Рунин - Rōnin

Для других случаев использования Rnin или Ronin см. Ронин (значения).
Ксилография, автор: укиё-э мастер Утагава Куниёси с изображением известных Рунин Миямото Мусаси предсказав его состояние.
Укиё-э гравюра на дереве Ёситоши с изображением Оиси Чикара, одного из сорок семь Рунин

А Рунин (浪人, "бродяга" или "странник")[1][2] был самурай без лорда или хозяина во время феодальный период (1185–1868) из Япония. Самурай становился без хозяина после смерти своего хозяина или после потери его благосклонности или привилегия.[3]

В современном японском использовании этот термин иногда используется для описания служащий кто безработный или выпускник средней школы, который еще не поступил в университет.[4][5]

Этимология

Слово Рунин буквально означает «волновой человек». Это идиоматическое выражение для «бродяги» или «блуждающего человека», кого-то, у кого нет дома. Термин возник в Нара и Heian периоды, когда это относится к крепостной который сбежал или покинул землю своего хозяина. Затем он стал использоваться для обозначения самурая, у которого не было хозяина (отсюда и термин «волновой человек», обозначающий того, кто социально дрейфует).[6]

Статус

Согласно Бусидо Шошинсю («Кодекс Воина») самурай должен был совершить сэппуку (также харакири, «разрезание живота», форма ритуального самоубийства) после потери своего хозяина.[7][8] Тот, кто решил не соблюдать кодекс, был «сам по себе» и должен был претерпеть великий позор. Нежелательность Рунин статус был в основном дискриминацией, навязанной другими самураями и даймё, феодалы.

Как и другие самураи, Рунин носил два меча.[9] Рунин также использовали множество другого оружия. Немного Рунин- обычно те, у кого не было денег - носили bō (персонал от 1,5 до 1,8 м (от 5 до 6 футов)) или Джо (посох меньшего размера или трость от 0,9 до 1,5 м (от 3 до 5 футов)) или Юми (лук). Большинство оружия отражало бы рю (школа боевых искусств), из которой они пришли, если они были учениками.

В течение Период Эдо, с сёгунат жесткой классовой системы и законов, количество Рунин сильно увеличилось. Конфискация феодальных владений во время правления третьего токугава-сёгуна Иэмицу привело к особенно большому увеличению Рунин. В предыдущие века самураи могли переходить от одного хозяина к другому и даже к занятиям. Они также могли жениться между классами. Однако в период Эдо самураи были ограничены, и, прежде всего, им было запрещено наниматься другим мастером без разрешения предыдущего хозяина.

Поскольку бывшие самураи не могли по закону начать новую профессию или из-за гордости не хотели этого делать, многие Рунин искали другие способы заработать на жизнь своими мечами. Те Рунин желающие стабильной, легальной работы стали наемники которые охраняли торговые караваны или телохранители для богатых купцов. Многие другие Рунин становились преступниками, действовали как бандиты и разбойники или присоединялись к организованной преступности в городах. Рунин были известны тем, что работали или служили в качестве наемников для банд, которые управляли игорными заведениями, публичными домами, рэкетом и аналогичной деятельностью. Многие были мелкими ворами и грабителями. Криминальный сегмент дал Рунин периода Эдо - стойкая репутация бесчестных, с образом головорезов, хулиганов, головорезов и странствующих бродяг.

История

Могилы сорок семь Рунин в Сэнгаку-дзи

в Камакура и Периоды Муромати, когда воины удерживали земли, которые они занимали, Рунин был воином, потерявшим свои земли. В эти периоды, поскольку по всей Японии часто происходили мелкомасштабные войны, даймё нужно было увеличить свои армии, поэтому Рунин имел возможность служить новым хозяевам. Кроме того, некоторые Рунин объединился в банды, участвовал в грабежах и восстаниях.

Особенно в Период Сэнгоку, даймё нужны были дополнительные бойцы, и даже если хозяин погиб, его Рунин смогли служить новым лордам. В отличие от более поздних Период Эдо связь между лордом и самураем была ослаблена, и некоторые самураи, недовольные их обращением, оставили своих хозяев и стали искать новых лордов. Многие воины служили смене мастеров, а некоторые даже стали даймё. Например, Тодо Такатора служил десяти лордам. Кроме того, разделения населения на классы еще не произошло, поэтому можно было сменить занятие с воина на торговца или земледельца или наоборот. Сайто Досан был одним из торговцев, который поднялся по карьерной лестнице и стал даймё.

Так как Тоётоми Хидэёси объединил все более крупные части страны, даймё сочли ненужным вербовать новых солдат. В Битва при Сэкигахара в 1600 г. привел к конфискации или сокращению феодальных владений большого количества даймё на проигравшей стороне; следовательно, многие самураи стали Рунин. Целых сто тысяч Рунин объединил усилия с Тоётоми Хидейори и сражался на Осада Осаки. В последующие годы мира стало меньше необходимости содержать дорогостоящие постоянные армии, и многие из них выжили. Рунин обратились к сельскому хозяйству или стали горожанами. Несколько, например Ямада Нагамаса, искал приключений за границей в качестве наемников. Тем не менее, большинство из них жили в бедности, поскольку Рунин. Под третьим Токугава-сёгуном Иэмицу, их число приблизилось к полумиллиону.

Первоначально сёгунат считал их опасными и изгнал их из городов или ограничил кварталы, где они могли жить. Они также запретили служить новым хозяевам. Так как Рунин оказалось меньше вариантов, они присоединились к Кейан восстание в 1651 г. Это заставило сёгунат пересмотреть свою политику. Это ослабило ограничения на даймё наследования, что привело к меньшему количеству конфискации вотчин, и это позволило Рунин присоединиться к новым мастерам.

Не имея статуса или власти нанятого самурая, Рунин часто имели дурную репутацию и торжествовали, а группа становилась объектом унижения или сатиры. Было нежелательно быть Рунин, так как это означало отсутствие жалованья и земли. Как указание на унижение самурая, ставшего Рунин, Лорд Редесдейл записал, что Рунин убил себя на могиле сорок семь Рунин. Он оставил записку о том, что пытался поступить на службу в даймё из Домен Тёсю но получил отказ. Не желая служить другим хозяевам и ненавидя быть Рунин, он убил себя. С другой стороны, знаменитый писатель XVIII века Киокутей Бакин отказался от своей верности Мацудаира Нобунари, служа которому самурайский отец Бакина провел свою жизнь. Бакин добровольно стал Рунин, и в конце концов потратил свое время на написание книг (многие из них о самураях) и участие в празднествах.

Известный ронин

Образы в СМИ

Актеры, изображающие ронина слева и справа, заняты самурай в середине

Многочисленные современные произведения японской фантастики, действие которых происходит в период Эдо, изображают персонажей Рунин.

Фильм

  • Рунин часто изображаются в Jidaigeki из Акира Куросава, особенно Йоджимбо, Санджуро и Семь самураев.
    • Фильм 1954 года Семь самураев следует за историей о деревне фермеров, нанимающих семь рунинов для борьбы с бандитами, которые вернутся после сбора урожая, чтобы украсть их урожай.
    • Фильм 1961 года Йоджимбо рассказывает историю рёнина, который прибывает в небольшой городок, где конкурирующие криминальные авторитеты соперничают за превосходство. Каждый из двух боссов пытается нанять новичка в качестве телохранителя. Фильм вдохновил Спагетти вестерн фильмы Горсть долларов и Джанго.
    • Фильм 1962 года Санджуро является продолжением картины Куросавы 1961 г. Йоджимбо.
  • Фильм 1962 года Харакири Действие происходит в Японии периода Эдо (начало 17 века) и касается двух ронинов, которые присутствуют во дворце Клан II и попросить разрешения на ритуальное самоубийство.
  • Фильм 1998 года Ронин изображает бывшего силы особого назначения и оперативники разведки, оказавшиеся безработными в конце Холодная война. Лишенные цели, они становятся высокооплачиваемыми наемниками. Также есть прямое сравнение персонажей с сорока семью Рунин.
  • Фильм 47 ронинов - это японско-американский боевик 2013 года в жанре фэнтези, в котором рассказывается о сорока семи Рунин.
  • В манге и аниме Руруни Кеншин, то Hitokiri Химура Кеншин становится Рунин после окончания периода Эдо, десять лет скитаний, чтобы исправить свои грехи и завершить восстановление.
  • Самурай Джек, главный герой его одноименного мультсериала, технически Рунин потому что он не служит хозяину, и в основном его можно увидеть блуждающим по земле в поисках решения своего квеста, чтобы победить своего заклятого врага, демона-волшебника Аку, после того, как он бросил путешествие во времени орфографии это отправляет Джека в будущее, где безраздельно правит Аку.
  • В аниме-сериале 2004 года Самурай Чамплу, одним из главных героев является Рунин Джин. Вместе с бродячим фехтовальщиком Мугеном он сопровождает молодую девушку по имени Фуу в поисках «самурая, пахнущего подсолнухами».

Видеоигры

  • Видеоигра 2020 года Призрак Цусимы особенности многих Рунин как часть истории, включая друга детства главного героя Джин Сакаи.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Рунин, японский воин». Британская энциклопедия. Получено 2009-08-29.
  2. ^ /ˈрoʊпɪп/
  3. ^ Барри Тилль, "47 ронинов: история верности и отваги самураев", 2005, стр. 11
  4. ^ Акихико Ёнекава. Помимо вежливого японца. стр.25. Коданша 2001. ISBN  4-7700-2773-7
  5. ^ 浪人 в японско-английских словарях: プ ロ グ レ ッ シ ブ 和 英 中 辞典 В архиве 2013-02-18 в Archive.today или ニ ュ ー セ ン チ ュ リ ー 和 英 辞典 В архиве 2013-02-19 в Archive.today
  6. ^ Тилль, Барри (2005). 47 ронинов: история верности и отваги самураев. Гранат. п. 11. ISBN  978-0-7649-3209-0.
  7. ^ Хаббард, Бен (02.06.2014). Самураи: мечи, сегуны и сэппуку. История Press. ISBN  978-0-7509-5725-0.
  8. ^ Ранкин, Эндрю (2012-11-20). Сэппуку: история самоубийства самураев. Коданша США. ISBN  978-1-56836-448-3.
  9. ^ истории, Калли Щепански Калли Щепански имеет докторскую степень; Колледж, преподавал в; США, уровень средней школы как в; Корея. "Кем был ронин в феодальной Японии?". ThoughtCo. Получено 2019-09-18.
  10. ^ Forbes, Эндрю; Хенли, Дэвид (2012). Сорок семь ронинов: Цукиока Ёситоши, издание Дэвид (2012). Сорок семь ронинов: издание Утагава Куниёси. Чиангмай: Cognoscenti Books. ASIN: B00ADQM8II