Byllis - Byllis

Byllis
Bylis (на албанском)
Βύλλις или Βουλλίς (на греческом)
Qyteti Ilir I Bylisit 05.jpg
Руины Билиса
Byllis находится в Албании.
Byllis
Расположение в Албании
Место расположенияГекал, Fier County, Албания
Область, крайИллирия
Координаты40 ° 32′25 ″ с.ш. 19 ° 44′15 ″ в.д. / 40,54028 ° с. Ш. 19,73750 ° в. / 40.54028; 19.73750
ТипУрегулирование
История
Периоды
  • Классический
  • Эллинистический
  • Римский
  • византийский
Культуры
  • Иллирийский
  • Древнегреческий
  • Римский
Примечания к сайту
Сроки раскопок1978–1991
2000 – настоящее время
Археологи
ВладениеОбщественные

Byllis (Древнегреческий: Βύλλις) или же Буллис или же Boullis (Βουλλίς) - древний город, расположенный в районе Иллирия. Останки Биллиса расположены к северо-востоку от Влёра, 25 км от моря в г. Гекал, Fier County, Албания.

Стефан Византийский упоминает город под названием Биллис как приморский город в Иллирии и легенду о его основании, согласно которой город был построен Мирмидоны под Неоптолем, возвращаясь с Троянской войны. Эту легендарную традицию нашло отражение и в нумизматике.[1]

Город располагался на территории Иллирийский племя Bylliones.[2] Массивные стены Биллиса были построены до конца IV века, и литературные источники сообщают о них как о иллирийских, а не Эпирот или же македонский Фонд.[3] Позже Биллис приобрел атрибуты эллинистического города,[3] и поскольку самые южные иллирийские племена, в том числе биллионы, были склонны к двуязычию, это был также грекоязычный город.[2] С другой стороны, жителей Byllis звали Byllideis (Греческий: Βυλλιδείς)

Byllis получил священные греческие посланники, известный как theoroi в начале 2 века до нашей эры, что, кажется, указывает на то, что это был Греческий город, или что его жители стали говорящими по-гречески.[4]

Байллис был назначен археологический парк 7 апреля 2003 г. правительство Албании.[5]

Город

Эпир в древности.

Биллис, будучи грекоязычным городом,[2] на границе Иллирии и Эпира в эллинистическую эпоху имел свой стадион и театр.[6] По поводу его основания было высказано предположение, что Биллис был основан греческими поселенцами.[7] Преимущественно греческий характер города подтверждается в подавляющем большинстве корпусов названий, которые в основном относятся к северной греческой ономастической области (Александр, Андриск, Архелай, Кеббас, Макета, Махатас, Никанор, Пеуколаос, Фалакрос, Филотас, Дримакос. и Alexommas), за исключением нескольких иллирийских имен (Preuratos, Triteutas, Trasos).[8][9] В городе была собственная чеканка, отличавшаяся от чеканки у племени Биллионов.[10] М. Б. Хацопулос считает, что Биллис - самый северный неколониальный греческий город в регионе.[11] Фанула Папазоглу утверждает, что Быллис вместе с соседними Nikaia были «греческими основаниями на варварской территории».[12]

Стены Биллиса были 2200 м в длину и окружали 30 гектаров равнины на вершине холма на высоте 524 м над уровнем моря. В городских стенах было 6 ворот. Дорога, идущая из Аполлония прошли через два из них, пересекая Быллис в направлении узких ущелий Вьоса река на пути к Македония или те из Антигония в направлении Эпир. В 2011 году во время реконструкции дороги возле археологического парка, найденного на этом месте, была обнаружена статуя эллинистической эпохи, которая может изображать иллирийского солдата или военного божества.[13] Однако нет смысла предлагать иллирийский ярлык для города, в котором язык, учреждения, чиновники, ономастика, градостроительство и укрепления были греческими.[14]

Изображение древнего городища Биллис и реки Вьоса на расстоянии.

Лига Bylliones

Лига (Койнон ) из Иллирийский племя Bylliones (Древнегреческий: Κοινὸν Βυλλίων), который был эллинизированный в какой-то степени и был двуязычным,[15] была коалицией одного или двух полисов,[16] как засвидетельствовано после 232 г. до н. э.[17] Лига была ограничена Byllis и Nikaea,[18] и Биллис считал Никаю одним из своих демы.[16] Как указывает надпись II века до нашей эры, Никайа был членом лиги.[19] Единственная аттестация города как полис находится в работе Стефан Византийский в 6 веке.[20] С другой стороны, жителей Byllis звали Byllideis (Греческий: Βυλλιδεῖς).[14]

Римско-византийское правление

Под Римская империя, Byllis стал частью провинция из Эпир Нова. Его название часто встречается во время гражданских войн.[21] Во время Плиний Старший, это была римская колония и называлась Колония Буллиденсис.[22] Его территория называется Bylliake (Βυλλιακή) пользователя Страбон.[23] Стены Биллиды содержат более четырех надписей на греческом языке с подробностями, касающимися их строительства инженером Викторином по приказу Император Юстиниан I (483-565).[24][25]

В раннехристианский период Биллис оставался важным поселением в Эпир-Нова, хотя и уменьшился в размерах. Значительное количество базилика были обнаружены церкви с мозаичными полами и различной резьбой.[26] Две из этих базилик, возможно, диаконикон камеры прикреплены,[27] в то время как баптистерий была основана на базилиле Б.[28]

Связь с престолом Аполлонии

Один из участников Эфесский собор в 431 г. был Феликс, который однажды подписался как епископ Аполлония и Биллис, в другое время епископ Аполлонии. Некоторые предполагают, что эти два города составляли единую епископскую кафедру, другие полагают, что он, строго говоря, был епископом только Аполлонии, но временно руководил также и Биллисом на время вакансии этой кафедры. На Халкидонский собор в 451 году Евсевий становится просто епископом Аполлонии. В письме епископов Эпир Нова византийскому императору Лев I в 458 году Филохарис подписался как епископ того, что в рукописях называется «Валлидус», и редакторы считают, что его следует исправить на «Биллис». Будет ли Филохарий считаться епископом Аполлонии, зависит от интерпретации положения Феликса в 431 г.[29][30][31]

В Annuario Pontificio перечисляет Аполлонию как титульный см., тем самым признав, что когда-то это был жилой епархия, а суфражист архиепископства Диррахий.[32] Это не дает такого признания Byllis.[33]

Галерея

  • Остатки базилики

  • Епископальное здание

  • Театр

  • Руины

  • Вид из останков

Смотрите также

Библиография

  • Бодри, Николя (2010). 'Një punishte për prodhimin e verës në Bylisi', Монументет 28. С. 41–50.
  • Бодри, Николя, Шевалье, Паскаль и Мучаж, Скендер (2010). 'Le Quartier épiscopal, Campagne 2009, Byllis (Албания) ', Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre 14. С. 57–60.
  • Бодри, Николя, и другие. (2003). 'Байллис (Албани) ', Бюллетень адской корреспонденции 126.2, стр. 659–684.
  • Боуден, Уильям (2003). Эпир Ветус: Археология позднеантичной провинции. Дакворт. ISBN  0-7156-3116-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Шевалье, Паскаль, и другие. (2003). 'Trois basiliques et un groupe épiscopal des Ve-VIe siècles rétudiés à Byllis (Albanie)', Hortus Artium Medievalium 9. С. 155–165.
  • Сека, Неритан; Мучай, Скендер (2005). Быллис, его история и памятники. Тирана.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Шевалье, Паскаль, и другие. (2008). 'Byllis (Albanie), кампания 2007: épiscopal квартал, la Basilique E et les carrières ', Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre 13. С. 73–76.
  • Шевалье, Паскаль, Бодри, Николя и Мучаж, Скендер (2009). 'Le Quartier épiscopal, Campagne 2008, Byllis (Албания) ', Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre 13. С. 73–76.
  • Хаммонд, Н. Г. Л. (1989). «Иллирийский Атинтани, Эпиротические Атинтаны и римский протекторат». Журнал римских исследований. 79: 11–25. JSTOR  301177.
  • Хакшимихали, Марин (2004). 'Byllis et sa région à la lumière des sources écrites du VIe siècle', L'Illyrie méridionale et l'Épire dans l'Antiquité IV, Париж, стр. 463–466.
  • Хансен, Могенс Херман; Нильсен, Томас Гейне (2004). Перечень архаических и классических полюсов. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-814099-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Hatzopoulos, M. B .; Sakellariou, M .; Лукопулу, Л. Д. (1997). Эпир, четыре тысячи лет истории и цивилизации Греции. Экдотике Афинон. ISBN  960-213-377-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Льюис, Д. М .; Бордман, Джон (1994). Кембриджская древняя история, том 6: четвертый век до нашей эры. ISBN  0-521-23348-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уилкс, Джон (1995). Иллирийцы. Вили-Блэквелл. ISBN  0-631-19807-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Уильям, изд. (1854–1857). «Буллис». Словарь греческой и римской географии. Лондон: Джон Мюррей.

Рекомендации

  1. ^ Сека и Мукау (2005). Byllis. Тирана: Мигени. п. 11. ISBN  99943-672-7-7.
  2. ^ а б c Том Виннифрит. Перспективы Албании. Макмиллан, 1992. ISBN  978-0-333-51282-1, п. 37: Самые южные иллирийские племена, как правило, становились двуязычными. Таким образом, Биллис, самый большой город на территории Иллирийского Биллиона, был грекоязычным городом, который посещали греческие посланники из святынь Греции.
  3. ^ а б Виннифрит 2002, п. 58: «Однако есть некоторые другие места в Южной Албании, которые нельзя отнести к внезапному наступлению Македонии или Молосса, в частности Амантия, Биллис и Селце, которые некоторые считают Пелием, где Александр Великий вел трудную кампанию. Их массивные стены были построены до конца четвертого века, и литературные источники говорят о них как о иллирийских, а не эпиротских или македонских основаниях. Позже Амантия и Биллис приобрели атрибуты эллинистических городов ».
  4. ^ Питер Аллан Хансен. Carmina epigraphica Graeca. Новус Эборакус, 1983. ISBN  978-3-11-008387-3, п. 295: «Священные посланники греческих святилищ посещали только греческие города: Диррахий, Аполлонию, Орикум, Амантию и Биллис (BCH 45 [1921], 1f.), Из которого следует, что Биллис был греческим городом, основанным, вероятно, Пирром, или что его жители, Биллиды, стали грекоязычными ».
  5. ^ Туса, Себастьяно. "Menaxhimi Fiskal dhe Struktura DrejtESCO e Sistemit të Parqeve Arkeologjike në Shqipëri në vëmendje të veçantë: Parqet Arkeologjike: Apolloni dhe Antigone" (PDF) (на албанском). Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО). п. 8. Архивировано из оригинал (PDF) 22 ноября 2020 г.. Получено 23 ноября 2020.
  6. ^ Том Виннифрит. Бесплодные земли, окраины: история Северного Эпира / Южной Албании. Дакворт, 2002. ISBN  978-0-7156-3201-7, п. 58
  7. ^ Хаммонд 1989, п. 19
  8. ^ Хацопулос, Сакеллариу и Лукопулу, 1997 г., п. 144: «... омастикон Биллиса, Никаи и их регионов состоит из греческих имен ... Это важное свидетельство в основном греческого характера жителей не опровергается наличием нескольких иллирийских имен (Preuratos ...) "
  9. ^ Ceka & Muçaj 2005
  10. ^ Хаммонд 1989, п. 18
  11. ^ М. Б. Хацопулос. Границы эллинизма в Эпире в древности. Эпир: Экдотике Афинон, стр. 145, 1997.
  12. ^ Хацопулос, Сакеллариу и Лукопулу, 1997 г., п. 144: «Фанула Папазоглу также говорит о« греческих основаниях на варварской территории ».
  13. ^ Пламя: древняя статуя обнаружена в Биллисе В архиве 2016-03-04 в Wayback Machine
  14. ^ а б Хаммонд 1989, п. 17
  15. ^ Marjeta Šašel Kos. Аппиан и Иллирик. Народный музей Словении, 2005, с. 226
  16. ^ а б Плекет, Х. Дополнение Epigraphicum Graecum, Том XXXIX: 1989.
  17. ^ Уилкс 1995, п. 97
  18. ^ Роберт, Л. "Discours inaugaural", L 'Illyrie méridionale et L'Épire dans l'Antiquité, Actes du colloque international de Clermont-Ferrand. Клермон-Ферран, 1984, стр. 14.
  19. ^ Хансен и Нильсен 2004, п. 346
  20. ^ Bowden 2003
  21. ^ например, Цицерон, Фил. 11.11; Юлий Цезарь ДО Н.Э. 3.40. и другие
  22. ^ Плиний. Naturalis Historia. 4.10.17.
  23. ^ Страбон. Geographica. vii. стр.316. Номера страниц относятся к номерам Исаак Казобон издание.
  24. ^ Bowden 2003.
  25. ^ Ceka и Mucaj (2005). Byllis. Мигени. С. 108–109. ISBN  99943-672-7-7.
  26. ^ Халкия, Евгения (1997). «Раннехристианское искусство». Эпир. Экдотике Афинон: 166–81. ISBN  9789602133712. Подобная усадка произошла в Биллисе ... сократилась до 11, но город не потерял своего значения, о чем свидетельствует обнаружение большого количества базилик, богато украшенных резьбой и мозаикой на полу.
  27. ^ Халкия, Евгения (1997). «Раннехристианское искусство». Эпир. Экдотике Афинон: 166–81. ISBN  9789602133712. "Среди южных пристроек особняком стояла апсидная комната с собственным атриумом, которая, кажется, служила диакоником церкви, куда верующие складывали свои приношения.
  28. ^ Халкия, Евгения (1997). «Раннехристианское искусство». Эпир. Экдотике Афинон: 166–81. ISBN  9789602133712. В базилике B в Биллиде ... баптистерии имеют форму простой прямоугольной комнаты на южной стороне церкви.
  29. ^ Даниэле Фарлати-Якопо Колети, Illyricum Sacrum, т. VII, Венеция 1817 г., стр. 395-396
  30. ^ Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus, Parigi 1740, Vol. II, сб. 248–249
  31. ^ Луи Пети, "Byllis" в Католическая энциклопедия (Нью-Йорк, 1908 г.)
  32. ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN  978-88-209-9070-1), п. 835
  33. ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN  978-88-209-9070-1), "Седи титолари", стр. 819-1013.

внешняя ссылка