Артур Пенти - Arthur Penty
Артур Джозеф Пенти (17 марта 1875 - 1937) был английским архитектором и писателем. Гильдейский социализм и дистрибутизм. Он был первым Фабиан социалист, и последователь викторианских мыслителей Уильям Моррис и Джон Раскин.[1] Ему обычно приписывают формулировку Христианский социалист форма средневекового гильдия, как альтернативная основа хозяйственной жизни. [2]
Пенти был старшим из двух сыновей-архитекторов Уолтера Грина Пенти из Йорка, проектировщика Йоркский институт искусства, науки и литературы. Будучи учеником и помощником своего отца, Пенти впитал дух движения искусств и ремесел и прогрессивного движения в Глазго.
Ранние годы
Артур Пенти родился на Элмвуд-стрит, 16, в приходе Святого Лаврентия, Йорк, был вторым сыном Уолтер Грин Пенти (1852–1902), архитектор, и его жена Эмма Селлер. После посещения Школа Святого Петра в Йорке он был учеником в 1888 г.[нужна цитата ] своему отцу.
Архитектор в Йорке
Когда в 1890-х годах Пенти присоединился к архитектурной мастерской своего отца, которая теперь переименована в Penty & Penty, последовало «заметное улучшение качества и оригинальности работы фирмы».[3] Среди уцелевших зданий Уолтера и Артура Пенти:
- 1894: Заливная лошадь, трактир в Мэригейт.
- 1895-6: Пристань Раунтри на Река Фосс, первоначально склад муки для Leetham's Mill, который сгорел в 1931 году, теперь это квартиры и офисы.
- 1899: Мемориал Терри богадельни в Skeldergate.
- 1900–02: Здания на Ривер-стрит, Коленсо-стрит и Лоуэр-Дарнборо-стрит в районе Клементорп к югу от Река Уз.
Он привлек внимание страны и даже международного сообщества, в том числе положительный отзыв в Герман Муфезиус с Das englische Haus (1904).
Его младший брат, Фредерик Т. Пенти (1879–1943), взял на себя дело после смерти отца. Другой младший брат Артура, Джордж Виктор Пенти (1885–1967), эмигрировал в Австралию, чтобы сделать карьеру в шерстяной промышленности.
Переехать в лондон
Около 1900 года Пенти встретил А. Р. Орейдж; вместе с Холбрук Джексон они основали Клуб искусств Лидса. Пенти покинул офис своего отца в 1901 году и переехал в Лондон в 1902 году, чтобы продолжить свой интерес к движению декоративно-прикладного искусства. Орейдж и Джексон последовали за ним в 1905 и 1906 годах; Фактически, Пенти был первым, и Орейдж поселился с ним в его первых попытках жить писательской жизнью.
Влияние
Какое-то время, с 1906 года, идеи Пенти пользовались широким влиянием. Орейдж, как редактор Новый век, был преобразован в гильдейский социализм. После Первая Мировая Война гильдейский социализм упал как фактор мышления британского рабочего движения в целом; идея постиндустриализм, о котором писал Пенти, приписывая термин А. К. Кумарасвами, потеряла значение из-за экономических условий. Некоторые книги Пенти были переведены на немецкий язык в начале 1920-х годов. Пенти оказал признанное влияние на сочинения испанских Рамиро де Маэзту (1875–1936), убитый коммунистами в первые дни гражданской войны в Испании.
Пенти дистрибьютор
Довольно сложное развитие дистрибуционизма в Великобритании возникло в результате конъюнктуры идей Пенти, Илер Беллок и Честертоны, Сесил и Гилберт. Это частично отразило первый раскол от фабианских социалистов всей группы Нью Эйдж в форме Fabian Arts Group 1907 года.
Орейдж какое-то время был сторонником гильдейского социализма. После К. Х. Дуглас встретил Орейджа в 1918 году, и Орейдж изобрел термин Социальный кредит для теорий Дугласа фактически произошло дальнейшее разделение на «левых» (социальные кредиторы) и «правых» (распространителей) мыслителей. Это, однако, довольно вводящая в заблуждение классификация; это также было до некоторой степени расколом между теософ и Католик лагеря. Пенти связан с католиком Сообщество Ditchling.
По любопытному совпадению прибытие Дугласа на мгновение воспроизвело старую троицу Джексон, Орейдж и Пенти, десять лет назад приехавшие из Лидса в Лондон, чтобы основать Fabian Arts Group. Джексон вскоре ушел, представив Дугласа Орейджу; но Пенти [...] вступил в длительную борьбу с этим соперником, Дугласом, чтобы вернуть интерес Орейджа. [...] Власть Пенти над Орейджем была окончательно сломлена, и архитектору оставалось только обдумывать свои теории , заканчивающиеся в тридцатых годах как Фунт должен был закончить в сороковых годах, поклонник Муссолини.[4]
Пенти пошел с дистрибьюторами. Дистрибутизм в 1920-х годах взял свое собственное направление, поскольку Беллок написал свою версию его в период с 1920 по 1925 год и связал ее со своими политическими теориями. Британская лейбористская партия выступила против Социальный кредит в 1922 г.
Работает
- Восстановление системы Gild, Свон Зонненшайн и Ко, 1906 год.
- «Восстановление системы гильдий», Новый век, Vol. XIII, № 14, 1913 г.
- «Восстановление системы гильдий II», Новый век, Vol. XIII, № 15, 1913 г.
- «Восстановление системы гильдий III», Новый век, Vol. XIII, № 16, 1913 г.
- «Восстановление системы гильдий IV», Новый век, Vol. XIII, № 17, 1913 г.
- «Восстановление системы гильдий V», Новый век, Vol. XIII, № 18, 1913 г.
- «Восстановление системы гильдий VI», Новый век, Vol. XIII, № 19, 1913 г.
- «Восстановление системы гильдий VII», Новый век, Vol. XIII, № 20, 1913 г.
- «Опасность крупных организаций», Новый век, Vol. X, № 13, 1912 г.
- «Искусство как фактор социальной реформы». Новый век, Vol. XIV, № 13, 1914 г.
- «Искусство и национальные гильдии», Новый век, Vol. XIV, №16, 1914 г.
- «Искусство и революция», Новый век, Vol. XIV, № 20, 1914 г.
- «Гильдии и универсальность», Новый век, Vol. XIV, № 21, 1914 г.
- «Эстетизм и история». Новый век, Vol. XIV, № 22, 1914 г.
- «Государство досуга», Новый век, Vol. XIV, № 23, 1914 г.
- "Перевернутая проблема", Новый век, Vol. XIV, № 24, 1914 г.
- «Средневековье и модернизм». Новый век, Vol. XIV, № 25, 1914 г.
- «Искусство и плутократия», Новый век, Vol. XV, № 1, 1914 г.
- «Фабианцы, голуби и собаки» Новый век, Vol. XV, № 2, 1914 г.
- «Свобода и искусство», Новый век, Vol. XV, № 5, 1914 г.
- Очерки постиндустриализма (1914) под редакцией Ананда Кентиш Кумарасвами
- Старые миры для нового, Джордж Аллен и Анвин лтд., 1917 год.
- "После войны," Новый век, Vol. XX, № 11, 1917, с. 246–248.
- «Функция государства», Новый век, Vol. XXII, № 9, 1917, с. 165–166.
- «Национальные гильдии против классовой войны», Новый век, Vol. XXIII, № 16, 1918, с. 250–253.
- "Танец Шивы" Новый век, Vol. XXIII, № 17, 1918, с. 274–275.
- «Снова о классовой войне», Новый век, Vol. XXIII, № 21, 1918, с. 330–331.
- «Синдикализм и неомарксисты», Новый век, Vol. XXIII, № 24, 1918, стр. 376–377.
- «Неомарксисты и материалистическая концепция истории», Новый век, Vol. XXIII, № 25, 1918, стр. 393–394.
- "Интерпретация истории гильдейским мастером", Новый век, Vol. XXIV, № 1, 1918, стр. 5–7.
- "Теория Национальной гильдии" Новый век, Vol. XXIV, № 2, 1918, стр. 31.
- «Интерпретация истории гильдийцами: от Рима до гильдий», Новый век, Vol. XXIV, № 3, 1918, стр. 38–41.
- Гильдии и социальный кризис, G. Allen & Unwin Ltd., 1919 г.
- Альтернатива гильдии.
- Интерпретация истории гильдии, Джордж Аллен и Анвин лтд., 1920 [1-й паб. 1919; перепечатано IHS Press, 2004].
- Гильдии, торговля и сельское хозяйство, Джордж Аллен и Анвин, 1921 год.
- Постиндустриализм, с предисловием Г. К. Честертона, George Allen & Unwin ltd., 1922.
- «Препятствие индустриализма». В Возвращение христианского мира, Джордж Аллен и Анвин, Лтд.
- Gilden, Gewerbe und Landwirtschaft (1922) переведено Отто Экчиус
- К христианской социологии (1923),
- Сельское хозяйство и безработные (1925) с Уильям Райт
- Элементы домашнего дизайна (1930)
- Средства и цели (1932).
- Коммунизм и альтернатива (1933)
- Дистрибьютизм: манифест (1937)
- Перчатка: вызов мифу о прогрессе (2002) сборник, введение Петер Хойновски
- Перспективы дистрибьютора: Том 1 - Очерки экономики правосудия и благотворительности (2004) с другими
Рекомендации
- Кирнан, Эдвард Дж. Артур Дж. Пенти: его вклад в общественную мысль, Издательство Католического университета Америки, 1941.
- Мэтьюз, Фрэнк. «Лестница становления: А. Р. Орейдж, А. Дж. Пенти и истоки гильдейского социализма в Англии», в книге Дэвида Э. Мартина и Дэвида Рубенштейна (редакторы), Идеология и рабочее движение, 1979.
- Тислвуд, Дэвид. «А. Дж. Пенти (1875–1937) и наследие английской домашней архитектуры XIX века», Журнал Общества историков архитектуры, Vol. 46, No. 4, декабрь 1987 г.
- Соколов, Аса Даниэль. «Политическая теория Артура Дж. Пенти», Йельский литературный журнал, 1940.
Примечания
- ^ Стивен Доррил, Blackshirt: сэр Освальд Мосли и британский фашизм, п. 73, называет Пенти учеником Морриса.
- ^ Эдвардианская архитектура: биографический словарь - страница 283https://books.google.co.uk/books?id[постоянная мертвая ссылка ] А. Стюарт Грей - 1986
- ^ Певснер, Николаус; Нив, Дэвид (1995) [1972]. Йоркшир: Йорк и восточный райдинг (2-е изд.). Лондон: Penguin Books. ISBN 0-14-071061-2.
- ^ Дж. П. Карсвелл, Жития и письма (1978), стр. 148.
Артур Пенти в библиотеках (WorldCat каталог)