Теншинсё Дзиген Рю - Tenshinsho Jigen Ryu
Теншинсё Дзиген Рю Хёхо (天 眞 正 自 源流 兵法) | |
---|---|
Ко-рю | |
Фонд | |
Основатель | Тосэ Ёсадзаэмон Осамунэ (ок. 1540 - ок. 1600)[1] |
Дата основания | Eiroku Era (1558- 1570) |
Период основания | Период Муромати |
Текущая информация | |
Текущий директор | Уэно Кагенори Генки 上 野 景 範 源 己 |
Искусство преподавал | |
Искусство | Описание |
Кендзюцу | Фехтование |
Иайдзюцу | Искусство меча быстрого рисования |
Нагинатадзюцу | Глефы искусство |
Содзюцу | Копье искусство |
Нагамаки | длинная упаковка |
Бодзюцу | Персональное искусство |
Явара | Искусство безоружной борьбы |
Школы предков | |
Хакуген Рю, Теншин Сёдэн Катори Синто Рю | |
Потомственные школы | |
Дзиген Рю, Рюшин Шоучи Рю |
Теншинсё Дзиген Рю Хёхо (天 眞 正 自 源流 兵法) - это корю (древнее боевое искусство) специализируется на иайдзюцу (искусство быстрого рисования меча) и кендзюцу (фехтование) основано Тосэ Ёсадзаэмон Осамунэ вокруг Eiroku Era (1558- 1570).[1] Система также учит Явара (柔), Нагината (長刀) Содзюцу (槍 術) и Нагамаки (長 巻) как часть учебной программы. Нынешний директор Теншинсё Дзиген Рю - Уэно Кагенори Генки (上 野 景 範 源 己).[2]
История
Согласно письменным свиткам, переданным наследникам школы[2] Тэншинсё Дзиген-рю ведет свою историю от Дзигэнсая Кадзуто Дзичибо (自 源 齋 一任 自 一 坊), основателя Хакугэн-рю (白 源流) в 10 веке. Его техники были основаны на Касима но Тачи Синмёкэн (鹿島 之 太 刀 神妙 剣), который был создан Кунимой Масато (國 摩 真人) в начале 5-го века.thвека и считается первой школой меча в Японии.
Хакуген Рю был унаследован Клан Минамото (源氏), клан Оидэ, клан Урабе (Жрецы Кашимы) и, наконец, Яобетто Кенко (八 尾 別 當 顕 幸), также известный как Яобетто Канэюки, 14-й наследник. Яобетто объединил теории Хакугэн Рю и Минамото Рю (源流) и назвал его Дзикен Рю (自 顕 流).
Теншишо Дзиген Рю Хёхо (天 眞 正 自 源流 兵法) был основан Тосэ Ёсадзаэмон Осамунэ (十 瀬 与 三 左衛 門 長 宗, ок. 1540 - ок. 1600) в эпоху Эйроку (1558-1570). Тосе был землевладельцем самураем из Провинция Хитачи в Японии.[3] Он унаследовал свитки Дзикен рю от Яобетто Кенко.[2] и, когда ему было двадцать, он отправился в Храм Катори куда он попал под руководством Иидзаса Вакаса-но Ками Моринобу, третьего директора школы Теншин Сёдэн Катори Синто Рю. После пяти лет обучения он получил Menkyo Kaiden (лицензия на мастерство). После завершения обучения в Катори он продолжил учебу в Храм Касима где он прошел духовное испытание и получил через оракула каталог боевых приемов по божественному вдохновению от Takemikazuchi.[3] Вдобавок он получил столь быстрое видение техники, что с ее помощью он мог вырезать из воздуха летающую ласточку. Вдохновленный этим, он назвал свою новую систему Теншинсё Дзиген Рю, взяв «Теншинсё» (истинная и правильная передача от божества святилища Катори - Фуцунуши ) из Тэнсин Сёдэн Катори Синто Рю, и добавив термин «откровение самосила» (Дзиген), который пришел к нему после его духовных испытаний в Святилище Касима.[1] С этого момента версия линии передачи, описанная в школьной традиции, отличается от других источников.[3]
В этих источниках ученик Тозе, Канеко Шинкуро Морисада (金子 新 九郎 盛 貞, c. 1520 - c. 1585), в конечном итоге продолжил традицию, став вторым директором школы. [3] Третий директор Tenshinsho Jigen Ryu Hyōh будет Терасака Якуро Масацунэ (赤 坂 弥 九郎 政 雅, 1567–1594), также известный под своим буддийским именем дхармы, Дзенкицу (善 吉, также читается как Дзенкичи). Он был главным буддийским священником храма Теннджи недалеко от Киото.[3] Хотя его жизнь была недолгой, ему все же удалось передать Теншинсё Дзиген Рю Того Сигеката (東 郷 重 位, 1560–1643), самурай из Домен Сацума, который через 3 года после возвращения в Сацума синтезировал Теншинсё Дзиген Рю с Тайша Рю, чтобы создать Джиген Рю.[4]
Согласно традиции, Tenshinsho Jigen Ryu останется в секрете в клане Satsuma через линии Jigen Ryu и Yakumaru Jigen Ryu, и будет передаваться через серию dai (линия директоров, не связанных кровью) в течение почти 400 лет.[2]
В 1963 году Tenshisho Jigen Ryu возродился под руководством 27-го директора, Уэно Ясуюки Гэнсина (上 野 靖 之 源 心, 1913–1972), когда он начал инструктировать в Shobukan в Асакуса, Токио, до своей смерти в 1972 году.[2] Уэно передал Теншинсё Дзиген Рю своим двум сыновьям, Уэно Кагенори Генки (上 野 景 範 源 己) и Уэно Такаши Душин (上 野 貴 史 童心). Позже им удалось стать 28-м и 29-м директорами школы, сменив Уэно.[2] Уэно также инструктировал Кавабату Терутака (河 端 照 孝, 1940 г.р.), который впоследствии создал Рюшин Шоучи Рю.[5]
Сегодня Tenshinsho Jigen Ryu имеет штаб-квартиру в Префектура Сайтама. Его возглавляют 29-й директор Уэно Такаши Душин и Уэно Кагенори, нынешний директор школы. Уэно Кагенори провел несколько семинаров за пределами Японии, в частности, в Западной Вирджинии, Северной Каролине и Флориде, США.[2]
Происхождение
1. Дзигенсай Кадзуто Дзичибо 自 源 齋 一任 自 一 坊 Хакуген Рю | |||||||||||||||||||||||
14. Яобетто Канэюки, Кенко 八 尾 別 当 顕 幸 Джикен Рю | |||||||||||||||||||||||
3. Иидзаса Вакаса-но Ками Моринобу 飯 篠 若 狭 守 盛 信 Теншин Сёдэн Катори Синто Рю | 15 (1). Тосэ Ёсадзаэмон Осамунэ 十 瀬 与 三 左衛 門 長 宗 Теншинсё Дзиген Рю | ||||||||||||||||||||||
16 (2).Канеко Шинкуро Морисада 金子 新 九郎 盛 貞 Теншинсё Дзиген Рю | |||||||||||||||||||||||
17 (3). Терасака Якуро Масацуне 赤 坂 弥 九郎 政 雅 Теншинсё Дзиген Рю | 1. Того Сигеката 東 郷 重 位 Джиген Рю | ||||||||||||||||||||||
27 (13). Уэно Ясуюки Геншин 上 野 靖 之 源 心 Теншинсё Дзиген Рю | 1. Кавабата Терутака 河 端 照 孝 Рюшин Шоучи Рю | ||||||||||||||||||||||
28 (14). Уэно Кагенори Генки 上 野 景 範 源 己 Теншинсё Дзиген Рю | |||||||||||||||||||||||
29 (15). Уэно Такаши Душин 上 野 貴 史 童心 Теншинсё Дзиген Рю | |||||||||||||||||||||||
Философия
Философия Теншинсё Дзиген Рю заключается в том, чтобы гордиться пятью добродетелями и развивать дух простоты и стойкости. Эти пять добродетелей представлены на разных частях японского меча.
Добродетель | Перевод | Составная часть | Перевод |
---|---|---|---|
Джин (仁) | Человечество | Цука (柄) | Ручка |
Gi (義) | Правосудие | Сая (鞘) | Ножны |
Рей (礼) | Приличия | Цуба (鍔) | Рука Guard |
Чи (智) | Мудрость | Кадзари (飾 り) | Орнаменты на мече |
Шин (信) | Вера | Сагео (下 げ 緒) | К ножнам прикреплен длинный шнур. |
Дух простоты и силы духа часто выражается особой идиомой из четырех символов, Ситсу-Джитсу Гоу Кен (質 実 剛健), что переводится как «Непринужденный и искренний, стойкий и энергичный».
использованная литература
- ^ а б c Холл, Дэвид А. (2012). Энциклопедия японских боевых искусств. Нью-Йорк: Коданша США. С. 515–516. ISBN 978-1-56836-410-0.
- ^ а б c d е ж г "天 眞 正 自 源流 と は". Официальный веб-сайт Теншинсё Дзиген Рю. Получено 5 июля 2016.
- ^ а б c d е 雪, 綿 谷 (1978). 武 芸 流派 大事 典 (増 補 大 改 訂 的 ed.).東京: 東京 コ ピ イ 出 Version 部. п. 599.
- ^ 加 来, 耕 三 (2015). 日本 武術 ・ 武 道 大事 典. Токио: 勉 誠 出կ. п. 78. ISBN 978-4585200321.
- ^ "正 誠 館 の 沿革". 正 誠 館. Архивировано из оригинал 11 августа 2016 г.. Получено 5 июля 2016.