Ахмет Агаоглу - Ahmet Ağaoğlu

Ахмет Агаоглу
Ахмет Агаоглу.jpg
РодившийсяДекабрь 1869 (1869-12)
Шуша, Мухафаза Элизабетполь, Российская империя
Умер19 мая 1939 г.(1939-05-19) (69–70 лет)
Стамбул, индюк
Место отдыхаКладбище Ферикёй, Стамбул, Индюк
Род занятийЖурналистка и политик
НациональностьАзербайджанский
Дети5

Ахмет Агаоглу, (Родился в декабре 1869 г.), также известный как Ахмет Бей Агаев (Азербайджанский: Əhməd bəy Ağayev; Декабрь 1869 - 19 мая 1939), был видным Азербайджанский и натурализованный турецкий политик, публицист и журналистка. Он был одним из основателей Пантюркизм.[1]

Жизнь

Ранние годы

Агаоглу родился в декабре 1869 года в семье Мусульманин-шиит семья в городе Шуша в Мухафаза Элизабетполь, Российская империя,.[2][3] Его отец, Мирза Хасан, был владельцем хлопковой фермы из племени Куртели, а его мать, Тазе Ханум, была из полукочевого племени Сариджи Али.[4] n В 1888 г. он прибыл в Париж, где он проучился до 1894 года и попал под влияние французских востоковедов, таких как Эрнест Ренан и Джеймс Дарместетер о персианоцентризме. Агаоглу был зачислен в École pratique des hautes études и изучал историю, язык и религию древнего Ирана под руководством Джеймса Дарместетера. Он сотрудничал с Дарместетером над французским переводом Письмо Тансара и представил бумагу »Les Croyances Mazdéennes dans la Religion Chiîte"на девятом Международном конгрессе востоковедов (Лондон, 5–12 сентября 1892 г.).[5] У него была возможность работать с некоторыми из самых известных периодических изданий Франции, например. написать серию очерков под названием «Персидское общество» (La Société persane), в La Nouvelle Revue между 1891–1893 гг. Агаоглу, который в очерках представился персом, защищал историческое присутствие Ирана и его значение в исламском мире и обвинял тюркские народы в упадке исламской цивилизации.[6] В 1896 году он вернулся в Шушу, где работал учителем французского языка в местной школе и занимал эту должность в течение года. После отъезда в Баку в следующем году он также преподавал французский язык и писал книги по различным предметам, а также для различных журналов.[7] Он также начал осознавать свою турецкую идентичность. Он свободно говорил на многих языках (азербайджанский, Персидский, русский, Французский и османский турок).

Националистический политик

В 1905 году Агаоглу сыграл важную роль в предотвращении межэтнических столкновений между Армяне и Азербайджанцы. Он также был избран Дума представитель Мусульмане Закавказья. Агаоглу вместе с Насиб-беком Юсифбейли стал основателем «Дифай» (Защитник) Национальный комитет в Гянджа, которая в 1917 году объединилась с Тюркской партией федералистов и Мусават в единую партию. Спасаясь от преследований полиции и возможного тюремного заключения, в конце 1908 года Агаоглу переехал в Константинополь вовремя Младотурецкая революция.[8] Он присоединился к иранскому националистическому объединению (Анджоман-э Саадат) в Стамбуле и сотрудничал с его печатным органом, Соруш, в 1909 году. Агаоглу писал свои эссе в этом персидском периодическом издании с точки зрения иранского патриотизма и почти не критиковал пророссийского шаха Персии. Мохаммед Али Шах Каджар, и военное вмешательство России в Иран. Он стал гражданином Османской империи в 1910 году и был назначен школьным инспектором, а затем инструктором в Стамбульский университет (Darülfünun).[9] В 1912 году он вошел в состав ЦК КПСС. Комитет за союз и прогресс и был избран в Османский парламент в качестве депутата Карахисар.[10]
В те же годы вместе с другими эмигрантами из Российская империя, как писатели-пантюркисты Юсуф Акчура и Али бек Гусейнзаде, Агаоглу стал ключевой фигурой в турецком движении, возглавляемом журналом Акчуры. Тюрк Юрду («Турецкая родина»)[11] и стал президентом Тюрк Оджагы («Турецкий очаг»).

После создания Азербайджанская Демократическая Республика (ARD) в мае 1918 года Ачаоглу вернулся в Азербайджан. Он стал гражданином Азербайджана, был избран в парламент (Милли Меджлис) и был выбран для представления ADR на Парижская мирная конференция в 1919 г. Однако он был заключен британцами в тюрьму на Мальте, когда ехал на конференцию. На свободу его выпустили только в 1921 году.[12][13]

Более поздняя жизнь

После освобождения переехал в Анкара и продолжил там журналистскую и политическую деятельность в качестве главного редактора официальной газеты. Хакимиет-и Миллие («Национальный суверенитет») и как близкий советник Ататюрк. Он был настолько успешен в своей работе, что 29 октября 1921 года Ататюрк назначил его генеральным директором по печати и информации. С декабря он вернулся в Анкару и приступил к своей работе, в которую входило руководство Anadolu Ajansı.[14] Выступая в поддержку вестернизации и секуляризации турецкого общества, он писал в 1928 году:

Если Запад превосходит материальный, то это связано с его совокупностью - его достоинствами и его пороками. Восточная система пропитана религией на всех уровнях, и это привело к упадку, в то время как секуляризация Запада принесла превосходство. Если мы хотим выжить, мы должны секуляризировать наши взгляды на религию, мораль, социальные отношения и право. Это возможно только если открыто и безоговорочно принять разум, а также поведение цивилизации, которому мы обязаны подражать.[15]

В 1923 году он был избран депутатом, а затем входил в Конституционный комитет.[16] В 1930 году он основал Свободную республиканскую партию, но, когда она добилась успеха, в том же году она была закрыта, положив конец его политической карьере.[17] В 1933 г. издавал газету. Похожий. Из-за критического взгляда на правительство Иненуса, опубликованного в Похожий, он был закрыт осенью 1933 года.[18]

Агаоглу умер в Стамбуле в 1939 году.[19] Он был похоронен в Кладбище Ферикёй В Стамбуле. Он был женат на Ситаре Ханым и имел пятерых детей.[7]

Взгляды

Агаоглу считал культурный и образовательный прогресс важной составляющей национального освобождения и рассматривал эмансипацию женщин как часть борьбы. Агаоглу был первым представителем азербайджанской национальной интеллигенции, который высказался за равные права женщин.

В его книге Женщина в исламском мирев 1901 г. он утверждал, что «без освобожденных женщин не может быть национального прогресса».

Публикации

Юч Медениет (Три цивилизации)

Islamlıkta Kadın (Женщина в исламском мире)[20]

İran ve İnkılabı (Иранская революция)[19]

1550 ile 1900 arasında İran (Иран между 1550 и 1900 годами)

Литература

  • Одри Л. Альтштадт: Азербайджанские турки. Власть и идентичность под властью России, Стэнфорд 1992.
  • Франсуа Жоржон: "Les débuts d'un intellectuel azerbaidjanais: Ahmed Ağaolu en France (1888-1894)", в Passé turco-tatar, présent soviétique: études offertes à Alexandre Bennigsen, Париж 1986.
  • Чарльз Курцман: Модернистский ислам, 1840-1940 гг. Справочник, Нью-Йорк 2002.
  • А. Холли Шисслер: Турецкая идентичность между двумя империями. Ахмет Агаоглу и развитие тюркизма, Лондон 2002.
  • Али Калирад: «От иранизма к пантюркизму: малоизвестная страница биографии Ахмета Агаоглу», Иран и Кавказ, Volume 22, Issue 1 (2018), pp. 80–95.
  • Али Калирад: Аз джамъе-йе Шрини тā михан-э Турки: зендегинаме-йе фекри ва шияси-йе Ахмад Акаеф (1869-1939) [на персидском языке], Тегеран, 2013 г.
  • Адиб Халид: Политика мусульманской культурной реформы. Джадидизм в Центральной Азии, Беркли 1998.
  • Тадеуш Свентотохвкси: Русский Азербайджан, 1905-1920 гг. Формирование национальной идентичности в мусульманском сообществе, Нью-Йорк 1985.

Рекомендации

  1. ^ Халид, Адиб (1998). Политика мусульманской культурной реформы: джадидизм в Центральной Азии. Калифорнийский университет Press. п. 112. ISBN  978-0-520-21356-2.
  2. ^ А. Холли Шисслер, «Отрывки из книги Ахмета Агаоглу« Турецкий мир, 1912-1913 »», в Camron Michael Amin, Benjamin C. Fortna, Elizabeth Brown Frierson, Современный Ближний Восток: Справочник по истории, Oxford University Press, 2006 г., ISBN  978-0-19-926209-0, С. 344.
  3. ^ Ада Холли Шисслер. Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция, И.Б. Таурис, 2003, с. 43
  4. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. Лондон: И. Б. Таурис. С. 43–45. ISBN  186064855X.
  5. ^ Калирад, Али (2013). Аз джамъе-йе Шрини тā михан-э Турки: зендегинаме-йе фекри ва шияси-йе Ахмад Акаеф (1869-1939). Тегеран: Ширазе. С. 43–46.
  6. ^ Джорджон, Франсуа (1986). Passé turco-tatar, présent soviétique: études offertes à Alexandre Bennigsen. Париж: Издания Peeters. С. 373–387. ISBN  978-90-6831-058-0.
  7. ^ а б Шисслер, А. Холли (21 ноября 2002 г.). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. И. Б. Таурис. С. 117–118. ISBN  978-0-85771-084-0.
  8. ^ Ада Холли Шисслер. открытая цитата, п. 3
  9. ^ Калирад, Али (15 мая 2018 г.). «От иранизма к пантюркизму: малоизвестная страница биографии Ахмета Агаоглу». Иран и Кавказ. 22 (1): 80–95. Дои:10.1163 / 1573384X-20180107. ISSN  1573–384X.
  10. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. Лондон: И. Б. Таурис. п. 160. ISBN  186064855X.
  11. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. Лондон: И. Б. Таурис. п. 158. ISBN  186064855X.
  12. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. И. Б. Таурис. п. 3. ISBN  186064855X.
  13. ^ Чарльз Курцман: Модернистский ислам, 1840-1940 гг. Справочник, Нью-Йорк 2002, стр. 229.
  14. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. Лондон: И. Б. Таурис. п. 185. ISBN  186064855X.
  15. ^ Бетрам, Карел (2008). Воображая турецкий дом: коллективное видение дома. Техасский университет Press. п. 277. ISBN  978-0-292-71826-5.
  16. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. Лондон: И. Б. Таурис. п. 188. ISBN  186064855X.
  17. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. И. Б. Таурис. п. 23. ISBN  186064855X.
  18. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. И. Б. Таурис. п. 198. ISBN  186064855X.
  19. ^ а б Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. И. Б. Таурис. п. 199. ISBN  186064855X.
  20. ^ Шисслер, Ада Холланд (2003). Между двумя империями: Ахмет Агаоглу и Новая Турция. И. Б. Таурис. п. 244. ISBN  9781860648557.