Альянс Аббасидов и Каролингов - Abbasid–Carolingian alliance
Иностранные союзы Франции | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
An Альянс Аббасидов и Каролингов была предпринята в течение 8-9 веков через серию посольств, сближение и совместные военные операции между Франкский Каролингская империя и Аббасидский халифат и проаббасидские правители в Аль Андалус (Исламская Испания и Португалия).[1][2][3]
Альянс, вероятно, сформировался первым между Пепин Короткий и аль-Мансур, а позже продолжил под Карл Великий и Харун ар-Рашид Эти контакты последовали за интенсивным конфликтом между каролингами и Омейяды Аль-Андалус, отмеченный Битва за Тур в 732 г., и были нацелены на установление контр-союза с «далекой» империей Аббасидов, базирующейся в Ближний Восток. Чуть позже была предпринята попытка создать еще один альянс Каролингов и Аббасидов в конфликте против Восточная Римская империя (Византийская империя).
Фон
В Омейядское вторжение в Галлию с 719 по 759 год был период напряженного конфликта между каролингами и Омейяды, отмеченный Битва за Тур в 732 г. войска Омейядов были окончательно изгнаны из Галлии с завоеванием Нарбонна в 759 г. Пепин Короткий, но Присутствие Омейядов на Пиренейском полуострове продолжали представлять проблему для каролингов.
Контакты при Пипине Коротком и аль-Мансуре
Посольства
Контакты между Каролингами и Аббасидами начались вскоре после создания халифата Аббасидов и одновременного падения Омейядский халифат в 751. Каролингский правитель. Пепин Короткий имел достаточно сильную позицию в Европе, чтобы «сделать его союз ценным для Аббасидов. калиф из Багдад, аль-Мансур ".[4] Бывшие сторонники Омейядского халифата прочно обосновались на юге Испании при Абд ар-Рахман I, и представляли стратегическую угрозу как для каролингов на их южной границе, так и для аббасидов на западном краю их владений.
Посольства были обменены в обе стороны с очевидной целью сотрудничества против Омейядов Испании: посольство франков отправилось в Багдад в 765 году, который вернулся в Европу через три года с многочисленными подарками и посольством Аббасидов из Аль-Мансур посетил Францию в 768 году.[4]
Коммерческие биржи
Между царствами Каролингов и Абассидов происходили коммерческие обмены, и известно, что в этот период в Европе Каролингов распространились арабские монеты.[5] Сообщается, что арабское золото циркулировало в Европе в IX веке, очевидно, в счет оплаты экспорта рабы, древесина, утюг и оружие из Европы в восточные земли.[6] Отмечается, что Карл Великий предпринял попытки установить открытый рынок между каролингами и Аббасидами, возможно, как средство для получения каролингами экономической выгоды от торговли с Аббасидами. Как известный пример, английский король VIII века Offa of Mercia известно, что чеканили копии Аббасид чеканил в 774 г. халифом динаров Аль-Мансур с надписью "Offa Rex" по центру на реверсе среди надписей на Псевдокуфический сценарий.[7][8]
Карл Великий и Харун ар-Рашид
Военный союз в Испании (777-778)
В 777 году проаббасидские правители северной Испании обратились к Каролингам с просьбой о помощи против сильных мира сего. Омейяды Эмират Кордова на юге Испании во главе с Абд ар-Рахман I.[9] «Испанские Аббасиды искали поддержки своего дела во Франции Пепина; он был согласен подчиниться, потому что династия Кордовы представляла постоянную военную угрозу юго-западной Франции».[10]
Сулейман аль-Араби проаббасидский Вали (губернатор) Барселона и Жирона отправил делегацию в Карл Великий в Падерборн, предлагая свое подчинение вместе с верностью Хусейн из Сарагосы и Абу Таур из Уэски в обмен на военную помощь.[9] Три проаббасидских правителя также передали, что халиф Багдада, Мухаммад аль-Махди, готовил силы вторжения против правителя Омейядов Абд аль-Рамана I.[9]
После заключения этого союза в Падерборне,[11] Карл Великий прошел через Пиренеи в 778 г. «во главе всех сил, которые он мог собрать».[12] Его войска были встречены Барселона и Жирона Сулеймана аль-Араби.[13] Когда он двинулся к Сарагоса к войскам Карла Великого присоединились войска во главе с Сулейманом.[12] Однако Хусейн из Сарагосы отказался сдать город, заявив, что он никогда не обещал Карлу Великому своей верности. Между тем, силы, посланные Багдадским халифатом, похоже, были остановлены недалеко от Барселона.[14] После месяца осады Сарагосы Карл Великий решил вернуться в свое королевство.[14] При отступлении Карл Великий пострадал от нападения Баски в центре Наварра. В ответ он напал Памплона, уничтожив его.[14] Однако при отступлении на север его обоз попал в засаду басков на Битва за перевал Ронсево 15 августа 778 г.[15]
Стратегический интерес
Конфликт Карла Великого с Омейядским эмиром Кордовы является одним из возможных военных конфликтов, которые сделали его союзником Харуна ар-Рашида,[16] поскольку они нашли общего врага, против которого можно было объединиться.[17]
Для Карла Великого альянс мог также выступать в качестве противовеса против Византийская империя, который был против его роли в Италии и его претензий на титул римского императора. Для Харуна ар-Рашида было преимущество в том, что у него был партнер против его соперников в Омейядской Испании.[18]
Посольства
После этих кампаний между Карл Великий и халиф Аббасидов Харун ар-Рашид с 797,[19] очевидно ввиду союза Каролингов и Аббасидов против Византия,[20] или с целью заключения союза против Омейядов Испании.[21]
Три посольства были отправлены Карлом Великим ко двору Харуна ар-Рашида, а последний послал по крайней мере два посольства к Карлу Великому.[20]
Посольство 797 года, первое посольство Карла Великого, состояло из трех человек, Исаак еврей (вероятно, как переводчик),[22] Лантфрид, Сигимуд и Харун ар-Рашид были описаны как «Аарон, царь персов».[23] Четыре года спустя, в 801 году, посольство Абасидов прибыло в Пиза, состоящий из «перса с востока» и одного посланника »Эмира Авраама, вероятно, губернатора Харуна ар-Рашида в Северной Африке, Ибрагим ибн аль-Аглаб, с новостями о евреях Исааке, что он возвращается с многочисленными подарками. Они встретились с Карлом Великим, который в то время находился в Италии.[24]
В 799 году Карл Великий отправил еще одну миссию к Патриарху Иерусалим,[25] которым Патриарх Иерусалимский послал Карлу Великому ключи от Гроба Господня и места Голгофа, а также Иерусалимское знамя.
В 802 году Карлом Великим было отправлено второе посольство, которое возвратилось в 806 году.[26]
В 807 году Родбертус, посол Карла Великого, умер, когда вернулся из Персия. В свою очередь, Абдалла, посланник Харуна ар-Рашида, достиг Карла Великого в Аахен в сопровождении двух монахов из Иерусалим, Георгий и Феликс, представлявшие Патриарха Фомы. [24]
Третье и последнее посольство было отправлено Карлом Великим в 809 году, но оно прибыло после смерти Харуна ар-Рашида.[20] Посольство вернулось в 813 году с дружескими посланиями, но с небольшими конкретными результатами.[26]
Дипломатические подарки
Посольства, посланные Карлом Великим, обладали различными королевскими красными тканями, тканями, которые считались ценными в царстве Аббасидов. Кроме того, Карл Великий спонсировал строительство церкви Святой Марии в Иерусалиме и ее библиотеки и отправил денежные суммы всем своим посланникам.[27][28]
Сообщается, что Харун аль-Рашид послал Карлу Великому множество подарков, в том числе шелка, медный канделябр, духи, бальзам, палатку с разноцветными занавесками, шахматные фигуры из слоновой кости и слона по имени Абул аль-Аббас. 802 Королевские франкские летописи кратко описывает прибытие эмиссара по имени Исаак Еврей, который привез с собой слона Абул аль-Аббаса.[29] Сообщается, что Абул аль-Аббас внезапно скончался в 810 году, когда Карл Великий находился в походе в город под названием «Липпехам».[30]
Автоматические водяные часы из латуни, описанные в 807 г. Королевские франкские летописи, и имел сферические украшения, которые ударяли по тарелкам внизу, создавая перезвон на каждый час. Также было несколько двенадцати фигурок всадников, которые оживали в конце каждого часа.[31][32][33] Сообщается также, что Харун аль-Рашид предлагал охрану святых мест в Иерусалим Карлу Великому.[20]
Художественные влияния
В христианской религиозной архитектуре, похоже, проявляются различные исламские влияния, такие как разноцветные плитки, которые, возможно, были вдохновлены исламскими традициями. полихромия в сторожке 800 CE на Лоршское аббатство.[34]
Ранняя каролингская архитектура обычно сочетает в себе Римский, Ранний христианин, византийский, Исламский и Северная Европа конструкции.[35]
Значок «Иконоборчество », Которые произошли в Византийская империя с 732 по 842 год оказал влияние на христианское движение, которое уничтожало идолов, иконы и другие изображения. Арнольд Тойнби постулирует, что успехи исламских вооруженных сил на протяжении 8-го века побудили византийских христиан принять понятие ислама, которое не одобряет образы идолов. Карл Великий был записан как последователь иконоборческого рвения императора Восточной Римской империи. Лео Сайрус однако попытки Карла Великого в конечном итоге были пресечены Папа Адриан I. [36]
Длительные воздействия
Похоже, что в 831 году сын Харуна ар-Рашида аль-Мамун также отправил посольство в Людовик Благочестивый.[37] Эти посольства, похоже, также преследовали цель развития торговли между двумя королевствами.[37]
После 814 г. и воцарения Людовик Благочестивый к трону, внутренние разногласия не позволили каролингам продолжить свои попытки проникнуть в Испанию.[21]
Почти столетие спустя Берта, дочь Лотар II и мать нескольких итальянских королей X века, как сообщается, отправила посольство к халифу Аббасидов Аль-Муктафи, с просьбой о дружбе и супружеском союзе.[38]
Смотрите также
Примечания
- ^ Черт возьми, стр.172
- ^ Шалем, с.94-95
- ^ Каролингские хроники Бернхарда Вальтера Шольца, стр.16
- ^ а б Динесли, стр.294
- ^ Гуди, стр.80
- ^ Карл Великий, Мухаммед и арабские корни капитализма Джин В. Хек с.179-181 [1]
- ^ британский музей
- ^ Средневековая европейская чеканка Филиппа Грирсона стр.330
- ^ а б c Льюис, стр.244
- ^ Мухаммед, Карл Великий и истоки Европы Ричард Ходжес, стр.120 [2]
- ^ Льюис, стр.245
- ^ а б Льюис, стр.246
- ^ Льюис, стр.253
- ^ а б c Льюис, стр.249
- ^ Льюис, стр.251-267.
- ^ Каролингские хроники Бернхард Вальтер Шольц стр.16
- ^ Помимо арабской болезни Риад Нуралла, стр.51
- ^ Создание Востока и Запада Нэнси Бисаха, стр.207
- ^ Черт возьми, стр. 172
- ^ а б c d Черт возьми, стр. 172
- ^ а б О'Каллаган, стр.106
- ^ Карл Великий и раннее средневековье Мириам Гринблатт, стр.29
- ^ История Палестины, 634-1099 гг. Моше Гил, Этель Броидо, стр.286
- ^ а б Гил, стр.286
- ^ Война и мир в законе ислама, Маджид Хаддури, стр.247.
- ^ а б Мухаммед, Карл Великий и истоки Европы Ричард Ходжес, стр.121 [3]
- ^ Константин VII Порфирогенит, император Востока, 905-959 гг. (2008). De administrando imperio. Центр византийских исследований Думбартон-Окс. ISBN 978-0-88402-343-2. OCLC 1062030419.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Муратори, Лодовико Антонио (1762). Dall'anno 601 dell'era volgare fino all'anno 840. Олзати. OCLC 258143787.
- ^ Annales regni Francorum Anno 810 (Курце 1895 г., п. 131 , Monumenta Germaniae Historica версия)
- ^ Шольц 1970, стр.91 (Англ. Тр. Из ARB = Королевские франкские летописи)
- ^ Повседневная жизнь в эпоху Карла Великого Джон Дж. Батт с.146
- ^ Легенды Карла Великого; или романтика средневековья Томас Булфинч стр. xix [4]
- ^ Шольц, Бернхард Вальтер (1931-). Роджерс, Барбара (1945-). Нитард (ок. 790 - ок. 845). Истории (англ.) (2000). Каролингские хроники: королевские франкские анналы и истории Нитарда. Пресса Мичиганского университета. ISBN 0-472-06186-0. OCLC 867938000.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Всемирная история архитектуры Мэриан Моффетт стр.194
- ^ Всемирная история архитектуры Мэриан Моффет стр.195
- ^ Изучение истории: сокращение томов VII-X Арнольд Джозеф Тойнби стр.259 [5]
- ^ а б Черт возьми, стр. 173
- ^ М. Хамидулла, "Посольство королевы Берты у халифа аль-Муктафи Биллаха в Багдаде 293/906", Журнал Пакистанского исторического общества, I, 1953, стр. 272-300.
Рекомендации
- Маргарет Динесли История раннесредневековой Европы Тейлор и Фрэнсис, Лондон Метуэн и Ко, Лтд.
- Дэвид Леверинг Льюис Божье суровое испытание: ислам и создание Европы, 570–1215 гг. W.W. Нортон, 2008 г. ISBN 978-0-393-06472-8
- Джин В. Хек Когда миры сталкиваются: исследование идеологических и политических основ столкновения цивилизаций Роуман и Литтлфилд, 2007 г. ISBN 0-7425-5856-8
- Джек Гуди Ислам в Европе, Polity Press, 2004 г., ISBN 978-0-7456-3193-6
- Джозеф Ф. О'Каллаган История средневековой Испании Издательство Корнельского университета, 1983 ISBN 0-8014-9264-5
- Гиль, Моше (1997) [1983]. История Палестины, 634–1099 гг.. Перевод Этель Бройдо. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-59984-9.
- Константин VII Профирогенций, император Востока. De Administrando ImperioС. 905-959. Центр византийских исследований Думбартон-Оукс, 2008 г. ISBN 978-0-88402-343-2.
- Шольц, Бернхард Вальтер (1931-). Роджерс, Барбара (1945-). Нитард (ок. 790 - ок. 845). Истории (англ.) (2000). Каролингские хроники: королевские франкские анналы и истории Нитарда. Пресса Мичиганского университета. ISBN 0-472-06186-0. OCLC 867938000
- Кеннеди, Х. (1986). Ранний Аббасидский халифат - политическая история. Лондон: Крум Хелм. OCLC 0709900929
- Муратори, Лодовико Антонио (1762). Dell'anno 601 dell'era volgare fino all'anno 840, pp. 465. Olzati. OCLC 258143787.
- Курце, Фридрих, изд. (1895). Annales regni Francorum (741–829) qui dicuntur Annales Laurissenses maiores et Einhardi. Пост-редакция Г. Х. Перци. Scriptores rerum germanicarum в usum scholarum. Ганновер. стр. 116–117
- Шольц, Бернхард Вальтер (1970). Каролингские хроники: королевские франкские летописи и истории Нитарда. Барбара Роджерс (со-переводчик). Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. С. 81–2. ISBN 9780472061860. LCCN 77083456