Англиканская церковь и кладбище Святого Варфоломея, проспект - St Bartholomews Anglican Church and Cemetery, Prospect

Англиканская церковь Святого Варфоломея (бывшая) и кладбище
Англиканская церковь Святого Варфоломея (бывшая) и кладбище
	Англиканская церковь Святого Варфоломея (бывшая)
	Бывшая англиканская церковь Святого Варфоломея, 2009 год.
	Англиканская церковь Святого Варфоломея (бывшая) и кладбище Расположение в Большой столичный Сидней
	33 ° 48′16 ″ ю.ш. 150 ° 55′03 ″ в.д. / 33,8045 ° ю.ш.150,9176 ° в.Координаты: 33 ° 48′16 ″ ю.ш. 150 ° 55′03 ″ в.д. / 33,8045 ° ю.ш.150,9176 ° в.
Место расположения	Пруды Дорога, Проспект, Город Блэктаун, Новый Южный Уэльс
Страна	Австралия
Номинал	Англиканский
Интернет сайт	stbartholomewsprospect.org/ FOSBchurch.html
История
Положение дел	Церковь
Преданность	Святой Варфоломей
Освященный	1841
Связанные люди	Уильям Лоусон; Роберт Кроуфорд; Нельсон Симмонс Лоусон; Мария Локк;
Архитектура
Функциональный статус	Сохранилось
Архитектор (ы)	Генри Робертсон
Архитектурный тип	Церковь
Стиль	Викторианский грузинский
Годы построены	1838–1840
Стоимость строительства	A £ 1,250
Закрыто	24 декабря 1967 г.
Характеристики
Материалы	Кирпич; Рифленое железо; Столярные изделия из кедра;
Реестр наследия Нового Южного Уэльса
Официальное название	Англиканская церковь Св. Варфоломея (бывшая) и кладбище; Англиканская церковь и кладбище Варфоломея; Англиканская церковь Святого Варфоломея
Тип	Государственное наследие (комплекс / группа)
Назначен	2 апреля 1999 г.
Номер ссылки	37
Тип	Церковь
Категория	Религия
Строители	Джеймс Аткинсон

Англиканская церковь и кладбище Святого Варфоломея это бывший объект культурного наследия Англиканский церковь и кладбище на Пондс-роуд, Проспект, Город Блэктаун, Новый Южный Уэльс, Австралия. Он был разработан Генри Робертсоном и построен с 1838 по 1840 год Джеймсом Аткинсоном. Он был добавлен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 2 апреля 1999 г.^[1] С 1975 года участок сдан в аренду Совет города Блэктаун.

История

История аборигенов и европейских поселенцев

Площадь Проспект водохранилища это район известного проживания аборигенов с благоприятными местами для кемпинга вдоль Восточного ручья и Проспект Крик водосборов, и в возвышенных ландшафтах южнее. Есть также свидетельства того, что оккупация этих земель продолжалась после контакта с европейцами, благодаря обнаружению смешанных стеклянных и каменных хлопьев в ходе археологических исследований этого места. К 1789 году местность была заселена европейцами.^[1]

Проспект Хилл, Сидней крупнейшее тело вулканической породы, расположенное в центре Камберлендская равнина и доминирует над ландшафтом местности. Вскоре после первого заселения, 26 апреля 1788 года, исследовательская группа во главе с Губернатор Филипп, поднялись на Проспект Хилл. В сообщении Филиппа говорится, что исследовательская группа видела с Проспект-Хилл «впервые с тех пор, как мы высадились на Карматен-Хиллз (Голубые горы ), как и холмы к югу ».« Белвью »Филиппа (Проспект-Хилл) приобрела большое значение для новых поселенцев. Проспект-Хилл обеспечил точку, от которой можно было осмысленно вычислить расстояния, и стал основным ориентиром для других ранних исследователей. Когда Уоткин Линч совершив еще одно официальное путешествие на запад в 1789 году, он начал свое путешествие со ссылкой на Проспект-Хилл, откуда открывался вид на большую цепь гор на западе. Беглый преступник Джордж Брюс использовал Проспект-Хилл как убежище от солдат в середине 1790-х годов.^[1]

В первые годы борьбы с европейскими поселениями в Новом Южном Уэльсе губернатор Филипп начал расселять просроченных осужденных на земле в качестве фермеров после успеха Джеймс Рус в Роуз-Хилл. 18 июля 1791 года Филипп разместил несколько человек на восточных и южных склонах Проспект-Хилл, так как почвы, выветриваемые из базальтовой шапки, были богаче, чем почвы, полученные из песчаника на равнине Камберленд. Гранты, в основном 30 акров, окружали Проспект-Хилл. Среди поселенцев были Уильям Батлер, Джеймс Касл, Сэмюэл Гриффитс, Джон Герберт, Джордж Лиск, Джозеф Морли, Джон Николс, Уильям Пэриш и Эдвард Пью.^[1]

Прибытие первых поселенцев спровоцировало первое организованное сопротивление аборигенов распространению поселений с началом насильственного пограничного конфликта, в ходе которого Pemulwuy и его Биджигал клан играл центральную роль. 1 мая 1801 г. Губернатор Король приняли решительные меры, издав общественный приказ, требующий, чтобы аборигены вокруг Парраматта, Проспект Хилл и Река Жорж должны быть «отброшены от жилищ поселенцев», стреляя по ним ». Похоже, указы царей поощряли отношение к стрельбе на месте всякий раз, когда появлялись мужчины, женщины или дети аборигенов.^[1]

После смерти Пемулвуя, главного лидера сопротивления, в 1802 году сопротивление аборигенов в районе Парраматты постепенно уменьшалось, хотя отдаленные районы все еще подвергались вооруженным столкновениям. Вдохновленный предложениями преподобному Марсдену от местных групп аборигенов Проспекта, что конференция должна состояться «с целью открытия пути к примирению», Марсден незамедлительно организовал встречу возле Проспект-Хилл. На встрече, состоявшейся 3 мая 1805 года, местные представители аборигенов обсудили с Марсденом способы прекращения ограничений и неизбирательных репрессий, примененных к ним солдатами и поселенцами в ответ на зверства, совершенные другими кланами аборигенов. Встреча имела большое значение, потому что группа женщин-аборигенов и молодой свободный поселенец на проспекте по имени Джон Кеннеди выступили в качестве посредников. Конференция привела к прекращению конфликта между кланами аборигенов вокруг Парраматты и Проспекта. Эта конференция на проспекте в пятницу, 3 мая 1805 года, является важной вехой в отношениях между аборигенами и европейцами. «Праздники туземцев» Маккуори, проводившиеся в Парраматте с 1814 года, последовали за прецедентом, установленным в 1805 году. Sydney Gazette Отчет о встрече примечателен отсутствием насмешливого тона, который характеризовал его более раннее освещение вопросов аборигенов.^[1]

С момента своего основания в 1791 году с ранним заселением этой территории сельскохозяйственное использование земли продолжалось на Проспект-Хилл. Похоже, что большая часть земли была расчищена к 1820-м годам, и к тому времени пасторальное использование земли было хорошо налажено. Когда Губернатор Маккуори побывав здесь в 1810 году, он был впечатлен созданными комфортными условиями.^[1]

Нельсон Лоусон, третий сын исследователя Уильям Лоусон (1774-1850), женился на Гонории Мэри Дикинсон и до 1837 года построил «Грейстейн-хаус» как свой будущий семейный дом на западной стороне Проспект-Хилл. Лоусон получил землю от своего отца, который предоставляется 202 гектара (500 акров) здесь незаконное правительство, которое последовало за свержением Губернатор Блай в 1808 г.^[1]

Губернатор Маккуори подтвердил грант, когда Уильям Лоусон построил дом, который он назвал "Зал ветеранов ", потому что он работал в компании ветеранов Нового Южного Уэльса. Дом был снесен в 1928 году, и сейчас это место частично покрыто водами Проспект-водохранилища. К Грейстейнсу подъехала длинная дорога, обрамленная аллеей английских деревьев - вязов (Ульмус процедура ), боярышник (Crataegus sp.), Холли (Ilex aquifolium ) и woodbine (Клематис sp.) смешиваясь с джачарандами (Жакаранда мимозифолия ). У него была широкая полукруглая веранда, поддерживаемая четырьмя колоннами. Фундамент был из камня, крыша из шифера, двери и наличники из тяжелого красного кедра. Он был богато обставлен предметами самого высокого качества и был местом проведения многих блестящих вечеров, на которых присутствовала элита колонии. Гонория Лоусон умерла в 1845 году, через год Нельсон снова женился, но умер в 1849 году, и собственность перешла к его отцу. Дом Грейстейнса был снесен в 1940-х годах.^[2]^[1]

К 1870-м годам, с падением производства зерновых на Камберлендской равнине, район Проспект-Хилл, по-видимому, в основном использовался для разведения скота. Жилища первых поселенцев, по-видимому, к этому моменту в значительной степени были удалены. К тому времени, когда в этом районе было проведено какое-либо картирование, большинство этих структур исчезли, что затрудняло их точное определение.^[1]

Земля обрабатывалась с 1806 по 1888 год, когда было построено Проспектское водохранилище. В 1867 г. Губернатор Нового Южного Уэльса назначил комиссию, чтобы рекомендовать схему водоснабжения Сиднея, и к 1869 году было рекомендовано начать строительство на Схема Верхнего Непина. Он состоял из двух водосливов, расположенных у Гнезда Фазана и перевала Бротон в Верхнем Река Непеан водосборный бассейн, где вода поступает в серию туннелей, каналов и акведуков, известных как Верхний канал. Предполагалось, что вода самотеком будет подаваться из водосбора в резервуар на проспекте. Эта схема должна была стать четвертой системой водоснабжения Сиднея после Танковый поток, Скука Басби и Ботанические (Лахланские) болота.^[1] Разработан и построен Департамент общественных работ Нового Южного Уэльса, Проспект-водохранилище было построено в 1880-х годах и завершено в 1888 году. Кредит на схему Верхнего Непина в значительной степени отдается Эдвард Орпен Мориарти, главный инженер отдела гаваней и рек Департамента общественных работ с 1858-88 гг.^[1]

Церковь Святого Варфоломея

До 1836 года строительство церквей в Новом Южном Уэльсе было случайной обязанностью правительства. В 1836 году вступил в силу Закон о церкви, призванный способствовать строительству церквей и часовен и обеспечивать содержание служителей религии. Закон немедленно привел к всплеску церковного строительства.^[1] Англиканская церковь Святого Варфоломея была построена пионерами Проспекта на средства, собранные с 1837 года.^[1]

В августе 1838 года был объявлен тендер на строительство церкви Святого Варфоломея. Контракт выиграл Джеймс Аткинсон из Mulgoa который одновременно строил еще три церкви: Собор Святого Петра в Ричмонде, Св. Марии Магдалины в Св. Марии и Святой Томас в Мулгоа. Его контракт был с попечителями, Уильям Лоусон, Роберт Кроуфорд и Нельсон Симмонс Лоусон. Первоначальная сумма контракта на строительство была A £ 1250, половина из которых была оплачена по частной подписке, а половина - из Колониальной казны. Генри Робертсон, как полагают, был архитектором здания, хотя вполне возможно, что проектировщиком церкви был геодезист по образованию Уильям Лоусон.^[1]^[3]^:2–3

Могила Уильяма Лоусона, кладбище Святого Варфоломея

Лоусон (1774-1850), который пересек Голубые горы с Грегори Блаксленд и Уильям Вентворт в 1813 году жил в доме на проспекте под названием «Зал ветеранов» (Лоусон был лейтенантом в компании ветеранов Нового Южного Уэльса, отсюда и название). Построенный в 1810 году как небольшой коттедж, он был расширен до особняка с сорока комнатами в 1822 году. Потомки Лоусона продолжали улучшать дом до 1880-х годов. Он был снесен в 1926 году и сейчас находится на территории Проспектского водохранилища. Лоусон женился на Саре Ледбитер на острове Норфолк, когда служил там, и у них было 11 детей в период с 1803 по 1826 год. Уильям Лоусон был похоронен 16 июня 1850 года. Одна из их дочерей, София, родилась на проспекте, и когда она умерла в 1906 году, была последний выживший ребенок. В семейном склепе святого Варфоломея находятся останки нескольких членов этой большой семьи.^[1]

В апреле-мае 1841 г. были освящены церковь и кладбище. Самыми ранними захоронениями 18 июля 1841 года были Энн и Маргарет Гудин, 25- и 9-летние дочери первых поселенцев Джеймса и Энн Гудин. Первые протоколы ризничного собрания датированы 1842 годом и относятся к открытию приходских книг преподобным Х. Х. Бобартом, который был настоятелем церкви. Сент-Джонс, Парраматта.^[1]

К 1891 г. в приходской книге было зарегистрировано более 360 захоронений. На рубеже веков и до 1941 года наблюдалось существенное увеличение годового количества захоронений, отражающее развитие района с разделением ферм на пригородные участки, наступление столичной зоны и промышленное развитие с развитием карьеров по добыче металла. лесопильные заводы, кирпичные и кафельные заводы и хлопкопрядильные фабрики Bonds. В настоящее время захоронения разрешены только на ранее приобретенных участках, продажа которых была прекращена в 1992 году, и в существующих могилах, где есть места. На большинстве участков допускается два захоронения.^[1]^[4]^:15–16

Состояние церкви ухудшалось на протяжении середины двадцатого века, и сокращение конгрегации и отсутствие финансовой поддержки привели к ее закрытию в 1967 году.^[5] Последнее богослужение в том году прошло в канун Рождества. Группа граждан, заинтересованных в сохранении церкви, сформировала The Prospect Trust в ноябре 1967 года под председательством Роберта Брауна. В конце 1969 г. Город Блэктаун начал переговоры с Фондом недвижимости англиканской церкви. Пятидесятилетняя аренда большей части собственности была получена Советом в 1975 году.^[1]

В 1978 году из национальных фондов недвижимости было выделено 20 000 долларов на восстановление при условии, что эти фонды будут управляться Национальный фонд Австралии.^[1]

В 1982 году на этом месте был размещен приказ о постоянной сохранности. Еще 100000 долларов были выделены на восстановление Министр общественных работ при условии, что Совет Блэктауна соберет эту сумму из расчета доллар за доллар. Совет Блэктауна просил отложить предложение министра до тех пор, пока Совет не договорится об аренде с целью покупки здания ими или Департаментом окружающей среды и планирования.^[1]

Огонь уничтожил большую часть содержимого церкви и серьезно повредил крышу в ноябре 1989 года. Части оригинальных скамей и столярных изделий, орган 1850-х годов, доставленный в собор Святого Варфоломея в 1888 году, кафедра и кафедры 1908 года, а также все прессованные металлические потолки были утеряны. . В 1991 году начались работы по ремонту кровли и кирпичной кладки, поврежденных пожаром.^[1]^[3]^:3–4 С 2000 по 2001 год церковь была полностью отреставрирована, в том числе интерьеры и окна с использованием Столетие Федерации финансирование.^[1] Реставрация получила ЭнергияАвстралия Премия Национального фонда наследия в 2004 году.^[1]

В октябре 2015 года правительство штата предоставило городу Блэктаун земельный участок площадью 52000 квадратных метров (560000 квадратных футов), окружающий кладбище, что позволило совету приступить к реализации планов по расширению кладбища для удовлетворения потребностей растущего населения области. .^[6] По состоянию на июнь 2018 г.^{[Обновить]}, этого еще не произошло, и Совет продолжает рекламировать, что новые лицензии на захоронение не могут быть приобретены, а захоронения могут иметь место только там, где права были куплены до 1992 года.^[7]

Изменения и даты

1858 год - ремонт потолка церкви, обшивка оригинального гипсового потолка тканью.
1880-е годы - каменная табличка над входной дверью с датой 1842 г.
1887 г. - потолок церкви обшит деревом.
c. 1870 - перетяжка профнастилом
1907 г. - ремонт и обшивка потолка прессованный металл
c. 1912 - этаж алтаря поднят за счет добавления нового этажа над существующим. Диас добавил
1940-е годы - каменная табличка над входной дверью изменена на 1841 год.
c. 1950 - деревянный каркас в церкви реконструирован
1950 - ремонт металлического потолка после снятия предыдущих потолков
1970 г. - обновлен кирпичный фундамент зала.
1977 - двери и окна из церкви удалены и заменены 3-миллиметровой (0,12 дюйма) стальной пластиной.
1989 г. - пожар уничтожил большую часть содержимого церкви и сильно повредил крышу.
1991 г. - начаты работы по ремонту кровли и кирпичная кладка поврежден огнем^[3]^:3–4
? - возведено охранное ограждение вокруг церкви и внутренней части кладбища после пожара
2000-2001 гг. - церковь полностью восстановлена с использованием Столетие Федерации финансирование^[1]

Описание

Сайт

Святой Варфоломей стоит на холме, которым славится район - Проспект Хилл. Это заметная достопримечательность, с которой открываются прекрасные виды на Голубые горы и город Сидней. Несколько взрослых деревьев, включая средиземноморский кипарис (Cupressus sempervirens ), туи (Туя виды), коралловые деревья (Эритрина виды, возможно E.indica), Инжир Moreton Bay (Фикус макрофилла ), десны (Эвкалипт виды) и сосна Буня (Араукария бидвиллия ) и африканских оливковый (Olea europaea var.africana) глыбы находятся у ограды по обе стороны от ворот церкви. Также обнаружены остатки ранних столбов и ограждений и въездных ворот. К нижним насаждениям относятся вековые пестролистные (Агава американская Variegata).^[8]^[1]

Церковь окружена кладбищем, выложенным сеткой. Это содержит песчаник надгробия и столбцы и небольшие надгробия в мрамор и гранит, многие изначально окаймлены чугунным окаймлением.^[1]

Церковь

Здание представляет собой простую прямоугольную кирпичную конструкцию в Викторианский грузинский стиль, построенный на оси восток / запад, включающий неф, алтарь и ризницы с башней на западном конце. Башня имеет квадратное основание с восьмиугольным колокольня. Балки крыши колокольни несут опорный каркас деревянного колокола, хотя колокола на месте нет. Крыша алтаря и ризниц отделена от основной крыши нефа. Вход в здание через башню. Есть также входы в ризницы снаружи.^[1]

Наружные стены моделируются плоскими пилястры и мелко отлитый камень антаблементы на резном камне модиллион скобки, прямоугольные проемы и глухие окна. В шатровая крыша, первоначально черепица, теперь облицована гофрированная сталь.^[1]

Внутренние столярные изделия были отделаны тонким кедром, а внутренние стены оштукатурены и окрашены. В каждой ризнице был камин, но дымоходы и каминные полы были удалены. Полы деревянные. Пол алтаря, первоначально находившийся на одну ступеньку выше основного этажа, был приподнят и добавлен прямоугольный выступ в главный зал. Есть также небольшой помост в северо-западном углу церкви, на котором когда-то была установлена купель.^[1]

Церковный зал

Зал церкви, перенесенный из своего первоначального места в парке Уэтерилл в 1908 году, представляет собой одноэтажное прямоугольное здание. Наружные стены рифленое железо по деревянному каркасу и внутренние стены обшиты деревянными досками. Крыша из гофрированной стали поверх бруса. стропила с металлическими стержнями. Зал на кирпичном основании, возможно, был сборным домом.^[1]^[3]^:5–6

Условие

Сообщается, что физическое состояние участка на 9 августа 2005 года было от хорошего до отличного.^[1]

Некоторые элементы были удалены для их защиты и сохранения. Есть некоторые проблемы с их восстановлением.^[1]

Список наследия

Сайт Святого Варфоломея тесно связан с развитием и историей окрестностей и содержит могилы значительного числа выдающихся семей, живших в этом районе с 1840-х годов. Церковь оформлена в необычном стиле для своего периода, а кладбище является одним из самых ранних в западном Сиднее. Св. Варфоломея остается доминирующей достопримечательностью в окружающем ландшафте из-за его выдающегося местоположения, яркого дизайна и зрелых деревьев.^[1]^[3]^:8^[4]^:100

Англиканская церковь и кладбище Святого Варфоломея были внесены в список Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 2 апреля 1999 г., удовлетворяя следующим критериям.^[1]

Место важно для демонстрации курса или образца культурной или естественной истории в Новом Южном Уэльсе.

На кладбище находятся могилы ряда выдающихся семей и отдельных лиц от основателей сообщества, в том числе Лоусонов из Ветеран-холла (Блаксленд, Лоусон и Вентворт) и Уэстонов, вплоть до недавней спортивной славы Хекенбергов. Он демонстрирует важные семейные линии на всем его участке от самых ранних поселенцев до их более поздних потомков, таких как семьи Либон и Понд.^[1]^[4]^:100

Церковь необычайно детализирована и спланирована. Разделение восточного конца на три отдельно крытых отсека может быть единственным сохранившимся примером такой конструкции в Новом Южном Уэльсе. Поэтому он занимает особое место в архитектурной эволюции церквей в Новом Южном Уэльсе.^[1]

Зал церкви представляет собой элемент, связанный со строительством Проспект-водохранилище, главным инженерным достижением в районе.^[1]^[3]^:8

Место важно для демонстрации эстетических характеристик и / или высокой степени творческих или технических достижений в Новом Южном Уэльсе.

Это место является важным сохранившимся фрагментом культурного ландшафта девятнадцатого века; историческая икона; виртуальный оазис и зеленая зона, являющаяся фактическим общественным наследием, в некогда известной сельской местности, теперь окруженной стремительным городским, промышленным и коммерческим развитием. Он отражает визуальную преемственность между обществом 19 и 20 веков. Это можно увидеть не только в хронологической преемственности семейных захоронений, но и в непосредственном размещении опор ЛЭП, платной дороги F4, современного здания. Великое Западное шоссе маршрут и первый маршрут Великого Западного шоссе.^[1]^[4]^:100

Это место имеет сильные или особые ассоциации с определенной общиной или культурной группой в Новом Южном Уэльсе по социальным, культурным или духовным причинам.

Церковь - это здание, тесно связанное с развитием и ранней историей района.^[1]^[3]^:8

Это место может дать информацию, которая поможет понять культурную или естественную историю Нового Южного Уэльса.

Церковь является сохранившимся примером церкви 1840-х годов, свидетельствующей о Законе о церкви.^[1]^[3]^:8