Алистер Харди - Alister Hardy
Сэр Алистер Харди | |
---|---|
Родившийся | Алистер Клаверинг Харди 10 февраля 1896 г. Ноттингем, Ноттингемшир, Англия |
Умер | 22 мая 1985 г. Оксфорд, Оксфордшир, Англия | (89 лет)
Известен | RRS Открытие работай Непрерывный регистратор планктона Гипотеза водных обезьян |
Награды | Сотрудник Королевское общество |
Научная карьера | |
Поля | Морская зоология |
Учреждения | Университет Абердина |
Сэр Алистер Клаверинг Харди ФРС FRSE ДУТ[1] (10 февраля 1896 г. - 22 мая 1985 г.) был англичанином Морской биолог, эксперт по морские экосистемы охват организмов из зоопланктон к киты.
Харди служил зоолог на RRS Открытие's путешествие по Антарктике между 1925 и 1927 годами. Во время плавания он изобрел Непрерывный регистратор планктона; это позволяло любому кораблю собирать образцы планктона во время обычного плавания.
Уйдя от академической работы, Харди основал Центр изучения религиозного опыта в 1969 г.
Камуфлёр и художник
Харди родился в Ноттингем, сын Ричард Харди, архитектор, и его жена Элизабет Ханна Клаверинг.[2] Он получил образование недалеко от Школа Oundle. Он намеревался пойти в Оксфордский университет в 1914 году, но с началом войны он вместо этого пошел добровольцем в армию и был камуфляж, а камуфляж офицер. Харди писал, что он был[3]
в равной степени тянется к науке и искусству, и, если истина известна, я должен признаться, что именно последнее более привлекательно. Мне повезло, что я не разрывался между ними; Мне удалось их совместить.[3]
Он был выбран художником для маскировки. Соломон Дж. Соломон, который, очевидно, принял его за другого Харди, профессионального художника.[4] Однако Харди обладал достаточными художественными навыками, чтобы служить своей военной и научной работе. Он проиллюстрировал свой Новый натуралист книги с собственными штриховыми рисунками, картами, схемами, фотографиями и картинами.[5] Например, тарелка 2 из Рыба и рыболовство иллюстрирует изображенное "Редкие и необычные рыбы в британских водах«И точно и ярко. Харди охарактеризовал камуфлеров как художников и« ученых с художественными наклонностями », и, возможно, он сам был среди них.[4]
В более поздней жизни Харди путешествовал в Индия, Шри-Ланка, Бирма, Камбоджа, Китай и Япония, записывая его посещения храмов во всех этих странах в акварельных картинах. Многие из них находятся в Уэльский университет Троицы Святого Давида коллекция.[6]
Зоология
Харди был зоолог на RRS Открытие путешествие, чтобы исследовать Антарктика между 1925 и 1927 годами в рамках Открытие Исследования. Благодаря своим исследованиям зоопланктона и его взаимоотношений с хищниками он стал экспертом по морским млекопитающим, таким как киты. На борту Открытие он разработал и позже построил механизм, названный Непрерывный регистратор планктона или СЛР. CPR собирает планктон образцы и хранит их на движущейся ленте шелка, сохраняя их в формалине. Его новаторские исследования распределения и численности планктона продолжаются в Непрерывном исследовании с помощью регистратора планктона (CPR Survey).
Харди был первым профессором зоологии в Университет Халла с 1928 по 1942 год. В 1942 году он был назначен профессором естествознания в Университет Абердина, где он оставался до 1946 года, когда стал Linacre профессор зоологии в Оксфордский университет и сотрудник Мертон Колледж эту должность он занимал до 1961 года. В 1940 году Харди был назначен Парень из Королевское общество.[1] Он был посвящен в рыцари в 1957 году.
Эволюция
Харди идентифицирован как Дарвиновский, он отрицал ламаркианство наследование приобретенных характеристик. Он был сторонником органического отбора (также известного как Эффект Болдуина ). Он придерживался мнения, что изменения в поведении могут иметь важное значение для эволюции.[7][8]
Харди обсудил свои эволюционные идеи в своей книге. Живой поток (1965). Он написал главу под названием «Биология и телепатия», где объяснил, что «что-то похожее на телепатия может повлиять на процесс эволюции ». Эволюционный биолог Эрнст Майр описал свои взгляды на эволюцию как на форму витализм.[9] Харди также предположил, что определенные животные разделяют «групповой разум», который он описал как «своего рода психическую схему между членами вида». Он также предположил, что все виды могут быть связаны в «космическом разуме», способном переносить эволюционную информацию в пространстве и времени.[10]
Гипотеза водных обезьян
В 1930 году, читая Вуд Джонс ' Место человека среди млекопитающих, который включал вопрос о том, почему у людей, в отличие от всех других наземных млекопитающих, есть жир, прикрепленный к их коже, Харди понял, что эта черта похожа на жир морских млекопитающих, и начал подозревать, что у людей были предки, которые были более водными, чем предполагалось ранее. . Опасаясь негативной реакции на столь радикальную идею, он держал эту гипотезу в секрете до 1960 года, когда он выступил и позже написал на эту тему, которая впоследствии стала известна как гипотеза водных обезьян в академических кругах.[11]
Изучение религии
Начиная с его детства в Школа Oundle Харди всю жизнь интересовался духовными явлениями, но понимая, что его интересы, вероятно, будут сочтены неортодоксальными в научном сообществе, за исключением периодических лекций, он держал свое мнение при себе до выхода на пенсию со своей кафедры в Оксфорде. Во время академических сессий 1963-194 и 1964-195 годов он дал Гиффорд лекции в Абердинский университет об эволюции религии, позже опубликованной как Живой поток и Божественное пламя. Эти лекции ознаменовали его искреннее возвращение к своим религиозным интересам. В 1969 году он основал Отдел исследования религиозного опыта в г. Манчестерский колледж, Оксфорд. Группа начала свою работу с составления базы данных религиозный опыт и продолжает исследовать природу и функцию духовного и религиозного опыта в Уэльский университет, Лампетер. В 1973 году он встретился с А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада и другие приверженцы Движение Харе Кришна и обсудили Ведическая литература, божественное пламя и Рабиндранат Тагор.[12]
Биологический подход Харди к корням религии в настоящее время разделяется рядом других исследователей (см. Скотт Атран, Паскаль Бойер ) но в отличие от них Харди не хотел быть редукционист, рассматривая религиозное сознание как эволюцию в ответ на подлинное измерение реальности. За его работу по созданию Центр изучения религиозного опыта Харди получил Премия Темплтона незадолго до смерти в 1985 г.[13]
Семья
Он был женат на Сильвии Гарстанг в 1927 году.[14]
Работает
Харди написал множество научных статей о планктоне, рыбах и китах. Он написал две популярные книги в Новый натуралист серии, а в более поздней жизни он также писал о религии.
- Книги
- Открытое море. Его естественная история (часть I) Мир планктона. Новый натуралист № 34, Коллинз, 1956.
- Открытое море. Естественная история (часть II) Рыба и рыболовство. Новый натуралист № 37, Коллинз, 1959.
- «Живой поток»: новое утверждение теории эволюции и ее связи с духом человека. Харпер и Роу, 1965.
- Божественное пламя: очерк естественной истории религии. Отдел исследования религиозного опыта, Манчестерский колледж, 1978 г.
- Духовная природа человека: изучение современного религиозного опыта. Oxford University Press, 1979
- Статьи
- Селедка в ее живой среде. Рыбы. Вкладывать деньги. Лондон, II, 7: 3. 1951 г.
- (совместно с Э. Р. Гюнтером) Планктон китобойных угодий Южной Георгии и прилегающих водоемов, 1926-7. Отчет «Открытие», II, 1–146.
Признание
«Новаторская работа» Харди была признана Южная Георгия И Южные Сандвичевы острова в 2011 году с набором из четырех памятных марок с его изображением.[15]
Университет Халла назвал здание в своем кампусе Корпуса в честь Харди.
Рекомендации
- ^ а б Маршалл, Н. Б. (1986). "Алистер Клаверинг Харди. 10 февраля 1896 г. - 22 мая 1985 г.". Биографические воспоминания членов Королевского общества. 32: 222–226. Дои:10.1098 / rsbm.1986.0008.
- ^ Биографический указатель бывших членов Королевского общества Эдинбурга 1783–2002 гг. (PDF). Королевское общество Эдинбурга. Июль 2006 г. ISBN 0-902-198-84-Х.
- ^ а б Беренс, Рой Р. (февраль 2009 г.). «Возвращаясь к Эбботу Тайеру: ненаучные размышления о камуфляже в искусстве, войне и зоологии». Фил. Пер. R. Soc. B. 364 (1516): 497–501. Дои:10.1098 / rstb.2008.0250. ЧВК 2674083. PMID 19000975.
- ^ а б Форбс, Питер. Ослепленные и обманутые: мимикрия и камуфляж. Йель, 2009. стр. 101.
- ^ Харди, Открытое море, 1956 и 1959 гг.
- ^ Шмидт, Беттина (2012). "Искусство сэра Алистера Харди". Общество Алистера Харди. Архивировано из оригинал 22 мая 2013 г.. Получено 16 октября 2012.
- ^ Уайлс Дж. С., Кункель Дж. Г., Уилсон А. С. (1983). Птицы, поведение и анатомическая эволюция. Proc. Natl. Акад. Sci. США 80: 4394–4397.
- ^ Буркхардт, Ричард В. (2013). Ламарк, эволюция и наследование приобретенных персонажей. Генетика 194: 793–805.
- ^ Майр, Эрнст. (1988). К новой философии биологии: наблюдения эволюциониста. Издательство Гарвардского университета. п. 13
- ^ Фрейзер, Сильвия. (1993). Книга странностей. Doubleday. п. 60
- ^ Харди, Алистер Клаверинг (1977). "Был ли Homo aquaticus?". Зенит. 15 (1): 4–6.
- ^ Прабхупада, А.Ч.Бхактиведанта Свами. «Обсуждение с Алистером Харди». prabhupadavani.org. Книжный фонд Бхактиведанты Международный. Архивировано из оригинал 19 июля 2012 г.. Получено 12 апреля 2013.
- ^ Вклад Харди в научное изучение религии рассматривается в книге Дэвида Хэя. Что-то там: биология человеческого духа опубликовано в Лондоне в июле 2006 г. Darton, Longman & Todd и в США Templeton Press в 2007.
- ^ Биографический указатель бывших членов Королевского общества Эдинбурга 1783–2002 гг. (PDF). Королевское общество Эдинбурга. Июль 2006 г. ISBN 0-902-198-84-Х.
- ^ Выпуск марок: SGSSI отмечает новаторскую работу сэра Алистера Харди В архиве 25 февраля 2013 г. Wayback Machine. 19 марта 2011 г.
дальнейшее чтение
- Дэвид Хэй, Божий биолог: жизнь Алистера Харди (Лондон, Дартон Лонгман и Тодд, 2011 г.).