Уильям Уайт (епископ Хэнань) - William White (Bishop of Honan)
В Rt Rev Уильям Чарльз Уайт (22 августа 1873 г. - 24 января 1960 г.), DD, FRCS был Англиканский миссионер епископ к Китай а позже академический специализируется на изучении китайского языка.[примечание 1] Он был первым епископом Хэнань.[2] В дополнение к своей миссионерской деятельности он был большим коллекционером китайских артефактов. Большая часть его коллекции составляет основу китайских коллекций в Королевский музей Онтарио в Торонто, Канада.[3]
Ранние годы
Уильям К. Уайт родился в Девоншир, Англия, 22 августа 1873 г. Мало что известно о его раннем детстве в Англии. В ранние годы он был известен как Уилл, общительный ребенок с темными волосами и ярко-голубыми глазами. В 1880 году его отец эмигрировал в Канада в поисках более стабильного будущего для своей семьи. В 1881 году Уилл Уайт, его мать и братья и сестры отправились в новый мир и встретили своего отца в Норвуд, Онтарио. Уилл посещал государственную школу и помогал отцу в работе (его отец был каменщиком и подрядчиком по профессии). Норвуд был быстро развивающимся городом с множеством церквей, магазинов и спортивных команд. Норвуд был бы местом сравнения для Уайта всю оставшуюся жизнь, поскольку он осознавал важность каждого здания и группы людей, которые играли в его жизни.
Безграничная энергия и интерес Уайта к улучшению жизни детей побудили его к первому Кингстон, Онтарио где он начал карьеру с YMCA а позже Оттава, Онтарио (около 1892 г.).[4] В конце концов он дослужился до должности администратора в YMCA, что стало отличной тренировочной площадкой для его будущей карьеры миссионера. В YMCA он отвечал за планирование встреч, конференций и общественных программ, сбор средств и встречи с влиятельными людьми, чтобы разделить миссию YMCA с большим сообществом.
В свободное время он был в восторге от развития фотографии. Он проводил несколько часов в неделю, фотографируя и проявляя собственные негативы. К сожалению, его начальство в YMCA посоветовало ему заняться чем-нибудь более продуктивным. Он убрал камеру (но только на время, так как он снова найдет ей применение в Китае). Его следующий интерес был связан с велоспортом. Велосипеды были легким средством передвижения на рубеже двадцатого века, и Уайт был в восторге от того, что часами катался на велосипеде по сельской местности вокруг Оттавы, навещая семьи и собирая пожертвования для YMCA. Возможно, это было на одной из этих пикников или на встрече, которую он устроил в YMCA, которая впервые пробудила его интерес к миссионер работай.
Изначально Уайт хотел присоединиться к другим миссионерам в Африке. Но отказ его матери поддержать его задержал его заявку до конца 1893 года. В этот момент миссионерская программа, которую Уайт применил, рухнула из-за финансовых и политических проблем. Он был опечален упущенной возможностью, но продолжил работу в Оттаве. Вскоре появилась еще одна возможность, на этот раз в Китае. Его пригласили поехать в Китай с семьей Стюарт, известной миссионерской семьей в Фуцзян, но он отказался, так как чувствовал, что еще не готов покинуть Канаду. Это было маленьким благословением для Уайта, поскольку в 1895 году вся семья была убита в Фуцзянь. Именно в этот момент Уайт решил, что готов приступить к своей миссионерской работе, но почувствовал, что его среднее образование не соответствует его карьерным целям. Посоветовавшись с семьей и друзьями, он записался в Wycliffe College в Торонто.
Образование
Весной 1894 года Уилл Уайт поступил в Уиклиф-колледж, где изучал религию, языки и другие академические дисциплины. Находясь в Уиклифе, Уайт посетил множество лекций и миссионерских программ, которые проводили товарищи-миссионеры в кампусе колледжа. Он посетил ряд служб во многих деноминациях, чтобы расширить свое понимание религии и Библии. Он также участвовал в местных миссиях в Торонто и мог откровенно поговорить со всеми, кто об этом просил. «Открытые разговоры» Уилла Уайта стали печально известными среди людей, которые работали с ним во время его учебы в колледже. У него была способность направить любой разговор на религию, завоевать доверие слушателя к нему, сломить любое сопротивление и передать интимные религиозные переживания с помощью фактического тона. Его выступления никогда не вызывали смущения и недовольства среди слушателей.[5] Чаще всего Уайт вдохновлял своих слушателей на собственное духовное путешествие. Хотя его евангелизация, казалось, смягчилась с возрастом, он никогда не терял своей страсти к соединению людей на духовном пути. 31 мая 1896 года Уильям К. Уайт был рукоположен в сан диакона в соборе Святого Олбана в Торонто.[6] В октябре того же года ему сообщили о его назначении следующим миссионером в Китай через миссионерское общество Канады. В январе 1897 года ему посоветовали отправиться в Китай.
Миссионер в Китае
Он был Канадская церковь Миссионер в Фуцзян (Фуцзин) до 1909 года, однако он был послан миссионерским обществом для обследования территорий по всему Китаю. В 1909 году он был отозван в Торонто и возведен в сан епископа, после чего вернулся к своей работе в Китае и стал первым Епископ Хэнани, этот пост он занимал 25 лет.[7]
Оказавшись в Китае, Уайт быстро выучил местные диалекты, включая диалект фуцзянь, и постепенно начал перенимать китайский стиль одежды. Хотя его рост никого не обманул, он чувствовал, что если он приложит усилия, чтобы выучить язык и одеться в знакомую одежду, окружающие будут более открыты для обсуждения с ним церковных вопросов. В 1910 г. он прибыл в свою новую штаб-квартиру в г. Кайфэн. На его новом посту были огромные обязанности. Зная о своей новой станции в церкви, Белый толкнул других людей трудно, так как он был когда-то в качестве нового миссионера. Во время своего пребывания в Хэнани Уайт отвечал за строительство одиннадцати церквей, в каждой из которых был рукоположен китайский пастор. Хотя его основной задачей было создание англиканских миссий, он также внес значительный вклад в программы здравоохранения, социального обеспечения и образования в местных деревнях по всему Хэнани.[8]
Начиная с китайской революции 1911 года, мир вокруг Хэнань начал меняться, хотя епископ Уайт, казалось, не обращал на это внимания, он, вероятно, знал об изменении политических сцен на востоке и западе. После Первой мировой войны епископ Уайт почувствовал, что его работа близится к концу. Хотя он собирал интересные предметы на протяжении всего своего пребывания в Китае, он обратил свое внимание на коллекционирование, начиная с 1920-х годов. К 1934 году церковь (включая епископа Уайта) была изгнана из Китая в результате гражданской войны, и белые решили вернуться в Торонто.
Королевский музей Онтарио
Во время пребывания Уайта в Китае он многое узнал о китайском искусстве, религии, промышленности и традиционной жизни. В 1924 году, находясь в отпуске в Торонто, Уайт встретился с Чарльз Т. Каррелли, харизматичный археолог, которому было поручено создать музей Университет Торонто.[9] Эта случайная встреча и давняя дружба привели к десятилетнему партнерству в поисках музейных образцов.
Сегодня ряд предметов в азиатских галереях и коллекциях ROM отражает стремление епископа Уайта сохранять образцы, отражающие его время в Китае. Артефакты варьируются от керамики до произведений искусства и текстиля. А также части построек, которые были отправлены Керрелли на реконструкцию в музее.
Брак и семья
В октябре 1897 года Энни Рэй, однокурсница и миссионер миссионерского общества Канады, присоединилась к Уайту в Китае. До отъезда Уайта из Канады они надеялись пожениться, но силы держали их врозь большую часть 1897 года. Они поженились в Шанхае вскоре после приезда Энни в Китай. Затем белых послали обследовать провинцию Хонань, одну из последних провинций, открытых для западного мира. У белых было трое детей: Стюарт, Гордон и Мэри. После смерти Энни социальная и профессиональная жизнь Уайта стала хаотичной. К 1935 году он восстановил связь с другим миссионером, Дейзи Мастерс, и в том же году они поженились в Квебеке. По возвращении в Торонто Белые надеялись создать убежище от напряженных графиков Уилла и Дейзи. Они купили небольшой коттедж в Ниагара-он-зе-Лейк где они бы брали выходные и летние каникулы из города.
Пост-миссионерская работа
После своего постоянного возвращения в Торонто в 1935 году до выхода на пенсию в 1948 году Уайт был Профессор из Китаеведение на Университет Торонто. Он умер 24 января 1960 года.
Примечания
Рекомендации
- ^ Британская библиотека доступ к сайту 19:09 время по Гринвичу 31 января 2011 г.
- ^ Викери, Филип Л. (02.02.2017), «Англиканство в Китае и Восточной Азии, 1819–1912», Оксфордская история англиканства, том III, Oxford University Press, стр. 318–337, Дои:10.1093 / acprof: oso / 9780199699704.003.0015, ISBN 9780199699704, получено 2018-07-20
- ^ Епископ Уайт, Королевский музей Онтарио Серия Re: Collects [1]. (получено 11 октября 2013 г.)
- ^ Уолмсли, Льюис К. (1974). Епископ Хонань: миссия и музей в жизни Уильяма К. Уайта. Университет Торонто Пресс.
- ^ Уолмсли, Льюис К. (1974). Епископ Хонань: миссия и музей в жизни Уильяма К. Уайта. Университет Торонто Пресс.
- ^ «Кто был Кто» 1897–1990 гг. Лондон, A&C Черный 1991 ISBN 0-7136-3457-X
- ^ Канцелярский справочник Крокфорда 1940-41 Оксфорд, ОУП,1941
- ^ Диксон, Ловать. (1986) Создатели музея: история Королевского музея Онтарио. Торонто. Брайант Пресс.
- ^ Диксон, Ловать. (1986). Создатели музея: история Королевского музея Онтарио. Торонто. Брайант Пресс.
Библиография
- Диксон, Ловать. Создатели музея: история Королевского музея Онтарио. Торонто. Брайант Пресс. 1986. Печать.
- Тейлор, Чарльз Шесть путешествий: канадский образец: бригадный генерал Джеймс Сазерленд Браун, епископ Уильям Уайт, Джеймс Хьюстон, Герберт Норман, Эмили Карр, Скотт Саймонс. Торонто: Ананси, 1977 г.
- Уолмсли, Льюис С. Епископ в Хэнани: миссия и музей в жизни Уильяма К. Уайта. Торонто: Университет Торонто Press, 1974. Печать.