Эндрю Уайт (иезуит) - Andrew White (Jesuit)

Преподобный

Эндрю Уайт

SJ
Андреас Витус.jpg
Андрей Уайт крестит вождя Хитомахона
Личная информация
Родившийся1579
Лондон, Королевство Англии
Умер27 декабря 1656 г.(1656-12-27) (76–77 лет)
Королевство Англии
НоминалРимский католик

Эндрю Уайт (1579 - 27 декабря 1656 г.) английский Иезуит миссионер кто участвовал в создании Колония Мэриленд.[1] Он был летописец ранней колонии, и его сочинения являются основным источником информации о земле, коренных американцах этого региона и миссии иезуитов в Северная Америка. За его усилия в обращении и обучении коренного населения его часто называют "Апостол из Мэриленд. "Его считают родоначальником Джорджтаунский университет, и увековечен во имя его Здание Уайт-Гравенор, центральное расположение офисов и аудиторий на территории университетского городка.[2]

Ранняя жизнь в Европе

Рожден в Лондон в 1579 году он начал формальное образование в возрасте 14 лет в Английский колледж в Дуэ, Франция. Он вошел Английский колледж Святого Олбана в Вальядолид, Испания, в 1595 году одновременно с другими известными английскими Католик священники, в том числе более поздний святой и мученик Томас Гранат. Он искал дальнейшее образование в Севилья, и был назначен в Дуэ в 1605 г., после чего вернулся в Англию.[3] Пойманный волной антикатолический аресты после Пороховой заговор, он был арестован и в 1606 г. выслан из Англии. Переехать в Leuven в Бельгия он присоединился к Общество Иисуса 1 февраля 1607 года. Несмотря на угрозу смертная казнь Уайт вернулся в 1609 году, чтобы проповедовать в Южная Англия. При этом он занимал позиции префект семинарий в Лувене и Вассал, между которыми и своими английскими миссиями он делил свое время.

Сэр Джордж Калверт, первый барон Балтимора (1579-1632), которому Уайту приписывают помощь в обращении к католицизм в 1625 г. писал Уайту из своей колонии на Полуостров Авалон в Ньюфаундленд после 1628 г. О дальнейшем интересе Уайта к Америке свидетельствует письмо от Главный генерал Мутио Вителлески в письме от 3 марта 1629 г., одобряющем миссию в Америку. Хотя сэр Джордж Калверт умер в 1632 году, его старший сын, Сесилиус Калверт (1605-1675), унаследовавший титул второго барона Балтимора, продолжил программу колонизации своего отца. Лорд Балтимор хотел, чтобы Уайт помог основать новую колонию на севере Chesapeake залив который был зафрахтован Король Карл I 20 июня 1632 года. Уайт сам писал о преимуществах обращения коренного населения, а в документе от 10 февраля 1633 года он особо выступает за католическое поселение на «плантации лорда Балтимора в Мэриленде». Он описывает потенциальным финансистам райскую землю с величественными лесами и плодородными почвами, рекламируя 2000 акров (8 км.2) земли для каждого потенциального поселенца.

Апостол Мэриленда

Молитвы, написанные отцом Эндрю Уайтом, С.Дж. между 1634 и 1640 гг. английский, латинский, и Piscataway языки

22 ноября 1633 года он принял предложение лорда Балтимора и отплыл из Cowes, Англия на Остров Уайт с запланированным проприетарным первым Губернатор Мэриленда, Господин Леонард Калверт (1606-1647), (младший брат Сесилиус Калверт (1605-1675), второй Лорд балтимор ) и товарищи-иезуиты Джон Альтхэм Грейвенор и Томас Джервейс на Ковчег, один из кораблей Джорджа Калверта в сопровождении Голубь, пересекая Северо-атлантический океан.[4] После короткой остановки южнее в Джеймстаун, Вирджиния, чтобы посоветоваться с колониальными властями и пополнить запасы, корабли двинулись на север вверх по Chesapeake залив, с их высадкой 25 марта 1634 г. Остров Святого Климента у северного берега Река Потомак, немного выше по течению от Chesapeake залив, знаменует рождение колонии Провинция Мэриленд. Годовщина этой даты теперь ежегодно отмечается по всему штату как День Мэриленда. Установив большой крест, затем отпраздновав Католическая месса благодарения в тот день, он стал первым священником, сделавшим это в оригинале тринадцать английских колоний.[5] К июлю того же года Уайт написал свое первое обсуждение новой колонии под названием Отношение к успешному возникновению плантации лорда Балтимора в Мэриленде. Отрывки из этого были использованы для дальнейшей рекламы колонии.

Уайт провел большую часть следующего десятилетия в Город Святой Марии, работая над англо-индейскими отношениями, особенно с Yaocomico племя, которое последовательно заключало выгодные торговые договоры с Калвертом из-за Уайта и анакостанами. В 1637 году к ним присоединились товарищи-иезуиты. Томас Копли и Фердинанд Поултон, а между 1634 и 1650 годами в провинции Мэриленд проживало в среднем четыре постоянных иезуита.[6] Для продолжения своей миссионерской работы он писал словари и переводил катехизис на родные языки. 5 июля 1640 года он, как известно, обратил Хитомахона, вождя Индейцы Пискатауэй, к христианство. Начальник был крестился как Чарльз. Позже он крестил принцессу Патаксент Индейцы и большая часть ее племени.

В 1933 году архитектор и писатель Кристофер Ла Фарж, к приближающемуся трехсотлетию, 300-летию основания штата Мэриленд, спроектировал памятник отцу Уайту, который находится недалеко от города Святой Марии.[7]

Вернуться в Англию

В Английская гражданская война (1642–1651) должен был прервать его миссионерскую деятельность. В 1644 г. Ричард Ингл и Пуританин колонисты из соседних Вирджиния колония Джеймстаун, который ранее отклонил визит Джорджа Калверта, сначала совершил набег на колониальную столицу в Город Святой Марии. Инглу удалось сжечь город и с помощью Уильям Клэйборн, (который ранее управлял торговым постом на Кент Айленд в Чесапике), контролируя Провинция Мэриленд колония. Уайта снова арестовали за свою «злую» проповедь, а в 1645 году его отправили с Томасом Копли в цепях в Лондон. Оказавшись там, его судили за преступление, связанное с возвращением в Англию после изгнания в 1606 году, что повлекло за собой смертную казнь. Он избежал этой участи, заявив, что вернулся не по своей воле. Его прошения о возвращении в Мэриленд были отвергнуты, последнее десятилетие своей жизни он провел тихо в Англии до своей смерти 27 декабря 1656 года.

Работает

  • Декларация плантации лорда Балтимора в Мэриленде, недалеко от Вирджинии: проявление природы, качества, состояния и богатых полезностей, которые она содержит. Лондон 1633. Факсимильное изд. Лоуренс С. Рот, Балтимор, 1929.
    • Declaratio Coloniae Domini Baronis de Baltamoro в Terra Mariae prope Virginiam. qua ingenium, natura et conditio Regionis, et Multiplices Ejus Utilitates Ac Divitiae Describuntur. Составлено в Письма Вудстока 1, Bethesda 1872 г.
  • Отношение успешного начала плантации лорда Балтимора в Мэриленде. Это отрывок из определенных писем, написанных оттуда некоторыми выпускниками своим друзьям в Англии. К этому добавляется, что Условия плантации, предложенные его светлостью для второго рейса, предназначены для нынешнего года, 1634 года. Лондон 1634. Неполное воспроизведение у Джона Д.Г. Ши: Ранние южные тракты 1, Нью-Йорк 1965. Первоначальная версия рукописи (обозначенная как версия Лечфорда), впервые напечатанная в Документы Калверта, том 3, Публикации Фонда исторического общества Мэриленда 28, 34-35, Балтимор 1899.
  • Родство Мэриленда. Лондон 1635 г.
  • Ответы на возражения касательно Мэриленда. В: Умеренное и безопасное средство для устранения зависти и опасений, любой опасности или предубеждения по отношению к этому государству со стороны католиков этого Королевства, а также для смягчения осуждения излишней строгости по отношению к ним, с большим преимуществом чести и выгоды для Это государство и нация. Лондон (?) 1646.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Эндрю Белый". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Чо, А-Хён (2005-11-08). "Buildings отдают дань уважения самым известным основателям и спонсорам GU". Хойя. Архивировано из оригинал на 2007-09-29. Получено 2007-07-03.
  3. ^ "Отец Андрей Белый". История города Святой Марии. 2007 января 19. Архивировано из оригинал на 2007-09-28. Получено 2007-07-09.
  4. ^ Невилс, Уильям Коулман (1934). Миниатюры Джорджтауна: Праздники 300-летия. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета. С. 1–25. OCLC  8224468.
  5. ^ Первая христианская месса любой деноминации говорила в том, что стало Соединенные Штаты праздновался в Сент-Огастин, Флорида, 1565-09-08.
  6. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Мэриленд». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  7. ^ ЛаФарж, Джон, С.Дж. Манеры обычные. Нью-Йорк: Харкорт Брейс, 1954, стр. 217-18.

внешняя ссылка