Скирингссал - Skiringssal

Карта с указанием местонахождения Skíringssalr [Хусеби], Тьёллинг и Каупанг в графстве Вестфолл, Норвегия, с местом на врезке Норвегии.

Skiringssal (Древнескандинавский Skíringssalr) было имя Эпоха викингов холл, который стоял на месте, теперь известном как Хасеби, примерно в 0,73 мили (1,2 км) к юго-западу от Tjølling, поселок чуть более 3 миль (5 км) к востоку от Ларвик, на юге норвежский язык графство Вестфолд. По расширению название также относилось к местному Bygd, или район поселения, а в 15 веке он, вероятно, использовался как синоним церковного приход Тьёллинга.

Скирингссаль упоминается в нескольких раннесредневековых источниках, в том числе в Инглинга сага, то Fagrskinna и Sögubrot af nokkrum fornkonungum. Последнее имя встречается в 1445 году в форме "Skirisall" в больничном регистре от Tønsberg. Этот и другие документы, относящиеся к более раннему периоду 15 века, связывают Скирингссал с местами в приходе Тьёллинг.

Археологические раскопки в Хусеби показали, что в середине VIII века здесь был построен большой зал, который не использовался примерно к 900 году. Каупанг, недалеко от береговой линии к юго-западу от Тьёллинга, показали, что это было место торговли примерно с 800 до конца 10 века. Зал в Хусебю, возможно, был основан первыми норвежскими членами Yngling династии, торговое место в Каупанге было основано и продолжалось под контролем вождя в Хусебю, а Тьёллинг, вероятно, начинался как место для публичных собраний, или вещи, роль, которую он продолжал играть в 16 веке.

Этимология

В Древнескандинавский топоним "Skíringssalr" состоит из двух элементов: катание на лыжах и Salr. Salr означает "главный банкетный зал, зал короля или вождя":[1] в скандинавских топонимах он также встречается в "Oðinssalr", "Сала " и "Упсала ".[2] Элемент катание на лыжах имеет неопределенное значение, хотя было предложено несколько значений. В начале 20 века Олуф Риг предположил, что мог существовать языческий бог по имени Skíringr, вероятно образовано от древнескандинавского прилагательного скирр, со значением "ясный, чистый, яркий, светлый" в сочетании с суффиксом -ing, после кого Skíringssalr могли быть названы, следуя модели Oðinssalr, который включает имя языческого бога Один; Густав Сторм Предполагается, что Skiringr могло быть альтернативным именем языческого бога Фрейр; и Софус Бугге Предполагается, что Skíringr смешанный Skírr с Ing, одноименный герой Тацит ' Ingvaeones и из Инглинги.[2]

В 1980 году шведский лингвист Сигурд Фрис предположил, что Skíringr Возможно, это было старое название Виксфьорда - залива к югу от Тьёллинга - с тех пор, как скирр может относиться к чистой воде, а суффикс -ing встречается в названиях многочисленных скандинавских заливов и фьордов.[2] В 2003 году историк Андреас Нордберг предположил, что Skíringssalr означает «светлый, сияющий зал».[2][Fn 1] Историк Стефан Бринк считает все эти интерпретации «практически невозможными».[2] Пока Skiringr не встречается как имя бога в средневековых источниках, как и не древнескандинавское слово катание на лыжах со значением «яркий, сияющий» или любое такое расширение прилагательного с суффиксом -ing; и старое название Викс-фьорда, вероятно, было «lftangr», что означает «лебединый залив».[4] Вместо этого Brink с уважением катание на лыжах как слово с неизвестным значением и значением.[5][Fn 2]

Место расположения

Сага источники, такие как XIII век Fagrskinna место Скирингссаль в районе г. Вестфолд,[10] в Viken, исторический район вокруг Осло-фьорд,[11] и документы 15 века указывают на то, что Скирингссаль был тогда районом, в который входили Tjølling, поселение чуть более 3 миль (5 км) к востоку от Ларвика. Говорят, что в 1419 году ферма в Гури, примерно в 1,6 км к юго-западу от Тьёллинга, находилась в Skirix saal, и в 1445 помещениях, принадлежащих больнице в г. Тонсберг были перечислены под заголовком "Skirissal": те свойства, которые можно идентифицировать, находятся в Tjølling приход.[12] С древнескандинавского Salr означает «зал», название этого района, предположительно, понималось как «район ... находящийся под влиянием [Skíringssalr]",[2] рассматриваемый зал принадлежит королю или вождю.[2] Хотя вполне вероятно, что первоначальное название местного церковного прихода было Тьёллинг, к 15 веку Skíringssalr стало именем Bygd, или поселок, и эти названия могли использоваться как синонимы.[2]

Одноименный зал находился в Хусеби, примерно в 0,73 мили (1,2 км) к юго-западу от Тьёллинга.[13] Топоним «Хусеби», кажется, возник как апеллятив для места с более старым названием, он часто встречается в Скандинавии и связан с административным контролем над районом.[14] Археологические раскопки в Хусеби к юго-западу от Тьёллинга в 2000–01 гг. Обнаружили остатки большого зала размером от 105 до 112 футов (32–4 м) в длину и от 30 до 33 футов (9–10 м) в ширину, с заостренными концами, стоящими в вертикальном положении. на возвышении, частично построенном руками человека.[15][Fn 3] Это здание существовало с середины 8 века, но вышло из строя примерно к 900 году.[16][Fn 4]

История

Стефан Бринк предполагает, что район поселения, известный в средние века как Skíringssalr берет свое начало в районе поселения железного века с центром на озере к северу от Тьёллинга, вокруг которого он определяет многочисленные топонимы, культовый по своему происхождению, что в свою очередь предполагает, что само озеро было священным местом.[18][Fn 5] Кроме того, Бринк предполагает, что центр этого поселения переместился на юг в Skiringssalr, теперь Хасеби, привлеченный к береговой линии значительным падением уровня моря в период между железным веком и основанием холла в Хусеби.[20][Fn 6]

Самое раннее письменное упоминание о Скирингсале относится к IX веку. Ynglingatal, где говорится, что легендарный мелкий король Хальвдан Уайтшенкс умер в Toten но был похоронен в курган в Скирингссале.[22] Точно так же руководитель Хальвдан Черный, король IX века Вестфолд, говорит Fagrskinna быть похороненным в Скирингссале.[23] В Sögubrot af nokkrum fornkonungum сообщает, что во времена легендарного Сигурд Хринг, прошел важный ежегодный жертва сделано в Скирингссале, на котором присутствовало все население Викена.[24] На основе этих отчетов норвежский историк Герхард Мунте в 1838 году написал, что церковь Тьёллинг стояла на месте «величайшего языческого храма Викена».[25] Густав Сторм также считал, что в Тьёллинге находился языческий храм «под официальным управлением».[26] Почему христианская церковь была построена в Тьёллинге, а не в Хусебю, - это «интригующий вопрос»:[27] в то время как Тьёллинг, очевидно, был общественным местом собраний в этом районе в средние века, известно, что ранние скандинавские церкви часто строились в таких местах, но присутствие вождя или королевского контроля в Хусеби, как правило, сделало бы это местом построить церковь.[28][Fn 7]

Торговое место на Каупанг также находился во власти тех, кто контролировал Скирингссал, и, вероятно, был основан ими.[30][Fn 3] Топоним «Каупанг» представляет Древнескандинавский Каупангр, что означает "рынок" или "торговое место",[27] который был «очевидно ... организован и контролировался».[1] Археология определила, что самые ранние постройки в Каупанге датируются периодом между 800 и 810 годами - примерно через 50 лет после основания зала в Скирингссале - и самыми последними из них - серединой 9 века, хотя некоторая деятельность продолжалась в Каупанге до конца 10 века. .[31] Археолог Дагфинн Скре связывает развитие Скирингссала и Каупанга с первыми двумя норвежскими членами Yngling династия Хальвдан Уайтлег и Эйстейн Фарт, и вводит идею "короля Скирингссала",[32] но историк Пшемыслав Урбанчик считает, что такая интерпретация требует «особого способа рассуждения, [посредством которого] была построена красивая головоломка [из исторических источников] с использованием тщательно отобранных частей неясной формы и неопределенного происхождения».[33]

Рекомендации

Сноски

  1. ^ В этой связи Масдален ссылается на Адам Бременский в описании языческого храма в Упсале в Швеции, написанном в 11 веке: «У этого народа есть самый благородный храм, который называется [Упсала], расположенный недалеко от города [Сигтуна]. В этом храме, который находится полностью покрытые золотом, люди поклоняются статуям трех богов, так что Тор, самый могущественный из них, имеет свой трон в центре зала; кое-где [Один] и [Фрейр] занимают свои места ».[3]
  2. ^ Скирингссаль и Каупанг часто приравнивали к Sciringes лечит, место, которое норвежский моряк назвал «портом» Охтер из Халогаланда кто посетил короля Альфред из Уэссекс примерно в 890:[6] например, в 1939 году Р. Экблом опубликовал статью под названием «Путешествие Охтера из Скирингссала в Хедебю».[7] и в ее переводе 1980 г. соответствующего раздела Англосаксонский язык рукопись, в которой упоминается О., историк Джанет Бэйтли пишет "Sciringes лечит [Каупанг] ".[8] Это уравнение оспаривается по историческим и лингвистическим причинам историками Эйнаром Гуннаром Биргиссоном и Кьелль-Олавом Масдаленом, которые соответственно помещают Sciringes лечит в Жилет-Агдер, самое южное графство Норвегии, возможно, на Lista полуострова и к западу от Lindesnes, самая южная точка Норвегии.[9]
  3. ^ а б Масдален 2010, п. 48, приписывает эту информацию археологу Дагфинну Скре, но ссылка неверна.
  4. ^ Историк Пшемыслав Урбаньчик отмечает, что в Скре 2007 археологическая идентификация и реконструкция зала в Хусеби соответствует «плану, напрямую импортированному [археологами] из Гамла Уппсалы [и что] многочисленные манипуляции [в описании истории и археологии] позволили построить очень красиво оформленный а по сути совершенно виртуальный банкетный зал ».[17]
  5. ^ Бринк предполагает, что нынешние воды Vittersetjønna и Lilletjønna являются остатками озера, которое в железном веке составляло около 1100 ярдов на 550 ярдов (1 км на 500 м).[19]
  6. ^ An Железный век название поселка в этом районе может быть сохранено в Lingum, примерно в 1,1 мили (1,8 км) к северу от Тьёллинга.[21]
  7. ^ Ранняя форма топонима «Тьёллинг» была Þjóðalyng, который Бринк интерпретирует как указание на пустошь, где проводятся общественные собрания, или вещи, были проведены; Бринк также отмечает, что вещи для королевской поместье из Брунла Лен проводились в Тьёллинге «еще в 1557 году».[29] Для степени Брунла Лен, в которую входил Ларвик, см. Хелле 2006, п. 59 (карта).

Примечания

  1. ^ а б Brink 2007a, п. 68.
  2. ^ а б c d е ж грамм час Brink 2007b, п. 61.
  3. ^ Масдален 2010, п. 48.
  4. ^ Brink 2007b С. 59, 61.
  5. ^ Brink 2007b, п. 61; Масдален 2010, п. 44.
  6. ^ Масдален 2010, стр. 1–2.
  7. ^ Экблом, Р. (1939), "Путешествие Охта из Скирингссала в Хедебю", Studia Neophilologica 12 (2), стр. 177–90.
  8. ^ Бейтэли 1980 цитируется в Масдален 2010, п. 6.
  9. ^ Масдален 2010, п. 58; Биргиссон 2008 С. 144–50.
  10. ^ Мунк и Унгер 1847, п. 2.
  11. ^ Масдален 2010, п. 28; Хелле 2006, п. 13 цитируется в Масдален 2010, п. 55.
  12. ^ Brink 2007b, п. 60.
  13. ^ Brink 2007a, п. 68; Brink 2007b, стр. 61–3.
  14. ^ Brink 2007a, п. 67; Brink 2007b, п. 62; Айверсон 2011.
  15. ^ Масдален 2010, п. 48; Brink 2007a, п. 68.
  16. ^ Урбанчик 2008, С. 180–1.
  17. ^ Урбанчик 2008, п. 186.
  18. ^ Brink 2007b.
  19. ^ Brink 2007b С. 54, 56.
  20. ^ Brink 2007b С. 58, 64.
  21. ^ Brink 2007b, п. 57.
  22. ^ Масдален 2010, п. 45; Pulsiano et al. 1993 г., стр. 262, 665–6.
  23. ^ Масдален 2010, п. 45.
  24. ^ Brink 2007b, п. 60; Масдален 2010 С. 45, 47.
  25. ^ Мунте 1838, п. 35 (примечание).
  26. ^ Буря 1901 года, п. 229 цитируется в Масдален 2010, п. 48.
  27. ^ а б Brink 2007b, п. 63.
  28. ^ Brink 2007a, п. 68; Brink 2007b, п. 63.
  29. ^ Brink 2007b, п. 63; Pulsiano et al. 1993 г., п. 440.
  30. ^ Brink 2007a, п. 68; Масдален 2010, п. 48.
  31. ^ Урбанчик 2008, п. 180.
  32. ^ Скре 2007, pp. 431, 442, процитировано в Урбанчик 2008, стр. 182–3.
  33. ^ Урбанчик 2008, п. 182.

Библиография

  • Бейтли, Дж., Изд. (1980), Древнеанглийский Орозий, Издательство Оксфордского университета, ISBN  9780197224069
  • Биргиссон, Э. (2008), «Национальные историографии и эпоха викингов: переосмысление», Эуст-Агдер-Арв Орбок 2008, Aust-Agder Kulturhistorike Senter, OCLC  759728174, заархивировано из оригинал 15 февраля 2012 г. (ссылка на страницу содержания с дальнейшей ссылкой на скачиваемый PDF)
  • Бринк, С. (2007a), «География, топонимия и политическая организация в ранней Скандинавии», в Bately, J .; Энглерт, А. (ред.), Плавания Охтера: рассказ о путешествиях вдоль побережья Норвегии и Дании и их культурном контексте в конце 9 века., Музей кораблей викингов, ISBN  978-8785180476
  • Бринк, С. (2007b), «Скирингссал, Каупанг, Тьёллинг - топонимические свидетельства», в Скре, Д. (ред.), Каупанг в Скирингссале, Орхусский университет, стр. 53–64, ISBN  9788779342590
  • Helle, K. (2006), "Den opphavlige vestlandsregionen", в Helle, K .; Grepstad, O .; Lillehammer, A .; и другие. (ред.), Вестландец Historyie: Samfunn. Привязка 2., Вигмостад и Бьорке, ISBN  978-82-419-0402-8
  • Айверсон, Ф. (2011), «Красота добросовестных регалий и рост надрегиональных сил в Скандинавии», в Sigmundsson, S. (ed.), Поселения викингов и документы Общества викингов из материалов Шестнадцатого Конгресса викингов, Университет Исландии, стр. 225–44, ISBN  978-9979-54-923-9
  • Масдален, К.-О. (2010), "Uden Tvivl - med fuldkommen Ret. Hvor lå Sciringes heal?", Ауст-Агдер-Арв, Aust-Agder Kulturhistorike Senter, ISSN  0572-4368
  • Munch, P.A .; Унгер, C.R., ред. (1847 г.), Kortfattet norsk Konge-Saga fra Slutningen af ​​det tolfte eller Begyndelsen af ​​det trettende Aarhundrede, Malling, OCLC  5149496
  • Munthe, G. (1838), "Geografiske Anmærkninger til Snorre Sturlesons norske Kongers Sagaer", в Aall, J. (ed.), Снорре Стурлесонс норске Конгерс Сагаер, 1, Гульдбер и Дзвонковски, OCLC  64691029
  • Pulsiano, P .; Wolf, K .; Acker, P .; и др., ред. (1993), Средневековая Скандинавия: Энциклопедия, Гирлянда, ISBN  9780824047870
  • Скре, Д., изд. (2007), Каупанг в Скирингссале, Издательство Орхусского университета, ISBN  9788779342590
  • Сторм, Г. (1901), "Скирингссал ог Сандефьорд", Историск Тидскрифт, 1, ISSN  0106-4991
  • Урбаньчик, П. (2008), «Что такое« Каупанг в Скирингсале »?» Комментарии на Dagfinn Skre (ред.): Каупанг в Скирингссале. Серия публикаций проекта раскопок Каупанг, Vol. 1, Издательство Орхусского университета, Орхус (2007 г.) », Норвежское археологическое обозрение, 41 (2): 176–212, ISSN  1502-7678

Координаты: 59 ° 02′54 ″ с.ш. 10 ° 06′50 ″ в.д. / 59,04844 ° с.ш.10,1138 ° в. / 59.04844; 10.1138