Переводы "Тысячи и одной ночи" - Translations of One Thousand and One Nights

Переводы Тысяча и одна ночь превратились практически во все основные языки мира.[1] Они начали с французского перевода, сделанного Антуан Галланд (названный Les mille et une nuits, закончена в 1717 г.). Перевод Галланда был по существу основан на средневековая арабская рукопись сирийского происхождения, дополненные устными сказками, записанными им в Париж из Маронит Араб из Алеппо названный Ханна Дияб.[2]

Первый английский перевод появился в 1706 году и был сделан с версии Галланда; будучи анонимным, он известен как Grub Street версия. Он существует в двух известных экземплярах, хранящихся в Библиотека имени Бодлея и в Библиотека Принстонского университета.[3] С тех пор в 1708 году одновременно вышло несколько переизданий на английском языке. Уже в конце 18 века английский перевод на основе Галланда был доставлен в Галифакс, Монреаль, Филадельфия, Нью-Йорк и Сидней.[3] Английские переводы из Галланда были заменены переводами, сделанными Эдвард Уильям Лейн в 1839–41 гг. В 1880-х годах полный английский перевод, Книга тысячи ночей и ночи, был сделан Ричард Фрэнсис Бертон.

Оригинальные разрозненные арабские тексты были собраны в четыре корпуса: так называемые Калькутта I или издание Shirwanee (1814–1818 гг., 2 тома), Булак или Каирское издание (1835 г., 2 тома), Бреслау издание (1825–38, 8 томов) и Калькутта II или W.H. Издание Macnaghten (1839–42, 4 тома). Некоторые переводы, начиная с Galland, были подвергнутый цензуре из-за непристойного содержания.[4]

Французские переводы

Галланд

Основная статья: Les mille et une nuits

Галланд основал свой перевод на том, что сейчас известно как Рукопись Галланда, трехтомная (или, возможно, когда-то четырехтомная) рукопись четырнадцатого или пятнадцатого века, которая сейчас хранится в Национальная библиотека Франции.[5] Перевод Галланда изменил стиль, тон и содержание арабского текста. Созданный для привлекательности, он не содержал сложных или темных элементов, но усиливал экзотические и волшебные элементы и стал основой большинства детских версий Тысяча и одна ночь.[6]

Мардрус

В 1926–1932 годах богато оформленное 12-томное издание Дж. К. Мардрус 'перевод, озаглавленный Le livre des mille nuits et une nuit, появившийся. Советский и российский ученый Исаак Фильштинский однако считал перевод Мардруса хуже других из-за наличия фрагментов текста, которые, по замыслу Мардруса, удовлетворяли вкусы своего времени.[7] В соответствии с Роберт Ирвин, "Мардрус взял элементы, которые были в оригинальном арабском языке, и обработал их, преувеличивая и изобретая, изменяя форму Ночи таким образом, что иногда кажется, что рассказы были написаны Оскар Уальд или же Стефан Малларме ".[8] В ответ на критику его перевода академическими арабистами Мардрус пообещал выпустить фолиант с научными комментариями и оправдательными статьями, но он этого не сделал.[9]

Английский перевод

В отличие от версии Grub Street, Джонатан Скотт сделал первый дословный перевод Галланда. Названный Развлечения арабских ночей, он появился в 1811 году. Затем Генри Торренс перевел первые пятьдесят ночей из Калькутты II, которые были опубликованы в 1838 году. Эдвард Уильям Лейн начал собственный перевод, Торренс забросил свою работу.[10] Лейн перевел из корпуса Bulaq.[10] Он заявил, что «Галланд чрезмерно извращает работу».[11] По словам Лейна, «знакомства Галланда с арабскими нравами и обычаями было недостаточно, чтобы уберечь его от ошибок самого грубого описания».[11] Работая с корпусом Bulaq, Лейн время от времени проводил перекрестную проверку с корпусом Calcutta I и Breslau.[12] Его перевод, однако, оказался неполным.[12] В 1923 г. перевод Эдвард Поуис Мазерс на основе французского перевода Дж. К. Мардрус появившийся.

Еще одна попытка перевода была сделана Джон Пейн (Книга тысячи ночей и одной ночи, 1882–84). Он, однако, напечатал всего 500 экземпляров для частного тиража и передал работу Ричард Фрэнсис Бертон. Перевод Бертона (Книга тысячи ночей и ночи, 1885–88) пользовались огромным успехом у публики, но в то же время подвергались критике за якобы архаичный язык и чрезмерные эротические детали.[13] По словам Ульриха Марцольфа, по состоянию на 2004 год перевод Бертона остается наиболее полной версией Тысяча и одна ночь по-английски.[13] Его также обычно считают одним из лучших безупречных переводов Калькутты II.[14] Он оставался единственным полным переводом издания Macnaghten или Calcutta II (египетская редакция) до перевода Малькольма К. и Урсулы Лайонс в 2008 году.[15]

Немецкие переводы

В 1825 г. перевод на основе Галланда был сделан Максимилиан Хабихт. Позже, однако, Дункан Блэк Макдональд показал, что тунисское происхождение рукописи, которую, как утверждал Хабихт, использовал во время перевода, было подделкой, которую Хабихт совершил сам.[16] В 1839–1842 гг. Тысяча и одна ночь были переведены на немецкий язык Густав Вайль. В 1895–1897 гг. Макс Хеннинг опубликовал еще один немецкий перевод в 24 небольших томах; первые семь томов были основаны на издании Bulaq, а тома 18–24 в основном были переведены из книги Ричарда Фрэнсиса Бертона. В 1912–13 гг. Был сделан еще один перевод. Феликс Поль Грев.

В 1921–1928 гг. Энно Литтманн выполнил шеститомный перевод всей Тысяча и одна ночь на основе Калькутты II на немецкий язык, включая поэзию. При этом он перевел одну непристойную порцию на латынь, а не на немецкий. Тем не менее, Исаак Фильштинский считал перевод Литтмана «наиболее полным и совершенным».[7] Роберт Ирвин назвал его «лучшим немецким переводом».[17]

Переводы на голландский

Было сделано несколько переводов на голландский из французских изданий Galland и Mardrus.[18] В 1999 году был опубликован последний том «De vertellingen van duizend-en-één nacht»; первый, пока единственный перевод арабских текстов на голландский язык, сделанный доктором Ричардом ван Леувеном. Для своего перевода Ван Левен использовал издание Bulaq (Каир, 1835 г.), издание Calcutta (1842 г.) и издание Махди (Leiden 1984).[19]

Перевод на итальянский

В 1949 г. арабист Франческо Габриэли, возглавлявший группу анонимных переводчиков, выполнил четырехтомный итальянский перевод, основанный на Bulaq, сопоставленном с Calcutta II.

Русские переводы

Неопубликованный отрывок об эрекции и половом акте из русского перевода. Этот текст, касающийся ночи 584, был опущен в 5-м томе Тысяча и одна ночь опубликовано Академия в 1933 году. Это отдельное приложение тиражировано 150 экземплярами.

Первый русский перевод Тысяча и одна ночь изготовлен Алексеем Филатьевым в 1763–1774 годах.[7] Он был основан на переводе Галланда и состоял из 12 томов.[7] Более поздние русские переводы также основывались на европейских переводах. Например, трехтомный перевод автора Юлия Доппельмайр (1889–1890) был основан на шеститомном переводе Галланда, сделанном Людмила Шелгунова (1894) был основан на том, что написал Эдвард Уильям Лейн, а анонимный перевод (1902–1903) был основан на Мардрусе.[7]

Первый русский перевод непосредственно с арабского источника (из Калькутты II) был сделан Михаил Салье[7] и опубликованы в восьми томах Академия в 1929–1939 гг. Сали также перевела на русский язык семь сказок, не вошедших в Калькутту II (из рукописи в Российская национальная библиотека ).[7]

Испанские переводы

Рассказы о Синдбад-моряк были переведены на испанский язык уже в 1253 году.[20] Более старые испанские переводы были сделаны, в частности, Педро Педраса (из Галланда), Висенте Бласко Ибаньес (из Мардруса), Эухенио Санс дель Валле, и Луис Агирре Прадо, Альфредо Домингес (из Мардруса). Более точные переводы сделали арабисты. Хуан Верне и Рафаэль Кансинос Ассенс.

Китайские переводы

Подборка рассказов из Тысяча и одна ночьпод названием И Цянь Линь И Е （一千零一夜） появился в 1900 году.[21] В 1906 году Си Руо （奚 若） сделал четырехтомный перевод, изданный в Шанхае.

В 1930 году появились новые переводы, в основном с булакского, под названием И Цянь Линь Йи Е.[21] В этот период был сделан пятитомный перевод На Сюня （纳 训）. В 1950-х годах На Синь выпустил еще один трехтомный перевод под названием И Цянь Линь Йи Е.

В 1982 году вышло шеститомное пекинское издание Na Xun. Он стал источником двухтомного перевода 1980-х годов под названием Тянь Фан Е Тан （天方夜譚）, который появился в Тайбэй.[21]

Японские переводы

Тысяча и одна ночь появился на японском языке еще в 1875 году - двухтомный перевод, сделанный Хидеки Нагамине (永峰 秀 樹), был назван Арабия моногатари: Kaikan kyki (暴 夜 物語: 開 巻 驚奇) и опубликовано Нихон Хёронша (日本 評論 社) в Токио. В предисловии Нагамин писал, что он использовал метод Дж. Ф. Таунсенда. Развлечения арабских ночей, который был основан на английском переводе Галланда Джонатаном Скоттом. Нагамин также использовала английский перевод Эдварда Уильяма Лейна в качестве дополнения. Второй перевод на японский язык Иноуэ Цутому под названием Дзэнсэкай итидай кисё (Самая любопытная книга во всем мире), появился в 1883 году и стал более популярным, чем у Нагамина.[22]

Впоследствии были сделаны и другие японские переводы, но первый полный японский перевод с арабского был опубликован в 1976–1992 гг. Синдзи Маэдзима и Икеда Осаму, в девятнадцати томах (названных Арабский найто).

Переводы на иврит

В 1947-1971 годах арабист Йосеф Йоэль Ривлин выпустил 32-томный перевод на иврит, основанный в основном на Bulaq. Подборка рассказов, переведенная Ханной Амит-Кохави, вышла в двух томах в 2008 и 2011 годах под заголовком Лейлот Арав.

Боснийские переводы

В 1999 г. вышло в свет 4-томное издание боснийского перевода. Версия Bulaq была переведена Эсадом Дураковичем во время осады Сараево.

Словенский перевод

В 2019 году вышло 3 тома словенского перевода. Версия Калькутты II была переведена Мохсеном и Маргит Альхади.[23]

Примечания

  1. ^ Вэнь-чин Оуян; Герт Ян ван Гельдер, ред. (2014). Новые взгляды на арабские ночи. Рутледж. п. ix. ISBN  1317983939.
  2. ^ Молнии 2007, п. 53
  3. ^ а б Нисио и Яманака 2006, п. 222
  4. ^ Марзольф 2004, п. 516
  5. ^ Ирвин 2004, п. 16
  6. ^ Саллис, Ева (2013). Шехеразада в Зазеркалье: Метаморфоза «Тысячи и одной ночи». Рутледж. п. 49. ISBN  1136817522.
  7. ^ а б c d е ж грамм Исаак Фильштинский. О переводх '1001 ночи'. Тысяча и одна ночь. Избранные сказки (на русском). Sheherazade.ru. Получено 17 августа 2014.
  8. ^ Ирвин 2004, п. 37
  9. ^ Ирвин 2004, п. 39
  10. ^ а б Ирвин 2004, п. 23
  11. ^ а б Ирвин 2004, п. 24
  12. ^ а б Ирвин 2004, п. 25
  13. ^ а б Марзольф 2004, п. 507
  14. ^ Молнии 2007, п. 57
  15. ^ Лайонс, М. К. (2008). Арабские ночи: сказки о 1001 ночи. Лондон: Penguin Books. ISBN  1846141176.
  16. ^ Ульрих Марцольф, изд. (2007). Арабские ночи в транснациональной перспективе. Издательство Государственного университета Уэйна. п. 60. ISBN  0814332870.
  17. ^ Ирвин 2004, п. 13
  18. ^ Ричард ван Леувен (1999). Де верельд ван Сяхразаад. ISBN  9054602155.
  19. ^ http://bulaaq.nl/literatuur/105-de-vertellingen-van-duizend-en-een-nacht. По состоянию на 16 мая 2017 г.
  20. ^ Ирвин 2004, п. 94
  21. ^ а б c Вен-чин Оуян. «Арабские ночи в английском и китайском переводах: разные модели культурного общения» (PDF). SOAS, Лондонский университет. Получено 20 августа 2014.
  22. ^ Нисио и Яманака 2006, п. 120
  23. ^ Словенский перевод

Рекомендации

  • Зайпс, Джек (2007). Когда сбылись мечты: классические сказки и их традиции. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  0415980062.
  • Марцольф, Ульрих (2004). Энциклопедия арабских ночей. 1. ABC-CLIO. ISBN  1576072045.
  • Ирвин, Роберт (2004). Арабские ночи: спутник. Таурис Парк Мягкие обложки. ISBN  1860649831.
  • Нисио, Тецуо; Яманака, Юрико (2006). Арабские ночи и ориентализм: взгляд с Востока и Запада. И. Б. Таурис. ISBN  0857710508.

дальнейшее чтение

  • Росс, Джек (19 декабря 2008 г.). «Новый перевод арабских ночей». Воображаемый музей: писательские и издательские приключения, коллекционирование книг и другие занятия.

внешняя ссылка