Saint-Dié-des-Vosges - Saint-Dié-des-Vosges

Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges
	Субпрефектура и коммуна
	собор
	Герб
	Расположение Saint-Dié-des-Vosges
	Saint-Dié-des-Vosges Saint-Dié-des-Vosges
	Координаты: 48 ° 17′N 6 ° 57'E / 48,28 ° с. Ш. 6,95 ° в.Координаты: 48 ° 17′N 6 ° 57'E / 48,28 ° с. Ш. 6,95 ° в.
Страна	Франция
Область, край	Гранд Эст
отделение	Вогезы
Arrondissement	Saint-Dié-des-Vosges
Кантон	Сен-Дье-де-Вогезы-1 и 2
Межобщинность	Калифорния Сен-Дье-де-Вогезы
Правительство
• Мэр (2020–2026)	Дэвид Валенс
Площадь 1	46.15 км2 (17,82 кв. Миль)
численность населения (2017-01-01)	19,607
• Плотность	420 / км2 (1100 / кв. Миль)
Часовой пояс	UTC + 01: 00 (CET )
• Летом (Летнее время )	UTC + 02: 00 (CEST )
INSEE /Почтовый индекс	88413 /88100
Высота	310–901 м (1,017–2,956 футов) ; (в среднем 343 м или 1125 футов)
	1 Данные французской земельной книги, исключающие озера, пруды, ледники> 1 км2 (0,386 квадратных миль или 247 акров) и устья рек.

Saint-Dié-des-Vosges (Французское произношение:[sɛ̃ dje de voʒ]; Немецкий: Санкт-Дидель), обычно называемый просто Сен-Дье, это коммуна в Департамент Вогезы в Гранд Эст на северо-востоке Франция.

Это субпрефектура отдела.

География

Сен-Дье расположен в Вогезы 80 км (50 миль) к юго-востоку от Нэнси и 45 км (28 миль) Люневиль. Этот маршрут в долине Meurthe всегда был наиболее посещаемым, и в 1864 году здесь впервые была проложена железнодорожная линия, поэтому сейчас здесь проходит главная дорога.

Сен-Дье-де-Вогезы, главный город округ с таким же названием принадлежит Вогезам департамент Франции. Этот коммуна с маленьким городком в центре, примерно в 50 км к северо-востоку от Эпиналь, и соединен двумя дорогами: на юг через перевалы О-Жак и Брюйер или на север через перевал О-дю-Буа и древнюю землю Рамбервиль. По железной дороге Эпиналь находится в 61 км (38 миль)] от Сен-Дье.

Река Мёрт протекает в Пермский период бассейн Сен-Дье в окружении лесистых гор, Ормон, Кемберг и Ла Мадлен. Пики этих гор имеют высоту 550 метров (1800 футов) и состоят из Триасовый образования, особенно так называемый «песчаник Вогезы», разновидность красного песчаника.

Функции

Город был почти полностью перестроен и перестроен во французском едином стиле после пожара 1757 года. Большая часть была разрушена в ноябре 1944 года и была перестроена в основном из материала, имитирующего красный цвет. песчаник. Собор имеет готический неф и хор, оформленный в 14 веке; портал из красного камня был создан Джованни Бетто в начале 18 века. Монастырь, начатый в 14 веке, но так и не законченный, содержит каменную кафедру и соединяется с Петит-Эглиз или Нотр-Дам-де-Галиле, хорошо сохранившимся образцом романской архитектуры 12 века. Все памятники были отреставрированы или перестроены таким же образом после 1950 года.

С 1880 года в здании совета «Мэрия» находится прекрасный театр, библиотека с некоторыми старинными и ценными рукописями, читальный зал и музей скал и древностей, собранных членами Филоматического общества Вогезов. Это общество, занимавшееся сбором и распространением знаний, было основано в 1875 году Генри Барди, который вскоре стал редактором первой местной республиканской газеты под названием La Gazette Vosgiennne. Весь этот центр города был разрушен в ноябре 1944 года.

После 1948 года в 100 метрах к западу был построен новый отель-де-виль. На его западной стороне сейчас находится памятник Мерси Жюль Ферри Давным-давно в старинном союзном месте под Собором. Жюль Ферри родился в городе в 1832 году и был выдающимся французским политиком консервативной республики, конституционно названной Третьей республикой в 1875 году.

После Второй мировой войны правая сторона Мерта была полностью разрушена, и большинство людей десятилетиями жили за пределами города в деревянных домиках. Радикальный план, созданный Ле Корбюзье в 1945 году, который требовал создания большой площади с заводами и другими зданиями в центре города, был отклонен в 1947 году, и только одна частная фабрика, принадлежащая Жан-Жак Дюваль когда-либо был построен. В этот ужасный период не было ни средств, ни материалов, и большая улица под названием «rue Thiers» была закончена только в конце 1954 года.

Экономика

Город был индустриальным по своей природе задолго до того, как местная экономика получила выгоды от миграции Эльзасцы, прибывшие после Франко-прусская война 1870–1871 гг. Его отрасли промышленности включали прядение, ткачество и отбеливание хлопка, волочение проволоки, литье металла, производство чулочно-носочных изделий, различных видов изделий из дерева (Toleware ), машины, металлоизделия и проволочный экран. После мировых войн основная промышленная деятельность резко упала. Сейчас город - это прежде всего центр коммунальных услуг, образовательные учреждения, больница и предприятия сферы услуг, такие как супермаркеты.

История

Сен-Дье (Деодатум, Теодата, С. Деодати Фанум) назван в честь Святой Деодат. Этот святой человек, или "le bonhomme", основал бан, политическое и христианское подразделение королевской территории, первоначально называвшееся "фореста" в VII веке. Старые религиозные историки полагали, что он был епископом Невера, Деодат Неверский. Деодат оставил свои епископские функции и удалился в пустынное место. Некоторые источники связывают это имя с более ранним святым, Деодат Блуа (ум. 525).^[2]

Археология и исторические записи подтверждают, что в течение долгого времени эта территория была заселена людьми. Одна из гипотез гласит, что колонна, построенная римлянами в месте, первоначально посвященном Тивазу, Тиусу, богу войны, может объяснить древние церемонии в старой часовне святого Дье под горой Кемберг, которую местные жители называют Сен-Мартен. Деодатус, который мог быть папой hiberniensis, а не папой niverniensis или епископом из Невера, жил бы в старом монастыре или vieux moutier над этой старой часовней и водой.

Легенды, берущие свое начало в 11 веке, и народные традиции говорят, что Сен-Дье мечтал о новом монастыре на небольшом холме под названием «Монтикуль-де-Жоинтюрс» на другой стороне реки, которую он мог видеть. Небольшая монашеская община, посвященная святому Морису, вероятно, была основана во времена Каролингов, поскольку есть свидетельства ее существования с 10 века. После 1006 года монастырь получил название Сен-Дье. Маленький монастырь был частично разрушен пожарами в 1065 и 1155 годах.

Дата, когда он стал главой канонов, неизвестна. Историки отрицают будущее Брунона де Дабо-Эгисхайма Папа Лев IX, был молодым монахом и великим ректор здесь, но его семья сыграла большую роль в повышении статуса этого религиозного места, дав свой герб после первых крестовых походов. Каноники, впоследствии занявшие чин ректор или же декан происходил из очень богатых и знатных семей, среди тех Джованни де Медичи и несколько князей из герцогский дом Лотарингии. Среди обширных привилегий, которыми они пользовались, была чеканка денег; Герцогство Лотарингия было последним, получившим эту привилегию в 1601 году.

Хотя они сотрудничали в создании городские стены В 1290 году каноники и герцоги Лотарингии вскоре стали соперниками за власть над Сен-Дье. Учреждение городского совета в 1628 году, которое присвоило часть их светской юрисдикции в дополнение к многочисленным французским занятиям, уменьшило финансовое влияние канонов. Во время правления Станислава и после аннексии Лотарингии в 1776 году создание в 1777 году епископство осудил почтенное учреждение вместе с первым епископом монсеньером де Шомоном. С французская революция все религиозные люди были полностью сметены.

Город неоднократно подвергался разграблению во время войн 15, 16 и 17 веков. Маленький, но очень престижный с религиозной точки зрения городок был частично разрушен пожаром в 1554 и 1757 годах. Средства на восстановление части города, разрушенной последним пожаром, были предоставлены Станислав, последний герцог Лотарингии.

Церковная история

Епархия Сен-Дье была создана в 1777 году, но подавлена Конкордат 1801 года. Он был восстановлен в 1822 году как суфражист из Безансонская епархия покрытие департамент Вогезы, из которых 18 приходов были переданы в Страсбургская епархия в 1871 г.

Епархия Сен-Дье возникла в знаменитом аббатстве, первоначально называвшемся «Галиле», и была основана Святой Деодат (Дье) в 7 веке, вокруг которого вырос город Сен-Дье. В Бенедиктинцы первоначального фонда Сен-Морис были заменены в 996 г. Августинские каноны.

В течение шестнадцатого века и долгое время увидеть Тула, аббаты нескольких монастырей в Вогезах, фактически не объявляя себя независимыми от Тульской епархии, утверждали, что осуществляют квази-епископальную юрисдикцию. В 1718 г. Епископ Тула просил создать видимость в Сен-Дье, но против этого предложения выступили Король Франции. В конечном итоге видение было создано Папа Пий VI в 1777 году, когда аббатство Сен-Дье было преобразовано в епископство. Новая епархия была удалена из епархии Тула и сделана вместо нее суфраганом Германии. Трирская архиепархия.

Космография

Вотрен Луд Каноник Сен-Дье, отвечавший за рудники долин, был капелланом и секретарем Рене II, герцога Лотарингии. Он основал типографию в Сен-Дье и способствовал размышлениям на тему земное представление а также встретился с тем, кого сегодня назвали бы географами, немецким картографом Мартин Вальдземюллер, и эльзасский профессор Маттиас Рингманн и умные каноны.

Команда сразу же приступила к выпуску латинского перевода «Географии» Птолемея. В 1507 году Рене II получил Письмо Содерини из Лиссабона, сокращенный отчет о четырех плаваниях Америго Веспуччи. Канон Луд перевел это на латынь Басен де Сандокур. Перевод, посвященный Император Максимилиан был завершен в Сен-Дье 24 апреля 1507 года; ему предшествовал небольшой пояснительный буклет, озаглавленный Cosmographiae Introductio, конечно же, работа Вальдземюллера, введение в космография это можно рассматривать как свидетельство о крещении Нового континента. Действительно, Вальдземюллер и ученые Гимназия Восагенсе затем принял серьезное решение, написав: «... И поскольку Европа и Азия получили имена женщин, я не вижу причин не называть это последнее открытие Америге или Америкой, по словам проницательного человека, который его открыл».

Первая и вторая тиражи появились в августе 1507 года в Сен-Дье, третья - в Страсбурге в 1509 году, и таким образом имя Америки стало широко распространенным. Таким образом, Сен-Дье-де-Вогез сегодня удостоен титула «крестной матери Америки», города, назвавшего Америку. Работа была отредактирована Чарльзом Герберманом на английском языке (Нью-Йорк, 1907). Галлуа доказал, что в 1507 году Вальдземюллер вставил это имя на две карты, но что в 1513 году на других картах Вальдземюллер, будучи более информированным, вставил имя Колумба как первооткрывателя Америки. Но было слишком поздно; название Америки уже было твердо установлено.

В 1507 году Мартин Вальдземюллер изготовил в Сен-Дье глобус с первым использованием названия «Америка».

Жак Огюстен (Автопортрет)

Родился, получил образование или жил в Сен-Дье

Жан Фредель, капитан герцога Лотарингии Карла II
Клод Баусмонт, «замок» и «селлерьер» Сен-Дье (1430–1477).
Вотрен Люд (1448–1527), каноник, хозяин братства святого Себастьяна и гипотетический создатель гимназии Vosagense в 1507 году.
Мать Мехтильда, учредитель ордена "Bénédictines de l'aduration perpétuelle" (родилась Катрин Барре в 1619 году, умерла в Париже в 1698 году)
Жак Огюстен (1759–1832), художник-миниатюрист, родился в Сен-Дье.
Дьедонне Дюбуа (1759–1803), юрист и член Совета пяти центов в IV революционный год и Государственный совет в VIII году.
Николя Сухэ (1773–1799), полковник дю Жени, родился в Сен-Дье
Николя Филипп Гай (1773–1845), генерал и мэр Сен-Дье в 1829 году.
Отец Антуан, католический миссионер в Канаде, родился в Сен-Дье.
Леон Каррьер (1814–1877), врач, отец Поля Каррьера, реставратора лесного хозяйства в южных Альпах.
Жан-Ромари Грожан (1815–1888), музыковед и соборный органист, впервые опубликовавший «Il est né, le divin Enfant» (хорошо известную традиционную французскую рождественскую колядку) в 1862 г.
Генри Барди (1829–1909), фармацевт, президент-основатель Société Philomatique Vosgienne.
Эмиль Эркманн, писатель, живший в замке Эрмитаж с 1870 по 1880 год.
Жюль Ферри (1832–1893), юрист и политик, родился в Сен-Дье.
Анри Ровель (1849–1926), художник и метеоролог, родился и умер в Сен-Дье.
Поль Десель (1851–1915), художник
Виктор Франк (1852–1907), фотограф родился в Сен-Дье.
Фердинанд Бруно (1860–1938), грамматик (лингвист), родился в Сен-Дье.
Леон Жюльен Гриаш (1861–1914), генерал артиллерийской бригады, родился в Сен-Дье.
Фернан Бальденспергер (1871–1958), академик (литература)
Братья Гроллемунд, политехники и бригадные генералы: Мари-Жозеф (1875–1954) и Мари-Поль Винсент (1879–1953)
Виктор-Шарль Антуан (1881–1959), скульптор и гравер, родился в Сен-Дье.
Альберт Оль де Марэ, гравер и историк
Жорж Бомон (1885–1974), профессор литературы, библиотекарь и краевед
Иван Голл (1891–1950), поэт и писатель, родился в Сен-Дье.
Жак Бреннер (1922–2001), писатель и критик, родившийся в Сен-Дье.
Калиду Кулибали, спортсмен родился в Сен-Дье