Судирман - Sudirman

Для использования в других целях см. Судирман (значения).

Raden

Соедирман
Черно-белое изображение мужчины в костюме и печенья, ожидающего впереди
Родился(1916-01-24)24 января 1916 г.[а]
Пурбалингга, Голландская Ост-Индия
Умер29 января 1950 г.(1950-01-29) (34 года)
Магеланг, Индонезия
Похоронен
Кладбище героев Семаки
(7 ° 48′9,88 ″ ю.ш. 110 ° 23′2,11 ″ в.д. / 7.8027444 ° ю.ш.110.3839194 ° в. / -7.8027444; 110.3839194)
Верность
Годы службы1944–1950
Ранг
Команды проведены
Битвы / войныВторая Мировая Война

Индонезийская национальная революция

НаградыНациональный герой Индонезии
ПодписьНаспех нацарапанная подпись

Генерал армии Raden Судирман (Старое правописание: Соедирман; 24 января 1916 г.[а] - 29 января 1950 г.) был высокопоставленным индонезийским военным во время Индонезийская национальная революция. Первый командующий индонезийских национальных вооруженных сил, он по-прежнему пользуется большим уважением в стране.

Рожден в Пурбалингга, Голландская Ост-Индия, Судирман переехал в Cilacap в 1916 году и был воспитан дядей. Прилежный студент Мухаммадия -бегал в школе, он стал уважаемым в обществе за свою преданность исламу. Бросив учительский колледж, в 1936 году он начал работать учителем, а затем директором начальной школы Мухаммадии. После Японцы оккупировали Индию в 1942 году Судирман продолжал преподавать, прежде чем присоединиться к спонсируемой Японией Защитники Отечества в качестве командира батальона в Banyumas в 1944 году. На этом посту он подавил восстание своих однополчан, но позже был интернирован в Богор. После Индонезия провозгласила независимость 17 августа 1945 года Судирман возглавил побег, а затем отправился в Джакарту, чтобы встретиться с президентом Сукарно. Ему было поручено наблюдать за капитуляцией японских солдат в Баньюмасе, и он создал там подразделение Народного органа безопасности. 12 ноября 1945 г. на выборах главнокомандующего вооруженными силами Джокьякарта, Судирман был выбран выше Эрип Соемохарджо в закрытом голосовании. Ожидая подтверждения, Судирман приказал атаковать британские и голландские войска в Амбарава. Последовавшая битва и вывод британских войск укрепили народную поддержку Судирмана, и 18 декабря его окончательно подтвердили.

В течение следующих трех лет Судирман видел, что переговоры с возвращающимися голландскими колониальными силами провалились, сначала после Линггаджатское соглашение - в разработке которого участвовал Судирман - а затем Ренвильское соглашение; он также столкнулся с внутренним инакомыслием, включая 1948 государственный переворот попытка. Позже он обвинил эти проблемы в своей туберкулез, что привело к его правому легкому рушится в ноябре 1948 года. 19 декабря 1948 года, через несколько дней после выписки Судирмана из больницы, голландцы начали штурм столицы. Судирман и небольшой отряд бежали от голландских войск и покинули город, разместив свою штаб-квартиру в Собо, недалеко от Гора Лаву. Там Судирман руководил военными действиями по всей Яве, в том числе демонстрация силы в Джокьякарте 1 марта 1949 г. Когда голландцы начали отход, в июле 1949 г. Судирман был отозван в Джокьякарту и ему запретили сражаться дальше. В конце 1949 г. у Судирмана случился рецидив туберкулеза, и он вышел на пенсию. Магеланг, где он умер чуть более чем через месяц после признания голландцами независимости Индонезии. Он похоронен в Кладбище героев Семаки в Джокьякарте.

Смерть Судирмана оплакивали всю Индонезию, развевались флаги полумачта и тысячи людей собрались, чтобы увидеть его похоронную колонну и процессию. Он по-прежнему пользуется большим уважением в Индонезии. Его партизанской кампании приписывают развитие армии честь мундира, а по 100-километровому маршруту, который он выбрал, должен пройти индонезийский кадеты до окончания школы. Судирман занимал видное место в сериале 1968 года. рупия банкноты, а в его честь названы многочисленные улицы, музеи и памятники. 10 декабря 1964 г. он был объявлен Национальный герой Индонезии.

Ранние годы

Судирман родился у Карсида Картавираджи (отца) и Сайема, когда они жили с сестрой Сайема Тарсем, одной из трех женщин, состоящих в браке с главой подрайона. Raden Кокросунарио, в Рембанге, Бодас Каранджати, Пурбалингга, Голландская Ост-Индия.[b][c][1][2] Согласно семейным записям, Судирман, названный дядей, родился пон Воскресенье в месяц Маулуд в Яванский календарь; Позже правительство Индонезии провозгласило 24 января 1916 года днем ​​рождения Судирмана. Поскольку Кокросунарио был в лучшем финансовом положении, он усыновил Судирмана и дал ему титул Раден, зарезервированный для Яванский благородство;[1] однако Судирману не сказали, что Кокросунарио не был его биологическим отцом, пока ему не исполнилось восемнадцать.[3] Когда Кокросунарио ушел в отставку с поста вождя в конце 1916 года, Судирман вместе с семьей отправился в Манггисан, Cilacap, где он вырос.[1] В Чилачапе у Карсида и Сиема родился еще один сын, Мухаммад Саминган. Карсид умерла, когда Судирман было шесть лет, и в это время Сием оставила мальчиков со своим зятем и вернулась в свою деревню в Паракан-Ондже, Аджибаранг.[1][4][5]

Судирман был воспитан на рассказах о героических подвигах и обучен этикету и способам Прияи, или благородная каста,[6] а также трудолюбие и простота Вонг Цилик, или простолюдины.[7] Для своего религиозного образования он изучал ислам в Kyai Хаджи Кахар с братом; Судирман был религиозным ребенком и всегда молился вовремя. Вскоре ему доверили исполнить как азан и Икама, или призывы к молитве.[8] В семь лет Судирман был зачислен в школу для коренных жителей (Hollandsch Inlandsche School), где он был средним учеником.[6][9] Семья хоть и имела достаточно средств на жизнь, но была небогатой. За время пребывания на посту главы подрайона Кокросунарио не накопил большого состояния, а в Чилакапе он стал дистрибьютором Певица швейные машинки.[4]

На пятом году обучения Судирман попросил бросить учебу из-за насмешек, с которыми он столкнулся в государственной школе;[d] в этой просьбе сначала было отказано, но Судирмана перевели в неполную среднюю школу, которой руководил Таман Сисва на седьмом классе школы.[6][9][10] На восьмом курсе Судирман перешел в неполную среднюю школу Виротомо.[e] после того, как школа Таман Сисва была признана незарегистрированной и закрытой в соответствии с Постановлением о дикой школе.[10][11][12] Многие учителя Судирмана в Wirotomo были Индонезийские националисты, что повлияло на его взгляды на голландских колонистов.[11] Судирман прилежно учился в школе; его учитель Суварджо Тиртосупоно позже вспоминал, что Судирман уже будет изучать уроки во втором семестре, когда класс еще был в первом семестре. Хотя в Яванская каллиграфия Судирман был силен в математике, естествознании и письме на голландском и индонезийском языках.[13] Судирман также стал более религиозным под руководством своего учителя Радена Мохамада Холила; его одноклассники назвали его «хаджи» из-за его преданности своим молитвам, а Судирман начал проповедовать другим ученикам.[14] Помимо учебы и религиозной деятельности, Судирман также работал в музыкальной труппе школы и в музыкальной труппе. футбол команда, в которой он был защитник.[15] Хотя смерть Кокросунарио в 1934 году оставила семью бедной, Судирману разрешили продолжить учебу без оплаты, пока он не закончит учебу в том же году;[14][16] после смерти отчима Судирман также уделял больше времени изучению Сунна и молитва.[17] К 19 годам Судирман стал ученик учитель в Wirotomo.[11]

Мухаммадия

В то время как в Виротомо Судирман был членом Студенческого союза Виротомо, драматического клуба и группы.[18] Он помог основать филиал Hizboel Wathan, организации, похожей на Бойскауты, которым руководил исламский истеблишмент Мухаммадия. Судирман стал лидером подразделения Cilacap после окончания Виротомо;[19][20] ему было поручено принять решение и спланировать деятельность своих групп. Он подчеркнул необходимость религиозных исследований, настаивая на том, чтобы контингенты из Чилачапа посещали конференции Мухаммадии по всей Яве.[21] Он учил младших участников[f] об истории ислама и важности морали, в то время как со старшими членами он соблюдал почти военную дисциплину.[22]

Обучение

Судирман и его жена Альфия с младшим сыном, 1949 год.

После окончания Виротомо Судирман провел год в Мухаммадии. педагогический колледж в Суракарта, но позже выбыл из-за нехватки средств.[23] В 1936 году он вернулся в Чилачап, чтобы преподавать в начальной школе, управляемой Мухаммадией, после того, как прошел обучение у своих учителей в Виротомо; в том же году он женился на Альфии, бывшей однокласснице и дочери богатого батик торговец Раден Састроатмоджо.[24][25] После свадьбы Судирман жил в доме своего тестя в Чилачапе, так что он мог копить деньги на собственный дом.[24] У пары родились трое сыновей, Ахмад Тидарвоно, Мухаммад Тегух Бамбанг Тджахджади и Тауфик Эффенди, и четыре дочери, Диди Праптиастути, Диди Сутджиати, Диди Пуджиати и Тити Вахджути Сатьянинграм.[25][26]

Будучи учителем, Судирман преподавал своим ученикам уроки морали на примерах из жизни пророки и традиционные Wayang рассказы.[24] Один из его учеников позже вспоминал, что Судирман был беспристрастным и терпеливым учителем, который смешивал юмор и национализм на своих уроках; это сделало его популярным среди студентов.[27] Трудолюбивый учитель, несмотря на низкую зарплату, в течение нескольких лет Судирман стал директором школы, несмотря на отсутствие учительского сертификата.[28] В результате его ежемесячная заработная плата увеличилась в четыре раза с трех гульден до двенадцати с половиной. В качестве директора Судирман выполнял многочисленные административные обязанности, в том числе находил золотую середину между враждующими учителями. Позже коллега вспомнил, что Судирман был умеренным демократическим лидером.[29] Он также активно занимался сбором средств как на нужды своей школы, так и на строительство других.[30]

В это время Судирман также продолжал служить членом Молодежной группы Мухаммадии. Внутри группы он был известен как заядлый переговорщик и посредник, работавший над решением проблем между участниками; он также проповедовал в местной мечети.[31] В конце 1937 года он был избран председателем района Баньюмас Молодежной группы Мухаммадии. В этой роли он проводил политику, способствующую учебе и деятельности членов, как религиозных, так и светских. Позже он был назначен ответственным за деятельность Молодежной группы во всем Центральная Ява[24][32] и проводил большую часть своего свободного времени в путешествиях и проповедовании ислама, уделяя особое внимание самосознанию.[33] Альфия также принимал активное участие в деятельности, спонсируемой Мухаммадией, через женское отделение группы Насийатуль Айсийя.[34]

Японская оккупация

Двое голландцев входят в лагерь для интернированных, один в белом костюме, а другой в военной форме.
Генерал-губернатор Тьярда ван Старкенборг Стахувер и общие Хайн тер Пуртен, доставлен в лагерь для интернированных; эти двое капитулировали перед вторжением японских войск 9 марта 1942 г., что привело к трехлетнее занятие.

Когда в Европе разразилась Вторая мировая война, ожидалось, что японцы, которые уже предприняли агрессивные шаги против материкового Китая, попытаются вторгнуться в Индию. В ответ голландское колониальное правительство, которое ранее ограничивало военную подготовку для коренные индонезийцы - начал учить население, как обращаться с воздушный налет. Для координации подготовки голландцы сформировали группы подготовки к воздушному налету. Судирмана, уважаемого в сообществе, попросили возглавить отделение Cilacap. Помимо обучения местных жителей процедурам безопасности при воздушном налете, Судирман установил сторожевые посты по всему району. Он и голландцы также должны были иметь пролетающие мимо самолеты, чтобы имитировать бомбардировку; это было предназначено для улучшения времени отклика.[35]

После Японцы начали оккупировать Индию в начале 1942 г., выиграв несколько сражений против голландских и обученных голландцами войск Королевская армия Нидерландов Ост-Индии (Koninklijk Nederlands Индиш Леже, или КНИЛ), 9 марта 1942 года генерал-губернатором Тьярда ван Старкенборг Стахувер и глава KNIL General Хайн тер Пуртен капитулировал. Это привело к радикальным изменениям в управлении архипелагом и снизило качество жизни неяпонцев в Индии, многие из которых пострадали от широко распространенных нарушений прав человека со стороны японцев.[36] В Чилачапе школа Судирмана была закрыта и превращена в военный форпост;[37] это было частью широкомасштабных усилий по закрытию частных школ.[г][38] После того, как Судирман убедил японцев снова открыть школу, он и другие учителя были вынуждены использовать некачественные принадлежности. Судирман также принимал участие в нескольких социальных и гуманитарных организациях в течение этого периода, в том числе в качестве председателя Индонезийского народного кооператива.[37] Это принесло ему большее признание среди жителей Чилакапа.[39]

Пембела Танах Эйр

В начале 1944 года, проработав год в качестве представителя в правлении совета регентства, управляемого Японией (Сю Сангикай),[40] Судирмана попросили присоединиться к Защитники Отечества (Пембела Танах Эйр, или PETA); японское оккупационное правительство создало РЕТА в октябре 1943 года для отражения любых Союзник вторжение[40][41] и были сосредоточены на вербовке молодых людей, тех, кто "еще не был" заражен'"по голландскому правилу.[42] После нескольких дней колебаний, частично вызванных травмой колена, полученной им в молодости, Судирман согласился начать тренировки в Богор. Благодаря своему положению в общине Судирман был назначен командиром (Daidanco) и обучался с другими лицами этого ранга. Обученные японскими офицерами и солдатами, кадеты были вооружены конфискованным голландским снаряжением. После четырех месяцев обучения Судирман был назначен командиром батальона, расквартированного в Кройе. Banyumas, Центральная Ява, недалеко от Чилакапа.[час][40][41][43][44]

Время Судирмана в качестве командира РЕТА прошло без происшествий до 21 апреля 1945 года, когда войска РЕТА под командованием Кусаэри начали восстание против японцев. Получив приказ остановить восстание, Судирман согласился сделать это только в том случае, если повстанцы РЕТА не пострадают и места их укрытия не будут разрушены; это условие было принято японским командующим, и Судирман и его войска начали поиски повстанцев.

Хотя люди Кусаэри сначала стреляли в командира, после того, как Судирман использовал громкоговоритель, чтобы сказать им, что они не пострадают, они отступили.[45] Кусаэри сдался 25 апреля.[я] Это получило поддержку Судирмана в оккупационных силах, хотя несколько высокопоставленных японских офицеров выразили обеспокоенность по поводу поддержки Судирманом независимости Индонезии. Судирмана и его людей вскоре отправили в лагерь в Богоре якобы для обучения; однако им поручали каторгу, чтобы предотвратить дальнейшее восстание, и ходили слухи, что офицеры PETA будут убиты.[46]

Национальная революция

Командующий Вооруженными Силами

Фотография невысокого здания с флагштоком впереди; его стены выкрашены в зеленый цвет.
Первая специализированная штаб-квартира TKR, расположенная в Гондокусумане, Джокьякарта; это теперь Музей Дхарма Виратама.

После новостей о атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки достигла Индии в начале августа 1945 г., а затем провозглашение независимости Индонезии 17 августа,[46] было очевидно, что контроль Японии ослабевает. Судирман руководил побегом из лагеря в Богоре. Хотя его соратники-интернированные хотели напасть на японских солдат, Судирман убедил их против этого. Отправив остальных в свои родные города, Судирман направился в Джакарта и встретился с президентом Сукарно, который попросил его возглавить сопротивление японским войскам в городе. Незнакомый с Джакартой, Судирман отказался, вместо этого предложив возглавить войска в Кройе. Он ушел к своему прежнему командованию 19 августа 1945 года.[47][48] В то же время силы союзников занимались возвращением индонезийского архипелага Нидерландам.[j] Первые британские войска прибыли 8 сентября 1945 года.[49]

В конце августа[k] Сукарно учредил Бюро народной безопасности (Бадан Киманан Ракджат, или BKR), которые объединили войска из бывших PETA, Heih и KNIL. БКР в основном служила полицейской организацией,[50] отчасти потому, что политическое руководство намеревалось использовать дипломатию для получения международного признания новой страны, а отчасти - чтобы не показаться чрезмерно агрессивным по отношению к японским силам, все еще находящимся на архипелаге.[51] Судирман и несколько его соратников из РЕТА сформировали отделение БКР в Баньюмасе в конце августа, остановившись в Кройе и обнаружив, что его батальон расформирован. На встрече с японским командующим этим регионом Сабуро Тамура и резидент Баньюмас, Ивашиге, Судирман и Искак Чокроадисурё вынудили японцев сдаться и передать свое оружие, в то время как толпа вооруженных индонезийцев окружила японский лагерь. Многие из этих орудий позже использовались подразделением Судирмана БКР, что сделало его одним из лучших в стране; Излишки оружия были распределены по другим батальонам.[52][53][54][55]

Поскольку у нового независимого государства еще не было профессиональных вооруженных сил, 5 октября 1945 года Сукарно издал указ о создании Вооруженные силы народной безопасности (Тентара Кемаанан Ракджат или TKR, теперь известный как Tentara Nasional Indonesia). Большинство офицеров были бывшими офицерами KNIL, а рядовые солдаты в основном состояли из сотрудников PETA и Heih.[56] Как назначенный командующим вооруженными силами, Soeprijadi, не смог выйти вперед,[l] начальник штаба генерал-лейтенант Эрип Соемохарджо служил временным лидером.[57] В октябре того же года силы под руководством Великобритании, которым было поручено разоружить японские войска и репатриировать голландцев. военнопленные, прибыл в Семаранг, затем направились на юг в Магеланг. Когда британцы начали перевооружение репатриированных голландских пленных и, казалось, готовили военную базу в Магеланге, Судирман - теперь полковник - послал часть своих войск под командованием подполковника Исдимана, чтобы прогнать их; миссия была успешной, и европейские солдаты отошли в Амбарава, на полпути между Магелангом и Семарангом.[58] 20 октября Судирман был назначен командующим 5-й дивизией.[м] после того, как Oerip начал разделить Яву на различные военные команды.[59]

12 ноября 1945 г. на первом общем собрании руководства армии Судирман был избран главнокомандующим Вооруженными Силами (Панглима Бесар) после двух зашедших в тупик голосов. В третьем туре у Эрипа был 21 голос против 22 Судирмана; командиры дивизий из Суматра проголосовал единогласно за Судирмана и склонил бюллетень в его пользу.[n][60][61][62] Судирман, которому в то время было 29 лет, был удивлен своим выбором и предложил уступить позицию лидера Эрипу, но встреча не позволила этого. Сам Эрип, потерявший контроль над собранием до голосования, был рад, что больше не руководит всей армией. Судирман оставил Эрипа начальником штаба при себе. В соответствии со своей новой ролью Судирман был произведен в генералы.[63][64][65] После встречи Судирман вернулся в Баньюмас, чтобы дождаться подтверждения в качестве лидера ТКР, и начал разрабатывать стратегии отражения наступления союзников.[64][66] Индонезийцы опасались, что голландцы через Гражданская администрация Нидерландов (Nederlandsch Indië Civil Administratie, или NICA), попытается вернуть себе архипелаг; солдаты голландско-британского альянса высадились на Яве в сентябре, и большая битва произошло в Сурабае в конце октября - начале ноября.[67] Эта нестабильность, а также неуверенность Сукарно в квалификации Судирмана,[o] привело к задержке подтверждения Судирмана.[68]

Ожидая подтверждения своего назначения, в конце ноября Судирман приказал пятой дивизии атаковать союзные силы, дислоцированные в Амбараве, снова во главе с Исдиманом; город считался стратегически важным из-за его военных казарм и учебных заведений, построенных в колониальный период. Этот штурм был отражен воздушным ударом и применением танков, что вынудило дивизию отступить; Исдиман погиб в бою, убит обстрел P-51 Мустанг[69][70] Затем Судирман возглавил дивизию в другом наступлении на союзные войска; индонезийские войска были вооружены разнообразным оружием, начиная от бамбуковых копий и конфискованного катаны к винтовкам, тогда как англичане были вооружены современным оборудованием. Судирман вел впереди с катаной.[71] Союзники, чья поддержка с воздуха была прекращена, когда партизанский солдаты атаковали аэродром Калибантенг в Семаранге, были вынуждены перейти к обороне и укрылись в крепости Виллем. 12 декабря Судирман провел четырехдневную осаду, в результате которой силы союзников отошли к Семарангу.[п][66][72]

Мужчина салютует; он одет в военную форму и печенья.
Судирман, начало 1946 г.

Битва при Амбараве привлекла к Судирману больше внимания на национальном уровне,[53] и вообще замалчиваются шепотом о том, что он непригоден для военного командования из-за отсутствия у него военного опыта и предыдущей работы школьным учителем.[73] В конце концов, Судирман был выбран, поскольку его лояльность не вызывала сомнений, в то время как прежнее обещание Эрипа верности голландцам привело к тому, что к нему стали относиться с подозрением. Судирман был утвержден командующим вооруженными силами 18 декабря 1945 года.[68] Его сменил на посту начальника пятой дивизии полковник Сутиро,[59] и начал сосредотачиваться на стратегических проблемах.[74] Частично это было сделано путем создания совета советников, который давал общие советы как по политическим, так и по военным вопросам.[q] Эрип занимался многими военными делами.[75]

Вместе Судирман и Эрип смогли уменьшить разногласия и недоверие между бывшими войсками KNIL и PETA, хотя некоторые войска не хотели подчиняться центральному командованию, вместо этого предпочитая следовать за своими популярно избранными командирами батальонов. Правительство дважды переименовало армию в январе 1946 года, сначала в Вооруженные силы народного спасения (Тентара Кеселаматан Ракджат), затем Вооруженным силам Республики Индонезия (Тентара Репоэблик Индонезия, или TRI / RIMF).[76][77][78] За этим последовало официальное учреждение флот и воздушные силы в начале 1946 г.[77] Тем временем в январе правительство Индонезии перебралось из Джакарты - теперь находящейся под контролем Нидерландов - в Джокьякарту; делегатов во главе с премьер-министром Сутан Сджахрир большую часть апреля и мая провела безуспешные переговоры о признании голландским суверенитетом Индонезии.[79] 25 мая Судирман был подтвержден командующим Вооруженными силами расширенной армии.[77] после его реорганизации.[76][80] На церемонии Судирман поклялся защищать республику «до последней капли крови».[р][81]

Левый министр обороны Амир Шарифуддин, получивший большую власть в результате реорганизации, начал собирать под своим непосредственным контролем социалистические и коммунистические войска, а также левые военизированные формирования (ласкар), которые финансировались различными политическими партиями и были лояльны к ним.[s] Министр учредил политическое образование программы в армии, которые были предназначены для распространения левой идеологии. Такое использование вооруженных сил для политических маневров разочаровало Судирмана и Эрипа, которые в то время были заняты обеспечением равного обращения с солдатами из разных военных слоев.[82][83][84] Однако среди населения распространились слухи, что Судирман готовится к государственный переворот;[85] хотя в начале июля 1946 года все же было совершено покушение, роль Судирмана, если таковая была, не определена.[т][86] В июле Судирман обратился к этим слухам в своем выступлении на телеканале Radio Republik Indonesia (RRI), заявив, что он, как и все индонезийцы, был слугой государства,[85] и что, если бы ему предложили пост президента, он бы отказался от него.[87] В своей более поздней карьере он заявил, что военным не место в политике, и наоборот.[88]

Переговоры с голландцами

Мужчина спускается с поезда посреди толпы репортеров
Судирман прибывает в Джакарту 1 ноября 1946 г.

Тем временем Сджахрир продолжал вести переговоры с союзными войсками. 7 октября 1946 года Сьяхрир и бывший премьер-министр Нидерландов, Вим Шермерхорн, согласились работать над прекращением огня. Модератором дискуссии выступил британский дипломат. Лорд Киллерн и привлек Судирмана. Он сел на специально заказанный поезд в Джакарту, который отправился 20 октября. Однако он приказал вернуться в Джокьякарту, когда голландские войска отказались разрешить ему и его людям войти в город с оружием, считая, что такой приказ нарушает его чувство чести; Голландцы извинились, истолковав случившееся как недоразумение. В конце октября Судирман сел на другой поезд, прибыв в Станция Гамбир в Джакарте 1 ноября, где его встретила большая толпа.[89][90] Обсуждения в Джакарте привели к составлению проекта Линггаджатское соглашение 15 ноября; соглашение было ратифицировано 25 марта 1947 года, несмотря на сильное сопротивление индонезийских националистов.[91][92] Судирман открыто выступал против соглашения, которое, как он считал, наносит ущерб интересам Индонезии.[93] но считал себя обязанным выполнять его приказы.[94]

В начале 1947 года, когда Линггаджатское соглашение предоставило относительный мир, Судирман начал работу по консолидации ТКР с различными ласкар. В составе комитета Судирман начал реорганизацию армии; они достигли соглашения в мае 1947 года, а 3 июня 1947 года Национальные вооруженные силы Индонезии (Tentara Nasional Indonesia, или TNI) был оформлен; он состоял из сил ТКР и различных ласкар группы,[93] которые Судирман включил только после того, как осознал масштабы их манипуляции со стороны политических партий.[95] Однако прекращение огня, достигнутое в рамках Линггаджатского соглашения, длилось недолго. 21 июля 1947 года голландские войска, оккупировавшие районы, оставленные британцами при их отступлении, начали Рабочий продукт, и быстро получил контроль над большими участками Явы и Суматры; национальное правительство в Джокьякарте осталось нетронутым.[96] Судирман призвал армию на бой, используя код «Ибу Пертиви звонит! Ибу Пертиви звонит!»,[u][97] и позже произнес несколько речей в RRI в безуспешной попытке побудить солдат сражаться против голландцев.[98] Однако индонезийские солдаты оказались неподготовленными, и их позиции быстро рассыпались.[99]

Карта Явы; части карты выделяются красным.
В Линия Ван Мук, причем районы, находящиеся под контролем Индонезии, отмечены красным цветом;[100] в 1947 году Судирман был вынужден отозвать более 35 000 солдат из районов, контролируемых голландцами.

Под давлением Организации Объединенных Наций, которая с пренебрежением относилась к ситуации в бывшей Ост-Индии, 29 августа 1947 г. голландцы учредили Линия Ван Мук, который разделил контролируемые голландцами и индонезийцами районы. По этой линии было объявлено прекращение огня.[101] Судирман напомнил индонезийских партизан, скрывающихся на территориях, контролируемых голландцами, и приказал им вернуться в районы, контролируемые индонезийцами. Чтобы поддержать их настроение, он называл уход как хиджра, напоминающий Мухаммад с миграция к Медина в 622 году нашей эры, подразумевая, что они вернутся.[102] По этому приказу более 35 000 солдат покинули Западную Яву, отправившись в Джокьякарту на поезде и корабле.[103] Эта граница была формализована Ренвильское соглашение 17 января 1948 г .; среди подписавших был Амир Шарифуддин, который к тому времени также занимал пост премьер-министра.[101] Тем временем Сьярифуддин начал рационализация армии, сокращая численность войск.[104] В то время регулярная армия насчитывала 350 000 человек, еще 470 000 человек находились в армии. ласкар.[105]

В этой программе указом президента Судирман более не был главнокомандующим вооруженными силами со 2 января 1948 года. Он был понижен в должности до генерал-лейтенанта, а главнокомандующий ВВС Сурджади Сурджадарма предназначалось быть главнокомандующим.[106] Вскоре после этого Шарифуддин был изгнан из вотум недоверия за его участие в Ренвильском соглашении и нового премьер-министра, Мохаммад Хатта, работал над реализацией программы рационализации.[107][104][108] Это привело к продолжавшимся несколько месяцев дебатам между группами сторонников и противников рационализации. Судирман служил объединяющим центром и движущей силой для солдат, в том числе многочисленных старших командиров, которые были против программы. Судирман был официально восстановлен в должности 1 июня 1946 года, после чего фактически отменил приказ о рационализации. Он выбрал полковника Абдул Харис Насутион как его заместитель,[106] но остался генерал-лейтенантом.[108]

Поскольку программа рационализации сворачивалась, Шарифуддин начал собирать солдат из Социалистическая партия, Коммунистическая партия, и члены Все Индонезийский центр трудовых организаций для будущего пролетарская революция в Мадиун, Восточная Ява, который произошел 18 сентября 1948 года. Судирман, больной в то время, послал Насутиона разобраться с революцией;[109] Судирман также послал двух других офицеров в качестве чувствующие мир перед приступами. Хотя революционный лидер Мусо был миролюбив,[110] Насутион и его солдаты подавили восстание к 30 сентября.[v][109] Судирман посетил Мадиун вскоре после битвы, позже рассказав жене, что он не мог спать там за все кровопролитие.[111]

Одноэтажное здание, фото снизу
Больница Панти Рапих (на фото около 1956 г.), где Судирман лечился от туберкулез

Это восстание и продолжающаяся политическая нестабильность лишили Судирмана большей части его оставшихся сил. 5 октября 1948 года, после празднования трехлетия армии, Судирман упал. После осмотра многочисленными врачами ему был поставлен диагноз: туберкулез. В конце месяца его привели в Больница Панти Рапих и его правое легкое рухнул в надежде, что это остановит распространение болезни. Во время пребывания в больнице он делегировал большую часть своих обязанностей Насутиону. Однако они продолжали обсуждать планы войны против голландцев, и Судирман продолжал получать отчеты о состоянии дел. Они согласились с тем, что партизанская война, которая применялась в ходе рейдов на контролируемую голландцами территорию с мая, лучше всего подходит для их нужд; С этой целью Судирман издал 11 ноября общий приказ,[112][113] с Насутион обрабатывает большинство препаратов.[w][114] Судирман был выписан из больницы 28 ноября 1948 года.[112][113]

Несмотря на то, что он продолжал отдавать приказы, Судирман вернулся к активной службе только 17 декабря; в свете растущей напряженности между голландскими и индонезийскими силами он приказал солдатам TNI поддерживать повышенный уровень осведомленности;[115] он также заказал крупномасштабные военные учения в качестве безуспешной попытки убедить голландцев в том, что TNI слишком сильна, чтобы атаковать.[116] Двумя днями позже, после ночного объявления о том, что они больше не связаны Ренвильским соглашением, 19 декабря голландцы начали Операция Краай, попытка захватить столицу Джокьякарту. К 07:10 по местному времени (UTC + 7) аэродром в Магуво был взят десантниками под командованием капитана Икхаута. Судирман, узнав об атаке, прочитал приказ через RRI, в котором говорилось, что солдаты должны сражаться так, как они были обучены - как партизаны.[117]

Тактический порядок
№ 1 / PB / D / 48

  1. На нас напали.
  2. 19 декабря 1948 года голландские военные атаковали город Джокьякарта и аэродром Магуво.
  3. Правительство Нидерландов аннулировало перемирие.
  4. Все солдаты должны отразить нападение голландцев, как было согласовано ранее.[Икс]

Радиообращение Судирмана, с Имран (1980 г., п. 55)

Затем он отправился в президентский дворец в центре Джокьякарты, где руководители правительства обсуждали ультиматум, в котором говорилось, что город будет штурмовать, если руководство не примет колониальное правление. Судирман призвал президента и вице-президента покинуть город и сражаться как партизаны - действия, которые они обещали ранее, но это предложение было отклонено. Хотя его врачи запретили это, Судирман получил разрешение от Сукарно присоединиться к своим людям. Центральное правительство эвакуировано в Кратон Нгайокьякарта Хадининграт по настоянию султана Хаменгкубувана IX, но попали в плен и сослали.[118][119]

Партизанская война

Судирман сначала пришел в свой официальный дом и собрал секретные документы, которые он сжег, чтобы они не попали в руки голландцев.[120] Его конвой, состоящий из Судирмана, небольшой группы солдат и его личного врача, затем направился на юг, в сторону Кретека, Парангтрита, Бантул. Там их принял глава района в 18:00. После нескольких дней в Кретеке, в течение которых Судирман отправил секретные войска в оккупированный голландцами город для разведки и попросить у своей жены драгоценности для продажи и помощи в финансировании партизанского движения, он и его группа отправились на восток вдоль южного побережья. Воногири.[121] Еще до нападения голландцев было решено, что Судирман сможет лучше контролировать партизан с восточной Явы, где еще оставалось несколько баз.[122] Тем временем Альфии и детям приказали остаться в Кратоне.[107] Зная, что его преследуют голландцы, Судирман 23 декабря приказал своим войскам продолжать наступление. Поного, где они остановились в доме Махфуза, Кьяи и Исламский религиозный лидер; Махфуз дал генералу трость, чтобы помочь ему ходить, хотя Судирман носил и продолжал носить мусор. Затем они продолжили движение на восток.[123]

Толпа мужчин с лидером посередине
Судирман в окружении своих партизан во время их кампании

Вне Trenggalek Судирмана и его группу остановили солдаты ТНИ 102-го батальона.[124] Эти солдаты, которым сказали, что Судирман, который был в штатском и не был опознан войсками, удерживавшими их, взят в плен, отказались пропустить группу;[125] они вызвали подозрение, поскольку конвой Судирмана нес карты и записи о передвижениях индонезийских военных, которые могли принадлежать шпионам.[126] Когда командир группы майор Зайнал Фанани приехал проверить ситуацию, он понял, что Судирман был с ними, и извинился. Сказав, что его люди были правы, старательно охраняя свои районы, Фанани позвонил на пост в Кедири и приказал прислать машину, чтобы забрать генерала и его войска. Через некоторое время в Кедири они двинулись дальше на восток; когда они покинули город 24 декабря, голландские самолеты атаковали Кедири.[125]

Постоянные атаки голландцев заставили Судирмана, возможно, по предложению одного из своих людей, переодеться и отдать свою старую одежду одному из своих солдат, второму лейтенанту Херу Кессеру, который имел сходство с Судирманом.[125][127][128] Кессеру было приказано отправиться на юг с большой компанией солдат, снять одежду и украдкой вернуться на север, в то время как Судирман ждал в Карангнонгко. Диверсия прошла успешно, и 27 декабря Судирман и его люди направились к деревне Джамбу. Прибыв 9 января 1949 года, Судирман встретился с несколькими министрами правительства, которые не присутствовали во время голландского нападения на Джокьякарту: Супено, Susanto Tirtoprojo и Susilowati. Вместе с политиками Судирман направился к Банютуво, приказав некоторым из своих солдат задержаться и сдерживать наземные войска Нидерландов. В Банютуво они продержались больше недели. Однако 21 января, когда голландские войска подошли к деревне, Судирман и его свита были вынуждены уйти, пробиваясь сквозь проливной дождь.[125]

Судирман и его войска продолжали свой путь через джунгли и леса, в конце концов достигнув Собо, недалеко от Гора Лаву, 18 февраля. Во время поездки Судирман использовал рацию, чтобы передать приказы местным войскам TNI, если он считал, что регион безопасен. Чувствуя себя слабее из-за физических трудностей, с которыми он столкнулся, включая путешествия по лесам и нехватку еды, и полагая, что этот район безопасен, Судирман решил, что Собо будет его штабом партизан.[129][130] Местный командир, подполковник Вилиатер Хутагалунг, был его посредником с другими руководителями TNI. Осознавая, что международное общественное мнение, которое начало осуждать действия Голландии в Индонезии, может принести Индонезии большее признание, Судирман и Хутагалунг обсудили возможные условия действий, прежде чем договориться о крупномасштабном нападении.[131] Тем временем голландцы начали распространять пропаганду, утверждая, что они захватили Судирман; это заявление было направлено на то, чтобы сломить боевой дух партизан.[53][132]

Судирман приказал Hutagalung начать планирование полномасштабного штурма, в котором солдаты TNI в форме нападут на голландцев и продемонстрируют свою силу перед иностранными репортерами и следственными группами Организации Объединенных Наций. Hutagalung вместе с офицерами под командованием полковника Бамбанг Сугенг и правительственные чиновники при губернаторе Вонгсонегоро, потратил несколько дней на обсуждение способов обеспечения успеха атаки.[131] Обсуждение могло привести к Генеральное наступление 1 марта 1949 г., во время которого солдаты TNI атаковали голландские аванпосты по всей центральной Яве. Войска под командованием подполковника Сухарто повторно захватил Джокьякарту за шесть часов до выхода, успешный демонстрация силы из-за чего голландцы потеряли лицо на международном уровне; они ранее заявили, что TNI ликвидирована.[131][133] Однако, кто действительно приказал наступление, остается неясным: Сухарто и Хаменгкубувана IX взяли на себя ответственность, в то время как брат Бамбанга Сугэнга, как сообщается, подслушивал его приказ о нападении.[134]

Двое мужчин обнимаются
Судирман (слева) в объятиях президента Сукарно по возвращении в Джокьякарту.

Под усиленным давлением со стороны Организации Объединенных Наций 7 мая 1949 года голландско-индонезийские переговоры привели к Соглашение Рёма – Ван Ройена, спорная мера, которая, среди прочего, гарантировала уход голландцев из Джокьякарты;[y][135] Вывод голландских войск начался в конце июня, а руководство Индонезии начало возвращаться в Джокьякарту из ссылки в начале июля. Сукарно приказал Судирману также вернуться в Джокьякарту, но Судирман отказался позволить голландцам уйти без боя; он считал, что TNI теперь достаточно сильна, чтобы победить удрученных голландцев. Хотя в Джокьякарте ему были обещаны лекарства и поддержка, Судирман отказался вернуться к политическому руководству, которое, как он считал, уступило голландцам. Он согласился вернуться только после получения письма, хотя источники расходятся во мнениях относительно его отправителя.[z] 10 июля Судирман и его группа вернулись в Джокьякарту, где их приветствовали тысячи мирных жителей и тепло приняла там политическая элита.[136][137] Репортер Росихан Анвар, присутствовавший при доставке письма, писал в 1973 году, что «Судирману пришлось вернуться в Джокьякарту, чтобы избежать каких-либо ощущений разногласий между высшими руководителями республики».[138]

Послевоенное и смерть

В начале августа Судирман подошел к Сукарно и попросил его продолжить партизанскую войну; Судирман не ожидал, что голландцы будут соблюдать Соглашение Роем-Ройен, исходя из недостатков предыдущих соглашений. Сукарно не согласился, что стало ударом для Судирмана. Когда Судирман пригрозил уйти в отставку, обвиняя непоследовательность правительства в его туберкулезе и смерти Эрипа в ноябре 1948 года, Сукарно пригрозил сделать то же самое.[107][139][140] Поскольку он думал, что такая отставка будет иметь дестабилизирующий эффект, Судирман остановил свою руку.[141] и 11 августа 1949 года вступило в силу перемирие на всей Яве.[142]

Продолжая болеть туберкулезом, Судирман был помещен в больницу Панти Рапих.[141] где он пробыл до октября, когда его перевели в санаторий в соседнем Пакеме.[143] Из-за болезни Судирман мало появлялся на публике.[144][145][146] В декабре Судирмана перевели в дом в Магеланге.[147] Тем временем правительства Индонезии и Нидерландов провели конференция продолжительностью несколько месяцев что привело к признанию голландцами суверенитета Индонезии 27 декабря 1949 г.[148] Судирман, несмотря на болезнь, был подтвержден в тот же день в качестве главнокомандующего TNI, теперь служащего недавно созданной Республика Соединенных Штатов Индонезии. 28 декабря Джакарта снова стала столицей страны.[143]

Линия мужчин с гробом
Гроб Судирмана несут солдаты

Судирман умер в Магеланге в 18:30 29 января 1950 г .; Об этом сообщается в специальном эфире РРИ.[144] Получив известие о его смерти, дом семьи Судирман принял множество посетителей, в том числе всю 9-ю бригаду, дислоцированную поблизости.[147] На следующее утро тело Судирмана было доставлено в Джокьякарту. Похоронный конвой во главе с четырьмя танки и состоящий из восьмидесяти автомашин,[146] тысячи скорбящих стояли по сторонам улиц. Конвой организовали бойцы 9-й бригады.[147]

В просмотр в Великой мечети Джокьякарты во второй половине дня, в нем приняли участие многочисленные представители политической и военной элиты как из Индонезии, так и из других стран; в том числе премьер-министр Абдул Халим, Министр обороны Хаменгкубувана IX, министр здравоохранения Йоханнес Леймена, Министр юстиции Абдул Гаффар Принггодигдо, Министр информации Арнольд Мононуту, Командующий ВВС Сурджади Сурджадарма, полковник Паку Алам VIII и Сухарто. Просмотр был закрыт 24-пушечный салют.[146] Тело Судирмана доставили в Кладбище героев Семаки пешком, с толпой скорбящих в 2 километрах (1,2 мили) позади.[146] Его похоронили рядом с Эрипом после очередного салюта. Его жена залила первую ложку грязи,[149] за ними следуют министры правительства.[146] Национальное правительство приказало вывесить флаги на полумачта по всей стране,[145] Судирман был произведен в генералы.[53] Генерал майор Тахи Бонар Симатупанг был выбран в качестве нового лидера вооруженных сил.[146] Мемуары Судирмана были опубликованы позже в том же году; серия его выступлений также была опубликована в 1970 году.[150]

Наследие

Могила с текстом Судирмана на ней.
Могила Судирмана на Кладбище героев Семаки в Джокьякарте; это стало паломничество пункт назначения.

Некролог в ежедневной газете Джокьякарта Кедаулатан Ракьят писал, что Индонезия потеряла «храброго и настоящего героя».[аа][145] Полковник Паку Алам VIII, отвечающий за район Джокьякарта, сообщил национальному информационному агентству Антара что все индонезийцы, особенно вооруженные силы, «потеряли отца, который совершил бесчисленные дела для своей страны».[ab][53] Индонезийский мусульманский лидер Хаджи Абдул Малик Карим Амрулла, писавший вскоре после смерти Судирмана, описал генерала как «символ силы духа, проявленный индонезийскими героями».[ac][88] в то время как мусульманский политик Мухаммад Иса Аншари описал Судирмана как «сына революции, поскольку он родился в революции и вырос в ней».[объявление][151] В своем выступлении по радио Хатта охарактеризовал Судирмана как неподдающегося контролю и упрямого человека, но в конечном итоге он намерен делать то, что правильно для страны; Хатта отметил, что, хотя Судирману часто не нравилась позиция правительства, он обычно подчинялся его приказам.[53] Однако Хаменгкубувана IX отметил, что обученные KNIL солдаты, такие как Абдул Харис Насутион и Тахи Бонар Симатупанг, разочаровались в Судирмане из-за его опыта и плохого знания военной техники.[152]

Современные мнения в Индонезии, как правило, хвалебны. Сардиман, профессор истории в Джокьякартский государственный университет, пишет, что Судирман был таким же живым оратором, как Сукарно, который был известен своими пламенными речами,[153] и преданный, неподкупный лидер.[154] Индонезийский историк и бывший министр образования и культуры Нугрохо Нотосусанто описал Судирмана как «своего единственного кумира», сославшись на партизанский период генерала как источник армейского честь мундира.[155] Партизанская кампания генерала подчеркивается в его биографиях, потому что в тот период армия играла большую роль, чем политическое руководство в изгнании;[155] Начиная с 1970-х годов, все военные кадеты должны были пройти 100-километровый (62 мили) длинный маршрут до окончания учебы - «паломничество», призванное вызвать чувство борьбы.[156] Могила Судирмана также является паломничество предназначение, как для военных, так и для широкой публики.[157] По словам Кэтрин МакГрегор из Мельбурнский университет, индонезийские военные возвели Судирмана в статус святого.[158]

Судирман получил многочисленные награды от национального правительства посмертно, в том числе Бинтанг Шакти, Бинтанг Герилья,[159] Бинтанг Махапутера Адипурна,[160] Бинтанг Махапутера Пратама,[161] Бинтанг Республика Индонезия Адипурна,[162] и Bintang Republik Indonesia Adipradana.[ae][163] 10 декабря 1964 г. Судирман был объявлен Национальный герой Индонезии Указом президента № 314 от 1964 года. Этим же указом Эрип был объявлен Национальным героем.[164] Он был посмертно произведен в Генерал армии в 1997 г.[165]

Банкнота достоинством 5 рупий с изображением Судирмана на левой стороне.
Судирман на 5 рупия банкнота 1968 г.

По словам МакГрегора, военные все чаще использовали образ Судирмана как символ лидерства, поскольку он набирал больше политической власти.[150] Изображение Судирмана было изображено на каждой деноминации серии 1968 года. рупия.[аф][166] Он играл главную роль в нескольких фильмах о войне, в том числе Янур Кунинг (Желтый кокосовый лист; 1979) и Серанган Фаджар (Рассветная атака; 1982).[150]

Судирману посвящены многочисленные музеи. Дом его детства в Пурбалингга сейчас музей Судирмана,[167] в то время как его официальным домом в Джокьякарте сейчас является музей генерала Судирмана Сасмиталока.[150] Дом в Магеланге, где он умер, теперь также является музеем Судирмана, основанным 18 мая 1967 года и хранящим артефакты, принадлежащие генералу.[168] Другие музеи, в том числе Памятник Йогья Кембали в Джокьякарте и Музей Сатриамандала в Джакарте есть комнаты, посвященные ему.[150] Именем Судирмана названы многочисленные улицы, в том числе главная улица Джакарты;[107] МакГрегор утверждает, что почти в каждом городе страны есть улица Генерала Судирмана. Статуи и памятники ему разбросаны по всему архипелагу, большинство из которых были построены после 1970 года.[150] Университет Джендерала Судирмана в Банюмасе, основанный в 1963 году, носит его имя.[169]

Заметки

  1. ^ а б 24 января 1916 года - дата, признанная правительством Индонезии. Фактическая дата может быть другой (Ади 2011, стр. 1–2). Историк Соличин Салам, например, считает датой рождения Судирмана 7 февраля 1912 года, а его коллега-историк Юсуф Пуар указывает 7 сентября 1912 года (цитируется Сказал 1991, п. 80).
  2. ^ Карсид и его жена переехали в Рембанг в 1915 году после того, как Карсид оставил свою работу на голландском предприятии. сахарный тростник плантация в Пурбалингге (Сардиман 2008 г., п. 8); другие источники предполагают, что его уволили (Ади 2011, стр. 1–2). Путешествие по суше длилось 145 километров (90 миль), которое Сием совершила во время беременности (Сардиман 2008 г., п. 8).
  3. ^ У Cokrosunaryo детей не было (Имран 1980, п. 2).
  4. ^ Ади (2011, п. 3) пишет, что Судирмана дразнили за его прошлое, поскольку большинство его одноклассников были из старых дворянских семей или из тех, которые имели прочные связи с голландцами.
  5. ^ Wirotomo дословно переводится как «главные ворота» (Сардиман 2008 г., п. 19).
  6. ^ Хизбоэль Ватан была открыта для детей в возрасте семи лет (Сардиман 2008 г., п. 37).
  7. ^ Источники расходятся относительно того, кто закрыл школу, голландцы (Сардиман 2008 г., п. 108) или японцы (Имран 1980, п. 17).
  8. ^ Звание офицера основывалось на его положении в обществе. Офицеры низшего звена, командиры взводов, известные как Shodanco, были недавними выпускниками. Командиры рот, известные как Cudanco, были созданы членами общества. Командиры батальонов набирались из уважаемых членов общества (Сардиман 2008 г., п. 109). Саид (1991), п. 56) пишет, что Daidanco служили в основном отцовскими фигурами и мотиваторами и поэтому мало получали военной подготовки. Судирман продолжал служить отцом на протяжении всей революции.
  9. ^ За участие в восстании Кусаэри был приговорен к смертной казни военным судом Японии. Однако из-за давления на японские острова со стороны союзных войск он не был казнен (Ади 2011, п. 32).
  10. ^ Например, силы Австралии и США вели обширные кампании в Новая Гвинея и Борнео по 1945 г. (Коутс 2006, pp. 278–280, 282), а британцы снова захватили Сингапур в сентябре 1945 г.Бейли и Харпер 2007, п. 194).
  11. ^ Саид (1991), п. 23) указывает дату 22 августа, а Андерсон (2005 г., pp. 103–106) указывает дату 23 августа.
  12. ^ Соприджади, солдат РЕТА, возглавивший восстание против японских войск в Блитар в феврале 1945 года считался мертвым. Историк Амрин Имран предполагает, что назначение Соприджади могло быть способом узнать, жив ли он еще; можно было подумать, что он непременно связался бы с правительством в Джакарте, чтобы занять этот пост, если бы он был (Имран 1983 С. 71–72). Между тем, Саид (1991), п. 28) предполагает, что выбор Соприджади был показателем нерешительности Сукарно в создании армии.
  13. ^ Пятая дивизия прикрывала Кеду и районы Баньюмас. Это была одна из десяти дивизий, созданных Oerip (Сардиман 2008 г. С. 126–127).
  14. ^ Саид (1991), п. 3) пишет, что отсутствие политического руководства в то время, когда Эрип был главнокомандующим, привело к тому, что военные выбрали своего лидера, а не назначили его. На этой встрече также был избран Хаменгкубувана IX министром обороны; его выбор не был признан правительством, которое выбрало Амира Шарифуддина (Сказал 1991, п. 41).
  15. ^ Судирман в то время имел всего два года военного опыта (Ади 2011, п. 50) Другой ведущий кандидат, Эрип, был военным офицером еще до рождения Судирмана (Имран 1983, п. 27).
  16. ^ Историк Ричард Макмиллан, писавший в 2005 году, предполагает, что вывод войск был не в ответ на нападение, а потому, что британский мандат на репатриацию военнопленных был выполнен (цитируется в Сетиади и Юлиавати 2012, п. 22).
  17. ^ Саид (1991), pp. 59–61) отмечает, что многие индонезийские правительственные и военные лидеры после войны заявляли, что они служили на этом совете.
  18. ^ Оригинал: "... сампай тити 'дарах джанг пенгабисан."
  19. ^ В Социалистическая партия Индонезии, например, был Песиндо, а Масюми Вечеринка был Хисболла (Сказал 1991, п. 24).
  20. ^ Премьер-министр Сджахрир и несколько других министров были похищены 27 июня 1946 года, но вскоре после этого были освобождены. 3 июля генерал-майор Сударсоно Рексопроджо прибыл в президентский дворец в Джокьякарте с запиской, якобы от Судирмана, о том, что Судирман теперь является президентом и распустил кабинет. Сударсоно и его последователи, многие из которых, как известно, поддерживали коммунистическую Тан Малака, были арестованы. Судирман отрицал какую-либо причастность, сказав Сукарно, что его приказы всегда были рукописными (Сказал 1991, с. 63–65).
  21. ^ Оригинал: "Iboe Pertiwi memanggil! Iboe Pertiwi memanggil!" Ибу Пертиви это олицетворение страны.
  22. ^ Это привело к чистке против левых в течение нескольких месяцев. Сьярифуддин был среди казненных за участие в восстании (Ади 2011 С. 82–84).
  23. ^ В случае захвата центрального правительства этот план позволял создать на Яве правительство с доминированием военных и во главе с центральным штабом. В конечном итоге этот план был приведен в действие после операции Краай (Сказал 1991 С. 102–105).
  24. ^ Оригинал:
    Перинтах Килат
    № 1 / PB / D / 48
    1. Kita telah disrang.
    2. Pada tanggal 19 декабря 1948 года Angkatan Perang Belanda menjerang kota Jogjakarta dan Lapangan terbang Magoewo.
    3. Pemerintah Belanda telahmbatalkan persetoedjoean Gentjatan Sendjata.
    4. Semoea Angkatan Perang mendjalankan rentjana jang telah ditetapkan oentoek menghadapi serangan Belanda.
  25. ^ Первоначально против этого соглашения выступали и голландские, и индонезийские военные, но в конечном итоге оно было принято (Сказал 1991 С. 116–118).
  26. ^ Саид (1991), п. 119) пишет, что письмо было отправлено Хаменгкубувана IX и доставлено Сухарто, в то время как Имран (1980 г., pp. 75–80) кредитное письмо от подчиненного и близкого друга Судирмана, полковника Гатот Соброто.
  27. ^ Оригинал: "... соранг пахлаван джанг джуджур дан берани"
  28. ^ Оригинал: "... seluruh rakjat Indonesia umumnja dan angkatan perang chususnja, kehilangan seorang bapak jg tidak ternilai djasa2nja kepada tanah air ..."
  29. ^ Оригинал: " ... lambang dari kebangunan djiwa pahlawan Индонезия."
  30. ^ Оригинал: "Putera revolusi, karena dia lahir dalam revolusi, дан dibesarkan oleh revolusi.
  31. ^ Бинтанг Шакти - это военная награда высокого уровня за проявленную храбрость, выходящую за рамки служебного долга (UU № 20/2009, с. 4, 10, 23). Bintang Mahaputera - это награда высокого уровня для людей, которые помогли развитию Индонезии, стали экспертами в определенной области или получили широкое признание за свои жертвы ради страны (UU № 20/2009 С. 4, 9, 23). Bintang Republik Indonesia - высшая награда, доступная для гражданского населения (Сараги 2012, SBY награждает почестями ).
  32. ^ Сюда входят купюры номиналом 1, 2,5, 5, 10, 25, 50, 100, 500 и 1000 рупий (Кухадж 2012, стр. 501–502).

использованная литература

Сноски

  1. ^ а б c d Ади 2011, стр. 1–2.
  2. ^ Имран 1980, п. 1.
  3. ^ Имран 1980, п. 3.
  4. ^ а б Имран 1980, п. 4.
  5. ^ Сардиман 2008 г., п. 7.
  6. ^ а б c Ади 2011, п. 3.
  7. ^ Сардиман 2008 г., п. 12.
  8. ^ Сардиман 2008 г. С. 14–15.
  9. ^ а б Сардиман 2008 г. С. 16–17.
  10. ^ а б Имран 1980, п. 10.
  11. ^ а б c Ади 2011, п. 4.
  12. ^ Сардиман 2008 г., п. 18.
  13. ^ Сардиман 2008 г. С. 20–21.
  14. ^ а б Ади 2011, п. 6.
  15. ^ Ади 2011, п. 5.
  16. ^ Сардиман 2008 г., п. 73.
  17. ^ Сардиман 2008 г., п. 28.
  18. ^ Сардиман 2008 г., п. 22.
  19. ^ Ади 2011, стр. 7–9.
  20. ^ Сардиман 2008 г., п. 39.
  21. ^ Сардиман 2008 г., п. 46.
  22. ^ Сардиман 2008 г. С. 48–49.
  23. ^ Сардиман 2008 г., п. 74.
  24. ^ а б c d Ади 2011 С. 10–13.
  25. ^ а б Имран 1980, п. 15.
  26. ^ Тьокропраноло 1992, п. 326.
  27. ^ Сардиман 2008 г., п. 76.
  28. ^ Ади 2011, п. 14.
  29. ^ Сардиман 2008 г. С. 80–83.
  30. ^ Сардиман 2008 г., п. 84.
  31. ^ Сардиман 2008 г. С. 53–54.
  32. ^ Сардиман 2008 г., п. 56.
  33. ^ Сардиман 2008 г. С. 87–88.
  34. ^ Сардиман 2008 г., п. 66.
  35. ^ Сардиман 2008 г., п. 98.
  36. ^ Ади 2011 С. 18–24.
  37. ^ а б Ади 2011 С. 26–27.
  38. ^ Имран 1980, п. 17.
  39. ^ Имран 1980, п. 20.
  40. ^ а б c Имран 1980 С. 21–22.
  41. ^ а б Ади 2011 С. 28–30.
  42. ^ Сказал 1991, п. 6.
  43. ^ Сардиман 2008 г. С. 109–112.
  44. ^ Сетиади и Юлиавати 2012, п. 36.
  45. ^ Ади 2011, п. 31.
  46. ^ а б Ади 2011, п. 32.
  47. ^ Ади 2011 С. 33–34.
  48. ^ Сардиман 2008 г. С. 121–122.
  49. ^ Ади 2011, п. 36.
  50. ^ Андерсон 2005 С. 103–106.
  51. ^ Сказал 1991, п. 11.
  52. ^ Ади 2011 С. 42–43.
  53. ^ а б c d е ж KR 1950, Джендерал Судирман Вафат.
  54. ^ Сардиман 2008 г., п. 123.
  55. ^ Сказал 1991, п. 13.
  56. ^ Андерсон 2005 С. 232–234.
  57. ^ Имран 1983 С. 71–72.
  58. ^ Имран 1980, п. 28.
  59. ^ а б Сардиман 2008 г. С. 126–127.
  60. ^ Насуция 2011, п. 196.
  61. ^ Имран 1980, п. 30.
  62. ^ Сардиман 2008 г., п. 132.
  63. ^ Имран 1983 С. 74–79.
  64. ^ а б Ади 2011, п. 46.
  65. ^ Сетиади и Юлиавати 2012, п. 20.
  66. ^ а б Имран 1980, п. 32.
  67. ^ Риклефс 1993, п. 217.
  68. ^ а б Ади 2011, п. 50.
  69. ^ Сардиман 2008 г., п. 136.
  70. ^ Сетиади и Юлиавати 2012, п. 22.
  71. ^ Сардиман 2008 г. С. 214–215.
  72. ^ Сардиман 2008 г., п. 137.
  73. ^ Сардиман 2008 г., п. 216.
  74. ^ Сардиман 2008 г., п. 142.
  75. ^ Сказал 1991 С. 59–61.
  76. ^ а б Андерсон 2005 С. 372–373.
  77. ^ а б c Ади 2011, п. 51.
  78. ^ Сказал 1991, п. 44.
  79. ^ Ади 2011, п. 53.
  80. ^ Имран 1983 С. 80–81.
  81. ^ Имран 1980, п. 35.
  82. ^ Имран 1983 С. 82–84.
  83. ^ Ади 2011 С. 56–57.
  84. ^ Сардиман 2008 г., п. 145.
  85. ^ а б Ади 2011, п. 58.
  86. ^ Сказал 1991 С. 63–65.
  87. ^ Сардиман 2008 г., п. 146.
  88. ^ а б Сардиман 2008 г., п. 218.
  89. ^ Ади 2011 С. 60–61.
  90. ^ Сардиман 2008 г., п. 151.
  91. ^ Британника, Линггаджатское соглашение.
  92. ^ Ади 2011, п. 66.
  93. ^ а б Имран 1980 С. 38–40.
  94. ^ Сардиман 2008 г., п. 155.
  95. ^ Сказал 1991, п. 67.
  96. ^ Ади 2011, п. 71.
  97. ^ Сардиман 2008 г., п. 157.
  98. ^ Ади 2011, п. 73.
  99. ^ Сказал 1991, п. 68.
  100. ^ Кахин 1952, п. 223.
  101. ^ а б Кахин 1952 С. 218–221.
  102. ^ Ади 2011 С. 77–78.
  103. ^ Ади 2011 С. 79–80.
  104. ^ а б Имран 1980 С. 42–45.
  105. ^ Сетиади и Юлиавати 2012, п.24.
  106. ^ а б Сказал 1991 С. 69–75.
  107. ^ а б c d Правительство города Джакарта, Судирман.
  108. ^ а б Сардиман 2008 г., п. 160.
  109. ^ а б Ади 2011 С. 82–84.
  110. ^ Сказал 1991, п. 77.
  111. ^ Сетиади и Юлиавати 2012, п. 25.
  112. ^ а б Ади 2011 С. 85–87.
  113. ^ а б Сардиман 2008 г., п. 164.
  114. ^ Сказал 1991, п. 101.
  115. ^ Ади 2011, п. 88.
  116. ^ Сардиман 2008 г., п. 179.
  117. ^ Ади 2011 С. 90–91.
  118. ^ Ади 2011 С. 92–95.
  119. ^ Сказал 1991, п. 99.
  120. ^ Имран 1980, п. 57.
  121. ^ Ади 2011 С. 97–99.
  122. ^ Имран 1980, п. 58.
  123. ^ Ади 2011 С. 100–101.
  124. ^ Имран 1980, п. 61.
  125. ^ а б c d Ади 2011 С. 102–105.
  126. ^ Имран 1980, п. 62.
  127. ^ Имран 1980, п. 64.
  128. ^ Сетиади и Юлиавати 2012, п. 28.
  129. ^ Ади 2011 С. 106–107.
  130. ^ Имран 1980, п. 65.
  131. ^ а б c Ади 2011 С. 108–110.
  132. ^ МакГрегор 2007, п. 138.
  133. ^ Имран 1980, п. 74.
  134. ^ Сказал 1991 С. 126–127.
  135. ^ Сказал 1991 С. 116–118.
  136. ^ Имран 1980 С. 75–80.
  137. ^ Сардиман 2008 г., п. 199.
  138. ^ Сетиади и Юлиавати 2012, п. 47.
  139. ^ МакГрегор 2007, п. 129.
  140. ^ Правительство города Джакарта, Эрип Соемохарджо.
  141. ^ а б Имран 1980 С. 82–83.
  142. ^ Сказал 1991, п. 122.
  143. ^ а б Сардиман 2008 г., п. 203.
  144. ^ а б Имран 1980, п. 84.
  145. ^ а б c KR 1950, Пак Дирман Истирахат.
  146. ^ а б c d е ж KR 1950, Перджаланан Терачир.
  147. ^ а б c KR 1950, Magelang Berkabung.
  148. ^ Имран 1980, п. 83.
  149. ^ Имран 1980, п. 86.
  150. ^ а б c d е ж МакГрегор 2007, п. 127.
  151. ^ Сардиман 2008 г., п. 219.
  152. ^ Сказал 1991, п. 55.
  153. ^ Сардиман 2008 г., п. 93.
  154. ^ Сардиман 2008 г., п. 174.
  155. ^ а б МакГрегор 2007, п. 128.
  156. ^ МакГрегор 2007, п. 130.
  157. ^ МакГрегор 2007, п. 133.
  158. ^ МакГрегор 2007, п. 220.
  159. ^ Тьокропраноло 1992, п. 327.
  160. ^ Государственный секретариат Индонезии, Бинтанг Махапутера Адипурна.
  161. ^ Государственный секретариат Индонезии, Бинтанг Махапутера Пратама.
  162. ^ Государственный секретариат Индонезии, Bintang Republik Indonesia Adipurna.
  163. ^ Государственный секретариат Индонезии, Bintang Republik Indonesia Adipradana.
  164. ^ Государственный секретариат Индонезии, Дафтар Нама Пахлаван.
  165. ^ МакГрегор 2007, п. 139.
  166. ^ Кухадж 2012 С. 501–502.
  167. ^ Сардиман 2008 г., п. 8.
  168. ^ Мэрия города Магеланг, Музей Судирмана.
  169. ^ Университет Джендерал Соедирман, О UNSOED.

Список используемой литературы

  • «О UNSOED». Университет Джендерал Соедирман. Архивировано из оригинал 17 июня 2012 г.. Получено 17 июн 2012.
  • Ади, А. Кресна (2011). Соедирман: Бапак Тентара Индонезия [Соедирман: отец индонезийских военных] (на индонезийском языке). Джокьякарта: Мата Пади Прессиндо. ISBN  978-602-95337-1-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Андерсон, Бенедикт Ричард О'Горман (2005). Ява во время революции: оккупация и сопротивление, 1944–1946 гг.. Джакарта: Равноденствие. ISBN  978-979-3780-14-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Бейли, Кристофер Алан; Харпер, Тимоти Норман (2007). Забытые войны: свобода и революция в Юго-Восточной Азии. Кембридж: Белкнап Пресс. ISBN  978-0-674-02153-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • «Бинтанг Махапутера Адипурна». Награды Республики Индонезия (на индонезийском). Государственный секретариат Индонезии. Получено 17 мая 2012.
  • «Бинтанг Махапутера Пратама». Награды Республики Индонезия (на индонезийском). Государственный секретариат Индонезии. Получено 17 мая 2012.
  • "Бинтанг Републик Индонезия Адипрадана". Награды Республики Индонезия (на индонезийском). Государственный секретариат Индонезии. Получено 17 мая 2012.
  • "Бинтанг Републик Индонезия Адипурна". Награды Республики Индонезия (на индонезийском). Государственный секретариат Индонезии. Получено 17 мая 2012.
  • Коутс, Джон (2006). Атлас австралийских войн. Мельбурн: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-555914-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Кухадж, Джордж S (2012). Стандартный каталог мировых бумажных денег 2013 года - современные выпуски: 1961– настоящее время. Иола. ISBN  978-1-4402-2956-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • "Дафтар Нама Пахлаван Насиональ Републик Индонезия" [Список имен национальных героев Республики Индонезия]. Награды Республики Индонезия (на индонезийском). Государственный секретариат Индонезии. Архивировано из оригинал 9 мая 2012 г.. Получено 9 мая 2012.
  • "Джендерал Судирман Вафат" [Умер генерал Судирман]. Кедаулатан Ракьят (на индонезийском). 30 января 1950 г. с. 1.
  • Имран, Амрин (1980). Панглима Бесар Джендерал Соедирман [Главнокомандующий Генерал Соедирман] (на индонезийском). Джакарта: Мутиара. OCLC  220643587.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Имран, Амрин (1983). Урип Сумохардджо (на индонезийском). Джакарта: Департамент образования и культуры. OCLC  10945069.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Кахин, Джордж МакТурнан (1952). Национализм и революция в Индонезии. Итака: Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-9108-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • «Линггаджатское соглашение». Британская энциклопедия. Архивировано из оригинал 12 июня 2012 г.. Получено 12 июн 2012.
  • «Магеланг Беркабунг» [Магеланг скорбит]. Кедаулатан Ракьят (на индонезийском). 31 января 1950 г. с. 1.
  • МакГрегор, Кэтрин Э (2007). История в униформе: военная идеология и конструирование прошлого Индонезии. Гонолулу: Университет Гонолулу Press. ISBN  978-9971-69-360-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • «Музей Судирмана» (на индонезийском). Правительство города Магеланг. Архивировано из оригинал 16 июня 2012 г.. Получено 16 июн 2012.
  • Насутион, А. (2011) [1982]. Роэм, Мохамад; Любис, Мохтар; Мохтар, Кустинияти; С., Маймоен (ред.). Тахта унтук Ракьят: Селах-селах Кехидупан Султан Хаменгку Бувоно IX [Служение народу: история жизни султана Хаменгку Бувоно IX] (на индонезийском языке) (отредактированная ред.). Джакарта: Грамедия Пустака Утама. ISBN  978-979-22-6767-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • "Эрип Соемохарджо". Энциклопедия Джакарты. Правительство города Джакарта. Архивировано из оригинал 9 мая 2012 г.. Получено 9 мая 2012.
  • «Па Дирман Истирахат» [отдыхает отец Судирман]. Кедаулатан Ракьят (на индонезийском). 30 января 1950 г. с. 1.
  • "Перджаланан Терачир Дж. Судирман" [Последнее путешествие генерала Судирмана]. Кедаулатан Ракьят (на индонезийском). 31 января 1950 г. с. 1.
  • Риклефс, М. (1993). История современной Индонезии с 1200 г. (2-е изд.). Лондон: Макмиллан. ISBN  978-0-333-57689-2.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Саид, Салим (1991). Генезис власти: генерал Судирман и индонезийские военные в политике, 1945–1949 гг.. Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN  978-981-3035-90-4.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Сараги, Багус БТ (13 августа 2012 г.). «SBY награждает почестями покойным членам кабинета министров». The Jakarta Post. Архивировано из оригинал 26 августа 2012 г.. Получено 26 августа 2012.
  • Сардиман (2008). Гуру Бангса: Себуах Биографи Джендерал Судирман [Учитель народа: биография генерала Судирмана] (на индонезийском). Джокьякарта: Омбак. ISBN  978-979-3472-92-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Сетиади, Пурванто; Юлиавати (18 ноября 2012 г.). «Судирман: солдатская история». Темп Английский. Джакарта: Арса Райя Пердана (1312): 14–51. ISSN  1411-6065.
  • «Судирман». Энциклопедия Джакарты (на индонезийском). Правительство города Джакарта. Архивировано из оригинал 16 июня 2012 г.. Получено 16 июн 2012.
  • Тьокропраноло (1992). Арифин, Марзуки (ред.). Панглима Бесар TNI Джендерал Соедирман: Пемимпин Пендобрак Терахир Пенджаджахан в Индонезии: Кисах Сеоранг Пенгавал [Генерал Судирман: лидер, окончательно разрушивший колониализм в Индонезии]. Джакарта: Сурья Персиндо. ISBN  978-979-8329-00-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Унданг-Унданг Республика Индонезия Номор 20 Тахун 2009 тентанг Гелар, Танда Джаса, дан Танда Кехорматан [Закон Республики Индонезия № 20 от 2009 г. о титулах, наградах и признании]. Джакарта: Правительство Индонезии. 18 июня 2009 г.