Порядок (добродетель) - Order (virtue)
Заказ это планирование время и организация Ресурсы, а также общества.[1]
Хотя порядок в современном обществе редко обсуждается как добродетель, на самом деле порядок имеет центральное значение для улучшения эффективность, и находится в центре Тайм-менеджмент стратегии, такие как Дэвид Аллен Приступаем к делу.
Возникновение
Повышение ценности порядка на ранних этапах коммерциализации и индустриализации было связано с Р. Х. Тоуни к пуританским заботам о системе и методе в Англии 17-го века.[2] В этот же период в английской прозе развиваются качества Мэтью Арнольд описывается как «регулярность, единообразие, точность, баланс».[3]
«Пусть все ваши вещи будут на своих местах; пусть каждой части вашего бизнеса будет свое время» - это высказывание, приписываемое Бенджамин Франклин в 1730 г., когда ему было 20 лет. Это было частью его 13 добродетели.[4][5]
Более мрачный взгляд на интернализацию порядка и дисциплины в начале Нового времени был сделан Мишель Фуко в Порядок вещей и Дисциплина и наказание;[6] но для Руссо любовь к порядку как в природе, так и в гармоничной психике естественного человека была одним из корней нравственной совести.[7]
Романтическая реакция
В Романтичный реакция против разума, трудолюбия и трезвых добродетелей также привела к понижению порядка.[8] В искусстве непосредственность преобладала над методом и мастерством;[9] в жизни Богемный зов дикости и беспорядка затмил привлекательность упорядоченной трезвости - как в случае с культурной дезорганизацией 1960-х годов. хиппи.[10]
"Попытки последних дней, такие как попытки Дейдре МакКлоски восстановление буржуазных добродетелей, таких как порядок, может быть встречено в некоторых кругах только смехом ».[11]
Социология
Социологи, отмечая, что восхваление порядка обычно ассоциируется с консервативной позицией, которую можно проследить через Эдмунд Берк и Ричард Хукер к Аристотель[12] - указать на то, что многие аспекты общественный строй (например, по какой стороне дороги двигаться) дают существенные и справедливые преимущества для людей при очень небольших личных затратах.[13] И наоборот, поломки в общественный порядок выявить повседневную зависимость каждого от нормального функционирования общества в целом.[14]
Дюркгейм увидел аномия как экзистенциальная реакция на упорядоченный беспорядок современного общества.[15]
Психология
Юнгианцы рассматривал порядок (наряду со сдержанностью и ответственностью) как одно из достоинств, присущих сенекс или старик - в отличие от спонтанной открытости пуэр или вечная молодость.[16]
Фрейд считал, что положительные черты порядка и добросовестности уходят корнями в анальный эротизм.[17]
Примеры 20-го века
Сам Фрейд был высокоорганизованной личностью, распоряжавшейся своей жизнью - на работе и на отдыхе - по расписанию.[18]
Уильям Ослер был еще одним очень успешным врачом, построившим свою жизнь на высокоорганизованной основе.[19]
Культура
Уоллес Стивенс писал о «благословенной ярости за порядок» в Идеи порядка (1936).[20]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Эрвинг Гоффман, Отношения в обществе (1972) стр. 15
- ^ Р. Х. Тоуни, Религия и подъем капитализма (1937) стр. 193-5
- ^ Цитируется по Дейдре Н. Макклоски, Буржуазные добродетели (2006) стр. 164
- ^ Франклин, Бенджамин. "Автобиография Бенджамина Франклина: Глава восьмая". Earlyamerica.com.
- ^ Куртус, Рон (7 февраля 2005 г.). "Тринадцать добродетелей Бенджамина Франклина". school-for-champions.com.
- ^ G. Gutting ed., Кембриджский компаньон Фуко (2002) стр. 97-9
- ^ Лоуренс Д. Купер, Руссо, природа и проблема хорошей жизни (2006) стр. 92-6
- ^ Макклоски, стр. 31-2 и стр. 69
- ^ М. Х. Абрамс, Зеркало и лампа (1971) стр. 24
- ^ Э. Хоффман изд., Будущее видение (1996) стр. 144
- ^ Макклоски, стр. 5
- ^ Шелли Берк, Преобразование добродетели (2006) стр. 54
- ^ Гоффман, стр. 16
- ^ Гоффман П. 16-17
- ^ Джон О'Нил, Социология как профессия кожи (1972) стр. 181
- ^ М. Якоби, Аналитическая встреча (1984) стр. 118
- ^ Зигмунд Фрейд, О сексуальности (PFL 7) стр. 209
- ^ Питер Гей, Фрейд (1989) стр. 157
- ^ Эрик Берн, Что вы скажете после того, как поздороваетесь? (1974) стр. 268
- ^ Уоллес Стивенс, Сборник стихов (1984) стр. 130
дальнейшее чтение
Уильям Ослер, Aequanimitas (Нью-Йорк, 1963 г.)