Томас Тистлвуд - Thomas Thistlewood
Томас Тистлвуд (16 марта 1721 - 30 ноября 1786) был Британский гражданин кто мигрировал в западную оконечность Колония Ямайка где он стал смотритель плантации и владелец земли, собственности и порабощенный народ. Его длинный и подробный дневник является важным историческим документом, рассказывающим о история Ямайки и рабство в 18 веке. Его дневник включает подробный отчет о жестоком обращении с его рабами, а также о его пытках и изнасилованиях рабынь. Последнее было законным в то время и широко практиковалось британскими поселенцами.
Известный как Дневник Томаса Тистлвуда, Дневник Тистлвуда на 14000 страницах содержит подробные записи его жизни и глубокое понимание жизни на плантациях от сельскохозяйственный техники к рабовладельческим отношениям. Тислвуд был самоучкой и много читал для своего времени и тем более в Британское колониальное общество. Он часто практиковал медицину на своих рабах, хотя некоторые из его практик, как и у европейских врачей на Ямайке, были сомнительными. Он также хорошо разбирался в ботаника и садоводство. Он купил и прочитал несколько книг о религии, земледелии и управлении имуществом, наблюдал и восхищался появлением Комета Галлея в 1759 г.
биография
Ранняя жизнь и миграция на Ямайку
Томас Тистлвуд родился в Tupholme в Линкольншире, Англия. Второй сын фермера, он получил образование в Акворт, Западный Йоркшир, где получил подготовку по математике и «практическим наукам». В шесть лет он унаследовал 200 фунтов стерлингов от отца, но большая часть состояния была отдана его брату, что дало ему возможность покинуть Англию. Он начал тренироваться в качестве геодезиста, но после того, как его друг и коллега-геодезист, как сообщается, сошел с ума и бросился в море, Тислвуд подумал, что «теперь мои надежды мертвы». Тревор Бернард заключает, что этим другом был Уильям Уоллес,[1] хотя также возможно, что этим человеком был Джеймс Кроуфорд.[2][оригинальное исследование? ] После двухлетнего плавания на одном из Ост-Индская компания корабли как суперкарго Тистлвуд ненадолго вернулся в Англию в 29 лет и решил искать работу на Ямайке.[3] 1 февраля 1750 года он сел на Фламборо, чтобы Саванна ла Мар, Ямайка. У него были рекомендательные письма, но не было работы. Он прибыл 4 мая.[4]
Надзиратель в Египте
Тислвуд начал свою карибскую жизнь в качестве надзирателя сначала в Виньярд Пен, загоне для крупного рогатого скота, который поставлял мясо и овощи для сахарные плантации. Затем он работал в основном в Египте, на сахарной плантации, принадлежавшей Джону Коупу и Уильяму Дорриллам, где он был надзирателем с 1751 по 1767 год. Приход Вестморленд, где он руководил многочисленными рабами в производстве сахара. Египет занимал 1500 акров земли, из которых 1200 состояли из воды и болот и поэтому были непригодны для производства сахара. Только 150 акров были засажены тростником, а первый урожай Тислвуда был настолько плохим, что Доррилл решил переключить Египет с сахара на загон для крупного рогатого скота.[5]
В течение этих лет Тистлвуд постепенно обзаводился своими рабами, которых сдавал в аренду другим плантаторам. Это также когда он встретил Фиббу, одного из многих рабов, с которыми он был связан сексуальными отношениями, но который сформировал с ним длительные отношения. Отношения были бурными, и они часто ссорились.[6]
Многие порабощенные люди бежали из Египта, но, как и другие владельцы плантаций и надзиратели, Тислвуд часто нанимал Ямайские мароны охотиться на беглых рабов. Он пишет о нескольких встречах с лидерами Leeward Maroon. Cudjoe и Сопровождать в 1750-1760-х гг.[7][8] В конце 1752 года, выходя на прогулку, Тистлвуд наткнулся на Конго Сэма, своего раба, сбежавшего месяц назад, и попытался вернуть его. Сэм напал на Тислвуд с тупым мачете и нанес ему несколько легких ран, прежде чем другой раб, Лондон, пришел на помощь Тислвуду, и они схватили Сэма. Две другие рабыни, Эбигейл и Белла, отказались помочь и поддержали попытку Сэма обрести свободу. В последующем судебном процессе Эбигейл и Белла получили по 100 ударов плетью, но, поскольку Лондон отказался давать показания против Сэма, он был оправдан.[9]
Рабы на многих ямайских плантациях не получали должного питания и часто прибегали к краже тростника. В 1755–1756 годах раб по имени Шотландия был пойман на краже кукурузы и бананов в Египте. Сторож выстрелил в него и зарубил до смерти.[10]
Война Тэки
В течение Война Тэки в 1760 году и последующих восстаниях рабов в том же десятилетии Тислвуд писал о страхе плантаторов по поводу возможного успеха восстания. Он высоко оценил Maroons из Город Каджо (Город Трелони) за их храбрость в борьбе с повстанцами.[11]:92–113
Тислвуд писал о повстанческих рабах, убивающих белых людей, таких как мистер Смит и капитан Хоар. Он был крайне обеспокоен развитием восстания и выразил разочарование британскими моряками, которые напились вместо того, чтобы сражаться с повстанцами. Тистлвуд отметил, что некоторые из его собственных рабов стали проявлять к нему неуважение, и объяснил это вдохновением, которое они получали из новостей о восстании Тэки.[11]:, стр. 97–99
В последующие годы Тислвуд писал о попытках подавить более мелкие побочные восстания.[11]:122
Тислвуд писал о сожжении дома Джона Джонса повстанческими рабами, которые первоначально победили контингент белых ополченцев, убив несколько солдат. Несмотря на свое беспокойство, Тистлвуд все же нашел время, чтобы «соблазнить» нескольких своих рабов. В конце концов, восстание было подавлено как на восточной, так и на западной оконечности острова. Некоторое количество рабов на западной Ямайке, в том числе принадлежавшие Коупу, были впоследствии казнены. За участие в восстании двое египетских рабов Тислвуда, Куаку и Авраам, были приговорены к перепродаже в испанских карибских колониях.[11]
В 1766 году Тистлвуд был частью ополчения, подавившего еще одно восстание рабов, вдохновленное Тэки, на этот раз на западной Ямайке. В 1776 году он снова был вооружен, так как до белых ямайцев дошли слухи о другом восстании, которое не материализовалось.[11]:141–142, 242–244
Владелец Breadnut
Будучи надзирателем Египта, Тислвуд начал приобретать рабов, которых затем сдавал в аренду, чтобы получить дополнительный доход.[12] Все его рабы имели клеймо «ТТ» на правом плече. Когда сыну Бесс Бристоль было семь лет, Тистлвуд заклеймил его. Когда Мэри была схвачена после побега, Тислвуд высек ее, заклеймил ей левую щеку и «посадил на стальной ошейник с несколькими звеньями цепи к нему».[13] К 1762 году у него было 12 рабов. К 1767 году ему принадлежало 28.[14]
В 1767 году Тистлвуд приобрел плантацию площадью 160 акров под названием Breadnut Island Pen, где около 30 рабов выращивали продукты и домашний скот. Три года спустя это число снизилось до 26, но к 1779 году он увеличил количество рабов до 32. К 1782 году в Тислвуде было 34 раба, из которых девять были мужчинами, 12 женщинами и 13 несовершеннолетними. Тистлвуду не хватало капитала, чтобы купить сахарную плантацию, самую прибыльную культуру Ямайки 18-го века. Вместо этого он остановился на менее престижном предприятии, которое могло быть почти таким же прибыльным. Тистлвуд сдавал рабов в сезон урожая на более крупные сахарные плантации, в то время как на своей земле он посадил ряд продуктов, таких как репа, капуста, петрушка, мускатный орех, кокосы и кофе, которые затем продал владельцам сахарных плантаций.[15]
Тистлвуд также преследовал множество научных и интеллектуальных интересов. Он приобрел несколько сотен книг, часто по научно-техническим предметам; собраны и описаны лекарственные растения и другие ботанические образцы; и вел подробный погодный рекорд за 34 года. Он отправил богатому колониальному писателю подробный пакет, содержащий эти наблюдения. Эдвард Лонг, но Лонг никогда не подтверждал получение в своих трудах, хотя их можно найти среди неопубликованных рукописей в Британском музее.[16]
Сады острова Бреднат считались одними из лучших на западной Ямайке, прежде чем они были разрушены ураганом в октябре 1780 года. Многие овцы Тислвуда были убиты ураганом, поэтому он позволил своим рабам съесть их. Год спустя его рабы все еще просили у него одежду взамен потерянной в урагане. В 1781 году еще один ураган настолько повредил собственное жилище Тислвуда, что он больше не мог там жить. Дома его рабов также были повреждены, кукуруза и бананы были потеряны, а сады снова разрушены. Его рабы страдали от нехватки еды большую часть того десятилетия. Чертополох выращивал урожай на продажу и порвал любого раба, который его крал. Пока его рабы жаловались на голод и голод, Тислвуд развлекал таких гостей, как Уильям Бекфорд, обедать вне дома обильными блюдами, включая крабов, ила, креветки, баранину, репу, брокколи, утку, арбузы и различные алкогольные напитки.[17]
В 1781 году из-за болезни Тистлвуд попытался продать Breadnut Pen. Ему не удалось найти покупателя, и он оставил имущество до своей смерти.[18]
Семья
Тистлвуд никогда не был женат, но у него был сын, Мулат Джон, от своего раба Фиббы, который изначально был рабом Коупа. Джон родился 29 апреля 1760 года, и Коуп освободил его 3 мая 1762 года. Старший сын Томас, родившийся у Дженни, умер в детстве.[19]
В конце концов Тислвуд купил Фиббу у Копа и жил с ней на острове Бреднат. Он купил несколько книг для Мулата Джона, чтобы он их прочитал, но Джон не проявлял особого интереса к чтению, что разочаровало его отца, который позже обвинил Джона в краже у него денег.[20]
В 1775 году Тистлвуд отдал мулата Джона Уильяму Хорнби в ученики на плотника. Джон был недоволен своим ученичеством и с нетерпением ждал того времени, когда он сможет служить в ополчении и уйти от Хорнби. Однажды в 1779 году, когда Джон отказался идти на работу, Томас приказал ему «довольно хорошо» высечь порку, чтобы убедить его изменить свое мнение. Когда разразилась война с американскими колониями, Джон присоединился к «Коричневой пехоте», полку для смешанных рас с Ямайки, чтобы подготовиться к французскому вторжению, которое так и не произошло.[21]
В 1780 году Джон заболел, и его мать привела его домой. Тислвуд писал, что Джон «действительно очень слаб и не в своем уме». Вызывали врачей европейского происхождения и прописывали им дозу коры и ревеня, и, по словам Тислвуда, «у него также образовывались волдыри на каждом бедре ... Они дали ему волдыри, от которых улетело большое количество гнилостной крови». Но несмотря на внимание врачей или благодаря ему, 7 сентября 1780 года Джон умер от лихорадки, хотя Тислвуд и Фибба считали, что Джон был отравлен ревнивым рабом.[22]
Тистлвуд, похоже, пользовался своим влиятельным положением над черными рабынями и проявил очень мало интереса к Мэри Холмс, когда наконец встретил белую женщину, приехавшую из его части Англии.[23] Когда рабы объединялись в пары, Тислвуд часто игнорировал такие союзы и насиловал рабыню. Когда Литтл Мимбер и надсмотрщик по имени Джонни стали предметом, Тистлвуд изнасиловал Литтл Мимбер, чтобы «отпраздновать» союз. в 1764 году английский племянник Тистлвуда Джон Тистлвуд присоединился к своему дяде на Ямайке, но когда Джон регулярно подвергал Маленького Мимбера сексуальному насилию, Джонни разозлился, и, пытаясь поддержать порядок, Томас предупредил своего племянника и жестоко наказал его. к несчастному Мимберу. Позже в том же году Джон Тистлвуд был найден утонувшим, возможно, в результате мести Джонни.[24] Год спустя рабы Тистлвуда затрубили в рога из ракушек и открыли огонь, чтобы отпраздновать смерть Джона Тистлвуда.[25]
Жизнь на Ямайке
Ямайка была самой богатой колонией в британская империя. Тистлвуд был средним достатком в белом ямайском обществе, особенно по сравнению с богатыми плантаторами, такими как Саймон Тейлор, но на момент смерти он все еще был намного богаче, чем большинство британцев в других частях Империи. Он приобрел на Ямайке больше богатства, чем мог бы, если бы он решил остаться в Линкольншире. Белые ямайцы, пережившие тропические болезни, были в среднем в 50 раз богаче, чем жители Британских островов, и, конечно же, богаче своих сверстников в Северной Америке.[26]
В 1750 году 29-летний Тистлвуд прибыл на Ямайку с очень небольшим имуществом, но сразу стал востребованным надзирателем плантации, а к 1757 году его заработная плата выросла до 100 фунтов стерлингов в год. Год спустя эта сумма была увеличена до 120 фунтов стерлингов в год.[27] Это была огромная сумма по сравнению со средней заработной платой белых рабочих из Великобритании и Северной Америки. Такая заработная плата позволяла ему покупать рабов и сдавать их в аренду. Он мог бы и дальше зарабатывать больше денег, работая на других, но в середине 1760-х годов он решил стать независимым землевладельцем, но не как богатый производитель сахара, а как скромно обеспеченный садовник и эксперт по садоводству для западной части Ямайки. . Он приобрел местную респектабельность, часто обедал с самыми богатыми плантаторами своего прихода и служил в нескольких местных офисах, включая мирового судью. После обильного обеда в 1778 году Тистлвуд и его товарищи-плантаторы сыграли в крикет.[28]
Численность белых на Ямайке составляла девять к одному, и дисбаланс сказался на всем на острове. В течение первого года жизни Тистлвуда на Ямайке он жил почти исключительно в черном мире, не имея контактов с другими белыми в течение нескольких недель. Такое неравенство было еще больше в сельской местности на западе Ямайки, где в конечном итоге поселился Тистлвуд, где соотношение рабов к белым достигало 15 к одному.
Таким образом, англичане, подобные Тистлвуду, жили в африканизированном обществе, которое опиралось на контроль белых через страх, неравенство и жестокость. Практически не имея социальных ограничений, рабовладельцы управляли своими рабами с такой степенью насилия, которая приводила сторонних наблюдателей в ужас.
Историк Тревор Бёрнард называет Тислвуд "жестоким социопат ", но предполагает, что обращение Тистлвуда со своими рабами не было чем-то необычным.[нужна цитата ] В отличие от других британских колоний, таких как Колония Вирджиния, где рабовладельцы часто проявляли патерналистское (но все же жестокое) отношение к своим рабам, большинство рабовладельцев Ямайки были убеждены, что только жестокое применение грубой силы может держать под контролем более многочисленных африканских рабов.
В 1753 году Тистлвуд написал о суде над несколькими рабами за кражу товаров из имения Солт-Ривер, принадлежавшего его нанимателю Дорриллу. «Кво Оливера повешен; оба уха Фортуны обрезаны, обе ноздри разрезаны и отмечены на обеих щеках, а правое ухо Чеддера - надето, правая щель для ноздри - и отмечена на левой щеке». Когда раб из Солт-Ривер по имени Робин сбежал с двумя мальчиками из Египта, Доррил приказал судить и казнить Робина, после чего Тислвуд получил голову Робина, «поставил ее на столб и воткнул прямо под углом дороги на домашнем пастбище. . "[29]
В 1771 году другую рабыню, Бек Фрейзера, судили за то, что она устроила на «ужине» большое количество рабов, и наказали: «ей прорезали ухо, нанесли 39 ударов плетью под виселицей и еще 39 ударов против длинных магазинов». Несколько других рабов получили аналогичные наказания в результате суда.[30]
Жестокое наказание рабов и доза Дерби
Тистлвуд регулярно наказывал своих рабов жестокими порками и другими жестокими и ужасными наказаниями. В 1756 году Хазат был пойман после побега, и Тислвуд «поместил его в бильбо обе ноги; заткнули ему рот; сцепил руки вместе; натирал его патокой и подвергал его обнаженному воздействию мух весь день и комаров всю ночь, без огня ». Тислвуд часто избивал раба, после чего открытые раны натирали соленым огурцом, соком лайма и птичьим перцем. Он писал, что, когда двух рабов по имени Панч и Куаку поймали за то, что они убежали, их хорошо выпоротили, «а затем вымыли и натерли соленым огурцом, соком лайма и птичьим перцем». Раба по имени Гектор бичевали за то, что он потерял мотыгу, и Тистлвуд «заставил Нового Негра Джо ссать ему в глаза и рот».[31]
Другого раба заставляли испражняться в рот беглого раба, который затем принудительно закрывали различными способами на несколько часов. Тислвуд называл эту излюбленную форму наказания беглых рабов и поедание тростника, принадлежащего плантатору "Доза Дерби Он написал: «Среда, 28 января 1756 г .: Если бы Дерби хорошо взбил, и Египет срал ему в рот». В мае того же года Тислвуд писал о Дерби: «Если бы его хорошо пороли и засолили, а затем заставили бы Гектора насрать. его рот. "Преступление Дерби заключалось в воровстве и поедании сахарного тростника. Позже в том же году другой раб, Порт-Ройял, попытался сбежать, но был пойман снова. Тислвуд написал:" Его умеренно пороли, хорошо замариновал, заставил Гектора засрать его рот, немедленно поставил кляп, пока его рот был полон, и заставил его носить его 4 или 5 часов ". Другой раб по имени Филлис был так же наказан дважды в месяц. В октябре того же года таким же образом были наказаны еще три раба - Гектор , Помона Джо и мистера Ватта.[32]
В 1770 году Куба отомстил за наказание, полученное за попытку сбежать, выбросив его в «сито для пунша» в кухне. Последнее слово было за Тислвудом, когда оскорбленные предметы «натирали все лицо и рот».[33]
Его систематические изнасилования порабощенных девушек и женщин были еще одним аспектом его жестокости. Убегавших порабощенных женщин били плетью и надевали ошейники, хомуты или помещали в полевые банды, а также насиловал Тислвуд, который задокументировал его действия в своем дневнике. Некоторые порки были чрезвычайно суровыми и допускали самые незначительные нарушения. Тислвуд наказал Дика за то, что он сажал картофельные поля не на том конце земли.[34]
Куба сбегал 14 раз между 1770 и 1774 годами, но каждый раз его ловили. В 1771 году, когда она была поймана после побега, Тислвуд высек ее и "надел ей на шею цепь". В другой раз он «хорошо выпоротил ее, и клеймо оставило ей на лбу». В 1774 году Тистлвуд продал ее на корабль, направлявшийся в Джорджию после очередной попытки бегства. В 1772 году у него были хлестаны трое рабов за ущерб, нанесенный им при прохождении через его кусок кукурузы. В 1774 году он приказал порвать группу рабов за недостаточную работу. Между 1774 и 1775 годами Солону несколько раз не удавалось поймать достаточно рыбы, и Тислвуд наказывал его поркой. После одного избиения Солон убежал, но в конце концов вернулся, после чего Тислвуд приказал ему пороть и «надел ему на шею ошейник и цепь», после чего его немедленно отправили ловить рыбу снова. Это наказание применялось к Солону несколько раз, часто после того, как он был пойман после попытки сбежать. В 1776 году, когда Линкольну не удалось поймать достаточно рыбы, Тислвуд приказал высечь несчастного работника-рыболова и «посадить его в бильбоев».[35]
В 1778 году, когда надсмотрщик, Дик, не смог заставить рабов работать достаточно усердно, Тислвуд приказал другому рабу, Джимми, высечь Дика. Но Тистлвуд выразил недовольство попытками Джимми поркой Дика и приказал пороть Джимми. Тистлвуд понизил Дика в должности и сделал Стрэпа новым надсмотрщиком. Но Ремень слишком увлекся хлыстом и так сильно бил Пегги, что она чуть не потеряла способность пользоваться правым глазом. Тистлвуд наказал Стрэпа поркой за его невнимательность и восстановил Дика в должности надсмотрщика.[36]
Показатели смертности
При высоком уровне смертности и низком уровне рождаемости среди ямайских рабов белые плантации зависели от продолжающегося ввоза рабов из Африки; одна треть всех рабов, доставленных в Новый Свет на британских кораблях, отправилась на Ямайку. Уровень смертности был настолько высок, что пришлось ввезти 500 000 рабов, чтобы увеличить рабское население острова всего на 250 000. Уровень смертности белых ямайцев был почти таким же высоким, и более трети умерли от тропических болезней в течение трех лет после прибытия. В то время как черные рабы и белые плантаторы в большом количестве умирали от болезней и болезней, вольные города Ямайские мароны испытали большой рост населения.[37]
Была высокая детская смертность. Сильвия, дитя Кубаха, умерла в 1768 году в возрасте одного года. В 1770 году Мария родила ребенка, который умер через неделю. В 1775 году в возрасте четырех лет умерла другая дочь Марии, Рахиль. В 1771 году сын Аббы Джони умер в возрасте шести лет от тризма челюсти, а позже в том же году она потеряла еще одного ребенка в возрасте одной недели. Два года спустя ее оставшийся сын Нептун заболел и умер после «сильнейшей простуды». В 1775 году Абба родила мальчика, который умер через неделю. В 1771 году няня потеряла свою шестилетнюю дочь, маленькую Фиббу, от фрамбезии, после того как доктор Пантон прописал ей таблетки с ртутью. В 1773 году еще одна дочь няни умерла через несколько недель после рождения. В период с 1772 по 1737 год двое детей Фиби умерли в течение недели после рождения. Дочь Фанни Патти умерла через шесть месяцев после рождения. В 1777 году Салли родила дочь, которая умерла на следующий день, и через три года такая же утрата произошла с Аббой: в 1782 году ребенок Девицы умер через четыре дня после рождения, а год спустя ребенок-мулат Бесс для плотника Тистлвуда умер после неделя.[38]
В 1767 году Тистлвуд вызвал Джона Хартнола, чтобы тот прислуживал своей больной рабыне Сьюки, и тот ответил, истекая ее кровью и растирая водой. В 1769 году Фибба заболел, и Тистлвуд прибег к целому ряду лекарств, включая дозу солей, очищающие порошки и таблетки с ртутью. Хартнол также приказал, чтобы другого болезненного раба «натерли спиртом скипидара» и заставили выпить «глоток морского пунша». Обоим рабам дали проглотить «роговые капли в воде». Хартнол, который затем стал надзирателем Бреднат Пен, взял в награду дочь Фиббы, Кубу, чтобы спать с ней. Когда рабыня Тистлвуда заболела носом, доктор Джеймс Уэддерберн рекомендовал как минимум две «чистки». Пегги боялась, что умрет, когда ее заставили выпить безымянную жидкость, которую ей навязал другой европейский медик, доктор Пью. Когда Каджо стал «хромым на бедро», врач попытался вылечить его недуг, пустив ему кровь. Когда молодой сын Бесс Бристоль заболел, врач пустил ему кровь и дал ему таблетку ртути, но он пережил лечение. В 1775 году и Фибба, и ее сын, Мулат Джон, заболели, и европейский врач пролил им кровь.[39]
Когда двое его рабов пострадали от фрамбезия По совету врача Тистлвуд дал им таблетки с ртутью. Когда Абба заболела фурункулом, Тислвуд последовал совету врача и накормил ее таблетками ртути. Когда Куба страдала венерическим заболеванием, ей давали таблетки ртути. Она принимала их «до тех пор, пока не заболел рот». Не удовлетворившись европейскими врачами, Куба прибег к Myal рецепты, за которые Тистлвуд сделал ей выговор. Франке также давали таблетки ртути в качестве лекарства от «хлопка». В 1770 году, когда Джимми заболел «сильным зудом», врач прописал ему серу, жир, соли и таблетки с ртутью. В 1771 году на ноге Фиби образовались язвы, после чего врач дал ей таблетки с ртутью. Этот опыт, должно быть, был неприятным, потому что, когда в следующем году у нее на ноге образовались язвы, она спрятала их от Тислвуда, вместо этого выбрав слушай средства защиты. Когда Тистлвуд узнал, он высек ее и «засунул в бильбоев». Точно так же, в том же году Девушку укусила собака, но она боялась европейских медицинских практик и пыталась скрыть травму от Тислвуда, который, когда обнаружил ее, «хорошенько выпоротил ее и посадил в бильбоев». Девица вместо этого доверилась рабу по имени Уилл, владельцем которого был мистер Уилсон, и который оказался человеком повествования. Многие рабы больше доверяли креольским «доктрисам», чем европейской медицине. В 1772 году, когда у Помпея поднялась температура, врач сначала пролил ему кровь, а затем «прописал» таблетку ртути. В 1779 году, когда у Сьюки случился припадок, ей дали пригоревшее вино и таблетку ртути.[40] Эти методы лечения мало помогли снизить уровень смертности поработителей и порабощенных.
Мужчины продолжали иммигрировать на Ямайку, поскольку это давало больше возможностей для процветания, чем в других американских колониях Англии.[нужна цитата ]
Сексуальное насилие и Phibbah
Хотя Тистлвуд никогда не был женат, его сексуальные подвиги были плодотворными: в его дневнике было зарегистрировано 3852 акта половых сношений «по обоюдному согласию» и без согласия со 138 женщинами, почти все из которых были черными рабынями.
Сексуальные привычки Тистлвуда сформировались в Англии, где, как он писал, у него были половые сношения с проститутками в таких местах, как Друри-Лейн и Флит-Маркет. У него также были сексуальные отношения с Бетт Митчелл, родители которой отклонили его предложение руки и сердца, и роман с замужней женщиной Элизабет Тойн. Отсутствие постоянной работы означало, что он не мог установить длительные отношения, и способствовало его решению эмигрировать на Ямайку.[41]
Тистлвуд на протяжении всей жизни имел сексуальные отношения со своим рабом Фиббой, Coromantee который по сути стал его «женой» (как ее называли в завещании) и имел единственного сына, Мулата Джона. За 33 года отношений Фибба и Тислвуд развили то, что Бернард называет «теплыми и любящими отношениями, если бы такое было возможно между рабом и ее хозяином».[42][43] В 1768 году Тистлвуд нанял Фиббу у Копа за 18 фунтов стерлингов в год и привез ее в Бреднат-Пен.[44]
В конце концов Фибба приобрел собственность, включая землю, скот и рабов. Даже когда она была рабыней, она приобрела собственность, такую как кобылка, которую она продала за 4,10 фунта стерлингов, и кобылу, которую она продала почти за 6 фунтов стерлингов, в 1760 году.[45]
Но Фибба была не единственной «женой» Тислвуда. В Виньярд Пен, вскоре после того, как он прибыл на Ямайку, он взял одну рабыню по имени Марина в качестве своей наложницы, иногда избегая ее жалоб на сексуальное насилие над другими рабами, которых он контролировал. Тистлвуд иногда насиловал более одного раба за ночь, после чего иногда давал им несколько монет «за их беды».[46]
Через несколько дней после того, как он стал надзирателем Египта, Тислвуд начал насиловать рабов, начиная с, возможно, несовершеннолетней девушки Эллин. После Эллина Тистлвуд перешел к Дидоне, но вскоре после этого он начал замечать появление красных пятен, указывающих на появление «хлопка». Доктор Джозеф Хорлок использовал традиционные европейские лекарства 18-го века, сделав «окровавленный» Тистлвуд и дав ему 24 таблетки ртути и бутылку капель бальзама. Хорлок также потребовал, чтобы Тистлвуд купал свой инфицированный орган «долгое время в молодом молоке, ночь и утро». Венерическое заболевание не остановило его, и он изнасиловал другую рабыню, Дженни, прежде чем несколько раз вернуться к инфицированной Дидоне. У него были бурные отношения с Дженни до конца 1753 года, во время которых он купил ей несколько подарков, но это не помешало ему изнасиловать Сюзанну, Биг Мимбер, Белинду и Дидону в таких местах, как болото, на прогулке под подорожником и в саду. котельная и котельная. Когда он наконец бросил Дженни, Тислвуд «испытывал печальную боль от бубонов».[47]
К тому времени, когда Тистлвуд начал свои отношения с Фибба, его венерическая инфекция несколько уменьшилась. В то время как он был связан с ней, он все еще насиловал рабов, таких как Фиби, Египетская Сюзанна, Горная Сюзанна, Эллен, Вайолет, Мазарин, Варсо, Литтл Мимбер, Абба, Миртилла, Фрэнки и Сабина. Фибба спорил с Тислвудом из-за его частых изнасилований другой рабыни, Аурелии. После изнасилования рабыни по имени Фанни Тистлвуд перенес еще одну венерическую инфекцию. Он даже насиловал рабов, принадлежащих другим людям. Но Тистлвуд также подозревал Фиббу в сексуальных отношениях с другим рабом, Египтом Леви.[48]
В Breadnut Pen Тистлвуд с разной степенью успеха пытался «сопоставить» своих рабов-мужчин с партнерами-женщинами. Он по-прежнему насиловал рабынь, которых сдал в пару. Хотя Тислвуд одобрил соединение Аббы с Кадджо, Тислвуд изнасиловал ее 39 раз только в 1771 году и 155 раз за семилетний период. Он не одобрял того, что Абба сменила партнеров с Куджо на Джимми. Когда он поймал их за половым актом, Тислвуд «закинул их обоих [железные ремни вокруг лодыжек], а когда свет стал их бить». Несмотря на то, что он был в паре с Линкольном, Сьюки был изнасилован Тистлвудом 39 раз.[49]
Тислвуд несколько раз насиловал Салли, и после одного из таких случаев она сбежала. Тистлвуд схватил ее и привез в Бреднат-Пен, посадил в колодки и снова изнасиловал. Салли несколько раз убегала, после чего ее часто отбивали и пороли. В 1775 году, несмотря на тяжелую беременность, Франке изнасиловал Тистлвуд. Через неделю у нее случился выкидыш.[50]
В то время как Тистлвуд и другие надзиратели и белые служащие выбирали своих сексуальных жертв из рабынь, многие белые поработители на Ямайке сохраняли мулат «свободные цветные» женщины в качестве любовниц, такие как Доррил и его любовница Элизабет Андерсон. Но даже белые поработители с белой женой и любовницей-мулаткой часто насиловали своих рабов. Коуп и Тислвуд даже насиловали рабынь, у которых были постоянные партнеры-рабыни. В 1754 году Доррил нанял Уильяма Крукшенкса, чтобы тот помогал Тислвуду, и тот немедленно изнасиловал рабыню по имени Бесс. В течение трех месяцев он жаловался на «хлопок». В 1757 году другой белый служащий, Томас Фьюкс, заразился той же болезнью от рабыни по имени Литтл Лидд, которую изнасиловал Тистлвуд.[51]
Неудивительно, что в 1761 году Фибба заболел венерической болезнью, и по совету своего европейского врача Тистлвуд дал ей таблетки с ртутью. Сам Тислвуд принимал лауданум по назначению врача. Он и Фибба продолжали страдать от венерических заболеваний в течение 1760-1770-х годов, и оба принимали таблетки ртути. Тистлвуд, по-видимому, передал свою венерическую болезнь несовершеннолетней рабыне, мулатке Бесси, которую он изнасиловал 11 раз, но решил, что в большинстве случаев он не был удовлетворен. Он дал ей таблетки с ртутью для борьбы с болезнью.[52]
В 1768 году, хотя дочь Кубы недавно умерла, Тистлвуд изнасиловал Куба.[53]
Изнасилование было обычным делом на Ямайке в рабстве. В 1756 году Тистлвуд писал, что, когда рабыни Египта, Сюзанна и Мазерин отказались от попыток Коупа, Коп приказал им выпороть и изнасиловать двух других рабов, Еву и Бек.[54] Неудивительно, что Коп тоже болел венерическими заболеваниями.[55]
С 1781 года Тистлвуд жаловался на регулярные болезни, в результате чего его сексуальная активность и сексуальное насилие снизились. Следовательно, он заметил, что Фибба ищет сексуального удовлетворения в другом месте.[56]
Смерть и воля
Бёрнард также предполагает, что Ямайка сильно отличалась от колонии Вирджиния, где в политических учреждениях, таких как ризницы и мировые судьи, как правило, доминировали более богатые плантаторы. На Ямайке было не так много богатых белых, чтобы занять такие должности, и поэтому приходилось пользоваться услугами белых людей со средним достатком, таких как Тистлвуд. По словам Бернарда, из-за относительной нехватки белых в Ямайке усилился дух независимости белых, белая гордость, и белый эгалитаризм, чем существовал в большей части колониальной Британской Америки. Белые люди из рабочего класса вели себя так, как если бы они были равны самым богатым белым плантаторам, что резко контрастировало с классовой системой, укоренившейся в Британии.[57]
В 1784 году Тистлвуд настолько заболел, что ему было трудно вести дневник. Он так и не вернулся в Англию, умер на острове Бреднат в ноябре 1786 года.[58]
Тислвуд назвал Фиббу своей «женой» в завещании, которое ее освободило. Уильям Томлинсон, действующий от имени поместья Тистлвуда, заплатил Копу 80 фунтов стерлингов, чтобы освободить ее 26 ноября 1792 года.[59]
Когда Тистлвуд умер в возрасте 65 лет, его состояние в 3000 фунтов стерлингов (более 250000 фунтов стерлингов в фунтах 2020 года) и 34 раба было довольно скромным по ямайским стандартам, но довольно значительным по сравнению с имуществом в других британских колониях.[60]
Смотрите также
Архивные материалы
- Дневники Тистлвуда хранятся в Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке, Йельский университет, который приобрел их в 2011 году. Они доступно онлайн.
Примечания
- ^ Тревор Бернард, Мастерство, тирания и желание: Томас Тистлвуд и его рабы в англо-ямайском мире (2004), стр. 43-4.
- ^ P. 319 of Thistlewood's Diary for 1748-50, Beinecke Library, Yale University
- ^ Douglas Hall, In Miserable Slavery: Thomas Thistlewood in Jamaica, 1750–86, Macmillan, 1999, pp. 1–9.
- ^ "The Journals of Thomas Thistlewood – The Social Historian". www.thesocialhistorian.com. В архиве с оригинала 15 декабря 2018 г.. Получено 3 июля 2017.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. xviii, 16–19, 26, 48, 138–39.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 25–91.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 14, 17, 24, 28, 57, 60, 63, 101, 110, 133.
- ^ Майкл Шива, After the Treaties: A Social, Economic and Demographic History of Maroon Society in Jamaica, 1739–1842, PhD Dissertation (Southampton: Southampton University, 2018), p. 60.
- ^ Зал, In Miserable SlaveryС. 55–56.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 69, 74.
- ^ а б c d е Hall, Douglas (1999). In Miserable Slavery: Thomas Thistlewood in Jamaica, 1750–86. Макмиллан.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 121.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 82–83, 120, 124, 135, 155, 206, 254, 272, 286.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 125, 143.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. xviii, 115, 148, 163, 173, 178, 262, 293.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 241, 246.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 277–78, 285–86, 308–09.
- ^ Зал, In Miserable SlaveryС. 281–82.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 91, 237, 314.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 130, 215, 219–20, 230–31.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 237, 249–50, 261, 267–68.
- ^ Зал, In Miserable SlaveryС. 275–76.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 53.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 121, 131–32.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 133.
- ^ Кристер Петли, Белая ярость (Oxford: Oxford University Press, 2018), pp. 40, 96.
- ^ Зал, In Miserable SlaveryС. 81, 84.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 256.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 30, 59–60.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 226.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 73.
- ^ Зал, In Miserable SlaveryС. 70–73.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 190.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 137, 281.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 176–77, 182–83, 189–91, 195.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 257, 273.
- ^ Шива, Майкл (2018). After the Treaties: A Social, Economic and Demographic History of Maroon Society in Jamaica, 1739–1842 (PDF) (Кандидат наук). Southampton: Southampton University. pp. 238–46. В архиве (PDF) из оригинала 6 апреля 2019 г.. Получено 10 мая 2019.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 183–89, 195, 208, 212, 251, 272, 288, 296.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 144, 152–53, 201, 212, 219, 238–39.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 156, 184, 194–96, 203–10, 217, 269, 279.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, стр. 4–9.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, стр.228.
- ^ Trevor Burnard, Mastery, Tyranny, and Desire (2009), page 238
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 162.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 94.
- ^ Зал, In Miserable SlaveryС. 17–20.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 29–33, 37, 43, 51.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 62, 79, 81–88, 95, 122, 124, 155, 177, 250.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 179–80, 185, 195.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 199–200, 210.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 13, 21, 62–63, 76, 88, 93, 99.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 117–18, 131, 222, 260.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 153.
- ^ Зал, In Miserable SlaveryС. 71–72.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 128.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 283, 302.
- ^ Кристер Петли, Белая ярость (Оксфорд: Oxford University Press, 2018), стр. 41.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, pp. 297–98, 312.
- ^ Зал, In Miserable Slavery, п. 314.
- ^ Кристер Петли, Белая ярость (Оксфорд: Oxford University Press, 2018), стр. 40.
Рекомендации
- Douglas Hall, In Miserable Slavery: Thomas Thistlewood in Jamaica, 1750–86, Macmillan, 1999, ISBN 0-333-48030-9
дальнейшее чтение
- Burnard, Trevor (2004). Mastery, Tyranny, and Desire: Thomas Thistlewood and His Slaves in the Anglo-Jamaican World. Университет Северной Каролины Press. ISBN 0-8078-5525-1.
- Bernard, Trevor (1996). "Thomas Thistlewood Becomes a Creole". In Clayton, Bruce; Salmond, John (eds.). Varieties of southern history : new essays on a region and its people. Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд Пресс. pp. 99–118. ISBN 0313298602.
- Starmans, Barbara J. "The Journals of Thomas Thistlewood. Sugar and Slavery in Eighteenth Century Jamaica". The Social Historian. Архивировано из оригинал 15 декабря 2018 г.
внешняя ссылка
- Thomas Thistlewood on 'Sales and branding'
- Thomas Thistlewood Papers. James Marshall and Marie-Louise Osborn Collection, Beinecke Rare Book and Manuscript Library, Yale University
- Digital images of the Thomas Thistlewood Papers at Beinecke Rare Book & Manuscript Library