Энн Патнэм - Ann Putnam

Энн Патнэм
Родившийся(1679-10-18)18 октября 1679 г.
Салем Виллидж, Колония Массачусетского залива
Умер1716 (36–37 лет)
ИзвестенОбвинитель в Салемские ведьмы
Родители)
Подпись
AnnPutnamSignature.png

Энн Патнэм (18 октября 1679 - 1716), вместе с Элизабет Хаббард, Мэри Уолкотт, Мерси Льюис, Эбигейл Уильямс и Мэри Уоррен (Суд над салемскими ведьмами), был важным свидетелем на Салемские ведьмы из Массачусетс во второй половине 17 века Колониальная Америка. Родился в 1679 г. Салем Виллидж, Графство Эссекс, Колония Массачусетского залива, она была старшим ребенком в Томас (1652–1699) и Энн (Née Карр) Патнэм (1661–1699).[1]

Она дружила с некоторыми девушками, которые утверждали, что страдают от колдовства, а в марте 1692 года заявила, что страдает от этого. Она несет ответственность за обвинения 62 человек,[2] что, наряду с обвинениями других, привело к казни 20 человек, а также гибель еще нескольких человек в тюрьме.

Дом Энн Патнэм-младший (ныне Данверс, Массачусетс ) около 1891 г.

Она была двоюродный брат однажды удален генералов Израиль и Руфус Патнэм.

Ранние годы

Энн родилась 18 октября 1667 г. Томас Патнэм (из Семья Патнэм ) и Энн (урожденная Карр) Патнэм, у которого было двенадцать детей.[3] Энн была старшей.[2] Коллега по обвинению Мерси Льюис была служанкой в ​​доме Патнэм, а Мэри Уолкотт была, пожалуй, лучшей подругой Энн. Эти три девушки станут первыми пострадавшими девушками за пределами семьи Пэррис.

Салемские ведьмы

Основная статья: Салемские ведьмы

Энн была одной из «пострадавших девочек», главных обвинителей во время судебных процессов.

Последствия

В соответствии с Upham, и подразумевается по ее собственному желанию, Энн была хронически больна в течение нескольких лет после испытаний, что привело к ее смерти в молодом возрасте.

Кажется, она часто болела, и ее физические силы сильно ослабли. Вероятно, что длительное напряжение, сохранявшееся в ее мышечной и нервной организации во время сцен колдовства, разрушило ее конституцию. Такие прерывистые и неистовые упражнения до крайнего напряжения творческих, интеллектуальных и физических сил в переполненных и отапливаемых комнатах, на глазах у публики и под лихорадочным и всепоглощающим влиянием ошеломления и почти безумного возбуждения вряд ли могли потерпеть неудачу. подорвать основы здоровья в таком маленьком ребенке. По традиции, ее упадок был медленным и неустойчивым. Язык ее воли указывает на то, что время от времени наблюдались явные сдерживания ее болезни и прилив сил, «часто больная и слабая телом». Она унаследовала от матери чувствительную и хрупкую конституцию; но ее отец, хотя и был приведен в могилу, вероятно, из-за ужасных обязанностей и испытаний, в которых он участвовал в сравнительно раннем возрасте, принадлежал к долгоживущей расе и соседям. Противоположные элементы ее композиции боролись в затяжном состязании - с одной стороны, природа, болезненно подверженная нервной возбудимости, тонула под истощением перегруженной, перегруженной и разрушенной системы; с другой - живучесть. Конфликт продолжался с переменным успехом годами; но последний наконец уступил. Ее история во всех смыслах заслуживает изучения психолога. Ее признание, профессия и смерть указывают на мораль.

— Чарльз Вентворт Апхэм[4]

Когда в 1699 году умерли оба ее родителя, Патнэм осталась растить девять выживших братьев и сестер. Она так и не вышла замуж.[5]

В 1706 году Энн Патнэм публично извинилась за роль, которую она сыграла в судебных процессах над ведьмами, единственная из обвинителей, сделавших это:

Я желаю смириться перед Богом за то печальное и унизительное провидение, которое выпало на долю семьи моего отца примерно в девяносто втором году; что я, будучи тогда еще в детстве, по такому промыслу Божьему должен быть сделан орудием для обвинения нескольких человек в тяжких преступлениях, в результате чего их жизни были отобраны у них, которых, теперь у меня есть только основания и хорошие причина полагать, что они были невиновными людьми; и что это было великое заблуждение сатаны, которое обмануло меня в то печальное время, из-за чего я справедливо опасаюсь, что я помогал другим, хотя и невежественно и невольно, навлечь на себя и эту землю вину невинной крови; хотя то, что было сказано или сделано мною против любого человека, я могу искренне и честно сказать перед Богом и людьми, я сделал это не из-за гнева, злобы или недоброжелательности к кому-либо, потому что я не имел ничего против один из них; но то, что я сделал, было невежественным, будучи обманутым сатаной.
В частности, поскольку я был главным орудием обвинения Хорошая жена медсестра И ее два сестры, Я желаю лечь в прах и быть смиренным ради этого, потому что вместе с другими я стал причиной столь печального бедствия для них и их семей; по этой причине я желаю лечь в прах и искренне прошу прощения у Бога и у всех тех, кому я дал справедливую причину печали и оскорбления, чьи родственники были отняты или обвинены.[6]

Выжившие жертвы судебных процессов над ведьмами и семьи тех, кто был казнен в результате ее обвинений, приняли ее извинения и примирились с ней.[нужна цитата ]

Смерть

Она умерла в 1716 году и похоронена вместе с родителями в безымянной могиле в г. Данверс, Массачусетс.[7] Ее завещание вступило в законное право 29 июня 1716 года, поэтому она предположительно умерла незадолго до этого. В нем она обращается к восьми выжившим братьям и сестрам. Ее четыре брата унаследовали землю, которую она унаследовала от родителей, а ее личное поместье было разделено между ее четырьмя сестрами.[2]

В популярной культуре

Смотрите также: Культурные изображения процессов Салемских ведьм

В Артур Миллер игра Горнило, ее персонажа зовут Рут, чтобы избежать путаницы с ее матерью, Энн Патнэм (старший).

Преобразование к Кэтрин Хоу описывает массовую истерию вымышленной Академии Святой Иоанны в Дэнверсе, штат Массачусетс, переплетенную с вставными главами с точки зрения Энн, когда она рассказывает новому священнику города, как началась и усилилась охота на ведьм на основе ее показаний и показаний других девочек. Роман исследует возникновение современной истерии через сопоставление с Салемским судом над ведьмами.

Рекомендации

  1. ^ http://salem.lib.virginia.edu/people?group.num=&mbio.num=mb32
  2. ^ а б c "Томас Патнэм: главарь Салемской охоты на ведьм?". История Массачусетса. 2013-11-19. Получено 2016-12-03.
  3. ^ Бауэр, Гленн. Просто семейная история, books.google.com; по состоянию на 25 декабря 2014 г.
  4. ^ Upham 2000, стр. 611-612.
  5. ^ Альварес, Кейт (2002). "Энн Патнэм". Архив документальных фильмов о судебных процессах над Салемскими ведьмами и проект транскрипции. Шарлоттсвилл, Вирджиния: Университет Вирджинии. Получено 16 марта 2014.
  6. ^ Upham 2000, стр. 510.
  7. ^ "Энн Патнэм". Найти могилу. 2002. Получено 16 марта 2014.

Источники