Пророк Исайя (Рафаил) - The Prophet Isaiah (Raphael)
Пророк Исайя | |
---|---|
Художник | Рафаэль |
Год | 1512 |
Тип | Фреска |
Размеры | 250 см × 155 см (98 дюймов × 61 дюйм) |
Место расположения | Базилика Сант-Агостино, Рим |
Пророк Исайя это фреска находится в Базилика Сант-Агостино, раннее Возрождение церковь в Рим. Это картина итальянского Возрождения, созданная под влиянием Микеланджело работает над Потолок Сикстинской капеллы.
Исайя, мощная фигура, создает иллюзию трехмерного персонажа в окружении путти цифры. Он носит свиток с мольбой на иврите о входе в Небеса (Исаия XXVI: 2–3).[1] Над ним надпись на греческом языке Saint Anne. Из-за износа работы Рафаэля со временем ретушировались другими художниками. В 1960 году фреска была восстановлена в видении Рафаэля.[2]
Алтарь Святой Анны
Иоганн Горицкий (также Горициус), из Люксембург, поручил Рафаэлю нарисовать пророк Исайя фреской на столбе в Базилика Сант-Агостино.[3] Вскоре после прибытия в Рим его звали Латинизированный Янусу Корицию. Он занимал должность приемника запросов.[4]
Янус был меценат. Желая оставить след в Риме, он построил часовню в базилике Сант-Агостино с алтарь введен в эксплуатацию в 1512 году в честь его покровитель Святой Анны.[4] Алтарь включал эту фреску Исайи и мраморную группу Богородица со Святой Анной к Андреа Сансовино.[3] Алтарь Святой Анны был задуман как его могила.[5]
При освящении церкви постоянный поток друзей-литераторов почтил Кориция стихами, которые позже были опубликованы в книге 1524 года. Корициана Блосием Палладием, позже Епископ Фолиньо. В книге названо 120 поэтов, написавших стихи.[4]
Во время реставрации церкви в XVIII веке скульптура Сансовино была отделена от фрески Рафаэля. В конце 20 века фреска была сохранена, а скульптура была восстановлена в ее первоначальном положении внизу.[6]
Влияние Микеланджело
Много сравнивают с фреской Рафаэля. Пророк Исайя к работе Микеланджело, Эрнст Гомбрих заходя так далеко, чтобы предположить, что Микеланджело, возможно, нанял Рафаэля для работы над Иезекииль для Сикстинской капеллы, которая, по его мнению, в большей степени отражает Рафаэля, чем Микеланджело. Это позволило бы Рафаэлю получить влияние Микеланджело и внести свой вклад в украшение Сикстинской капеллы.[7]
В рамках Пророк Исайи, отмеченные влияния Микеланджело включают:
- подобие фигурной композиции
- замкнутая ситуация Исайи
- манера, в которой держится свиток, в спиральной формуле, разработанной Микеланджело[7]
Легенда гласит, что Кориций пожаловался Микеланджело, что ему пришлось переплатить за фреску, на что Микеланджело ответил: «Одно колено стоит запрошенной цены».[8]
Рекомендации
- ^ Эттлингер, Леопольд Дэвид и Хелен С. Эттлингер (1987). Рафаэль. Оксфорд: Phaidon. п. 122. ISBN 0714823031.
- ^ Бренда Харнесс, историк искусства. "Пророк Исайя. Художник Рафаэль Санцио". Изобразительное искусство Touch. Получено 17 марта, 2011.
- ^ а б Пассавант, J (1872). Рафаэль Урбино и его отец Джованни Санти. Лондон и Нью-Йорк: Макмиллан и компания. п.109.
- ^ а б c Крейтон, М. (1897). История папства от Великого раскола до разграбления Рима. 6. Лондон, Нью-Йорк и Бомбей: Longmans, Green and Company. п. 201.
- ^ Стингер, К. Ренессанс в Риме. п. 352.
- ^ Эттлингер, Леопольд Дэвид и Хелен С. Эттлингер (1987). Рафаэль. Оксфорд: Phaidon. С. 121–123. ISBN 0714823031.
- ^ а б Гомбрич, Э (1987). Вудфилд, Р. (ред.). Размышления об истории искусства: мнения и отзывы. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. п. 93. ISBN 0-520-06189-6.
- ^ Sweetser, Моисей Фостер (1879). Рафаэль. Хоутон, Осгуд. п. 58.