Shawm - Shawm

Shawm
Salmaj.jpg
КлассификацияДвойной язычок
Связанные инструменты
Пастух, играющий на шауме (1646), автор Ян Баптист Вольфорт (Нидерландский язык Рейксмузеум ).

В Shawm (/ʃɔːм/) это коническое отверстие, двойная трость деревянный духовой инструмент сделано в Европа с 12 века до наших дней. Пика популярности он достиг в средневековье и эпоха Возрождения периоды, после которых постепенно затмевались гобой семейство инструментов-потомков в классическая музыка. Вероятно, дошло до западная Европа от Восточное Средиземноморье примерно во время Крестовые походы.[1] Двойные язычковые инструменты, подобные шауму, издавна использовались в Южной Европе и на Востоке, например, древнегреческий, и позже византийский, Aulos,[2][3] персидский Сорна,[4] и армянский дудук.

Корпус шаума обычно выточен из цельного куска дерева и заканчивается расширяющимся колоколом, напоминающим колокол. труба. Начиная с XVI века шаамы изготавливались нескольких размеров: сопранино к отличный бас, а музыку из четырех и пяти частей могла играть супруга, целиком состоящая из шаумов. Все более поздние шеймы (за исключением самых маленьких) имеют по крайней мере одну клавишу, позволяющую выдвигать компас вниз; Клавиатура обычно закрывается перфорированной деревянной крышкой, называемой родничок.[нужна цитата ] В фагот -подобный двойной тростник, сделанный из того же Арундо Донакс трость, используемая для гобоев и фаготы, вставляется непосредственно в гнездо в верхней части инструмента или, в более крупных типах, на конце металлической трубки, называемой бокальный. В пируэт, небольшая деревянная насадка с полостью в центре, напоминающей наперсток, окружает нижнюю часть трости - это обеспечивает поддержку губ и устье.[5]

Так как только небольшая часть трости выходит за пределы пируэта, игрок имеет только ограниченный контакт с тростью и, следовательно, ограниченный контроль динамики. Шаум коническое отверстие и пылающий колокол в сочетании со стилем игры, продиктованным использованием пируэта, придает инструменту пронзительный, похожий на трубу звук, хорошо подходящий для выступлений на открытом воздухе.

Этимология

Пипита и Зампонья в Калабрии (Италия).

В английский имя впервые появляется только в 14 веке. Изначально существовало три основных варианта формы: (1) Schallemele (Shamulle или же болтаться), (2) s (c) Halmys (Shalemeyes или же Chalemyes, все формы множественного числа в Средний английский ) и (3) sc (h) almuse (или же Schalmesse), каждый из которых происходит от соответствующего варианта в Старофранцузский: Chalemel, Chalemie, и Chalemeaux (множественное число от Chalemel), каждое из которых, в свою очередь, происходит от латинского аир («тростник»), или его Вульгарная латынь уменьшительно-ласкательная форма, Calamellus. (Название несколько иного язычкового инструмента, Chalumeau, также разделяет эту этимологию.) Ранние формы множественного числа часто ошибочно принимались за единственное, и на их основе образовывались новые формы множественного числа. Более поздняя редукция в 15 и 16 веках до одного слога в таких формах, как Schalme, Shaume, позори, наконец (в 16 веке) «шаум», вероятно, произошло из-за смешения форм множественного и единственного числа.[6]

В Немецкий шампанское называется Шальмей (или для более крупных членов семьи Бомбардировка- также на английском языке в 14 веке - позже преобразованный в Bombhardt и, наконец, в 17 веке Поммер )[7] Это подтверждается очень похожими названиями многих народных шаумов, используемых в качестве традиционных инструментов в различных Европейский нации: в Испании можно найти множество традиционных шаумов с разными названиями, например кастильский, арагонский и леонский. Дулзайна (иногда называют Chirimía, термин, происходящий от того же старофранцузского слова, что и shawm); Валенсия и Каталонские шампанские (xirimia, dolçaina, или же гралла ) или наваррцев гайта. В Португалия есть инструмент под названием Charamela; и имя Итальянский Shawm это ciaramella (или же: Чиаламелло, сеннамелла).[8]

Однако также возможно, что название происходит от арабский салями (سلامية), традиционный гобой из Египет, поскольку европейский шаум, кажется, был разработан из аналогичных инструментов, привезенных в Европу с Ближнего Востока во времена Крестовые походы. Это арабское название само по себе лингвистически связано со многими другими восточными названиями инструмента: арабским. замр, турецкий зурна, персидский сурнай, китайский Суона, яванский Саруни, а индус саханаи или же Sanayi.[9]

Использовать

Женщина играет на бас-шауме (Тобиас Стиммер c. 1500).

Инструменты, напоминающие средневековый шаум, все еще можно услышать во многих странах сегодня, на них играют уличные музыканты или военные оркестры. Последнее использование было бы знакомо крестоносцам, которым часто приходилось сталкиваться с массированными группами Сарацин шампанское и накерс, используется как психологическое оружие. Это должно было иметь глубокий эффект, так как шаум был быстро принят европейцами, поскольку танцы а также в военных целях.[10] Стандартный танцевальный ансамбль на открытом воздухе в пятнадцатом веке состоял из слайд труба играл популярные мелодии, а два шаума импровизировали контрмелодии над ним. Во многих Азиатский страны, техника шаурма включает круговое дыхание позволяя непрерывное воспроизведение без пауз по воздуху.

К началу 16 века шаум претерпел значительное развитие. Жесткая тональность средневекового шаума была несколько модулирована за счет сужения канала ствола и уменьшения размера пальцевых отверстий. Это также расширило диапазон, позволяя исполнителю играть ноты во втором октава. Были построены шейм большего размера, вплоть до великолепного баса в B♭, на две октавы и большую треть ниже сопрано в D. Однако большие размеры были громоздкими, что делало их несколько редкостью.

Шаум меньшего размера, в основном сопрано, альт, а иногда и тенор, чаще сочетался с эпоха Возрождения тромбон, или мешок, а величественное звучание этого ансамбля пользовалось большим спросом у общественности. Шаум стал стандартным оборудованием для городские группы, или же ждет, которые должны были возвещать начало муниципальных функций и сигнализировать об основных часах дня. Шаум стал так тесно ассоциироваться с городскими ожиданиями (умереть Stadtpfeifer на немецком и Я пиффери на итальянском), что это также было известно как трубка ожидания.

Шаум использовался почти исключительно для исполнения на открытом воздухе - для более мягкой музыки в помещении, других инструментов, таких как крамхорн и Cornamuse были предпочтительнее. Это были инструменты с двумя язычками, снабженные капсулой, полностью закрывающей трость, что смягчало звук, но все же не допускало никаких изменений в динамике.

Известный под испанским термином хиримия, шаум остается важным ритуальным инструментом среди Народы майя Хайленда Гватемала. В сопровождении барабана, хиримия часто используется в процессиях и в определенных ритуальных танцах, таких как Танец завоевания (Baile de la Conquista), и в него играют до сих пор.

Потомство шаума

Шаум тенора в C с одной тональностью [без обычного нижнего расширения до G] с диапазоном идеальной двенадцатой тональности описывался как Николо в соответствии с Майкл Преториус в его Syntagma Musicum II (1619), страницы 23 и 36, но не проиллюстрирован. Преторий, однако, иллюстрирует на фото 13 дополнительного тома иллюстраций, Theatrum instrumentorum (1620), вместе с крохорнами, бассет: николо который имеет внешний вид закрытый шарф с четырьмя ключами, но фактически скрывает в основном цилиндрическое отверстие. (Диапазон бассетт: николо спускался до А ниже большой С и был чуть более четырех футов в длину; для бассета этого диапазона, то есть с коническим отверстием, потребовалось бы более 9 футов длины отверстия.)[нужна цитата ]

Гобой

Шаум вдохновил более поздний 17 век. Hautbois, изобретение Французский музыкант Мартин Хоттетерре (ум. 1712). Ему приписывают создание по существу совершенно нового инструмента, который позаимствовал некоторые особенности у шаума, в основном его двойную трость и коническое отверстие, но значительно отошел от него в других отношениях, наиболее важным отклонением является тот факт, что игрок прижимает губы. прямо на тростнике, без промежуточного пируэта. Около 1670 г. Французский Hautbois начали заменять шавм в военных оркестрах, концертной музыке и опере; к 1700 году шаум почти исчез из концертной жизни, хотя уже в 1830 году шаум все еще можно было услышать в немецких городских оркестрах, выполнявших свои муниципальные функции.[11] Любопытно, что немцы и нидерландский язык продолжал производить изысканную версию шаума, называемую deutsche Schalmey, а после введения французского Hautbois. Несколько экземпляров этого инструмента сохранились в европейских коллекциях, хотя точное его музыкальное использование неясно.[нужна цитата ]

Дульциан / Фагот

Склонность 16-го века к созданию инструментов во всем диапазоне размеров естественным образом распространилась и на шейм, но из-за большой длины трубы басовых инструментов из-за их громоздких размеров было построено и наигранно немного.[нужна цитата ] Было разработано решение, согласно которому канал ствола фактически «загибался», создавая гораздо более управляемый инструмент. Новый инструмент часто называют дульцианский, и назывался кратковременный в Англии,[12] педик или же fagotto в Германии и Италии, и Bajón в Испании.[нужна цитата ] Дульциан, как и первые гобои, использовал прямой контакт губ с язычком, что позволяло гораздо лучше контролировать звук, чем это было в шаумах. Это привело к тому, что дульциан стал очень популярным, выступая в качестве баса как для других шаумов, так и даже для закрытых ансамблей, в которых не было шаумов, благодаря его способности играть тихо. Дульциан был предшественником фагот, который, как и гобой, был изобретением в стиле барокко.[нужна цитата ]

Charumera

В чарумера (チ ャ ル メ ラ), или же Charumeru (チ ャ ル メ ル), это инструмент с двумя язычками в традиционном Японская музыка произошли либо от шаумов, привезенных в Японию португальцами Христианские миссионеры,[13] или, возможно, иберийские торговцы в 16 веке.[14] Иногда используется в кабуки театральные постановки.

Современные спектакли

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Шаум и Куртал —Из «Руководства по ранним инструментам Diabolus in Musica»
  2. ^ Уэст, Мартин Л. (январь 1992 г.). Древнегреческая музыка. Clarendon Press. п. 84. ISBN  0-19-814975-1. Одиночный тростник или мундштук для кларнета был известен другим древним народам, и я не берусь утверждать, что он не был известен грекам. Но свидетельства как искусства, так и литературы показывают, что в классический период стандартом была двойная трость. Таким образом, в системе Хорнбостель-Сакс Aulos следует классифицировать как гобой. Надо признать, что «девушка-гобой» вызывает меньше воспоминаний, чем «девушка-флейта», к которой привыкли классики, и что, когда речь идет о переводе греческой поэзии, «гобой» может показаться странным. В последнем случае я предпочитаю «трубку» или «шаум».
  3. ^ Раутман, Маркус (2006). Повседневная жизнь в Византийской империи. Издательская группа "Гринвуд". п. 276. ISBN  9780313324376.
  4. ^ Энтони С. Бейнс и Мартин Кирнбауэр, "Shawm [schalmuse, shalm, shalmie, schalmuse]", Словарь музыки и музыкантов New Grove, второе издание, под ред. Стэнли Сэди и Джон Тиррелл (Лондон: Macmillan Publishers, 2001).
  5. ^ Джереми Монтегю, "Shawm [shalme, hautboy, hoboy, wait-pipe]", Оксфордский компаньон музыки, Отредактировано Элисон Латэм (Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2002).
  6. ^ "Шаум". Оксфордский словарь английского языка (Интернет-изд.). Издательство Оксфордского университета. (Подписка или членство участвующего учреждения требуется.).
  7. ^ Сибилла Маркузе, Музыкальные инструменты: большой словарь, исправленное издание (The Norton Library N758) (Нью-Йорк: W. W. Norton, 1975): 58
  8. ^ Универсальная энциклопедическая версия della musica e dei musicisti, отредактированный Альберто Бассо, (12 + 2 тома), Il lessico — vol. I, Турин, UTET, 1983, с. 550.
  9. ^ Энтони С. Бейнс и Мартин Кирнбауэр, "Shawm [schalmuse, shalm, shalmie, schalmuse]", Словарь музыки и музыкантов New Grove, второе издание, под ред. Стэнли Сэди и Джон Тиррелл (Лондон: Macmillan Publishers, 2001).
  10. ^ Шаум и Куртал —Из «Руководства по ранним инструментам Diabolus in Musica»
  11. ^ Бейнс 1991.
  12. ^ Майерс, Герберт (2012). "Деревянные духовые". В Stewart Carter, rev. и расширен Джеффри Кайт-Пауэллом (ред.). Путеводитель по музыке семнадцатого века для исполнителей (2-е изд.). Блумингтон: Издательство Индианского университета. С. 71–99. ISBN  9780253357069.
  13. ^ Джеффри Берджесс и Брюс Хейнс (2004). Гобой. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  0-300-09317-9.
  14. ^ Сибилла Маркузе, Музыкальные инструменты: Летний словарь, исправленное издание (The Norton Library N758) (Нью-Йорк: W. W. Norton, 1975): 90

Библиография

  • Бейнс, Энтони. 1967 г. Деревянные духовые инструменты и их история, третье издание, переизданное с исправлениями 1977 г., с предисловием сэра Адриана Боулта. Лондон: Faber & Faber Limited. ISBN  0-571-08603-9. Переиздание без изменений, Нью-Йорк: Dover Publications, 1991.
  • Бейнс. 1991 г.[требуется полная цитата ].

внешняя ссылка