchunger ), Duenching (верхний Коньяк ), Machungrr (АО ), Мочуми (Сема ) и Mojung (Коньяк).[2]
Источник
Согласно устной традиции, чанги вышли из места под названием Чансанмонгко, а позже поселились в Чансане.[3] Говорят, что слово Чанг произошло от слова Чогну (баньян дерево), после мифического баньянового дерева, которое росло в ныне заброшенном Чансане.
Другая теория гласит, что чанг мигрировали в современный Нагаленд с востока и поэтому называют себя чанг («восточные» на местном диалекте).[4]
Некоторые Чанги также претендуют на Aos как их предки.[5] Фольклор Чанг похож на фольклор Ао.
Демография
Традиционная территория Чангов лежит в центральной Туэнсангский район. Их основной деревней была Мозунгджами / Хако в Туэнсанге, от которой племя распространилось на другие деревни.[2]
По данным на 2011 год, их население составляло 64226 человек.[6][7]
Общество
Подразделения
Гамлет Баре (2010) перечисляет четыре основных экзогамный Кланы Чанг (пхангs), каждый из которых выполняет традиционную религиозную функцию.[4]
Согласно мифологии Чанг, их предки жили с дикими животными, некоторые из которых приняли статус клановых духов. Клан Онг считает тигр как духи клана, в то время как другие считают диких кошек и птиц (ворон и орлов) духами.[8]
Браджа Бихари Кумара (2005) перечисляет пять кланов Чанг: Чонгпо, Унг, Лому, Каншоу и Кудамджи. Чонгпо делится на кланы Шангди, Хангван, Хагиюнг, Унгпонг и Маава.[9]
Исторически кланы были привязаны к непересекающимся территориям в пределах деревни (кхель) и жили в гармонии. Традиционные чанг {[transl | nbc | khels}} были хорошо защищены и укреплены.[9]
Администрация
Чанг, как и некоторые другие племена нагов, практиковали охота за головами в пред-Британская эпоха. Человек с максимальным количеством добытых голов получает должность Lakbou (начальник), который разрешал бы деревенские споры. Он имел право иметь особые декоративные знаки в своем доме и носить особую церемониальную одежду во время фестивалей.[4]
После отмены хедхантинга деревенские споры разрешались советом неформально избранных сельских руководителей. Такими советами также были выбраны поля для выращивание джхума, и установили даты фестиваля.
Чанги построили платформу под названием «Муллан Шон» в центре деревни, которая служила общественным двором. На этой платформе обсуждались такие вопросы, как управление деревней, выращивание, праздники, браки и земельные границы.[3]
Позднее правительство штата Нагаленд учредило во всех деревнях советы по развитию деревень. Совет по развитию села состоит из 5-6 членов, в том числе одна женщина. Выполняет схемы развития поселка. Уставный сельский совет состоит из 6-7 взрослых мужчин из разных кланов или территорий (Хелс). Этот совет поддерживает мир и порядок в деревне, разрешает гражданские споры в соответствии с традиционными законами, организует арест преступников и обеспечивает выполнение постановлений правительства. Районный совет более высокого уровня состоит из членов, избираемых сельсоветами. Районный совет решает межселенные споры и реализует программы социального обеспечения.[4]
Официальные переводчики (добхаши) набираются заместителем комиссара района из важных сел. Эти добхаши помогают улаживать племенные дела и устанавливают размер штрафов в некоторых случаях. Традиционные деревенские судьи (Ёкубу) также помогают разрешить земельные споры.[4]
Религия
По состоянию на 2001 год[Обновить], около 99,5% чангов были Христиане.[4] Однако изначально племена чанг были анимисты. Они верили в преемственность между людьми, природой и сверхъестественными силами. Они не поклоняются никаким семейным, родовым или деревенским божествам. Но они верят в нескольких духов природы (вода, небо, джунгли и т. Д.). Самый главный дух - это Сампуле Мукхао (или же Шамбули Мухга), дух рисового поля.[4] Традиционно Онгбоу (деревенский священник из клана Онг) совершал основные жертвоприношения во время праздников.
Обращение Чанг в христианство началось в 1936 году, а в 1940 году была создана Баптистская ассоциация Чанг Нага.
С. Анунгла стала первой женщиной-пастором, возглавившей баптистскую церковь Чанг в 2011 году.[10]
Культура
Язык
Чанги говорят на Чанг язык, который принадлежит к тибето-бирманской семье. Нагамский используется для общения с посторонними. Образованные чанги также говорят на английском и хинди.[4]
Одежда
После прихода христианства некоторые чанги перешли в современную одежду. Традиционное платье Chang имеет отличительные особенности. шаль -подобные одежды и украшенные головные уборы. Полковник Вед Пракаш упоминает, что шали Чанг «превосходят все шали Нага по красоте и броским узорам». Дизайн платков разный для разных возрастных групп и кланов. Mohnei, а каури платок с орнаментом, может носить только мужчина, снявший более 6 голов.[2]
Кухня
Традиционная кухня Чанг не является вегетарианской и включает в себя множество видов мяса и рыбы. Рис - основная пища этого племени. Молоко, фрукты и овощи не были основной частью традиционных пищевых привычек чанг, но получили широкое распространение в наше время. Рисовое пиво раньше имело большое социальное и ритуальное значение, но после обращения чангов в христианство от него отказались.[4]
Музыка
Традиционные инструменты включают ксилофон, различные барабаны (сделанные из шкуры животных), бамбуковые трубы и бамбуковые флейты.[2] На смену традиционным инструментам пришли гитара среди современных чангов.[4]
Социальные практики
Традиционное общество чанг является патрилинейным, и мужчины наследуют землю и руководящие должности. Нуклеарные семьи преобладают в обществе Чанг. Брак называется Чумканбу, и повторные браки разрешены.
Фестивали
Будучи христианами, современные чанги празднуют Рождество с размахом. У них шесть традиционных фестивалей:
Фестиваль | Время | Под наблюдением клана | Описание |
---|---|---|---|
Накню Лем (или Накнюлум) | Июль Август | Ung | Даты фестиваля назначаются на 2 дня вперед. Накню Лем - это 6-дневный фестиваль, во время которого чествуют мертвых и умилостивляют небесного бога / духа. В этот период браки запрещены. Ночью зажигают бытовые костры.[2] |
По-англум или Поанг Лем | Декабрь | Haongang | Даты фестиваля устанавливаются на 6 дней вперед. |
Джинью Лем | Haongang | Даты фестиваля устанавливаются на 6 дней вперед. | |
Муонг Лем | Ung | Даты фестиваля устанавливаются на 6 дней вперед. | |
Монью Лем | Ung | Даты фестиваля устанавливаются на 6 дней вперед. | |
Кунданг Лем (или Кунданглум) | Апрель / июль | Haongang | Даты фестиваля устанавливаются на 5 дней вперед. Кунданг Лем - пятидневный фестиваль. Первые три дня уходит на сбор строительных материалов для полевых хижин на посевных площадях Джхума. Материал испытывается на четвертый день, а на пятый день строятся все хижины. Завершается праздник застольем.[3] |
Накню Лем
Накню Лем - главный традиционный фестиваль чангов. Согласно мифологии Чанг, древние люди должны были оставаться в своих домах в течение шести дней из-за крайней темноты. Накню Лем отмечают свет в седьмой день.[3]
В первый день забивают домашних животных, убирают деревни и дрова и запасы воды.
На второй день (Youjem, день темной луны), племена обмениваются подарками и продуктами питания, а также занимаются спортом. Женщины играют на музыкальном инструменте, который называется Конгхин. Дорожки и дома украшены листьями, а куст, называемый Нгунаам посажен перед домом, чтобы отогнать злых духов. На закате семена назвали Вуи долго похоронены внутри рис шелухи и сгорели по всему дому. Удаляющиеся от дома осколки взорвавшихся семян считаются хорошим предзнаменованием. Если осколки вернулись в сторону дома, это плохой знак. Люди не выходят из домов на закате, так как считается, что дух Шамбули Мухга посещает деревню и причиняет вред всем, кто находится вне дома.
На третий день убирают село и подъездные пути. Позже очищают дорожки, ведущие к полям и соседним деревням.
Экономика
Земледелие - традиционное занятие племени, и выращивание джхума практикуется. Рис, просо, Слезы Иова, бобовые и овощи являются основными культурами.[2] Торговля и бизнес практиковались в основном как вспомогательные занятия.
Чанги провели бартерная торговля с другими племенами (Yimchungers, Хямнган, АО и Коньяк ), обменивая шали и другую одежду на нужные вещи. Также занимаются такими ремеслами, как резьба по дереву, прядение, ткачество, гончарное дело и плетение.
Рекомендации
- ^ Таблица ST-14, Перепись Индии 2001 г.
- ^ а б c d е ж Вед Пракаш (2007). Энциклопедия Северо-Восточной Индии, том № 5. Атлантический. С. 2127–2129. ISBN 978-81-269-0707-6.
- ^ а б c d "Фестивали племени Чанг". Правительство Нагаленда. Архивировано из оригинал 19 июня 2009 г.. Получено 25 октября 2011.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Гамлет Баре, изд. (2001). Энциклопедия Северо-Восточной Индии: Нагаленд (том 6). Миттал. С. 188–201. ISBN 978-81-7099-787-0.
- ^ Саджал Наг (2002). Оспаривание маргинальности: этническая принадлежность, восстание и субнационализм в Северо-Восточной Индии. Технические. п. 350. ISBN 978-81-7304-427-4.
- ^ «16 основных племен Нагаленда». Архивировано из оригинал 5 апреля 2019 г.. Получено 8 апреля 2019.
- ^ Статистический профиль зарегистрированных племен в Индии, Министерство по делам племен (https://tribal.nic.in/ST/StatisticalProfileofSTs2013.pdf )
- ^ Нава Кишор Дас (2010). Наги - Введение. Антропологическая служба Индии.
- ^ а б Браджа Бихари Кумара (2005). Идентичность наги. Концепция. С. 40, 101. ISBN 978-81-8069-192-8.
- ^ «Первая женщина-пастор церкви Чанг». Экспресс Морунг. 28 февраля 2011 г.. Получено 7 июн 2020.