Церковь Святого Павла, Окленд - St Pauls Church, Auckland
Координаты: 36 ° 51′16 ″ ю.ш. 174 ° 46′06 ″ в.д. / 36,854444 ° ю.ш. 174,768333 ° в.
Церковь Святого Павла, Окленд | |
---|---|
Место расположения | Улица Симондса 28, Окленд |
Страна | Новая Зеландия |
Номинал | Англиканский |
Церковное мастерство | Харизматичный Евангелический англиканец |
Членство | 1,042 (2019) |
Интернет сайт | www |
История | |
Основан | 1841 |
Учредитель (и) | Губернатор Уильям Хобсон |
Преданный | 1844, 1894 |
Реликвии держал | Резные камни Вестминстерского аббатства, Кентерберийского собора, Йоркминстера и собора Святого Павла |
Архитектура | |
Обозначение наследия | Категория 1 Историческое место |
Архитектор (ы) | Уильям Генри Скиннер |
Стиль | Готическое возрождение |
Годы построены | 1894-1895 |
Характеристики | |
Материалы | Рангитото, Оамару, гора Сомерс и камень Тимару |
Администрация | |
Приход | Симондс-стрит Святого Павла |
Епархия | Окленд |
Духовенство | |
Епископ (ы) | Росс Бэй |
Викарий (ы) | Джонни Грант |
Священник (и) | Мэтью Брунс |
Миряне | |
Музыкальный директор | Крис Коуп |
Координатор молодежного служения | Алекс Эскобар |
Назначен | 16 ноября 1989 г.[1] |
Номер ссылки | 650 |
Церковь Святого Павла историческая церковь в CBD из Окленд, Новая Зеландия, расположенный на улице Симондс недалеко от Оклендский университет и Оклендский технологический университет. Это самая древняя церковь в городе и одна из крупнейших Англиканский общины в Австралазия.[1][2]
Первый камень в фундамент Святого Павла был заложен Губернатор Уильям Хобсон 28 июля 1841 года, а первая служба состоялась 7 мая 1843 года. Собор Святого Павла также служил Оклендским собором более 40 лет. Третье и нынешнее здание было официально освящено Епископ Уильям Коуи 1 ноября 1895 года и в настоящее время зарегистрирован как историческое место категории 1.[3][4]
История
Ранняя история
Сейчас собор Святого Павла занимает свое третье здание. 'Мать Церковь' Окленда, поскольку это самая старая церковная община в городе, основанная в течение года после основания города.[1][5][6] Первый собор Святого Павла был построен на Эмили-Плейс, недалеко от Принсес-стрит, в 1841 году, где мемориальная доска до сих пор отмечает место начала Христианская церковь в Окленде.[4]
Старый собор Святого Павла находился в центре молодого колониального города, на видном месте на вершине хребта. Point Britomart, недалеко от императорского гарнизона, расквартированного в форте Бритомарт, и недалеко от остатков старого Рангипуке па, где Нгати Ватуа защищал свои роэ вовремя Мушкетные войны 1820-х гг. Собор Святого Павла был резиденцией Епископ Новой Зеландии, то Преподобный Джордж Селвин, и там поклонялись самые богатые поселенцы Окленда. Религия Британская королевская семья, англиканская вера была тесно связана с колониальной властью. Многие артефакты Святого Павла, такие как Трон Селвина и большая коллекция мемориалов связаны с тем временем, когда Окленд был Новой Зеландии капитал.[4][5][7][6]
Преподобный Джон Чертон был первым служителем церкви Святого Павла, занимая эту должность 12 лет. В Churton Memorial был построен в его память, недалеко от места первоначального здания церкви.[4] В 1863 году первоначальное здание было значительно расширено, в результате чего количество сидячих мест увеличилось вдвое.[8]
В разгар Новозеландские войны в 1860-х годах собор Святого Павла использовался как убежище для женщин, детей и пожилых людей; традиционная роль церкви во времена раздоров.[9] Однако после того, как война переместилась на юг и Окленд расширился географически, прихожане стали сокращаться по мере того, как посетители переезжали в новые пригороды Эпсом и Ремуэра, и Святой Матфей в городе обслуживает пригород Freemans Bay и Понсонби, в то время как Храм Гроба Господня служил богатым Графтон.[10][5][11]
Ранняя двухкультурная история
20 марта 1840 г. Гавань Манукау район, где возделывал Нгати Ватуа, верховный вождь Апихай Те Кавау, друг Сэмюэл Марсден, подписано Те Тирити о Вайтанги. Нгати Ватуа искал британской защиты от Нгапухи а также взаимные отношения с Короной и Церковью. Вскоре после подписания Те Тирити, Нгати Ватуа Шракей, Главная хапу и землевладелец в Тамаки Макаурау, подарено 3000 соток на Гавань Вайтемата губернатору Хобсону, чтобы он основал свою новую столицу Окленд. Все три здания Святого Павла будут построены на этой земле.[12]
Когда 28 июля 1841 года губернатором Хобсоном был основан собор Святого Павла, на церемонии присутствовали сотни человек, в том числе вожди нгати ватуа Апихай Те Кавау, Те Кин и молодой человек. Паора Тухаере в сопровождении более ста воинов маори.[12]
19 июля 1842 г. епископ Селвин, узнав те рео маори Сам он выдал преподобному Чертону лицензию на право работы в «городке Окленд». На официальной печатной лицензии Селвин написал от руки: «При условии, что вы будете проявлять должную осмотрительность при изучении языка коренных жителей Новой Зеландии и будете готовы, когда потребуется, удовлетворить их духовные потребности так же, как и все другие жители вашего Округа без различия лиц ". Однако первый викарий святого Павла, которого изначально послал Новозеландская компания, был в основном озабочен европейскими поселенцами и отказывался изучать te reo.[12]
7 мая 1843 года епископ Селвин открыл церковь Св. Павла в течение четырех служб. Позже он писал: «Службы начались с местного собрания в девять; некоторые из них, услышав об открытии только в субботу вечером, проплыли по морю расстояние в двенадцать миль. в течение ночи, чтобы присутствовать. Большинство из них были в полной европейской одежде и принимали участие в церковной службе, что наиболее разительно контрастирует с таковой молчаливой и непреклонной конгрегации английских поселенцев ». Затем собор Святого Павла проводил четыре воскресные службы еженедельно, обслуживая как маори, так и европейские общины, причем две службы проводились в те рео маори и две на английском языке.[12]
1845–1846 гг. Северная война в Заливе островов и вокруг него, что вызвано разницей в понимании между те рео маори те тирити о Вайтанги и англичанами Договор Вайтанги, приводят к ожиданию, что Hone Heke будет атаковать Окленд, а собор Святого Павла был укреплен ставнями с лазейки. Услышав выстрелы, женщины и дети города «были помещены в церковь Святого Павла в целях безопасности, одно здание легко удерживало небольшую часть населения тогда здесь», а на ночь была поставлена военная охрана. Стрельба, вызвавшая ненужную панику, оказалась «над трупом вождя, скончавшегося днем».[12]
Растущее европейское население Окленда оказало давление на землю и общество маори, обострив отношения, что привело к созданию в городе второй англиканской церкви Св. Варнавы, открытой в 1849 году специально для маори.[12]
Собор Святого Павла был про-собором епископа Новой Зеландии на протяжении всего срока пребывания Селвина. В Миссионерское общество церкви Новой Зеландии (CMS) критиковал Селвина за неэффективность в обучении и рукоположении духовенства, особенно маори. Ему потребовалось 11 лет, чтобы рукоположить первого англиканского священника маори, преподобного. Рота Вайтоа 22 мая 1853 года в соборе Святого Павла и 24 года рукоположения в священники-маори. Селвин посвятил еще семерых священников маори в соборе Святого Павла, но его высокие церковные методы были обвинены в подрыве работы CMS и подрыве энтузиазма маори по отношению к христианству.[12]
Когда Чертон умер в 1853 году, Селвин назначил преподобного Джона Фредерика Ллойда заменить его. Ллойд был противоположностью Чертона - личным другом Селвина, уважавшим маори, говорившим на те рео и преподававшим смешанные классы маори и европейцев в школе. Колледж Святого Иоанна. Вместе они пытались создать двухкультурный молитвенный дом.[12]
К 1859 году нгати Ватуа Шракеи потеряли большую часть своей земли из-за спекулянтов. 700 акров Rākei блок был все что осталось. В течение столетия это тоже было принудительно приобретено короной (кроме кладбища).[13]
Селвин и Ллойд обычно выступали за права маори и часто критиковали несправедливые и безрассудные методы приобретения земли, которые привели к новозеландским войнам. Однако их поддержка Нашествие Вайкато как капелланы, повредили их отношениям и отношениям церкви с маори, которые ощущаются и сегодня.[12]
Старый собор Святого Павла считался гарнизонной церковью, но когда первые полковые знамена, развернувшиеся в Новой Зеландии, были переданы в дар церкви, Ллойд отказал им, так что «никакая расовая ревность или чувство враждебности никогда не должны допускаться, но там, где мужчины должны помните только, что они одно во Христе ».[12]
Когда было снесено первое здание святого Павла, были сохранены различные политические, военные, духовные лица и мемориалы поселенцев, но единственной прямой ссылкой на маори была мемориальная доска с упоминанием «враждебных маори в Рангирири '.[12]
Смена локации
Первоначальная церковь Эмили-Плейс была снесена в 1885 году, когда был обнаружен Пойнт Бритомарт.[14]
Временная деревянная церковь по проекту Уильям Скиннер, был построен на углу Шорт-стрит и Иден-Кресент, когда было определено место постоянной церкви.[15] Эта временная церковь теперь Татаи Хоно марэ, часть Храма Гроба Господня.[16][11]
Только нынешнее место, на полпути к холму Симондс-стрит, считалось достаточно большим и центральным для строительства запланированной церкви. Он также разместил его рядом со старейшей улицей Окленда, Karangahape Road, который к 1880-м годам был процветающей улицей и торговым районом для обоих Маори и Пакея. Дорога представляла собой традиционную пешеходную тропу по гребню от Wairaka (Гора Альберт) в Rākei для Нгати Ватуа. Официальный муниципальный могильник; в Symonds Street кладбище Также неподалеку, на углу улиц К'Роад и Саймондс.[5][17]
Новое здание церкви было освящено в 1894 году, без угловой башни и шпиль это было частью дизайна Скиннера. В Долгая депрессия воспрепятствовал строительству такой монументальной церкви. Интерьер оставался простым, за исключением окно-роза временно заполнен цветным соборное стекло и артефакты, подаренные Селвином.[5][14][18]
20 век
Назначение преподобного Сесила Уотсона в 1908 году привело к возрождению Святого Павла в качестве оплота Англо-католицизм в основном пуританский город. Ватсон и его преемник Сэмюэл Корбин формировали церковь на протяжении полувека, вводя Песенная месса, хоровая музыка и концепция духовного исцеления, которая встретила некоторое сопротивление.[5][15]
В 1936 г. временная деревянная алтарь был заменен сегодняшним бетонным алтарем, который еще не облицован камнем.[1][19]
В 1954 году отец Кеннет Преббл унаследовал здание и общину, находившиеся в плохом состоянии, и в течение следующих 20 лет он восстановил собор Святого Павла как центр англо-католицизма. В середине 1960-х Prebble выходил за рамки нормы с точки зрения высокая церковь Англиканская практика и возрождение Святой Дух. Поляризуя общину, собор Святого Павла стал ориентированным на Дух, евангелистским и современным, сохранив при этом свое англо-католическое богословие. Преббл и его преемник отец Дэвид Бальфур, благодаря своей популярной музыке и регулярным контактам в кофейнях со студентами и молодежью, помогли создать церковь с общегородским и международным влиянием на протяжении 50-х и 60-х годов.[20][21]
С 1956 по 1973 год в здании было проведено много ремонтов и дополнений, в том числе: очистка, ремонт и замена каменной кладки; замена крыши; и добавление Эндинский мемориал, Христос во славе и Паттесон Мемориал витражи.[19][22]
В 1974 г. был сформирован фонд Святого Павла, который к концу 1975 г. выпустил три пластинки в исполнении Певцы Святого Павла озаглавленный Песни для молитвы и хвалы, Восстань, любовь моя и урожай радости, плюс сборник песен под названием Новая слава.[21][20] Однако в 1970-х годах англо-католицизм, который обеспечил богословскую основу для возрождения духовной и социальной справедливости в 50-х и 60-х годах в церкви Святого Павла, «растворился в пучке противоречивых теологий без сильного руководства или хорошего библейского учения».[5]
В течение 1980-х и 1990-х годов приход, с помощью своего первого викария-маори Уолли Те Уа, предпринял шаги к «более глубокому пониманию бикультурности», и было организовано евангельское служение в пятницу вечером, которое стало обращением к семьям иммигрантов и студентам из Азии. страны. Приход также продолжал активно поддерживать женщин-священнослужителей. Однако многие прихожане предыдущего периода уехали, и только «крошечный остаток» англо-католиков остался верен церкви. В 2002 году в приходском списке было 46 членов.[5][10][23][24]
21-го века
В конце 1990-х - начале 2000-х годов многие молодые новозеландцы стали христианами или возобновили свою веру в Сент-Мэри Лондон. Вернувшись домой, они хотели построить похожую церковь в Окленде. По благословению епископа Оклендского, в 2004 году команда из Сент-Мэри была приглашена для создания новых служб, ориентированных на семью и молодежь, в церкви Святого Павла на Саймондс-стрит. Преподобный Майк и Бекс Норрис и основная группа из примерно 80 человек, которые ранее посещали церковь Святой Марии в Лондоне, наблюдали за огромным ростом, и к 2009 году в приходе числилось 1335 человек.[23][24]
С 2009 по 2013 год компания St Paul's произвела Светящиеся гимны от Glowstick мероприятие в Окленде Векторная Арена, ежегодно посещают около 10 000 человек. Ключевой частью мероприятия стали рождественские фильмы производства St Paul's, в том числе Рождественская история у которого было 4 миллиона просмотров на YouTube.[25][26][27] Документальный короткометражный фильм 2012 года О маленький городок Вифлеем снимался в современном Вифлееме.[28][29][27] В 2012 году St Paul's выпустил свой дебютный концертный альбом поклонения под названием БОГ с США включая голоса около 800 верующих, собравшихся на трех службах.[30]
В 2013 году собор Святого Павла священник Преподобный Мэтью Ньютон официально попросил Англиканская епархия Окленда синод избавиться от ископаемое топливо промышленности из-за угрозы изменение климата. Он согласился и стал первым институциональным органом Новой Зеландии, который сделал это.[31][32]
В 2015 году Святой Павел опубликовал книгу в твердом переплете с личными свидетельствами и фотографиями 128 детей, молодых людей и взрослых из церкви под названием Рассказы.[33]
С 2015 по 2019 год компания St Paul's произвела Alt Carols в качестве альтернативного рождественского опыта, сочетающего творческие элементы музыки, искусства и дизайна. Том первый ремиксов гимнов с событий был выпущен в качестве альбома в 2017 году, Том второй в 2019 году.[34]
Святого Павла Реставрация / Проекты руководитель Эстер Грант, архитекторы наследия и консервации Salmond Reed Architects и инженеры-строители и сейсмики в настоящее время работают вместе над ремонтом, укреплением, обновлением и завершением строительства церкви. Сейсмическое усиление необходимо для достижения строительных стандартов, измененных после Землетрясение 2011 г. в Крайстчерче.[35][36] 5 марта 2020 года Нгати Ватуа Шракей провел благословение на работу, а Святой Павел поблагодарил потомков Апихая Те Кавау за дар земли, на которой была построена церковь. Огромные временные рамки, рассказывающие истории Нгати Ватуа Сракей и Святого Павла, появились бок о бок на щитах строительных лесов во время работ Фазы 2, завершенных в 2020 году.[37][38]
Штат Святого Павла насчитывает около 30 человек, в том числе викарий, помощник священника, лидер прославления, шесть человек - пастырь, восемь - дети и молодежь и двенадцать - операторы.[36]
Галерея
В Набережная Окленда с Маори вака и оригинальное здание Святого Павла выше Point Britomart, написана в 1852 году.
Оригинальное здание Святого Павла, сделанное в 1880-х годах.
Временное здание Святого Павла на снимке 1880-х годов.
Вид архитектора на третье здание, опубликованный в 1894 году, с изображением еще не построенного шпиль.
Третье и нынешнее здание Святого Павла, снятое в 1909 году.
Вечерняя служба Святого Павла, 2012.
Артист Святого Павла выступает в Alt Carols на Рождество 2017.
Сообщество Святого Павла, участвующее в ежегодной Ночной Викторине, 2019.
Артисты выступают на Alt Carols на Рождество 2019.
Галерея Windows
Большой вестерн Роза Окно, с узором, разработанным Уильям Генри Скиннер, застеклен соборное стекло, был единственным витраж Установлен при строительстве 1895 г.
Окно северного Дербишира, автор Джеймс Пауэлл и сыновья a.k.a. Whitefriars Glass, в Леди Часовня, изображающий Поклонение волхвов, Благовещение и Представление Иисуса в храме, 1951.
Южное Эндинское мемориальное окно, автор Джеймс Пауэлл и сыновья a.k.a. Уайтфрайарс Гласс в Часовне Реквиема, изображающий Крещение Иисуса, Поклонение пастырей, Распятие Иисуса и Бегство в Египет, 1959.
Большой восточный Христос в величии Окно, дизайн Лоуренс Ли, Королевский колледж искусств, в Chancel, изображающий Мария, мать Иисуса, Иисус, Апостол Павел, голубь, символизирующий Святой Дух и глаз, символизирующий Бог Отец, 1967.
Список викариев
- Преподобный Джон Фредерик Чертон 1841–1853 Эмили Плейс
- Архидьякон Джон Фредрик Ллойд 1853–1870 Эмили Плейс
- Canon Чарльз Мозли Нельсон 1870–1908 Эмили Плэйс, Терраса Эден и улица Саймондс
- Преподобный Сесил Александр Бернс Уотсон 1908–1942 Саймондс-стрит
- Canon Сэмюэл Бертрам Робертс Корбин 1942–1953 годы Симондс-стрит
- Отец Кеннет Преббл 1954–1974 Саймондс-стрит
- Отец Дэвид Бальфур 1975–1984 Симондс-стрит
- Преподобный Уильям Хилд, 1984–1993 годы, Саймондс-стрит.
- Преподобный Николас Джеймс Скумби 1994–2001 Саймондс-стрит
- Преподобный Харви Джексон Смит 2003–2005 годы Саймондс-стрит
- Преподобный Майкл Чарльз Латэм Норрис 2005–2013 Саймондс-стрит
- Преподобный Джонатан Стивен Грант, 2015 г. - Симондс-стрит.
Рекомендации
- ^ а б c d "Церковь Святого Павла (англиканская)". Реестр исторических мест. Наследие Новой Зеландии. Получено 14 мая 2019.
- ^ "Джонатан Грант". Baker Publishing Group. Получено 31 октября 2015.
- ^ "История Оклендской епархии". Англиканская епархия Окленда. Получено 19 ноября 2016.
- ^ а б c d "Мемориал Чертон". Фонд исторических мест Новой Зеландии. Получено 16 октября 2013.
- ^ а б c d е ж грамм час "Откуда мы пришли". Кейт Ханна (менеджер по исследованиям, Оклендский университет) Церковь Святого Павла, Окленд. Получено 20 апреля 2019.
- ^ а б Группа социально-экономических исследований и мониторинга (2010 г.). Краткая история городской формы Окленда. Оклендский региональный совет. ISBN 978-1-877540-57-8.
- ^ "Мемориалы церкви Святого Павла, Окленд". История Новой Зеландии. Получено 6 октября 2018.
- ^ "Новозеландец". 7 сентября 1863 г.. Получено 6 октября 2018.
- ^ "Окленд Стар". 24 июля 1926 г.. Получено 30 сентября 2018.
- ^ а б Иглен, Джеки (1991). Краткая история улицы Симондс Святого Павла. Общественный фонд Святого Павла.
- ^ а б «Храм Гроба Господня и Зал». Реестр исторических мест. Наследие Новой Зеландии. Получено 13 мая 2019.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Хокинс, Симеон. «Король, епископ, рыцарь, пионер: социальное и архитектурное значение старой церкви Святого Павла, Эмили-плейс, Окленд. 1841–1885» (PDF). Оклендский университет. Получено 30 ноября 2020.
- ^ «Утрата блока Оракей». Вайтанги Трибунал. Получено 8 декабря 2020.
- ^ а б "New Zealand Herald". 28 июля 1916 г.. Получено 6 октября 2018.
- ^ а б Исторические здания Новой Зеландии, Северный остров. Methven Publications (NZ) Ltd., 1983. С. 112–113.
- ^ «Татаи Хоно: связывает нас вместе». Англиканская церковь в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия. Получено 25 мая 2019.
- ^ "175-летие Окленда: нелегкий путь к названиям улиц". NZ Herald. Получено 6 октября 2018.
- ^ «ВИТРАЖЕНИЕ 2». Святого Павла. Получено 19 августа 2018.
- ^ а б План сохранения церкви Святого Павла в Окленде. Salmond Architects. 1998 г.
- ^ а б Мерритт, Н.Ф.Х. (1981). Богу слава. Общественный фонд Святого Павла.
- ^ а б "Кеннет Ральф Преббл". Вещи. Получено 30 сентября 2018.
- ^ "ВИТРАЖНЫЙ Разговор 3". Святого Павла. Получено 7 октября 2018.
- ^ а б «Отключить колодцы благословения». Англиканская Таонга. 2009 г.. Получено 19 апреля 2019.
- ^ а б "Статистика приходского реестра прихода церкви Святого Павла, Симондс-стрит". Англиканская епархия Окленда, Архивы. Получено 19 апреля 2019.
- ^ «Колядки от светящейся палочки на Вектор Арене». NZ Herald. Получено 21 января 2018.
- ^ "История Рождества - версия киви". NZ Herald. Получено 21 января 2018.
- ^ а б "Сент-Полз Артс энд Медиа". YouTube. Получено 21 января 2018.
- ^ «Рождество в современном Вифлееме». Центр новостей. Получено 6 октября 2018.
- ^ «Сводка новостей: короткометражка« Анимационное Рождество »; говорит Вифлеем;« Слава в самом темном месте »; норвежский джаз; позолоченный щегол». Искусство и теология. Получено 6 октября 2018.
- ^ "БОГ с американским CD". Святого Павла. Получено 20 апреля 2019.
- ^ «Окленд бросает вызов ископаемому топливу». Англиканская комиссия по коммуникациям. Получено 19 апреля 2019.
- ^ «Оклендская епархия откажется от ископаемого топлива». Служба новостей англиканского причастия. Получено 19 апреля 2019.
- ^ "Истории Святого Павла". Святого Павла. Получено 20 апреля 2019.
- ^ "Alt Carols". Святого Павла. Получено 21 января 2018.
- ^ «Церковь Святого Павла с архитекторами Salmond Reed Architects и EQ STRUC». Общество наследия Оклендского университета. Получено 20 апреля 2019.
- ^ а б "Встретиться с командой". Церковь Святого Павла, Окленд. Получено 19 апреля 2019.
- ^ "Обновление Святого Павла, Te Whakahoutanga i a Pāora Tapu". Англиканская епархия Окленда. Получено 17 декабря 2020.
- ^ «Обновление Святого Павла 2020». Святого Павла. Получено 17 декабря 2020.
- ^ "Наместники прихода церкви Святого Павла, улица Симондс". Англиканская епархия Окленда, Архивы. Получено 19 апреля 2019.