Бык из моря - The Bull from the Sea
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
 Первое издание в США | |
| Автор | Мэри Рено |
|---|---|
| Страна | объединенное Королевство |
| Язык | английский |
| Жанр | Исторический роман |
| Издатель | Книги Пантеона (НАС) Longmans (ВЕЛИКОБРИТАНИЯ) |
Дата публикации | 1962 |
| Тип СМИ | Распечатать (переплет & мягкая обложка ) |
| Страницы | 352 (винтажное издание в мягкой обложке) |
| ISBN | 0-375-72680-2 (Винтажное издание в мягкой обложке) |
| OCLC | 47771741 |
| 823/0912 21 | |
| Класс LC | PR6035.E55 B85 2001 |
| Предшествует | Король должен умереть |
Бык из моря это продолжение Мэри Рено с Король должен умереть. Он продолжает рассказ о мифологический герой Тесей после его возвращения из Крит.
Введение в сюжет
История представляет собой пересказ жизни мифологического героя Тесея после его возвращения из Минойский дворец Кносс. Роман рассказывает о его более поздних поисках, его дружбе с Пирито, и его связь с Ипполита и брак с Федра.
Краткое содержание сюжета
Тесей возвращается к Афины вместе с другими афинскими прыгуны. Его отец, Эгей, совершил самоубийство, который оставляет королевство молодому Тесею. Он скоро встречает Пирито, мятежный пиратский король Лапифов, и эти двое отправляются в несколько приключений.
Пирифос отговаривает Тесея от поездки на Крит, чтобы встретить свою будущую невесту, Федра, а вместо этого двое отправляются в Эвксин, дом Амазонки. Там Тесей влюбляется в Ипполита вождь амазонок и, победив ее в единоборстве, забирает ее с собой домой в Афины. Она красива, атлетична и благородна, разделяя такое же физическое бесстрашие и гордость за «царство», что и Тесей. Ипполита становится для Тесея ближе и важнее, чем любая другая женщина или человек в его жизни. Ипполита рождает Тесея сына, Ипполит, и продолжает сражаться и охотиться вместе с ним.
Жители Афин обычно не понимают равноправных и взаимных отношений Тесея с Ипполитой, потому что они видят в ней иностранного варвара, который не принимает на себя традиционную женскую роль, и потому, что они опасаются возвращения поклонения Богине. Тесей, делая то, что стратегически лучше всего для своего королевства, в конце концов неохотно решает жениться на критской принцессе Федре. Ипполита советует ему заключить этот брак, считая его своим королем, а также своим партнером и любовником. Федра рожает ему сына Акамаса, но продолжает жить на Крите.
Когда Скифы (в союзе с амазонками) атакуют Афины огромными и почти подавляющими силами, Ипполита помогает защищать Акрополь. В кульминационный момент битвы Тесей слышит призыв бога отдать свою жизнь за свой народ, и он охотно идет на жертву, сражаясь на передовой своей армии без своего щита с мыслью, что ситуация изменится и его люди спасены. Однако в последний момент Ипполита неожиданно прыгает впереди Тесея, забирая предназначенную ему стрелу. Она умирает у него на руках.
В ярости Тесей продолжает побеждать в битве за свой народ, но его жизнь сохраняется. Однако, помимо потери величайшей любви в своей жизни, он также потерял часть божественного вдохновения, которое ранее помогало ему стать лучшим королем, каким он мог быть, чувствуя, что он призван принести жертву, но Ипполита приняла это. от него. «Король был вызван, и король умер». Он размышляет над иронией того факта, что Ипполита, несмотря на ее понимание долга царя принести себя в жертву своему народу, в конце концов решила спасти его из-за своей любви к нему как к человеку, а не из-за своего долга перед ним как царя.
Проходят годы. Ипполит, сын Тесея и Ипполиты, превратился в высокого красивого молодого человека с царственным лицом, тихим и серьезным характером и интересом к медицине. Однако Тесей разочарован, узнав, что Ипполит дал обет целомудрия в рамках своей преданности богу медицины и что он не заинтересован в том, чтобы быть наследником Тесея на престоле Афин. Поэтому Тесей неохотно решает, что его менее царственный сын от Федры, Акамас, должен прибыть в Афины, чтобы начать учиться быть королем.
Тесей не хочет включать Федру, которая живет на Крите, но решает, что он может опозорить ее, если он не пригласит ее в Афины. Она встречает Ипполита и испытывает к нему сильную страсть, неизвестную Тесею. Позже выясняется, что конечной целью Федры является план убедить Ипполита убить Тесея, жениться на ней и восстановить поклонение Богине, хотя неясно, когда и сколько из этого делится с Ипполитом. Ипполит в ужасе от попыток Федры избегать ее любой ценой, но, поскольку она доверилась ему как врачу, он чувствует, что не может выдать ее мысли своему отцу. Ипполит постоянно пытается избежать ее присутствия, но Федра несколько раз убеждает Тесея, что ей нужно увидеться с Ипполитом по медицинским причинам. Тесей совершенно не замечает, что происходит.
После того, как Ипполит снова отвергает ее, Федра ложно обвиняет Ипполита в изнасиловании. Связанный клятвой Ипполит чувствует, что не может защитить себя. Тесей, застигнутый врасплох этими откровениями и страдающий от начала своей болезни, предупреждающей о землетрясении, изгоняет своего сына и проклинает его, говоря ему, что он скоро почувствует гнев Посейдона. Ипполит убегает. Сын Федры, Акамас, несмотря на удушающую болезнь, использует все свои силы, чтобы добраться до Тесея и сказать ему правду. Тесей осознает свою ошибку и мчится на своей колеснице за Ипполитом, чтобы добраться до него, также признавая, что его сын - единственный человек, которого он не предупредил относительно землетрясения. Однако он опаздывает: цунами, вызванное землетрясением, разбивает Ипполита и его колесницу; рядом с его сыном стоит бык, пойманный во время цунами, «бык с моря», которого Тесея давным-давно предупредили не отпускать. Тесей достигает своего сына незадолго до его смерти и делится несколькими последними словами.
Затем Тесей возвращается, чтобы противостоять своей жене относительно ее лжи; он убивает ее в отместку за смерть своего сына. Понимая, что он должен был заставить ее публично признать свою вину и очистить имя своего сына, он затем пишет предсмертную записку ее почерком, в которой она признается в своем преступлении.
В оставшейся части книги стареющий Тесей противостоит своей смерти и утрате. Смерть Ипполиты и его сына ослабили его чувство цели. В другой экспедиции у него инсульт. Его люди верны ему, и о нем хорошо заботятся, когда он пытается выздороветь на неизвестном острове. Чтобы не дать возможности своим врагам, Тесей велел своим людям рассказать Афинам, что он спустился на землю, чтобы очиститься, и что он в конечном итоге вернется, чтобы уничтожить врагов Афин. Эта история позже становится источником легенды о том, что Тесей посетил подземный мир.
Во время своего долгого, медленного и частичного выздоровления Тесей размышляет о своих прошлых действиях, задаваясь вопросом, как могла бы сложиться жизнь, если бы он не скитался и не встретил Ипполиту или если бы его сын не был обвинен, когда Тесей страдал от землетрясения. Происходит землетрясение, которого Тесей не ожидал, и по этому знаку он считает, что бог Посейдон действительно оставил его в наказание за проклятие своего сына, а не за предупреждение. Однако он, кажется, приходит к выводу, что судьба и характер взаимосвязаны и что нельзя избежать своей судьбы. В конце концов, он выздоравливает достаточно, чтобы вернуться в Афины, где он узнает, что власть имущие во время его отсутствия разрушили многие из его достижений, что позволило его королевству разбиться на части и привести в беспорядок. В отчаянии он покидает Афины, полагая, что его наследие разрушено.
В гостях у короля Скирос В Ликомеде он видит молодого Ахилла, который был спрятан на острове, чтобы избежать пророчества своей матери о том, что он умрет в битве. Тесей думает о попытке предупредить Ахилла о его судьбе, но решает, что Ахиллес не послушает его и что человек не может убежать от своей судьбы. В ту ночь Тесею снится, что он будет сражаться вместе со своим народом против персов в будущей битве при Марафоне, снова спасая их и зная, что его имя будет по-прежнему почитаться и почитаться его людьми. Получив некоторое удовлетворение от этого видения и снова услышав в ушах звук "морской волны", который говорит ему, что бог вернулся к нему, он решает прыгнуть со скалы в море и таким образом закончить свою жизнь, выполнив титульный мотив жертвоприношения в Король должен умереть.
