Дайсё - Daishō
В дайсё (大小, дайсё)- буквально «большой-маленький»[1]-это Японский термин для подобранной пары традиционно сделанных Японские мечи (нихонто) носил самурай класс в феодальная Япония.
Описание
Этимология слова дайсё становится очевидным, когда условия дайто, смысл длинный меч, и сёто, смысл короткий меч, используются; дайк + шок = дайсё.[2] А дайсё обычно изображается как катана и вакидзаси (или танто ) установлен в соответствие Кошираэ, но изначально дайсё было ношение длинных и коротких учигатана вместе.[3] В катана / вакидзаси спаривание не единственное дайсё комбинация, как обычно, любой меч в паре с танто считается дайсё. Дайсё в конце концов стали обозначать два меча с подобранный набор фурнитуры. А дайсё могли также иметь подходящие лезвия, изготовленные одним и тем же кузнец, но на самом деле это было необычно, и не обязательно, чтобы два меча считались дайсё, как было бы дороже для самурая.[4][5][6][7]
История
Концепция Daisho возникла из сочетания короткого меча с любым длинным мечом, который носили в течение определенного периода времени. В тачи будет в паре с танто, а позже учигатана будет в паре с другим более коротким учигатана. С появлением катана, то вакидзаси в конце концов был выбран самураем в качестве короткого меча над танто. Канзан Сато в своей книге под названием Японский меч, отмечает, что особой необходимости в вакидзаси и предполагает, что вакидзаси могли стать более популярными, чем танто как вакидзаси больше подходил для внутренних боев. Он упоминает обычай покидать катана у дверей замка или дворца при входе, продолжая носить вакидзаси внутри.[8]
Дайсё возможно, стали популярными в конце Период Муромати (1336–1573)[9] несколько ранних образцов датируются концом 16 века.[10] Утомительный дайсё был ограничен самурай класс после охота на мечах из Тоётоми Хидэёси в 1588 г. и стал символом их ранга.[11] Указ 1629 года, определяющий обязанности самурая, требовал, чтобы дайсё носить при исполнении служебных обязанностей.[12]
Согласно наиболее традиционным кендзюцу школ, только один меч из дайшо использовались бы в бою. Однако в первой половине 17 века знаменитый фехтовальщик Миямото Мусаси способствовал использованию одноручной рукоятки, которая позволяла использовать оба меча одновременно. Этот метод, называемый Nitken, является основным элементом Нитен Ити-рю стиль владения мечом, основанный Мусаси.[13]
Вовремя Период Мэйдзи в 1871 г. был издан указ, отменяющий требование, чтобы дайсё носить самураи, а в 1876 году ношение мечей на публике большинством населения Японии было запрещено; таким образом закончилось использование дайсё как символ самурая. Класс самураев был упразднен вскоре после запрета меча.[14][15][16]
Галерея
Дайшо Кашира (навершие )
Дайшо хабаки (воротник клиновидный)
Дайшо цуба и фучи (защита руки и воротник эфеса)
Дайшо цука (рукоять )
Самурай XIX века в своем дайшо
Гравюра, изображающая вымышленную встречу мечников Миямото Мусаси и Цукахара Бокуден, первый использовал оба меча в Нитен Ити-рю стиль.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983, стр.68.
- ^ Книга знатока японских мечей, Кокан Нагаяма, Kodansha International, 1998, стр.62.
- ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983 г.
- ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, стр. 53
- ^ Классическое оружие Японии: специальное оружие и тактика боевых искусств, Серж Мол, Kodansha International, 2003, с.18.
- ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983 - Антиквариат и коллекционирование - 210P.68
- ^ Катана: Самурайский меч: 950–1877, Стивен Тернбулл, Osprey Publishing, 2010, стр.20.
- ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983, с.68.
- ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, стр.53.
- ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983, стр.68 и стр.84.
- ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, стр.53.
- ^ На кромке лезвия: японские мечи в Британском музее, Виктор Харрис, Tuttle Pub., 2005, стр.26.
- ^ Серж Мол, 2003 г., Классическое вооружение Японии: специальное оружие и тактика боевых искусств Коданша Интернэшнл Лтд, ISBN 4-7700-2941-1 (стр. 22–23)
- ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, стр.58.
- ^ Новые направления в изучении Японии эпохи Мэйдзи, Хелен Хардакр, Адам Л. Керн, BRILL, 1997, стр. 418
- ^ Катана: самурайский меч: 950–1877 гг., Стивен Тернбулл, Osprey Publishing, 2010, стр.28.