Виктор Дэвис Хэнсон - Victor Davis Hanson

Не путать с Виктор М. Хансен.

Виктор Дэвис Хэнсон
Хэнсон читает лекцию в колледже Кеньон в мае 2005 г.
Хэнсон читает лекцию в Kenyon College в мае 2005 г.
Родился (1953-09-05) 5 сентября 1953 г. (67 лет)
Фаулер, Калифорния, США
оккупацияПочетный профессор, автор, фермер
ОбразованиеB.A., Калифорнийский университет в Санта-Крус (1975)
Кандидат наук., Стэндфордский Университет (1980)
ПредметыВоенная история, древняя война, древний аграрность, классика, политика

Виктор Дэвис Хэнсон (родился 5 сентября 1953 г.) - американский консерватор. эксперт, классицист, военный историк, обозреватель и фермер. Он был комментатором современный и древняя война и современная политика для Национальное обозрение, Вашингтон Таймс и другие СМИ. Он профессор заслуженный классики в Калифорнийский государственный университет, Фресно, старший научный сотрудник Мартина и Илли Андерсона по классике и военной истории в Стэндфордский Университет с Институт Гувера, и приглашенный профессор в Hillsdale College. Hanson был награжден Национальная гуманитарная медаль в 2007 году президентом Джордж Буш, и был назначен президентом в 2007–2008 гг. Американская комиссия по боевым памятникам.

Ранняя жизнь, образование и сегодня

Хэнсон, а Протестантский кто из Шведский и валлийский происхождения, вырос на ферме изюма своей семьи за пределами Сельма, Калифорния в Долина Сан-Хоакин, и проработал там большую часть своей жизни. Его мать, Полин Дэвис Хэнсон, была юристом и судьей Верховного суда Калифорнии и апелляционного суда штата, его отец был фермером, педагогом и младшим администратором колледжа. Вместе со своим старшим братом Нелсом, писателем, и братом-близнецом Альфредом, фермером и биологом, Хэнсон посещал государственные школы и окончил их. Сельма средней школы. Хэнсон получил степень бакалавра искусств. с отличием по классике и отличием колледжа, Коуэлл Колледж, от Калифорнийский университет в Санта-Крус, в 1975 г.[1] и его докторская степень. в классика от Стэндфордский Университет в 1980 г.[2] Он выиграл стипендию Рафаэля Демоса на Году колледжа в Афинах (1973–74) и был постоянным членом Американская школа классических исследований, Афины, 1978–79.

В 1991 году Хэнсон был награжден Американская филологическая ассоциация Премия «За выдающиеся достижения в преподавании», ежегодно присуждаемая ведущим национальным учителям греческого и латинского языков. Он был назван выдающимся выпускником 2006 года в Калифорнийском университете в Санта-Крус.[3] Он был приглашенным профессором классики в Стэнфордском университете (1991–92), Национальный фонд гуманитарных наук сотрудник Центр перспективных исследований в области поведенческих наук, Стэнфорд, Калифорния (1992–93), Александр Онассис Путешествие в Греция (1999), а также Nimitz Fellow в Калифорнийский университет в Беркли (2006) и провел выездную кафедру военной истории им. Военно-морская академия США, Аннаполис, Мэриленд (2002–03), и часто Уильям Саймон посещал профессуру в Школа государственной политики Университета Пеппердин (2009-15), а в 2015 году был удостоен звания почетного доктора права в аспирантуре г. Pepperdine. Он прочитал лекцию Wriston в 2004 г. Манхэттенский институт. Он был членом правления Фонд Брэдли с 2015 года и работал на Фонд ВЧ Гуггенхайма доска более десяти лет.[нужна цитата ]

Он старший научный сотрудник Институт Гувера и почетный профессор Калифорнийский государственный университет, Фресно,[3] где он начал преподавать в 1984 году, создав классические исследования программа в этом учреждении.[нужна цитата ]

С 2004 года Хэнсон ведет еженедельную колонку синдицированный от Контентное агентство Tribune,[4] а также еженедельную колонку для Национальное обозрение онлайн с 2001 года, и с самого начала не пропускал еженедельных колонок по обоим мероприятиям. Он был опубликован в Нью-Йорк Таймс, Wall Street Journal, Литературное приложение к The Times, Дейли Телеграф, Американское наследие, и Новый критерий, среди других публикаций. Он был награжден Национальная гуманитарная медаль (2007) президента Джордж Буш, так же хорошо как Премия Эрика Брейнделя за авторскую журналистику (2002) и приз Уильяма Ф. Бакли (2015). Hanson был награжден Институт Клермонта Премия государственного управления на ежегодном ужине Черчилля и премия Брэдли от Фонд Линде и Гарри Брэдли в 2008.[3]

Письмо

Хансона Война и сельское хозяйство (Джардини, 1983), его докторская диссертация, утверждал, что греческую войну нельзя понимать отдельно от аграрной жизни в целом, и предполагал, что современное предположение о том, что сельскому хозяйству был нанесен безвозвратный ущерб во время классических войн, было сильно переоценено. Западный путь войны (Альфред Кнопф 1989), для которого Джон Киган написал введение, изучил опыт комбатантов древнегреческая битва и подробно описал эллинские основы более поздней западной военной практики.

Другие греки (The Free Press 1995) утверждал, что появление уникального среднего аграрного класса объясняет господство Греческий город-государство, и его исключительные ценности консенсуального правительства, неприкосновенности частной собственности, гражданского милитаризма и индивидуализма. В Поля без мечты (The Free Press 1996, обладатель премии Bay Area Book Reviewers Award) и Земля была всем (Свободная пресса 2000, а Лос-Анджелес Таймс заметная книга года), Хэнсон посетовал на упадок семейных фермерских хозяйств и сельских общин, а также на потерю аграрных голосов в Американская демократия. Душа битвы (The Free Press, 1999) прослеживает карьеры Эпаминонд, фиванский освободитель, Уильям Текумсе Шерман, и Джордж С. Паттон, утверждая, что сильные стороны демократической войны лучше всего проявляются в коротких, интенсивных и энергичных маршах, направленных на продвижение консенсусного правления, но в противном случае они увязают во время длительных оккупаций или более обычных статических сражений.

В Мексика (Encounter 2003) - личные воспоминания о взрослении в сельской Калифорнии и отчет об иммиграции из Мексики - Хэнсон предсказал, что нелегальная иммиграция скоро достигнет кризисных масштабов, если не будет восстановлена ​​законная, взвешенная и разнообразная иммиграция, а также традиционное таяние -потечные ценности интеграции, ассимиляции и смешанных браков.[5]

Рябь битвы (Doubleday 2003) описал, как котел битвы влияет на более позднюю литературную и художественную деятельность комбатантов, поскольку его большее влияние распространяется на поколения, затрагивая искусство, литературу, культуру и правительство. В Война, как никто другой (Random House 2005, а Газета "Нью-Йорк Таймс известная книга года), история Пелопоннесская война Хэнсон предложил альтернативную историю, организованную методами борьбы -триеры, гоплиты, кавалерия, осады и т. д. - в заключении, что конфликт означал жестокий переломный момент для греческих городов-государств. Генералы-спасители (Bloomsbury 2013) следил за карьерой пяти великих генералов (Фемистокл, Шерман, Риджуэй, де Голль, Петреус ), утверждая, что редкие качества лидерства проявляются во время безнадежных трудностей, спасти которые могут только редкие люди.[6]

В Конец Спарты (Bloomsbury 2011) - это роман о небольшом сообществе Театральный фермеры, которые присоединяются к великому маршу Эпаминонд (369/70 г. до н.э.) в сердце Пелопоннес разрушать Спартанский гегемония, освободи мессинцев илоты, и распространять демократию на Пелопоннесе.

Хэнсон отредактировал несколько сборников эссе (Гоплиты, Routledge 1991), Костер гуманитарных наук (совместно с Б. Торнтоном и Дж. Хитом, ISI 2001) и Создатели древней стратегии (Princeton 2010), а также ряд его собственных статей (Осень войны [Якорь 2002], Между войной и миром [Anchor 2004], и Отец всех нас [Bloomsbury 2010]). Он написал главы для таких работ, как Кембриджская история войны, а Кембриджская история древних войн.

Резня и культура

Хэнсон - автор книги 2001 г. Резня и культура (Doubleday), изданный в Великобритании и странах Содружества как Почему победил Запад, в котором он утверждал, что военное господство Западный цивилизация, начиная с древних греков, вытекает из некоторых фундаментальных аспектов Западный культура, такая как консенсуальное правительство, традиция самокритики, секулярный рационализм, религиозная терпимость, индивидуальная свобода, свободное самовыражение, свободный рынок и индивидуализм. Акцент Хэнсона на культурном исключении отвергает расовые объяснения западного военного превосходства и не соглашается также с экологическими или географическими детерминистскими объяснениями, такими как те, что выдвигаются Джаред Даймонд в Оружие, микробы и сталь (1997).[7]

Американский военный Роберт Л. Бейтман в статье 2007 г. СМИ имеют значение для Америки веб-сайт, подверг критике тезис Хэнсона, утверждая, что точка зрения Хэнсона о западных армиях, предпочитающих искать решающую битву на уничтожение, опровергается Вторая Пуническая война, в котором Роман попытки уничтожить Карфагеняне вместо этого привело к тому, что карфагеняне уничтожили римлян в битве при Канны.[8] Бейтман утверждал, что Хэнсон ошибался в отношении общих предпочтений западных армий в поисках битвы на уничтожение, утверждая, что римляне победили карфагенян только через Фабиан Стратегия держать свои армии в живых и не вступать в бой Ганнибал в бою.[8] В своем первом ответе Хэнсон утверждал, что Бейтман был вовлечен в «ребяческую, политически корректную» атаку на него и руководствовался нынешней левой политикой, а не искренним интересом к истории.[9] Во втором ответе Хэнсон назвал использование Бейтманом личных, подростковых оскорблений, таких как "извращенец", "испражнения" и "дьявол", непрофессиональным и "расстроенным" и не имело никакой роли в научных разногласиях, обвиняя Бейтмана в том, что он плохо информирован. истории и географии, а также вести себя неподобающе офицеру армии США.[10] Хэнсон заявил, что Бейтман ошибался относительно Битва при Ярмуке утверждая, что Голанские высоты были на краю Восточная Римская Империя, вместо того, чтобы быть в центре, как утверждал Бейтман, и утверждал, что римляне проиграли из-за разделенного руководства, а не в результате превосходящего исламского полководца, как утверждал Бейтман.[10]

Образование в США и классические исследования

Хэнсон является соавтором книги Кто убил Гомера? Упадок классического образования и возрождение греческой мудрости с Джоном Хитом. В книге исследуется вопрос о том, как классическое образование снизился в США, и что можно сделать, чтобы вернуть ему прежнее положение. По мнению Хэнсона и Хита, это важно, потому что знание классических греков и римлян необходимо для полного понимания западной культуры. Чтобы начать обсуждение в этом направлении, авторы заявляют: «Ответ на вопрос, почему мир становится вестернизированным, восходит к мудрости греков - достаточной причины, по которой мы не должны отказываться от изучения нашего наследия».[11]

Политолог Фрэнсис Фукуяма, обзор Кто убил Гомера? выгодно в Иностранные дела, отметил,

Великие мыслители западной традиции - от Гоббс, Берк и Гегель Веберу и Ницше (получивший образование в качестве классического филолога) - были настолько глубоко погружены в греческую мысль, что им почти не приходилось обращаться к исходным текстам для цитат. Эта традиция подверглась критике со стороны двух лагерей: один постмодернист, который стремится деконструировать классику по признакам пола, расы и класса, а другой прагматичный и карьерно настроенный, который спрашивает, какую ценность классика имеет в компьютерном обществе. . Авторская защита традиционалистского подхода к классике достойна.[12]

Классики Виктория Чех и Джой Коннолли нашел Кто убил Гомера? иметь значительные подводные камни. Рецензии на книгу отметили несколько проблем с восприятием авторами классической культуры:

Пер Чех, директор по грантам и развитию программ,[13]

Одним из примеров является отношение человека к государству и «свобода» веры или исследования в каждом из них. Сократ и Иисус были казнены в своих штатах за формулировку неудобных доктрин. В Спарте, где граждане (мужчины) тщательно социализировались в военной системе, никто, похоже, не отличался от большинства настолько, чтобы заслужить смертную казнь. Но в этих различиях авторы не разбираются, ибо их миссия - построить идеальную структуру классических взглядов, с помощью которой можно выявить наши сравнительные недостатки, и их точка зрения больше в том, что с нами не так, чем с Афинами. Я утверждаю, что Хэнсон и Хит на самом деле сравнивают современную академию не с древними зародышевыми культурами, а с мифом, который возник о них за последние пару тысячелетий.[14]

Пер Коннолли, профессор классики в Нью-Йоркский университет,[15]

По словам авторов, на протяжении всей истории женщины никогда не пользовались равными правами и обязанностями. По крайней мере, в Греции «завуалированное, изувеченное и изолированное не было нормой» (стр. 57). Зачем же тратить время впустую, как это делают феминистские исследования, «просто разграничивая точную природу сексизма греков и Запада» (стр. 102)? С их точки зрения, настоящее наследие феминизма - это разрушение ценностей семьи и сообщества ».[16]

Политические взгляды

Хэнсон - консерватор, голосовавший за Джордж Буш в 2000 и Выборы 2004 г..[17] Он защищал Джорджа Буша и его политику,[18] особенно Война в Ираке.[19] Он громко поддержал министра обороны Буша. Дональд Рамсфельд, описывая его как "редкого типа секретаря уровня Джордж Маршалл "и" гордый и честно говорящий провидец ", чей" упорный труд и проницательность все больше приближают нас к победе ".[20]

Хэнсон является сторонником Дональд Трамп, пишу книгу 2019 года Дело в пользу Трампа.[21] Трамп похвалил книгу.[21] В книге Хэнсон защищает оскорбления и подстрекательские высказывания Трампа как «грубую аутентичность» и хвалит Трампа за «сверхъестественную способность троллить и создавать истерию среди своих СМИ и политических критиков».[21] Согласно с Вашингтон Пост книжный критик Карлос Лозада, книга «меньше фокусируется на доводах в пользу Трампа, чем на делах против всех остальных», в частности, нападая на Хиллари Клинтон.[21] По словам Лозады, Хэнсон предается "случайному сексизму, критикуя" пронзительный "голос Клинтон и ее" фирменный отталкивающий смех "и предполагая, что, хотя" тело Трампа подпитывало чудовищную энергию, обхват Хиллари истощал ее силы "".[21] Хэнсон хвалит Администрация Трампа за «вдохновенных» и «впечатляющих» членов кабинета.[21] В книге Хэнсон обвинил Барак Обама за «преднамеренное [нагнетание]» «большую часть нынешнего раскола в стране», игнорируя Биртеризм Трампа или нападения на мусульман.[21] В книге Трамп сравнивается с героем древней литературы, жертвующим собой ради общего блага.[21] Хэнсон выразил поддержку Предложенная Трампом пограничная стена на южной границе, говоря, что стены вокруг домов отпугивают преступников.[21]

Неоконсервативные взгляды

Его описывали как неоконсерватор некоторыми комментаторами за его взгляды на войну в Ираке,[22][23] и заявил: «Сначала я пришел поддержать подходы неоконсерваторов в войнах против Талибана и Саддама, в основном потому, что не видел альтернативы».[24] Том Хэнсона 2002 года Осень войны призвал не идти на войну «трудно, долго, без вины, или Апология передышки, пока наши враги не больше.»[25] В контексте войны в Ираке, Хэнсон писал: «В эпоху величайшего изобилия и безопасности в истории цивилизации реальный вопрос, стоящий перед нами, заключается в том, обладают ли Соединенные Штаты - в действительности любая западная демократия - все еще моральной ясностью, чтобы определить зло как зло, а затем непререкаемая воля использовать все доступные ресурсы для борьбы и искоренения ».[26]

Расовые отношения

В июле 2013 года тогдашний генеральный прокурор Эрик Холдер выступил с речью, в которой упомянул, что как черный человек необходимость доставить "разговор "своему сыну, инструктируя его, как взаимодействовать с полицией в качестве молодого чернокожего человека. В ответ на речь Холдера Хэнсон написал колонку под названием" Факты о расе лицом к лицу ", где он предложил свою версию" Разговора ", а именно: необходимо проинформировать своих детей, чтобы они были осторожны с молодыми чернокожими мужчинами при входе в центральную часть города, которые, по утверждению Хэнсона, были статистически более склонны к совершению насильственных преступлений, чем молодые люди других рас, и поэтому было понятно, что полиция сосредоточила внимание на них .[27][28] Та-Нехиси Коутс из Атлантический океан описал колонку Хэнсона как «глупый совет»: «в любом другом контексте мы автоматически признали бы этот« разговор »глупым советом. Если бы я сказал вам, что нанимаю только американцев азиатского происхождения для уплаты налогов, потому что« американцы азиатского происхождения лучше на Math SAT ', вы бы не просто усомнились в моей чувствительности, но и в моих умственных способностях. Это потому, что вы бы поняли, что для принятия индивидуального решения использование миллионы предков не очень разумно. Более того, если бы я сказал вам Я хотел, чтобы мой сын женился на еврейке, потому что «евреи действительно успешны», вы поймете это утверждение из-за глупости, которая есть ... Нет никакой разницы между моим аргументом, приведенным выше, и идеей, что черных мальчиков следует избегать, потому что они чрезмерно представлены в статистике насильственных преступлений. Но одним из следствий расизма является его тенденция оправдывать глупость ".[29]

Американский журналист британского происхождения Эндрю Салливан назвал колонку Хэнсона «невероятно глупой», написав: «Отношение к случайным незнакомцам как к опасным по своей природе из-за их возраста, пола и цвета кожи - это выбор защищать страх перед разумом, решение приветствовать легкий расизм, а не любую попытку его преодолеть ".[30] Американский журналист Артур Стерн назвал «Облицовочные факты о расе» в «воспалительную» колонку, основываясь на статистических данных о преступности, которая Hanson никогда не цитируется, писать: «Его презентация этого спорного мнения, как неоспоримый факт без исчерпывающего статистического доказательства неоспоримо расист.»[31] Англо-американский журналист Келефа Санне, в ответ на «Факты о расе», написал: «Тогда странно читать, как пишет Хансон, как будто страх насильственных преступлений был в основном проблемой« белых или азиатских », о которой афроамериканцы могут быть не осведомлены или равнодушны - как если бы афроамериканские родители еще не давали своим детям более подробные и тонкие версии «проповеди» Хансона, разделяя его искреннюю и абсурдную надежду, что правильные слова могут предотвратить неприятности ».[32] Хансон, отвечая на эссе Санне, обвинил его в "Маккартист убийство персонажа »и« инфантильная, если не расистская, логика ».[33]

Критика Обамы

Хэнсон был критиком президента Барак Обама.[34] Хэнсон раскритиковал Администрация Обамы за участие в умиротворении Ирана,[35] и умиротворение Россия. Хэнсон обвинил Обаму в развязывании войны на Украине в 2014 году.[36][37][38][39] Хэнсон утверждал, что Обама не смог поддерживать реальную угрозу сдерживания и поставил мир на грань новой войны, сопоставимой со Второй мировой войной.[40]

Работает

  • Война и сельское хозяйство в классической Греции. Калифорнийский университет Press, 1983. ISBN  0-520-21025-5. Ред. 1998 г. онлайн-издание
  • Западный путь войны: пехотная битва в классической Греции. Альфред А. Кнопф, 1989. 2-й. изд. 2000 г. ISBN  0-394-57188-6 онлайн-издание
  • Гоплиты: классический боевой опыт Греции, редактор, Routledge, 1991. ISBN  0-415-04148-1 онлайн-издание
  • Другие греки: семейная ферма и аграрные корни западной цивилизации, Свободная пресса, 1995. ISBN  0-02-913751-9
  • Поля без мечты: защита аграрной идеи, Свободная пресса, 1996. ISBN  0-684-82299-7 онлайн-издание
  • Кто убил Гомера?: Упадок классического образования и возрождение греческой мудрости, с Джоном Хитом, Encounter Books, 1998. ISBN  1-893554-26-0 онлайн-издание
  • Душа битвы: от древних времен до наших дней, как три великих освободителя победили тиранию, Свободная пресса, 1999. ISBN  0-684-84502-4 онлайн-издание
  • Войны древних греков: изобретение западной военной культуры, Касселл, 1999. ISBN  0-304-35222-5 онлайн-издание
  • Земля была всем: письма американского фермера, Свободная пресса, 2000. ISBN  0-684-84501-6 онлайн-издание
  • Костер гуманитарных наук: спасение классиков в эпоху нищеты, с Джоном Хитом и Брюсом С. Торнтоном, ISI Books, 2001. ISBN  1-882926-54-4 онлайн-издание
  • Резня и культура: знаменательные битвы на подъеме западной мощи, Даблдей, 2001. ISBN  0-385-50052-1 онлайн-издание
    Опубликовано в Великобритании как Почему победил Запад: резня и культура от Саламина до Вьетнама, Фабер, 2001. ISBN  0-571-20417-1
  • Осень войны: чему Америка научилась из событий 11 сентября и войны с терроризмом, Якорные книги, 2002. ISBN  1-4000-3113-3 Сборник эссе, в основном из Национальное обозрение, охватывающий события, произошедшие с 11 сентября 2001 г. по январь 2002 г. онлайн-издание
  • Мексика: состояние становления, Книги встреч, 2003. ISBN  1-893554-73-2 онлайн-издание
  • Рябь битвы: как войны велись давно, все еще определяют, как мы сражаемся, как мы живем и как мы думаем, Даблдей, 2003. ISBN  0-385-50400-4 онлайн-издание
  • Между войной и миром: уроки Афганистана и Ирака, Random House, 2004. ISBN  0-8129-7273-2. Сборник эссе, в основном из Национальное обозрение, охватывающий события, произошедшие с января 2002 г. по июль 2003 г. онлайн-издание
  • Война, как никакая другая: как афиняне и спартанцы вели Пелопоннесскую войну, Random House, 2005. ISBN  1-4000-6095-8[41] онлайн-издание
  • Отец всех нас: война и история, древнее и современное, Bloomsbury Press, 2010. ISBN  978-1-60819-165-9 онлайн-издание
  • Конец Спарты: Роман, Bloomsbury Press, 2011. ISBN  978-1-60819-164-2 онлайн-издание
  • Генералы-спасители: как пять великих полководцев спасли потерянные войны - от Древней Греции до Ирака, Bloomsbury Press, 2013. ISBN  978-1-6081-9163-5 онлайн-издание
  • Вторая мировая война: как велся и выигран первый глобальный конфликт, Основные книги, 2017. ISBN  978-0465066988
  • Дело в пользу Трампа, Основные книги, 2019. ISBN  978-1541673540

использованная литература

  1. ^ "Частные документы VDH" Хэнсон женат на Дженнифер Хейн (женился в ноябре 2013 года).В архиве 25 января 2013 г. Wayback Machine Веб-сайт Виктора Дэвиса Хэнсона, доступ 8 августа 2010 г.
  2. ^ "Мы хотим Мексику?", Виктор Дэвис Хэнсон, Городской журнал, Весна 2002 г.
  3. ^ а б c «Программа классических исследований». Получено 4 сентября, 2016.
  4. ^ "Статьи Виктора Дэвиса Хэнсона". Контентное агентство Tribune. Получено 9 октября, 2018.
  5. ^ Хэнсон, Виктор Дэвис (29 июня 2003 г.). «Комментарий:« Мексика »- трагедия в процессе становления». Лос-Анджелес Таймс - через ProQuest.
  6. ^ "ГЕНЕРАЛЫ-СПАСИТЕЛИ". Киркус Отзывы. 15 марта 2013 г. ISBN  978-1-60819-163-5.
  7. ^ Виктор Дэвис ХэнсонУпадок и падение: обзор Коллапс: как общества выбирают неудачу или успех, Журнал National Review, 20 мая 2005 г.
  8. ^ а б Бейтман, Роберт (29 октября 2007 г.). «Бейтман-он-Хансон, раунд 1: Канны, 2 августа 216 г. до н. Э.» Вопросы СМИ. Получено 24 августа, 2016.
  9. ^ Хэнсон, Виктор Дэвис (5 ноября 2007 г.). "В квадрате: Часть II". Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона. Получено 24 августа, 2016.
  10. ^ а б Хэнсон, Виктор Дэвис (22 ноября 2007 г.). "Бейтман Энкор". Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона. Получено 24 августа, 2016.
  11. ^ Виктор Дэвис Хэнсон и Джон Хит, Кто убил Гомера? Упадок классического образования и возрождение греческой мудрости (Сан-Франциско: Encounter Books, 2001), стр. 28.
  12. ^ «Кто убил Гомера? Крах классического образования и возрождение греческой мудрости». Иностранные дела.
  13. ^ "MHA ... Ассоциация поставщиков медицинских услуг штата Монтана". Архивировано из оригинал 4 сентября 2016 г.. Получено 4 сентября, 2016.
  14. ^ "Кто убил Гомера?". Профессор из Монтаны.
  15. ^ "Нью-Йоркский университет> Классика> Джой Коннолли". Получено 4 сентября, 2016.
  16. ^ «Виктор Дэвис Хэнсон и Джон Хит, кто убил Гомера? Конец классического образования и восстановление греческой мудрости». Обзор классической музыки Брин Маура.
  17. ^ Интервью, Труды, Март 2003 г.
  18. ^ О ненависти к Бушу - дело не в том, что он делает, Виктор Дэвис Хэнсон, Национальное обозрение, 13 августа 2004 г. В архиве 24 июля 2008 г. Wayback Machine
  19. ^ Миф или реальность - Будет ли Ирак работать? Это зависит от нас, Виктор Дэвис Хэнсон, Национальное обозрение, 23 апреля 2004 г.В архиве 24 июля 2008 г. Wayback Machine
  20. ^ Оставьте Рамсфельда в покое - он не виноват в наших трудностях В архиве 13 июля 2012 г. Wayback Machine, Виктор Дэвис Хэнсон, Национальное обозрение, 23 декабря 2004 г.
  21. ^ а б c d е ж г час я Лозада, Карлос (2019). «Мыслить для Трампа: у других президентов был мозговой трест. Но интеллектуалы, поддерживающие этот Белый дом, - провал». Вашингтон Пост.
  22. ^ Буш вытаскивает неоконсерваторов из тени Лос-Анджелес Таймс, 22 января 2005 г.
  23. ^ Конец неоконсерваторам? Новости BBC, 9 февраля 2009 г.
  24. ^ Неоконсервативное оскорбление В архиве 13 февраля 2012 г. Wayback Machine, Виктор Дэвис Хэнсон, 12 июля 2008 г. (первоначально опубликовал В архиве 30 июля 2008 г. Wayback Machine у Хэнсона Работы и дни блог)
  25. ^ Какутани, Митико (5 апреля 2003 г.). «НОУТБУК КРИТИКА; Как книги повлияли на политику США». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 17 марта, 2019.
  26. ^ Шмидт, Брайан Ч .; Уильямс, Майкл С. (22 мая 2008 г.). «Доктрина Буша и война в Ираке: неоконсерваторы против реалистов». Исследования безопасности. 17 (2): 191–220. Дои:10.1080/09636410802098990. ISSN  0963-6412.
  27. ^ Санне, Келефа (24 июля 2013 г.). "Проповедь о расе от National Review". ISSN  0028-792X. Получено 18 мая, 2019.
  28. ^ Виктор Дэвис Хэнсон (23 июля 2013 г.). «Факты о расе». Национальное обозрение онлайн.
  29. ^ Те-Нехиси Коутс (23 июля 2013 г.). "Это расизм, тупица!". Атлантический океан.
  30. ^ Эндрю Салливан (23 июля 2013 г.). «Это не расизм…». Ежедневное блюдо.
  31. ^ Артур Стерн (25 июля 2013 г.). Факты о расе Виктора Дэвиса Хэнсона, снятые тысячелетиями'". Новости.
  32. ^ Келефа Санне (24 июля 2013 г.). "Проповедь о расе от National Review". Житель Нью-Йорка.
  33. ^ "Неправда в New Yorker". Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона. 29 июля 2013 г.
  34. ^ Дрезнер, Дэниел В. «Познакомьтесь с ревизионистом Джорджем Бушем - почти таким же, как старый Джордж Буш». Внешняя политика. Получено 17 марта, 2019.
  35. ^ Виктор Дэвис Хэнсон (4 ноября 2014 г.). "Оценивая Америку вверх". Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона.
  36. ^ Виктор Дэвис Хэнсон (13 октября 2015 г.). «Дорога к ближневосточной погибели». Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона.
  37. ^ Виктор Дэвис Хэнсон (11 февраля 2014 г.). «Ценность Путина». Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона.
  38. ^ Виктор Дэвис Хэнсон (19 июня 2015 г.). «Новая карта мира». Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона.
  39. ^ Виктор Дэвис Хэнсон (30 июля 2014 г.). «Эксперты нашей России». Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона.
  40. ^ Виктор Дэвис Хэнсон (19 мая 2016 г.). «Как внешняя политика Барака Обамы дестабилизировала мир». Частные статьи Виктора Дэвиса Хэнсона.
  41. ^ Фредрик Смолер[постоянная мертвая ссылка ] "Исследование войны с терроризмом: взгляд с 400 г. до н. Э." Американское наследие, Ноябрь / декабрь 2006 г.

внешние ссылки