Одитинг (Саентология) - Auditing (Scientology)

В Дианетика и Саентология, аудиторская проверка это процесс, посредством которого одитор проводит человека через моменты его нынешней или прошлой жизни с целью избавления человека от негативных влияний прошлых событий или поведения. Аудит призван привести человека к "Прозрачный «статус», поэтому одитируемый человек известен как ПК или «преклир».

Аудит изобрел Л. Рон. Хаббард как неотъемлемая часть Дианетики, впервые представленная в 1950 году. В 1951 году одитинг также стал основной практикой в ​​религии Хаббарда, Саентологии. В Е-метр прибор для измерения электродермальной активности стал неотъемлемой частью одитинга в религии. Согласно с Церковь Саентологии «одно формальное определение одитинга - это действие, заключающееся в том, чтобы задать человеку вопрос (который он может понять и ответить), получить ответ на этот вопрос и поблагодарить его за этот ответ».[1]

Хаббард утверждал, что одитинг дает много преимуществ, включая неподтвержденные медицинские и психологические последствия для здоровья. В 1950-х годах несколько человек были арестованы за практикующая медицина без лицензии. С 1971 года Саентология теперь публикует в своих книгах и публикациях заявления об отказе от ответственности, в которых говорится, что Е-метр «сам по себе ничего не делает» и что он используется специально для духовных целей, а не для психического или физического здоровья.[2]

Описание

В контексте дианетического или саентологического одитинга Дианетика обращается к телу, Саентология - к духу или существу. Одитинг - это деятельность, при которой одитор, обученный задаче общения, слушает и дает команды одитинга субъекту, которого называют «преклиром» или, чаще, «ПК». Сеансы одитинга всегда конфиденциальны и всегда рассматриваются как материал для покаяния священника.

Аудит включает использование «процессов», которые представляют собой наборы вопросов или указаний, данных аудитором. Основано на предыдущем собеседовании с поиском «заряженного» (Заряд - это то, что мешает преклиру думать о предмете. Мешает ему думать о предмете, или избавляться от предмета, или приближаться к предмету, поскольку на электронном письме очевиден реальный заряд. -метр в этих областях.) предметы на е-метре, найденные, задавая компьютеру вопросы относительно них и их воображаемого случая. Когда конкретная цель какого-либо одного процесса достигнута, процесс завершается, и затем можно начинать другой. Говорят, что посредством одитинга субъекты освобождаются от препятствий, мешающих их естественным способностям. Зоны обвинения можно рассматривать как зоны дезинформации или лжи. Будучи обнаруженными, они рассеиваются по мере того, как их истина становится очевидной, и обвинение снимается, если рассматривать его как неправду.

Согласно доктрине Церкви, аудитор обязан соблюдать строгий кодекс поведения, называемый Кодексом аудитора. Аудит считается успешным только тогда, когда аудитор ведет себя в соответствии с Кодексом. Нарушение Кодекса одитора считается серьезным преступлением в соответствии с политикой Саентологии.

Код представляет собой серию из 29 обещаний, которые включают такие обещания, как:

· Не оценивать преклира и не говорить ему, что он должен думать о своем кейсе на сессии

· Не обесценивать кейс преклира или его достижения во время или вне сессии

· Никогда не использовать секреты преклира, раскрытые на сессии, для наказания или личной выгоды

Основное намерение сеанса одитинга - удалить «заряженные инциденты», вызвавшие травму, которые, как считается в Саентологии, сохраняются в реактивном уме. Затем эти инциденты должны быть устранены для правильного функционирования,

В 1952 году методы одитинга «начали фокусироваться на цели экстериоризации тэтана» с целью обеспечения полного духовного осознания.[3]

Квантовый Е-метр Mark Super VII

В большинстве сеансов одитинга используется устройство, называемое электропсихометром Хаббарда или Э-метром. Е-метр не на заказ электродермальная активность устройство измерения, вместо этого он измеряет сопротивление тела (плоть, кости, жидкости и все; сопротивление кожи составляет лишь небольшую часть измеряемого общего сопротивления) от одной руки через грудь к другой руке. Он измеряет изменения в электрическое сопротивление из преклир пропуская небольшой электрический ток (обычно в диапазоне от 50 мкА до 120 мкА) через тело преклира с помощью пары банка - трубки с покрытием, изначально очень похожие на пустые банки для супа, прикрепленные к измерителю проводами и удерживаемые преклиром во время одитинга. Эти изменения электрического сопротивления якобы являются надежным и точным показателем изменений в реактивный ум преклира[нужна цитата ].

По словам Л. Рона Хаббарда, развитие Е-метра позволило использовать методы одитинга и сделать его более точным. Позже Е-метр использовался для определения того, какие процессы следует (и можно) запускать.[4] и, что не менее важно, определить, когда следует прекратить выполнение определенного действия. В качестве инструмента исправления, Е-метр реагирует на список возможных трудностей и соответствующих фраз, произносимых одитором, помогая ему направить его к затруднению.[5] Хаббард разъяснил, как Е-метр следует использовать в сочетании с одитингом:

Бюллетень HCO 3 декабря 1978 г.

Один из основных законов аудита - не запускать непрочитанные записи. Неважно, что вы одитируете. Вы не запускаете непрочитанные записи. И вы не запускаете непрочитанные потоки. Вы не запускаете ничего непрочитанного. Всегда. По любой причине.

Аудит направлен на реактивность. Вы запускаете то, что реагирует на счетчик потому что он реагирует и поэтому является частью реактивного ума. Считывание означает, что заряд присутствует и доступен для запуска. Бег чтение элементы, потоки и вопросы - единственный способ сделать компьютер лучше. Это наша цель в аудите.

Л. Рон Хаббард

Хаббард утверждал, что устройство также обладает такой чувствительностью, что может измерять, действительно ли фрукты может испытывать боль, утверждая в 1968 г., что помидоры "кричать при нарезании".[6][7][8]

Саентология учит, что люди - бессмертные души или духи (называемые тэтаны Саентологией) и не ограничиваются одной жизнью. Саентологи утверждают, что Е-метр помогает одитору находить подсознательные воспоминания ("инграммы ", "инциденты ", и "имплантаты ") прошлых событий в текущей жизни тэтана и в предыдущих. В таких саентологических публикациях, как Вы жили до этой жизни?, Хаббард писал о опыт прошлой жизни насчитывая миллиарды и даже триллионы лет.[9]

Когда в 1950-х годах были сформированы различные основы дианетики, сеансы одитинга были гибридом исповеди, консультирования и психотерапии. Согласно Пассасу и Кастильо, Е-метр использовался, чтобы «раскрыть правду человеку, который подвергается обработке, и таким образом освободить его духовно».[10]

По словам бывшего саентолога Стива Холла, саентология - это самоисследование, о чем свидетельствует одитинг. «Саентология - это совокупность ноу-хау, которая должна позволить человеку принимать рациональные решения в жизни… Но она структурирована и называется одитингом. Это делается в безопасной обстановке, и у консультанта есть кодекс поведения. Одитор не говорит человеку, что думать, и не говорит ему, что сказать. Он просто ведет их по пути самопознания ».[11]

Мост

Еще в 1950 году, в самом конце его книги, Дианетика: современная наука о психическом здоровьеХаббард говорит о мосте от одного плато существования к другому, более высокому плато.

Хаббард хотел структурировать процессы таким образом, чтобы можно было взять нового человека и провести его через стандартные шаги, один за другим, чтобы пересечь этот гипотетический «мост». Это намерение привело к разработке Стандартной операционной процедуры тета-клиринга к 1952 году.[12]

В 1970 году для создания карты классификации и градации использовалась Стандартная рабочая процедура. На этой диаграмме, впервые опубликованной в 1965 году и пересмотренной в 1966, 1968 и 1969 годах, были нанесены ступени моста от новичка внизу до наивысшего достижимого состояния вверху.[13] В левой части таблицы указаны уровни навыков одитора, в то время как в правой части представлены оценки до очистки и уровни ОТ (Оперирующего тэтана).

Версия этой таблицы 1970 года озаглавлена ​​«Градация классификации и диаграмма осведомленности уровней и сертификатов». К 1974 г. заголовок, приведенный выше, немного опустился, уступив место «МОСТ» в верхней строке с «В НОВЫЙ МИР» под меньшим шрифтом. Более поздняя (примерно 2016 г.) диаграмма озаглавлена ​​«МОСТ К ПОЛНОЙ СВОБОДЕ» с подзаголовком «ТАБЛИЦА САЕНТОЛОГИЧЕСКОЙ КЛАССИФИКАЦИИ И ОСОБЕННОСТИ».[14]

Процедура

У каждой Оценки на мостике есть список процессов, которые должны запускать аудиторы. В некоторых действиях аудита используются команды, например «Вспомните время, когда вы знали, что вы кого-то поняли», а в некоторых действиях аудита используются такие вопросы, как «О чем вы хотите, чтобы я рассказал другим?»[15] Ниже приведены примеры команд из процессов, выполняемых в каждой Оценке.

ARC Straightwire: «Вспомните сообщение». [16]
Оценка 0: «Вспомните место, из которого вы общались с другим». [17]
I степень: «Вспомните проблему, которая у вас была с другим человеком». [18]
II степень: «Вспомни секрет». [19]
III степень: "Можете ли вы вспомнить время перемен?" [20]
IV степень: «А что насчет жертвы, за которую вы можете нести ответственность?» [21]

Каждая Степень нацелена на определенную область потенциальных трудностей, которые могут возникнуть у человека. В рабочая гипотеза в том, что если предмет не «заряжен»; Другими словами, если он не вызывает никаких затруднений, он не будет считываться на Е-метре и, следовательно, не будет запущен. (См. Ссылку выше)

Возможный аудит можно провести так:

Аудитор: «Вспомни секрет».
Преклир:«Я сознательно разбил своим мячом окно в холле».
Аудитор: «Спасибо. Напомню секрет».
Преклир:«Я видел, как моя сестра целовала почтальона».
Аудитор: «Хорошо. Вспомни секрет».
Преклир:«Я ненавижу яблочный пирог моей мамы, но мой отец сказал мне не говорить ей».
Аудитор: «Спасибо. Напомню секрет».

Полемика

Папки преклира

Процесс одитинга Саентологии и Дианетики вызвал обеспокоенность в целом ряде кругов, поскольку сеансы одитинга постоянно записываются в виде рукописных заметок в папках преклира, которые, как предполагается, должны храниться в секрете. Судья Пол Брекенридж в: Церковь Саентологии Калифорнии против Джеральда Армстронга отметил, что Мэри Сью Хаббард (истец в этом случае) "автор печально известного приказа"ИДТИ 121669 ', который направил уничтожение якобы конфиденциального личного кабинета. Преклир файлы / папки в целях внутренней безопасности ». Эта директива была позже отменена, поскольку она не была частью Саентологии, как написано Л. Роном Хаббардом. Брюс Хайнс отметил в интервью Хода Котб что сбор саентологами личной и частной информации посредством одитинга может сделать приверженцев уязвимыми для потенциального «шантажа», если они когда-либо подумают о том, чтобы разочароваться в церкви.[22] Ряд источников утверждают, что папки преклира действительно использовались для запугивания и преследования.[23][24][25][26]

Отчет Андерсона

В 1965 г. Отчет Андерсона, официальное расследование по состоянию Виктория, Австралия, обнаружили, что в аудите используется форма «авторитетного» или «командного» гипноз, в котором гипнотизер предполагает «положительный авторитетный контроль» над субъектом. "Правление твердо пришло к выводу, что большинство саентологических и дианетических техник являются методами авторитетного гипноза и как таковые опасны ... научное свидетельство, которое Правление услышало от нескольких авторитетных свидетелей ... которые фактически были - испытывали необработанные приводит к неизбежному выводу, что только в названии, что есть какая-то разница между авторитетным гипнозом ", и большинство из методов саентологии.[27]

Л. Рон Хаббард опубликовал для всего персонала и всех одиторов, что гипноз, проводимый психологами и психиатрами, плох и опасен, и что одитинг НЕ является гипнозом, потому что компьютер полностью осознает (как уже упоминалось выше).[нужна цитата ]

В результате отчета Андерсона в Австралии был принят ряд ограничительных законов против саентологии, но в последующие годы все они были отменены. С 2011 года одитинг считается духовной практикой. правительством Австралии.[нужна цитата ]

Претензии

Л. Рон Хаббард заявил о преимуществах аудита, включая улучшение IQ, улучшенная способность к общению, улучшенная память и облегчение таких проблем, как психоз, дислексия и синдром дефицита внимания.[28][29] Некоторые люди утверждали, что аудит равносилен лечению без лицензии, и в 1950-х годах некоторые аудиторы были арестованы по обвинению.[30] Церковь оспаривает тот факт, что она занимается медициной, и успешно установила в судах Соединенных Штатов, что одитинг касается только духовного облегчения.[31] Согласно Церкви, психотерапевт лечит психическое здоровье, а Церковь лечит духовное существо. Хаббард разъяснил разницу между ними:

Если бы мы обработали определенный тип аберрации, мы, конечно, оказались бы в области психического исцеления и так далее. Но давно мы действительно обнаружили, что мы не должны обрабатывать определенные аберрации, что выводит нас из поля психического исцеления. Это довольно фатально, потому что, в первую очередь, это оценка для случая. Во-вторых, это процесс негативного типа; вы осуждаете человека за избиение девушек. Совершенно не подтверждает личность. Вы следите? И если продолжаться очень долго, это не приведет к улучшению человека. Все, что нас интересует, это духовное улучшение личности ...[32]

В 1971 году в постановлении окружного суда Соединенных Штатов, округ Колумбия (333 F. Supp. 357), конкретно говорилось, что Е-метр «не имеет доказанной полезности в диагностике, лечении или профилактике каких-либо заболеваний, а также не может с медицинской или научной точки зрения улучшить какие-либо функции организма».[2] В результате этого постановления Саентология теперь публикует в своих книгах и публикациях заявления об отказе от ответственности, в которых говорится, что Э-метр «сам по себе ничего не делает» и что он используется специально для духовных целей.[2]

Детские аудиторы

Голландский репортер-расследователь Ринке Веркерк сообщила, что 11-летняя девочка из Нидерландов провела одитинг.[33] Это подверглось критике со стороны клинических психологов и детских психологов на том основании, что вторичный стресс может повлиять на детей сильнее, чем на взрослых.[34] Тот факт, что ребенок работал полный рабочий день в течение всех выходных, также считался проблемой.[34]

Аудитору разрешается проверять только те процессы (других), которые ниже его собственного (уровень аудита, который он прошел).

Рекомендации

  1. ^ «Саентологический глоссарий». Получено 7 августа 2013.
  2. ^ а б c «Секреты Саентологии: Е-метр». www.cs.cmu.edu.
  3. ^ Ру, Эрик (2018). «Саентологический одитинг: пастырское наставление или религиозный путь к полной духовной свободе». В Харви, Сара; Стединджер, Силке; Бекфорд, Джеймс А. (ред.). Новые религиозные движения и консультирование: академические, профессиональные и личные перспективы. Рутледж. Получено 2017-12-06.
  4. ^ Хаббард, Л. Рон (27 мая 1970 г.). «Непрочитанные вопросы и записи». Бюллетень HCO. VII.
  5. ^ Хаббард, Л. Рон (3 июля 1971 г.). «Аудит по пересмотренным спискам». Бюллетень HCO. VII.
  6. ^ "30 глупых изобретений". Жизнь. 1968-01-01. В архиве из оригинала 31 октября 2009 г.. Получено 2009-10-28.
  7. ^ «Саентологическое разрушение мифов с Джоном Атаком: Помидорное фото!». tonyortega.org. 2013-02-02. Получено 2013-02-10.
  8. ^ Купер, Полетт (1971). "Глава 18: Е-метр". Скандал саентологии. Бельмонт / Башня; Издание для массового рынка.
  9. ^ Льюис, Джеймс Р. (2009). Саентология. Издательство Оксфордского университета.
  10. ^ Пассас, Никос; Кастильо, Мануэль Эскамилья (1992). «Саентология и ее« чистый »бизнес». Поведенческие науки и право. 10 (1): 103–116. Дои:10.1002 / bsl.2370100110.
  11. ^ https://www.crosswalk.com/faith/spiritual-life/who-are-scientologist-and-what-do-they-believe.html
  12. ^ Хаббард, Л. Рон (ноябрь 1952 г.). «Процедуры тета-клиринга». Саентологический журнал (6 – G).
  13. ^ Хаббард, Л. Рон (12 июня 1970 г.). «Программирование кейсов». Бюллетень HCO. C / S серия 2.
  14. ^ «Что такое мост в Саентологии». Саентология. Международная Церковь Саентологии. Получено 4 апреля 2016.
  15. ^ Хаббард, Л. Рон (8 сентября 1978 г.). «Мини-список процессов 0-IV степени». Бюллетень HCO.
  16. ^ Хаббард, Л. Рон (14 ноября 1987 г.). «Расширенный контрольный список для оценки процесса прямой проводки ARC». Бюллетень HCO (Я).
  17. ^ Хаббард, Л. Рон (14 ноября 1987 г.). «Расширенный контрольный список процесса для класса 0». Бюллетень HCO (II).
  18. ^ Хаббард, Л. Рон (14 ноября 1987 г.). «Расширенный контрольный список процессов для первого уровня». Бюллетень HCO (III).
  19. ^ Хаббард, Л. Рон (14 ноября 1987 г.). «Расширенный контрольный список процессов степени II». Бюллетень HCO (IV).
  20. ^ Хаббард, Л. Рон (14 ноября 1987 г.). «Расширенный контрольный список процессов степени III». Бюллетень HCO (V).
  21. ^ Хаббард, Л. Рон (14 ноября 1987 г.). «Расширенный контрольный список процесса IV степени». Бюллетень HCO (VI).
  22. ^ Хайнс, Брюс. «Саентология изнутри». Обратный отсчет с Китом Ольберманом (Интервью). Беседовала Хода Котб. CNBC.
  23. ^ Атак, Джон (1990). "Глава четвертая - Слушания в Клируотере". Кусочек голубого неба. Лайл Стюарт. п.448. ISBN  0-8184-0499-X.
  24. ^ Джирарди, Стивен (1982-05-09). «Свидетели рассказывают о взломах и заговоре». Клируотер Сан. стр. 1A. Комиссары также получили известие от бывшей сотрудницы Офиса опекунов, которая сказала, что она использовала «исповедальные файлы» секты во время нескольких кампаний по дискредитации дезертиров саентологов.
  25. ^ Барнс, Джон (1984-10-28). «Тонет капитана-мореплавателя». Журнал Sunday Times.
  26. ^ Уэйкфилд, Марджери (2009). Дорога к Ксену: жизнь в саентологии. Роли, Северная Каролина: Лулу. п. 188. ISBN  9780557090402. Получено 5 января 2016.
  27. ^ Отчет комиссии по расследованию саентологии) Кевин Виктор Андерсон, Q.C. Опубликовано в 1965 году штатом Виктория, Австралия.
  28. ^ "Оригинальная саентологическая выставка". The Saturday Evening Post. 8 февраля 2011 г. Архивировано с оригинал 20 декабря 2016 г.. Получено 2016-12-13.
  29. ^ "Вы когда-нибудь были Бу-Ху?" (PDF). Получено 2016-12-13.
  30. ^ Урбан, Хью Б. (22.08.2011). Церковь Саентологии: история новой религии. Издательство Принстонского университета. п. 62. ISBN  978-0691146089.
  31. ^ Райт, Скелли (5 февраля 1969 г.). "Мнение". Вашингтон, округ Колумбия: Апелляционный суд США по округу Колумбия. п. 1154. Получено 10 апреля 2015.
  32. ^ Хаббард, Л. Рон (6 декабря 1966 г.). «Саентологические определения II». Лента 6612C06. SHSBC 83 (446).
  33. ^ Веркерк, Ринке (20 мая 2015 г.). "Vier maanden undercover bij de Scientologykerk - Media - Voor nieuws, achtergronden en columns". De Volkskrant (на голландском). Получено 21 января 2017.
  34. ^ а б Койпер, Рик (19 мая 2015 г.). "Scientologykerk laat kinderen therapieën volwassenen leiden - Binnenland - Voor nieuws, achtergronden en columns". De Volkskrant (на голландском). Получено 21 января 2017.

внешняя ссылка