Поль Лафарг - Paul Lafargue

Поль Лафарг

Поль Лафарг (Французский:[lafaʁg]; 15 января 1842 - 25 ноября 1911) Французский революционер Марксист социалист журналистка, литературный критик, политический писатель и активист; он был Карл Маркс зять женился на второй дочери, Лаура. Его самая известная работа - это Право на лень. Родился на Кубе для французов и Креольский родителей, Лафарг провел большую часть своей жизни во Франции, с периодами в Англии и Испании. В возрасте 69 лет он и 66-летняя Лора умерли вместе от договор о самоубийстве.

Лафарг был предметом знаменитой цитаты Карл Маркс. Незадолго до смерти Маркс в 1883 году он написал письмо Лафаргу и Французская рабочая партия организатор Жюль Гед, оба из которых уже утверждали, что представляют «марксистские» принципы. Маркс обвинил их в «революционной фразеологии» и отрицании ценности реформист борьба.[1] Этот обмен является источником замечания Маркса, сообщенного Фридрих Энгельс, «ce qu'il y a de specific c'est que moi, je ne suis pas Marxiste» («то, что для меня несомненно, так это то, что [если они марксисты, то] я не [а] марксист»).

Ранняя жизнь и первый французский период

Лафарг родился в Сантьяго де Куба. Его отец был владельцем кофейные плантации в Куба, а богатство семьи позволило Лафаргу учиться в Сантьяго, а затем во Франции. Его четыре бабушки и дедушки были французами Христианин, индиец из Ямайка, а Мулат беженец из Гаити, и французский Еврей. Лафарг заметил, что он был «интернациональным [истом] крови, прежде чем [он] стал одним из идеологов», и что «кровь трех угнетенных рас течет в моих жилах». Когда Даниэль Де Леон спросил его о его происхождении, он тут же ответил: «Я больше всего горжусь своим негритянским происхождением».[2][3]

В 1851 году семья Лафарг переехала обратно в свой родной город Бордо, где Пол учился в средней школе. Позже он изучал медицину в Париж. Именно там Лафарг начал свой интеллектуальный и политическая карьера, поддерживая Позитивист философия и общение с Республиканец группы, которые выступали против Наполеон III. Работа Пьер-Жозеф Прудон похоже, особенно повлияли на него на этом этапе. Как прудонианец анархист, Лафарг присоединился к французской секции Международная ассоциация рабочихПервый Интернационал). Тем не менее вскоре он начал общаться с двумя самыми выдающимися революционерами: Марксом и Огюст Бланки, влияние которого в значительной степени положило конец анархическим тенденциям молодого Лафарга.

В 1865 году после участия в Международном студенческом конгрессе в г. вассал, Лафаргу запретили входить во все французские университеты, и он был вынужден покинуть Лондон для того, чтобы начать карьеру. Именно там он стал частым гостем в доме Маркса, встретив свою вторую дочь Лору, на которой женился в Сент-Панкрас ЗАГС в апреле 1868 года. За первые три года брака у них родилось трое детей, два мальчика и девочка, все из которых умерли в младенчестве. Других детей у них не было.[4]

Лафарг был избран членом Генерального совета Первого Интернационала, а затем назначен секретарем-корреспондентом Испании, хотя, похоже, ему не удалось установить какие-либо серьезные связи с рабочими группами в этой стране - Испания присоединилась к международному конгрессу только после то Кантональная революция 1868 г., а такие события, как прибытие Итальянский анархист Джузеппе Фанелли вызвало сильное влияние на него анархизма (а не марксизма, который Лафарг решил представлять).

Оппозиция Лафарга анархизму стала печально известной, когда по возвращении во Францию ​​он написал несколько статей с критикой Бакунист тенденции, которые были очень влиятельны в некоторых французских рабочих группах; с этой серии статей началась долгая карьера политического журналиста.

Испанский период

После революционного эпизода Парижская Коммуна в 1871 году политические репрессии вынудили его бежать в Испанию. Он наконец поселился в Мадрид, где он связался с некоторыми местными членами Интернационала.

В отличие от других частей Европы, где марксизм стал доминирующим, испанские революционеры в основном были приверженцами идей Интернационала. анархическая фракция (они должны были оставаться очень сильными до гражданская война в Испании 1930-х годов и последующая диктатура ). Лафарг стал заниматься пропагандой марксизма, деятельностью, которой в основном руководил Фридрих Энгельс, и тот, который стал переплетаться с борьбой обеих тенденций на международном уровне, поскольку испанская федерация Интернационала была одним из основных сторонников анархической группы.

Задача, поставленная перед Лафаргом, заключалась в основном в том, чтобы собрать марксистское руководство в Мадрид, оказывая идеологическое влияние через неподписанные статьи в газете La Emancipación (где он отстаивал необходимость создания политическая партия из рабочий класс, одна из главных тем, против которых выступают анархисты). В то же время Лафарг проявил инициативу в некоторых своих статьях, выражая собственные идеи о радикальном сокращении рабочий день (концепция, которая не была полностью чуждой исходной мысли Маркса).

В 1872 г. после публичной критики La Emancipación против нового анархистского Федерального совета, Мадридская федерация изгнала лиц, подписавших эту статью, которые вскоре инициировали Новая федерация Мадрида, группа ограниченного влияния. Последней деятельностью Лафарга как испанского активиста было представление этого марксистского меньшинства в 1872 году. Гаагский Конгресс который ознаменовал конец Первого Интернационала как объединенной группы всех коммунистов.

Второй французский период

Между 1873 и 1882 годами Поль Лафарг жил в Лондоне и избегал медицинской практики, так как потерял веру в нее после смерти в младенчестве троих детей его и Лауры.[5] Он открыл фотолитография мастерской, но ее ограниченный доход заставил его запросить деньги у Энгельса (семья которого совладелец текстильной компании Baumwollspinnerei Ermen & Engels ) несколько раз. Благодаря помощи Энгельса он снова начал общаться с французским рабочим движением из Лондона, после того как оно начало восстанавливать популярность, утраченную в результате реакционный репрессии под Адольф Тьер в первые годы Третья республика.

С 1880 г. он снова работал редактором газеты. L'Egalité. В том же году в этой публикации Лафарг начал публиковать первый черновик Право на лень. В 1882 году он начал работать в страховая компания, что позволило ему переехать обратно в Париж и более активно участвовать во французской социалистической политике. Вместе с Жюль Гед и Габриэль Девиль, он стал руководить деятельностью новообращенных Французская рабочая партия (Parti Ouvrier Français; POF), что вызвало конфликт с другими крупными левое крыло тенденции: анархизм, а также Якобинец Радикалы и Бланкисты.

С тех пор и до самой своей смерти Лафарг оставался наиболее уважаемым теоретиком ПОФ, не только расширяя оригинальные марксистские доктрины, но и добавляя собственные оригинальные идеи. Он также участвовал в общественных мероприятиях, таких как удары и выборы, и несколько раз сидел в тюрьме.

В 1891 году, несмотря на содержание под стражей в полиции, он был избран в Французский парламент за Лилль, будучи первым французским социалистом, занявшим такой пост. Его успех побудил бы ПОФ продолжать участвовать в избирательной деятельности и в значительной степени отказаться от повстанец политика предыдущего периода.

Тем не менее Лафарг продолжал защищать марксистскую ортодоксию от любых реформист тенденция, о чем свидетельствует его конфликт с Жан Жорес, а также его отказ участвовать в каких-либо "буржуазный " правительство.

Последние годы и самоубийство

В 1908 году после съезда в Тулуза, различные социалистические направления были объединены в единую партию. Лафарг выступал против социал-демократический реформизм защищал Жорес.

В эти последние годы Лафарг уже начал пренебрегать политикой, живя на окраине Парижа в деревне Draveil, ограничивая свой вклад рядом статей и эссе, а также время от времени общаясь с некоторыми из наиболее известных социалистических активистов того времени, такими как Карл Каутский и Яльмар Брантинг старшего поколения, и Карл Либкнехт или же Владимир Ленин молодого поколения. Именно в Дравейле закончили свою жизнь Поль и Лаура Лафарг,[6] к удивлению и даже негодованию французских и европейских социалистов.

Могила Лафарга в Кладбище Пер-Лашез, Париж

В своем предсмертном письме они объяснили, почему покончили жизнь самоубийством. Лафарг писал:[7]

Здоровым телом и духом, я кончаю свою жизнь до безжалостной старости, отнимавшей у меня одно за другим все мои радости и радости; и который лишал меня моих физических и умственных способностей, может парализовать мою энергию и сломить мою волю, делая меня бременем для себя и для других.

Несколько лет я обещал себе не дожить до семидесяти; и я назначил точный год своего ухода из жизни. Подготовил методику исполнения нашего постановления, это была подкожная инъекция цианистой кислоты.

Я умираю с величайшей радостью, зная, что когда-нибудь в будущем дело, которому я был посвящен в течение сорока пяти лет, восторжествует.

Да здравствует коммунизм! Да здравствует международный социализм!

Большинство известных социалистов выражали сожаление по поводу его решения публично или в частном порядке; некоторые, особенно испанский анархист Ансельмо Лоренцо, который был главным политическим соперником Лафарга во время его испанского периода, принял его решение с пониманием. Лоренцо писал после смерти Лафарга:

Двойное, оригинальное и, какова бы ни была рутинная реакция, даже сочувственное самоубийство Поля Лафарга и Лауры Маркс [в Испании женщины сохраняют свое девичья фамилия после свадьбы], который знал и мог жить вместе и любить до самой смерти, пробудил в моих воспоминаниях. [...] Лафарг был моим учителем: его память для меня почти так же важна, как и память о Фанелли. [...] [В] Лафарге были два разных аспекта, которые заставляли его казаться постоянным противоречием: он был связан с социализмом. анархист-коммунист по интимному убеждению; но враг Бакунин по предложению Маркса он пытался навредить анархизму. Из-за этого двойного образа жизни он оказывал разное влияние на тех, кто имел с ним отношения: простые люди утешались его. оптимизм, но те, кого тронули угнетающие страсти, превратили дружбу в ненависть и породили личные проблемы, разногласия и создали организации, которые из-за изначального порока всегда приносили горькие плоды.

Адольф Абрамович Иоффе, который позже покончил жизнь самоубийством в знак протеста против высылки Лев Троцкий от ЦК Коммунистической партии Советского Союза в своем последнем письме к Троцкому, находившемуся на грани самоубийства, отмечал, что он одобрял самоубийственный пакт Лафарга и Маркса в молодости:

Когда я был еще неопытным юношей и самоубийство Поля Лафарга и его жены Лауры Маркс вызвало такой протест в социалистических партиях, я твердо отстаивал принципиальность и правильность их позиций. Я вспоминаю, что я категорически возражал Августу Бебелю, возмущенному этими самоубийствами, что если бы можно было возразить против возраста, в котором Лафарги предпочли умереть, - поскольку здесь мы имели дело не с количеством лет, а с возможной полезностью политического деятеля - тогда ни в коем случае нельзя было возражать против самого принципа политического деятеля, уходящего из этой жизни в тот момент, когда он чувствовал, что он больше не принесет никакой пользы делу, которому он посвятил себя.

Владимир Ленин, который был одним из выступавших на похоронах как представитель РСДРП,[8] позже сказал своей жене Надежда Крупская:[9]

Если человек не может больше работать на партию, он должен иметь возможность смотреть правде в глаза и умереть, как Лафарги ».

Поль и Лаура Лафарг были похоронены в 76-м дивизионе (недалеко от Стена коммунаров ) из Кладбище Пер-Лашез в Париже. Их племянник Жан Лонге и его жена и два сына позже были похоронены в той же могиле.[10]

Работает

  • Буржуазный сентиментализм, L'Egalité (1881)
  • Le droit à la paresse, 1880 г. (переработано 1883 г.)
  • Экономический материализм Карла Маркса, 1883
  • Cours d'économie sociale, 1884
  • Эволюция собственности от дикости к цивилизации, 1891 г. (новое издание, 1905 г.)
  • Le socialisme utopique, 1892
  • Le communisme et l'évolution économique, 1892
  • Le socialisme et la conquête des pouvoirs publics, 1899
  • La question de la femme, 1904
  • Экономический детерминизм Карла Маркса, 1909

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Интернет-архив марксистов, введение в "Программу партии Оврие", сноска 5. Дата доступа: 4 сентября 2007 г.
  2. ^ "Поль Лафарг". www.kersplebedeb.com. Архивировано из оригинал на 2017-11-09. Получено 2018-04-23.
  3. ^ Дерфлер, Лесли (1991). Поль Лафарг и основание французского марксизма, 1842-1882 гг.. Издательство Гарвардского университета. С. 14–15.
  4. ^ Уин, Фрэнсис (1999). Карл Маркс. Четвертое сословие. С. 291–292. ISBN  9781841151144.
  5. ^ Уин, Фрэнсис (1999). Карл Маркс. Четвертое сословие. п. 350. ISBN  9781841151144.
  6. ^ «Дочь Маркса покончила жизнь самоубийством; умирает с Полем ла Фаргом, мужем, который боялся старости». Нью-Йорк Таймс. 27 ноября 1911 г.. Получено 13 июн 2009.
  7. ^ Майерас, Б. (27 ноября 1911 г.). L'Humanité (2780): 1 https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k252943f/f1.item. Получено 26 мая 2020. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  8. ^ «Речь, произнесенная от имени РСДРП на похоронах Поля и Лоры Лафарг 20 ноября (3 декабря) 1911 года». Ленина. в: Ленин, Владимир (1974). Собрание сочинений (т. 17), декабрь 1910 г. - апрель 1912 г. (1-е изд.). Москва: Издатели Progress. С. 304–305.; также для транскрибированного издания: Марксисты
  9. ^ Крупская, Надежда К. (1930). Воспоминания о Ленине (1-е изд.). Издатели Индии. п. 55. Получено 26 мая 2020.
  10. ^ «Подтверждено фотографией могилы».

внешняя ссылка