Надоди Маннан - Nadodi Mannan

Эта статья о фильме 1958 года. Для фильма 1995 года см. Надоди Маннан (фильм 1995 года). О фильме 2013 года см. Надодиманнан.

Надоди Маннан
Надоди Маннан poster.jpg
Афиша театрального релиза
РежиссерМ. Г. Рамачандран
ПроизведеноМ. Г. Рамачандран
М. Г. Чакрапани
Р. М. Вираппан
Сценарий отК. Куппусами
К. Шринивасан
П. Нилакантан
РассказР. М. Вираппан
В. Лакшманан
С. К. Т. Сами
В главных роляхМ. Г. Рамачандран
П. С. Вираппа
М. Н. Намбьяр
П. Бханумати
М. Н. Раджам
Б. Сароджа Деви
Музыка отС. М. Суббаия Найду
Н. С. Балакришнан
КинематографияГ. К. Раму
ОтредактированоК. Перумал
К. П. Джамбулингам
Производство
Компания
Em.Gee.Yar Фотографии
Дата выхода
  • 22 августа 1958 г. (1958-08-22)
Продолжительность
220 - 226 минут[а]
СтранаИндия
ЯзыкТамильский
Бюджет₹1,8 миллиона[3]
Театральная касса₹11 миллионов[4]

Надоди Маннан (перевод Король бродяг)[b] индиец 1958 года Тамильский -язык приключенческий боевик режиссер М. Г. Рамачандран в его дебюте в качестве режиссера. Он играет двойные роли рядом с П. Бханумати, М. Н. Раджам и Б. Сароджа Деви. П. С. Вираппа, М. Н. Намбьяр, М. Г. Чакрапани, Т. К. Балачандран и Чандрабабу играть роли второго плана. Фильм вращается вокруг короля, которого заменяют двойником после похищения накануне его коронации. Двойник начинает проводить социальные и экономические реформы для улучшения положения бедных, что раздражает верховного жреца королевства, который похитил того самого человека, на которого похож двойник. Остальная часть фильма показывает, как двойник спасает человека, которого он олицетворяет, и побеждает первосвященника.

Сделано с бюджетом ₹1,8 миллиона, Рамачандран был сопродюсером фильма с Чакрапани и Р. М. Вираппан под баннером Em.Gee.Yar Pictures. К. Куппусами, К. Сринивасан и П. Нилакантан отвечали за сценарий. Каннадасан и Равиндар взял на себя ответственность за написание диалогов. Кинематографией занимался Г. К. Раму, а монтажом занимались К. Перумал и К. П. Джамбулингам. С. М. Суббаия Найду и Н. С. Балакришнан написали саундтрек и музыку к фильму. Песни из саундтрека, такие как «Тонгати Тхамби Тонгатей», «Тхадуккатей», «Сумма Кеданда» и «Сентамиже», стали популярными хитами.

Снято как в черно-белом, так и в Геваколор, Надоди Маннан был освобожден 22 августа 1958 года и получил положительную оценку критиков. Это был коммерческий успех, прибыльный ₹11 миллионов за всю жизнь, таким образом став вторым фильмом на тамильском языке, который заработал ₹10 миллионов после еще одной звезды Рамачандрана Мадурай Виран (1956); это стало серебряный юбилейный фильм. Надоди Маннан приобретенный культовый статус в тамильском кино и стал поворотным моментом для Рамачандрана как с точки зрения его актерской, так и политической карьеры. Это было дублировано в телугу в качестве Анаганага Ока Раджу И в хинди в качестве Хамен Бхи Джин До.

участок

Королевство Ратнапури осаждено нехваткой продовольствия и высоким уровнем безработицы. Поскольку единственная дочь короля Ратна пропала, и король умирает, не назвав преемника, Мартандан, член королевской семьи, избирается большинством имперского совета Ратнапури в качестве его нового правителя. Однако Раджагуру (верховный жрец) Виджаяварман планирует убить Мартандана и сделать королем Пингалана, двоюродного брата Мартандана. Между тем, Вирабаху, верный телохранитель покойного царя, и его люди, включая его сына Бхупати и дочь Мадхану, не рады видеть Мартхандана царем и в равной степени опечалены положением людей Ратнапури.

Во всем королевстве вспыхивают жестокие протесты во главе с Виранганом, двойником Мартандана, при поддержке своего друга Сагаяма. Протестующие маршируют ко дворцу, осуждая монархию и требуя демократии. Вееранган заключен в тюрьму за свои действия в Наганатхапураме, соседнем городе. Мадхана также содержится в той же тюрьме по аналогичному обвинению. Они помилованы и освобождены по случаю коронации Мартандана. Они вместе едут в Ратнапури. Разделяя одни и те же идеалы и революционные мысли, они влюбляются.

Тем временем Мартандан прибывает в Ратнапури. Виджаяварман просит его остаться в изолированном дворце на окраине и говорит ему, что он не должен встречаться со своей женой Манохари до коронации, так как текущий момент неблагоприятен. Войдя в отель в Ратнапури, Вееранган и Сагаям избили банду хулиганов. Нанятые Виджаяварманом, они ошибочно принимают Виранган за Мартандан. Вееранган преследуется дворцовой стражей и попадает в комнату Мартандана. Мартандан и Виранган встречаются лицом к лицу. Вееранган рассказывает ему о жалком состоянии жителей Ратнапури, и Мартхандан соглашается все исправить, как только он возьмет на себя ответственность.

Накануне коронации Виджаяварман устраивает отравление Мартхандана. Он осуществляет свой план с помощью Кармегама, королевского советника. Мартандан теряет сознание после того, как выпил несколько глотков отравленного напитка, но вскоре его спасает Виранган и главнокомандующий Ратнапури. Однако Мартандан все еще без сознания и недееспособен. Главнокомандующий и один из министров уговаривают Вирангана занять место Мартандана, чтобы коронация прошла в соответствии с графиком. Упорный Виранган соглашается сделать это в интересах государства и прибывает как раз вовремя для коронации. Все проходит гладко, и Виранган в роли Мартхандана становится новым королем Ратнапури. Виджаяварман и Пингалан опешили и отправляют людей на расследование. Они находят Мартандана без сознания и похищают его.

Из-за внезапного исчезновения Мартандана Виранган теперь оказывается обремененным ролью короля больше дней, чем он первоначально рассчитывал. Он не позволяет этой неудаче сдерживать себя и использует эту возможность, начав множество реформ и приняв ряд мер для улучшения положения бедных. Эти шаги поддерживаются народом, вызывая политические потрясения среди элиты. Однако его беспокоит тот факт, что он обманывает Манохари, который считает его Мартанданом. Не имея возможности скрыть это от нее, он говорит ей правду. Воспринимая его благородный характер, Манохари принимает его как своего брата. Мадхана убита людьми Пингалана, и убитый горем Виранган клянется отомстить за ее смерть. Через Вирабаху он узнает, что и Мартандан, и Ратна были похищены и содержатся под стражей на острове Канни Тхиву.

Виранган плывет к Канни Теэву и встречает Ратну, которая влюбляется в него; он отвечает ей взаимностью. Пингалан и Кармегам прибывают туда только для того, чтобы обнаружить, что вождь острова - никто иной, как Виджаяварман, похитивший Ратну после ее рождения. Виджаяварман планирует жениться на самом Ратне, избавиться от Пингалана и объявить себя правителем Ратнапури. Пингалан решает вернуть Ратну и легально стать королем, женившись на ней. Ратна этого не одобряет. Пингалан силой забирает ее. Вееранган спасает ее от лап Пингалана. Затем дуэт освобождает Мартандана и Кармегама, которые были захвачены Виджаяварманом и теперь реформированы. И Мартандан, и Виранган побеждают Виджаявармана. Вееранган женится на Ратне, и Мартхандан издает прокламацию, в которой говорится, что Ратнапури является демократией.

Бросать

Актеры-мужчины
Женщины-актеры

Производство

Разработка

После выхода Наам (1953),[6] М. Г. Рамачандран и его брат М. Г. Чакрапани, которые были его сопродюсерами и акционерами,[7] стремились снять фильм под флагом собственного производства.[3] Поэтому они основали Em.Gee.Yar Productions и наняли М. Карунаниди разработать сценарий для дебютного фильма своей компании под названием Видивелли. Фильм был отложен после того, как Карунаниди был заключен в тюрьму за участие в Каллакуди демонстрация в июле 1953 г.[3][8] Рамачандран и Чакрапани затем распустили Em.Gee.Yar Productions и вместо этого основали драматическую труппу Em.Gee.Yar, но идея создания фильма все еще была в голове у Рамачандрана.[3]

Рамачандран мечтал снять свой собственный фильм с тех пор, как посетил показ Фрэнк Ллойд с историческая драма, Если бы я был королем (1938) в главной роли Рональд Колман, в Калькутта.[9] Это произошло, когда он играл второстепенную роль в Майя Мачхиндра (1939).[3] Он хотел снять фильм, который выразил бы его политические взгляды и интересы народу Тамил Наду. Для этого он собрал команду из трех человек: Р. М. Вираппан, В. Лакшманан и С. К. Т. Сами.[10][11] Он дал им предложения по поводу истории и призвал их посмотреть Если бы я был королем и два других фильма: Узник Зенды (1937), еще один фильм Колмана, и Элиа Казан с Вива Сапата! (1952).[12] После нескольких мозговой штурм сессий, команда придумала историю, основанную на трех фильмах, и определилась с названием. Надоди Маннан.[10][11] Затем трио помогло сделать его более индийским.[11]

Надоди Маннан был произведен с бюджетом ₹1,8 миллиона,[c] который считался примерно в два с половиной раза дороже, чем средний тамильский фильм, снятый в то время. На подготовку к съемкам и отливку ушел почти год.[3] К. Рамнот Первоначально был назначен режиссером фильма, но умер до начала производства, в результате чего Рамачандран занял эту должность, тем самым сделав свой режиссерский дебют.[3][14] Это был второй фильм, созданный Рамачандраном, и первый фильм, продюсируемый Em.Gee.Yar Pictures, которым занимались Рамачандран, Чакрапани и Вираппан.[15][16] Каннадасан и Равиндар, который помогал Вираппану, Лакшманану и Сами с рассказом, написал диалоги.[3][17] Сценарий написали трио К. Куппусами, К. Сринивасан и П. Нилакантан.[17] Дж. К. Раму, К. Нагесвар Рао и Р. Н. Нагараджа Рао отвечали за кинематографию, художественное оформление и кадры.[17] К. П. Рамакришнан и Аруначалам были дублерами Рамачандрана.[18][19]

Историк кино Новости кино Анандан заметил рекламные кадры Надоди Маннан на офисном столе Вираппана, когда ему довелось посетить офис Em.Gee.Yar Pictures. Затем он предложил распространить их в прессе. Вираппан согласился, зная, что Анандан в то время был членом Южноиндийской ассоциации киножурналистов. Спустя несколько дней кадры из фильма были опубликованы во многих журналах. Рамачандран был впечатлен работой Анандана и, по предложению Вираппана, нанял его в качестве ведущего фильма. по связям с общественностью (ПРО).[20][21] Это был дебютный фильм Анандана как ПРО; однако его имя не появляется во вступительных титрах.[17][22]

Кастинг

В те дни я думал о бедности и положении людей. Вместо того, чтобы говорить «думаю», было бы правильно сказать, что я испытал то же самое. Иногда я думал, почему эти проблемы существуют. Я получил ответ: «Это из-за правления иностранцев». Но я не понимал, что правление иностранца будет вечным. Поэтому, даже если власть иностранца исчезнет, ​​правители должны быть в здравом уме. Тогда люди выиграют. Вот почему я создал образ бродяги. Затем я подумал о положении короля. Те, кто правят нами сейчас, принадлежат к нашему племени. Они живут с нами. Но их мышление и таланты контролируются иностранцами. Так, я представил, если они присоединятся к простолюдинам? Это было в центре внимания персонажа короля.

- М. Г. Рамачандран[3]

Во время съемок Алибабавум 40 Тирударгалум (1956), реклама Надоди Маннан был выпущен, описывая его как адаптацию Узник Зенды.[d] Спустя два дня, Фотографии Бхарани, производственная компания, соучредителем П. С. Рамакришна Рао и П. Бханумати, выпустила рекламу фильма, концепция которого была похожа на Узник Зенды. Когда Рамачандран и Бханумати услышали, что их фильмы похожи, они попытались убедить друг друга изменить сюжетную линию своего фильма. После долгих раздумий Рамачандран сказал Бханумати, что в оригинале он сохранил «только часть простого человека, ставшего королем», в то время как остальная часть фильма будет другой. Рамачандран признал, что они оба не знают, что делать дальше. Через несколько дней по неизвестным причинам запланированный фильм Bharani Pictures был отложен. Бханумати проинформировал Рамачандрана и сказал ему, что он может продолжить работу над своим фильмом. Она предложила Рамачандрану сценарий своего фильма с полки, написанный А.К. Веланом, и попросила его использовать его для Надоди Маннан. Рамачандран поблагодарил ее за щедрость и предложил ей роль Мадханы; Бханумати согласился.[3][24]

М. Н. Раджам была представлена ​​как Манохари, царица Ратнапури и жена царя Мартандана. Рамачандран хотел, чтобы Раджам получил эту роль, чтобы не допустить, чтобы она изображалась персонажем, движимым завистью и злобой.[25] На роль Ратны, Б. Сароджа Деви был выбран после успешного прослушивания. В то время Сароджа Деви не говорила бегло на тамильском языке, поэтому ее диалоги были написаны таким образом, чтобы ей было легче их произносить.[26] П. С. Вираппа, М. Н. Намбьяр и Чакрапани играл антагонистов Виджаявармана, Пингалана и Кармегама.[27][28] Т. К. Балачандран, который занимал видное место в Фильмы малаялам, был брошен как Бхупати.[28] К. Р. Рамсинг был выбран на роль Мадханы и отца Бхупати, Вирабаху, после того, как Рамачандран был впечатлен его игрой в одной из постановок, в которых он играл.[28] Чандрабабу сыграл друга и закадычного друга Веерангана, Сагаяма.[29] Т. П. Мутулакшми был исполнен как Нагамма, уроженка Канни Теэву, которая хочет мужа. Дж. Сакунтхала сыграл Манохари фрейлина Нандини и К. С. Ангамуту, ресторатор Папа, соответственно.[26][30]

Экранизация

Надоди Маннан снимался в черно-белом режиме для эпизодов в Ратнапури, а в Геваколор для более поздних сцен, изображающих события на Канни Теэву.[3][31] Обработка цветных участков пленки проводилась в лаборатории Киноцентра в г. Бомбей.[2][17] Основная фотография проходил с 1956 по 1957 год в течение 156 дней, что было больше обычного времени, затрачиваемого на съемки, поскольку большинство фильмов того периода были сняты за 40–50 дней.[3] Песня «Sammadhama» была первой записанной сценой. Подводный эпизод для песни "Kannil Vanthu Minnalpol", танцевальные сцены для песни "Maanaithedi Machchaan" и "Thoongathey Thambi Thoongathey" снимались по 12, 9 и 3 дня каждая. Кульминационные части с участием Рамачандрана, Сароджи Деви и Вираппы потребовали 11 дней съемок, в то время как бои на мечах между Рамачандраном и Намбьяром были сняты за неделю.[3]

Как режиссер Рамачандран хотел, чтобы конечный результат был идеальным, и снял несколько повторных кадров для одной и той же сцены. Бханумати нашла его перфекционистский режиссерский стиль требовательным, так как она привыкла заканчивать свои сцены одним дублем. Она жаловалась на то же самое, полагая, что Рамачандрану следует оставить работу по режиссуре фильма кому-то другому, и только тогда она выполнит свое обещание без каких-либо дополнительных затрат.[9][32][33] Рамачандран попросил ее либо сыграть роль так, как ему нравится, либо покинуть проект. Бханумати ушла, и ее оставшиеся сцены были изменены после смерти ее персонажа Мадханы.[9][33] После того, как Рамачандран сделал повторный выстрел, многие фильм был потрачен впустую. В то время киностудии позволяли использовать лишь небольшое количество рулонов пленки, чтобы избежать бюджетных проблем. Рамачандран купил 300 м у внешних источников для ₹500,[c] что считалось дорогим.[15] В результате этих различных проблем во время производства проекта он был назван Комали Маннан («Король-шут») от журнала Дина Танти.[32]

Во время съемок Рамачандран получил поддержку от различных представителей тамильской киноиндустрии. Б. Наги Редди позволил Рамачандрану построить декорации для Надоди Маннан в Студии Виджая Ваухини. Так же, С. С. Васан из Gemini Studios добровольно предоставил свое оборудование, чтобы сцены кульминации прошли хорошо; это был единственный случай, когда оборудование студии использовалось вне ее помещений. Кадры на открытом воздухе были сняты в сотрудничестве с Aruna Films.[34] Рамачандран спросил директора К. Субраманьям участвовать в съемках фильма в качестве надзирателя. Субраманьям был впечатлен подходом Рамачандрана и чувствовал, что никто не должен его контролировать. Субраманьям также помог организовать съемки на открытом воздухе в Муннар. Это было сделано в сотрудничестве с Aruna Films.[34][35] Первоначально монтажом занимался Аарумугам, но оставил его в начале основной съемки фильма; Позже его заменил К. Перумаль. К. П. Джамбулингам взял на себя ответственность за монтаж цветных участков в фильме после того, как Перумал внезапно заболел.[36] Окончательная длина Надоди Маннан составляла 19830 футов (6040 м).[2]

Темы

Надоди Маннан был вдохновлен такими фильмами, как Узник Зенды, Если бы я был королем и Вива Сапата!.[3][12] Рамачандран в своем отчете о фильме, написанном им в 1959 году, упомянул три конкретных отличия от Узник Зенды. В оригинале двойник и королева находятся в интимных отношениях в Надоди Маннан, Виранган отвергает ухаживания Манохари. Когда она понимает, что Виранган не Мартандан, она вместо этого обращается к нему как к своему брату. Во-вторых, двойник был связан с королем и разделял общие интересы. Виранган не связан с Мартанданом и изначально имеет противоположные черты, пока они не встретятся. В-третьих, персонаж Виджаявармана и эпизоды из «Канни Тхиву» не представлены в оригинале, хотя они были включены как часть Надоди Маннан'основной сюжет.[3]

Шри-ланкийский историк кино Шачи Шри Кантха отметил, что некоторые из фильмов Рамачандрана отражают тенденцию 1950-х годов, когда фильмы являются «костюмированными драмами», в которых основное внимание уделяется принцам и народным героям, цитируя Надоди Маннан В качестве примера.[7] Канта отмечает, что главный герой, представленный в «сцене верховой езды с образовательной (или философской) песней» с «либо героиней, либо второстепенным (комик), либо актером в второстепенной роли», является повторяющейся темой во многих фильмы с участием Рамачандрана. Согласно Канте, это было после песни "Ethanai Kaalam Thaan Ematruvar Indha Naatinile" из Малаиккаллан (1954) стал популярным. В Надоди Маннан, песня «Summa Kedandha», в которой Рамачандран сочетается с Bhanumathi, и «Uzhaipa Thilla», в которой есть дополнения, были описаны Кантой как «образовательные песни со сценой верховой езды».[3]

Р. Илангован из Линия фронта журнал поверил текстам «Сумма Кеданда», которые были написаны Паттуккоттай Кальянасундарам кто был членом Коммунистическая партия Индии, «являются классическим примером того, как он решительно представил идею радикальных реформ». Илангован упоминает представление реформ Кальянасундарамом в песне, обозначенное двумя строками: «Kadu velanchenna machan, namakku kaiyum, kalum thane mitcham» («Что, если поля пышные урожаем, у нас остались только руки и ноги»). пессимистический тон, в то время как «Каду вилайттум понне, намакку калам ируккутху пеннае» («Пусть поля прорастут, юная леди, наше время придет») представляет собой оптимистичное чувство.[37]

Надоди Маннан считается многими критиками, историками и интеллектуалами пропагандистский фильм из Дравида Муннетра Кажагам (DMK), поскольку Рамачандран был связан с партией в то время.[3][38] Киноисторики Ашиш Раджадхьякша и Пол Виллемен, Ваасанти, С. Раджанаягам и политик С. Джагатракшакан Обратите внимание, что в фильме видны черно-красный флаг DMK, а также символ восходящего солнца вечеринки.[39] Раджадхьякша и Виллемен далее заявляют, что коррумпированная природа Виджаявармана - это «слегка замаскированная ссылка на Партия Конгресса ".[1] И Ваасанти, и другой историк кино, Сельварадж Велаютам, упоминают сцену, в которой Рамачандран издает указ, который можно выдать за «предвыборный манифест DMK».[40][e] По словам Эрика Барноу и Сисира Кумар Даса, песня «Senthamizhe» представляет собой прославление тамильского языка, самобытности и культуры. Он также символизирует то, что Дас описывает как «средство распространения идеологии D.M.K.».[42] Биограф Рамачандрана Р. Каннан счел эту песню продолжением включения песен с политическими посланиями в фильмы, начиная с Малаиккаллан.[43] Рамачандран даже продолжил, во время празднования 100-дневного театрального представления фильма, что: "Надоди Маннан был создан, чтобы показать, что DMK - это партия, которая служит народу этой страны ».[44][45]

Музыка

Надоди Маннан
Альбом саундтреков к
С. М. Суббаия Найду и Н. С. Балакришнан
Вышел1958
Длина1:01:29
ЭтикеткаГраммофонная компания Индии, ООО
РежиссерС. М. Суббаия Найду
Н. С. Балакришнан

Н. С. Балакришнан сочинил песни «Паадупаттатханнале», «Саммадхама» и «Сентамиже», а остальные сочинил С. М. Суббаия Найду, который также отвечал за фоновую оценку.[46] Тексты песен были написаны Паттуккоттаи Кальянасундарам, Суратха, Кави Лакшманадас, Н. М. Мутуккутан и М. К. Атманатан.[3][17][47] Песня "Varuga Varuga Vendhe", написанная Суратхой, также была написана на каннаде, малаялам и телугу на слова Виджая Нарасимха, П. Бхаскаран, и Нараянабабу соответственно.[17][48] Трек "Summa Kedandha" был написан ранее для агентство новостей Джанасакти до того, как Калянсундарам использовал его для фильма с небольшими изменениями в текстах.[49] Песни были записаны на пластинках 45 RPM производства Граммофонная компания Индии, ООО лейбл, который также выпустил саундтрек.[50][51] Планы по включению еще одного трека, «Kaalai Maatai ​​Paal Karaga Paarkiraanga», были отменены, поскольку пара быков использовалась в то время как символ партии Конгресс.[52]

Саундтрек получил положительные отзывы с такими песнями, как "Thoongathey Thambi Thoongathey"[37] "Тадуккатхей",[53] «Сумма Кеданда» и «Сентамиже» становятся популярными хитами.[3][37][54] Сачи Шри Кантха назвал «Тонгатей Тамби Тонгати» «волшебной познавательной песней», далее описывая ее как одну из песен, которые Рамачандран использовал, чтобы обратить «свое внимание на вялость среди тамильских рабочих».[3][7] Раджадхьякша и Виллемен упоминают в своей книге: Энциклопедия индийского кино, что «Тонгати Тхамби Тонгати» открыл «личную политическую программу MGR».[1] Оба Шридхара Сваминатана из Индуистский тамильский тисай и Мааян из тамильского журнала Ананда Викатан также приведите ту же песню как хороший пример воспитания детей.[55][56] Рецензент из Новый индийский экспресс назвал песни «поддерживающими философию», отметив при этом, как они «изложили дравидийские догматы».[57]

Список треков[17][51][58][59]
Нет.ЗаголовокТекст песниПевица (и)Длина
1.«Каннил Вандху Минналпол»СуратхаТ. М. Соундарараджан, Джикки04:24
2."Каннода Канну"Паттуккоттай КальянасундарамДжикки06:24
3."Тонгати Тамби Тонгати"Паттуккоттай КальянасундарамТ. М. Соундарараджан03:12
4.«Ужайпа Тилла»Кави ЛакшманадасСиркажи Говиндараджан03:35
5."Тадуккатхей"М. К. АтманатанЧандрабабу, Джамуна Рани03:03
6."Маанайтеди Мачан"Паттуккоттай КальянасундарамДжикки04:38
7.«Сумма Кеданда»Паттуккоттай КальянасундарамТ. М. Соундарараджан, П. Бханумати03:16
8."Варуга Варуга Вендхе" (Тамильский)СуратхаН. Л. Ганасарасвати, П. С. Вайдехи06:01
9.«Намма Дравидаре Кулаге» (Каннада)Виджая НарасимхаДжикки06:01
10.«Дравидамаам» (Малаялам)П. БхаскаранСантха П. Наир06:01
11.«Кудаккалла Кимпума» (Телугу)НараянабабуДжикки06:01
12."Паадупаттатханнале"М. К. АтманатанТ. В. Ратнам03:18
13.«Саммадхама»Н. М. МутуккутанП. Бханумати02:29
14."Сентамиже"Н. М. МутуккутанТ. М. Соундарараджан03:06
Общая длина:01:01:29

Релиз

Надоди Маннан был освобожден 22 августа 1958 г.[3] Из-за затрат на фильм у Рамачандрана не хватило денег на покупку. выпускать отпечатки.[f] Поэтому Вираппан и Чакрапани решили получить легальный заем в размере ₹50 000 от AVM Productions.[c] Однако для заключения кредитного договора требовалась подпись Рамачандрана. Когда они посоветовались с ним по этому поводу, он попросил Вираппана и Чакрапани сообщить об этом основателю студии. А. В. Мейаппан что они выплатят ссуду и сохранят цену, уплаченную производственной компанией Cinemas Limited за права на распространение фильма в Шри-Ланке в качестве залога. Meiyappan согласился предоставить ссуду, которая была возвращена Veerappan сразу после выхода фильма.[15][61]

Прием

Критический прием

Фильм получил положительные отзывы критиков.[1] Обзор проведен Ананда Викатан от 7 сентября 1958 г., оценил фильм как коммерческий артист, назвав его удовольствием для глаз. В рецензии сделан вывод, что фильм можно было посмотреть не один раз.[62] К. Джеши из Индуистский высоко оценил приемы кинопроизводства, использованные для изображения двойных ролей Рамачандрана, отметив, что они были «технически превосходными».[63] Рецензент развлекательного и новостного сайта Sify назвал это "массовым артистом Пукки".[64]

Раджадхьякша и Виллемен упоминают, что Надоди Маннан был сделан "в стиле, заимствованном из пост-Чандралекха (1948) фильмы ».[1] Джеймс К. Нортон, автор книги Глобалистика, Индия и Южная Азия, назвал фильм «ярким примером того, как риторика и действия были объединены, чтобы создать образ героя угнетенных».[65] Раджанаягам, однако, раскритиковал роль Рамачандрана как Мартхандана, указав, что манеры персонажа «преувеличены до раздражения».[66]

Театральная касса

Незадолго до выхода фильма Рамачандран так оценил судьбу фильма: «Я - король, если это удастся. Если нет, я буду бродягой».[9][67] Фильм имел беспрецедентный успех в прокате. ₹11 миллионов,[c] стать вторым тамильским фильмом, заработавшим более ₹10 миллионов после Мадурай Виран (1956), в котором Рамачандран тоже лидировал.[4][9][c] Фильм шел 100 дней в 23 кинотеатрах мира.[4] Он продлился театрально в 175 дней и стал серебряный юбилейный фильм.[68][69][грамм] Это было дублировано в телугу в качестве Анаганага Ока Раджу и, как Хамен Бхи Джин До в хинди.[2][71]

Вечеринка DMK отметила успех Надоди Маннан с публичным мероприятием 16 октября 1958 г. Тамуккам Граунд в Мадурай. На мероприятии, на котором присутствовало 200 000 человек, Рамачандрана вели процессию на колеснице, запряженной четырьмя лошадьми и дважды украшенной гирляндами. Награжден золотым мечом стоимостью 110 фунты лидером партии К. Н. Аннадураи и член Недунчежиян В.Р..[72][73] Рамачандран позже подарил меч Храм Коллур Мукамбика.[74]

Празднование 100-летнего юбилея театрализованного представления фильма состоялось 30 ноября 1958 года в колледже Алагаппа в Мадурае.[45][67] Еще один раунд торжеств прошел в тот же день на территории SIAA Grounds в г. Ченнаи где Аннадурай хвалил Рамачандрана, называя его «Идхаяккани» или «плод сердца», а также заявлял: «Хвалить MGR - все равно, что хвалить себя». Позже Рамачандран назвал этот момент самым памятным в своей жизни.[52]

Наследие

Воздействие и влияние

"Когда он представил меня Надоди Маннан, Я был таким наивным. Он так хорошо обо мне заботился и давал советы и подсказки, пока играл. После этого мы вместе снялись в нескольких фильмах. Без MGR нет Сароджи Деви! "

- Сароджа Деви о М. Г. Рамачандране в интервью Deccan Chronicle.[75]

Надоди Маннан стал поворотным моментом в карьере Рамачандрана как актера и политика. Успех фильма принес ему прозвище «Пуратчи Талаивар» («революционный лидер»).[1][76] Биограф Каннан назвал фильм "крупнейшим пропагандистским блицкригом для DMK до того времени.[32] Киноисторик Swarnavel Eswaran Pillai назвал Надоди Маннан Рамачандран "определяющий фильм как звезду".[77] Фильм приобрел культовый статус в тамильском кино и продвинула Сароджу Деви к славе.[78] Т. С. Субраманян из Линия фронта отметил, что это был один из многих фильмов Рамачандрана 1950-х годов, в которых он «отстаивал свои личные идеалы, такие как помощь бедным, благородство и борьба с несправедливостью».[79] Киновед и критик Рэндор Гай маркированный Надоди Маннан как один из самых запоминающихся фильмов, в которых работали и Намбияр, и Вираппа.[80][81]

Рамачандран планировал, что его второй режиссерский фильм будет назван в честь песни «Тонгати Тамби Тонгати», но проект был заброшен.[82][час] вместо этого песня использовалась как название для 1983 фильм в главных ролях Камаль Хаасан.[83] В своих обзорах 2006 г. Имсай Арасан 23-й Пуликечей, как Баскаран из г. Индуистский, и С. Судха из Rediff.com, упомяните, что у фильма есть общие черты с Надоди Маннан.[84][85] В июле 2007 г. С. Р. Ашок Кумар из Индуистский попросили восемь тамильских режиссеров перечислить свои самые любимые тамильские фильмы; К. Бхагьярадж названный Надоди Маннан. Бхагьярадж выбрал фильм, потому что ему «понравилось, как оба героя сочетают актерское мастерство с развлечением».[86] В фильме Padikkadavan (2009), Нападение Аарумугам (Вивек ) замаскирован под женщину и преследуется двумя головорезами, которые принимают его за настоящую женщину. Во время погони звучит песня «Maanaithedi Machan».[87]

Барадвадж Ранган, пишу для Индуистский в 2014 году упоминает в своем обзоре Катти что основной сюжет фильма - "старый Наадоди Маннан [sic ] шаблон, созданный с учетом актуального социального ракурса ".[88] Для той же газеты Намрата Джоши отметил, что Прем Ратан Дхан Пайо (2015) имели сходство с Надоди Маннан с точки зрения двойника принца, занявшего его место.[89] Автор текста Тамараи упоминает в своем интервью с Ранганом, что хочет писать такие прекрасные песни, как "Тонгати Тамби Тонгати".[90]

Отмененный сиквел

Рамачандран планировал продолжение Надоди Маннан названный Надодиин Маган, но проект был заброшен.[74][я]

Переиздания

Надоди Маннан был впервые переиздан 4 августа 2006 г. в Ченнаи и Ченгалпатту компании Divya Films,[91] который потратил ₹300 000 на дизайн плакатов и рекламные акции для его переиздания.[92][c] Фильм открылся положительным откликам зрителей.[92] Он получил еще одно успешное переиздание 18 марта 2011 года в Мадурае.[93]

Примечания

  1. ^ В то время как Ашиш Раджадхьякша и Пол Виллемен заявляют, что время выполнения составляет 220 минут,[1] Новости кино Анандан дает продолжительность фильма 226 минут.[2]
  2. ^ По словам политика и биографа С. Джагатракшакан, название Надоди Маннан, буквально означающее «Король бродяг», также относится к бродяге и королю отдельно.[5]
  3. ^ а б c d е ж Обменный курс в 1958 году составлял 4,79 индийских рупий (₹) за 1 доллар США (US $).[13]
  4. ^ Т. Г. Вайдьянатан журнала Мир кино заявил, что Надоди Маннан была «свободной адаптацией» Узник Зенды и не официальный.[23]
  5. ^ С. Раджанаягам упоминает в своей книге, Популярное кино и политика в Южной Индии: фильмы MGR и Rajinikanth, что когда Рамачандран вступил в должность Главный министр Тамил Наду, репортеры спросили его, каковы его планы. На это он ответил: "Смотрите мой Надоди Маннан и вы получите ответ ».[41]
  6. ^ По словам аналитика торговли фильмами Сридхара Пиллаи, шесть печатных экземпляров были выпущены за Надоди Маннан.[60]
  7. ^ Серебряный юбилейный фильм - это фильм, показывающий спектакль продолжительностью 175 дней.[70]
  8. ^ С. Р. Ашок Кумар не упоминает, почему проект был заброшен.[82]
  9. ^ С. Кирубакаран не упоминает, почему проект был свернут.[74]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 355.
  2. ^ а б c d Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - 1958 - ல் வெளியான படப்பட்டியல் - தயாரிப்பாளர்கள் விபரம் - நாடோடி மன்னன் [История знаковых тамильских фильмов - Список фильмов 1958 года - Кредиты - Надоди Маннан] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 16 июня 2017 г.. Получено 16 июн 2017.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Кантха, Шачи Шри (6 марта 2015 г.). "MGR Remembered - Часть 25". Иланкай Тамил Сангам. В архиве из оригинала 8 июня 2017 г.. Получено 8 июн 2017.
  4. ^ а б c Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர் [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннан] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 7 июня 2017 г.. Получено 7 июн 2017.
  5. ^ Джагатракшакан 1984, п. 33.
  6. ^ Гай, Рэндор (29 декабря 2012 г.). "Наам (1953)". Индуистский. В архиве из оригинала от 3 июня 2017 г.. Получено 3 июн 2017.
  7. ^ а б c Кантха, Шачи Шри (30 сентября 2014 г.). "MGR Remembered - Часть 21". Иланкай Тамил Сангам. В архиве из оригинала 12 июня 2017 г.. Получено 12 июн 2017.
  8. ^ Каннан 2010, п. 204.
  9. ^ а б c d е சுவாமிநாதன், ஸ்ரீதர் (22 марта 2016 г.). «எம்ஜிஆர் 100 - 26 - ஓடினால் மன்னன், ஓடாவிட்டால் நாடோடி!» [MGR 100 - 26 - Если фильм будет успешным, он король, если не бродяга!]. Индуистский тамильский тисай. В архиве с оригинала 30 сентября 2020 г.. Получено 30 сентября 2020.
  10. ^ а б Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - கதை தேர்வுக்கு காரணம் ... [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннан - Причина истории] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  11. ^ а б c Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - கதையை செதுக்கிய மூவர் [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннан - Трио, создавшее историю] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  12. ^ а б சூரியராஜ், ப. (16 апреля 2017 г.). "மட்டுமில்லை இந்த தமிழ் ஹீரோக்களும் இயக்குநர்கள்தான் ..!" [Не только Дхануш, эти тамильские актеры тоже режиссеры ...!]. Ананда Викатан (на тамильском). В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  13. ^ «Путь рупии после обретения независимости: упал в 65 раз по отношению к доллару». The Economic Times. 24 августа 2013 г. В архиве из оригинала 29 августа 2013 г.. Получено 6 декабря 2014.
  14. ^ Баскаран 2013, п. 197.
  15. ^ а б c நெல்லைபாரதி (1 февраля 2014 г.). "எம்.ஜி.ஆர் வாங்கிய கடன்" [Займы, купленные MGR]. Индуистский тамильский тисай. В архиве с оригинала 30 сентября 2020 г.. Получено 30 сентября 2020.
  16. ^ Рамачандран, М.Г. (режиссер) (1958). Надоди Маннан (фильм) (на тамильском). Индия: Em.Gee.Yar Pictures. С 00:00:15 до 00:00:25.
  17. ^ а б c d е ж грамм час Рамачандран, М.Г. (режиссер) (1958). Надоди Маннан (фильм) (на тамильском). Индия: Em.Gee.Yar Pictures. Открытие кредитов с 00:00:45 до 00:03:35.
  18. ^ Рангараджан, Малати (8 июня 2013 г.). «Двойной удар». Индуистский. В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  19. ^ Парамешваран, Пратибха (21 ноября 2016 г.). Дневник постановщика трюков: «Нам дадут билет на платформу и попросят спрыгнуть с поезда.'". Scroll.in. В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  20. ^ Рангараджан, Малати (12 декабря 2002 г.). «Пионер говорит ...» Индуистский. В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  21. ^ Кумар, С. Р. Ашок (31 октября 2004 г.). «Великан среди летописцев». Индуистский. В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  22. ^ Рангараджан, Малати (10 мая 2012 г.). "Свидание с прошлым". Индуистский. В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  23. ^ Вайдьянатан, Т. Г. (1974). "М. Г. Р. Харизма". Мир кино. Vol. 10. с. 88.
  24. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - பானுமதியின் பெருந்தன்மை [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннане - щедрость Бханумати] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 14 июня 2017 г.. Получено 14 июн 2017.
  25. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - திறமையை நிரூபித்தார் எம்.என்.ராசம் [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннан - М. Н. Раджам показала свой талант] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 14 июня 2017 г.. Получено 14 июн 2017.
  26. ^ а б Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - அசத்தினார் சரோஜாதேவி [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннане - Сароджа Деви впечатлена] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 14 июня 2017 г.. Получено 14 июн 2017.
  27. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - வீரப்பாவை சிரிக்கச் சொல்லவில்லை! [История Landmark Tamil Films - Я никогда не просил Вираппу смеяться!] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 14 июня 2017 г.. Получено 14 июн 2017.
  28. ^ а б c Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - பிங்கலனாக பிரகாசித்த நம்பியார் [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннане - Намбьяр сиял как Пингалан] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 14 июня 2017 г.. Получено 14 июн 2017.
  29. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - சகாயமாக சாதித்த சந்திரபாபு [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннане - Чандрабабу стал Сагаямом] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 14 июня 2017 г.. Получено 14 июн 2017.
  30. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - முத்திரை பதித்த முத்துக்கள் [История знаковых тамильских фильмов - MGR о Надоди Маннан - штампованный жемчуг] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 14 июня 2017 г.. Получено 14 июн 2017.
  31. ^ Рамачандран, М.Г. (режиссер) (1958). Надоди Маннан (фильм) (на тамильском). Индия: Em.Gee.Yar Pictures. Порции Gevacolor с 02:16:00 и далее.
  32. ^ а б c Каннан 2017, п. 107.
  33. ^ а б "பிளாஷ்பேக்: நாடோடி மன்னன் படத்திலிருந்து வெளியேறிய பானுமதி". Динамалар (на тамильском). 24 октября 2016 г. В архиве с оригинала 15 июня 2017 г.. Получено 15 июн 2017.
  34. ^ а б Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - நாகி ரெட்டி, வாசனுக்கு நன்றி [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннан - Благодарность Наги Редди и Васана] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 16 июня 2017 г.. Получено 16 июн 2017.
  35. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - சுப்பிரமணியம் அவர்களின் பெருந்தன்மை [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннане - щедрость Субрахманьяма] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 16 июня 2017 г.. Получено 16 июн 2017.
  36. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - ஜம்பம் இல்லாத ஜம்பு [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннане - Серьезный Джамбу] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 16 июня 2017 г.. Получено 16 июн 2017.
  37. ^ а б c Илангован, Р. (11 июня 2014 г.). «Песни земли». Линия фронта. В архиве из оригинала 13 июня 2017 г.. Получено 13 июн 2017.
  38. ^ Дас 1991, стр. 38–39; Барну 1996, стр. 163–164; Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 355; Ваасанти, 2008 г., стр. 36, 38; Раджанаягам 2015, п. 154; Каннан 2017, п. 107.
  39. ^ Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 355; Ваасанти, 2008 г., п. 36; Раджанаягам 2015, п. 155; Джагатракшакан 1984, п. 64.
  40. ^ Ваасанти, 2008 г., п. 36; Velayutham 2008, п. 69.
  41. ^ Раджанаягам 2015, п. 155.
  42. ^ Дас 1991, стр. 38–39; Барну 1996, п. 163.
  43. ^ Каннан 2017, п. 94.
  44. ^ Нортон 1993, п. 90; Ваасанти, 2008 г., п. 38.
  45. ^ а б Джеши, К. (15 декабря 2013 г.). «Воспоминания о режиссере». Индуистский. В архиве из оригинала 27 июня 2017 г.. Получено 27 июн 2017.
  46. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - இனிய, உணர்ச்சிகரமான இசை [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннан - мелодичная, поднимающая дух музыка] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  47. ^ Шивапрасад, С. (15 августа 2013 г.). "Двойной талант". Индуистский. В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  48. ^ Новости кино Анандан (23 октября 2004 г.). சாதனைகள் படைத்த தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு - நாடோடி மன்னன் பற்றி எம்.ஜி.ஆர். - பாடல்களின் முக்கியத்துவம் [История Landmark Tamil Films - MGR о Надоди Маннан - Важность песен] (на тамильском). Ченнаи: Sivakami Publishers. В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  49. ^ சுவாமிநாதன், ஸ்ரீதர் (25 февраля 2016 г.). «எம்ஜிஆர் 100 - 8 - எம்.ஜி.ஆரின் பொதுவுடமை» [MGR 100 - 8 - Общественные убеждения MGR]. Индуистский тамильский тисай. В архиве с оригинала 30 сентября 2020 г.. Получено 30 сентября 2020.
  50. ^ "С.М. Суббиа Найду - Надоди Маннан". Discogs. В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  51. ^ а б «Надоди Маннан». Сарегама. В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  52. ^ а б Каннан 2017, п. 108.
  53. ^ Гай, Рэндор (2 октября 2009 г.). "Голос, который завораживал". Индуистский. В архиве из оригинала 29 июня 2017 г.. Получено 29 июн 2017.
  54. ^ Дас 1991, п. 39.
  55. ^ சுவாமிநாதன், ஸ்ரீதர் (28 мая 2016 г.). «எம்ஜிஆர் 100 - 74 - உள்ளம்!» [MGR100 - 74 - Детское мышление!]. Индуистский тамильский тисай (на тамильском). В архиве с оригинала 30 сентября 2020 г.. Получено 30 сентября 2020.
  56. ^ மாயன் (13 апреля 2016 г.). "பட்டுக்கோட்டை எனும் பாட்டுக்கோட்டை!" [Король песен, Паттуккоттай!]. Ананда Викатан (на тамильском). В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  57. ^ "Будет ли он? Не так ли?". Новый индийский экспресс. 22 мая 2017. В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  58. ^ «Надоди Маннан». Gaana.com. В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  59. ^ "Надоди Маннан (саундтрек к фильму)". iTunes. В архиве из оригинала 17 июня 2017 г.. Получено 17 июн 2017.
  60. ^ Пиллаи, Сридхар (20 февраля 2016 г.). «Центры, которые означают бизнес». Индуистский. В архиве с оригинала 20 июня 2017 г.. Получено 20 июн 2017.
  61. ^ முத்துராமன், எஸ்.பி. (9 сентября 2015 г.). "எடுத்துப் பார் 25- நாட்கள்!" [Попробуйте сделать кино 25 - в те дни!]. Индуистский тамильский тисай. В архиве с оригинала 30 сентября 2020 г.. Получено 30 сентября 2020.
  62. ^ Мунусамы; Маникам (7 сентября 1958 г.). "சினிமா விமர்சனம்: நாடோடி மன்னன்" [Обзор фильма: Надоди Маннан]. Ананда Викатан (на тамильском). В архиве из оригинала 9 февраля 2020 г.. Получено 9 февраля 2020.
  63. ^ Джеши, К. (18 сентября 2011 г.). "По следам звезды". Индуистский. В архиве из оригинала 19 июня 2017 г.. Получено 19 июн 2017.
  64. ^ "Надоди Маннан-Олд - золото!". Sify. В архиве с оригинала 20 июня 2017 г.. Получено 20 июн 2017.
  65. ^ Нортон 1993, п. 90.
  66. ^ Раджанаягам 2015, п. 15.
  67. ^ а б Каннан 2010, п. 229.
  68. ^ Раджанаягам 2015, п. 153.
  69. ^ «Занавески опускаются над театром Тангам, некогда крупнейшим в Азии». Первый пост. Press Trust of India. 5 августа 2011 г. В архиве из оригинала 27 июня 2017 г.. Получено 27 июн 2017.
  70. ^ Говардан, Д. (14 апреля 2017 г.). «Последний день, последнее шоу». Финансовая хроника. В архиве из оригинала 29 июля 2017 г.. Получено 25 июн 2018.
  71. ^ Нарасимхам, М. Л. (6 февраля 2015 г.). «Пандуранга Махатьям (1957)». Индуистский. В архиве с оригинала 20 июня 2017 г.. Получено 20 июн 2017.
  72. ^ Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 355; Каннан 2010, п. 229.
  73. ^ சுவாமிநாதன், ஸ்ரீதர் (9 марта 2016 г.). «எம்ஜிஆர் 100 - 17 - நிழலில் எதிரிகள்; நிஜத்தில் நண்பர்கள்» [MGR 100 - 17 - Враги на экране, друзья в реальной жизни]. Индуистский тамильский тисай. В архиве с оригинала 30 сентября 2020 г.. Получено 30 сентября 2020.
  74. ^ а б c கிருபாகரன், எஸ். (18 января 2017 г.). "எம்.ஜி.ஆர் 100: கருணாநிதி நட்பு, கிரிக்கெட் ஆர்வம், படப்பிடிப்புதளப் பண்பு ... 100 சுவாரஸ்ய தகவல்கள்!" [MGR 100: Дружба с Карунанидхи, энтузиастом крикета, приписывание к кинопроизводству ... 100 интересных фактов!]. Ананда Викатан (на тамильском). В архиве из оригинала 27 июня 2017 г.. Получено 27 июн 2017.
  75. ^ Субраманиан, Анупама (8 января 2016 г.). «Ченнаи - моя пугунда виду: Сароджа Деви». Deccan Chronicle. В архиве с оригинала 28 июня 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  76. ^ Кантха, Шачи Шри (6 июня 2015 г.). "MGR Remembered - Часть 28". Иланкай Тамил Сангам. В архиве с оригинала 28 июня 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  77. ^ Пиллай 2015, п. 16.
  78. ^ NFDC 1998; Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 87; Пиллай 2015, п. 241.
  79. ^ Субраманиан, Т. С. (июль 2004 г.). «Целлулоидная связь». Линия фронта. В архиве с оригинала 28 июня 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  80. ^ Гай, Рэндор (9 августа 2014 г.). «Раджагуру злодеев». Индуистский. В архиве с оригинала 28 июня 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  81. ^ Гай, Рэндор (2 августа 2014 г.). "Злодей-суперзвезда". Индуистский. В архиве с оригинала 28 июня 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  82. ^ а б Кумар, С. Р. Ашок (8 февраля 2000 г.). «Кассовые сборы». Индуистский. В архиве из оригинала 29 июня 2017 г.. Получено 29 июн 2017.
  83. ^ Раджадхьякша и Виллемен 1998 С. 118, 651.
  84. ^ Баскаран, Сундарарадж Теодор (3 ноября 2006 г.). «Король, разрушивший мифы». Индуистский. В архиве из оригинала 31 октября 2014 г.. Получено 28 июн 2017.
  85. ^ Судха, С. (13 июля 2006 г.). «Великая сатира от Шанкара». Rediff.com. В архиве из оригинала 2 декабря 2014 г.. Получено 28 июн 2017.
  86. ^ Кумар, С. Р. Ашок (13 июля 2007 г.). «Любимые фильмы». Индуистский. Архивировано из оригинал 11 октября 2014 г.. Получено 28 июн 2017.
  87. ^ Padikkadavan [Необразованный человек] (Кинофильм) (на тамильском). Дхануш, Таманна, Вивек. Фотографии Солнца. 2009. С 2:03:05 до 2:03:35.CS1 maint: другие (связь)
  88. ^ Ранган, Барадвадж (22 октября 2014 г.). «Обзор Катхи: под вялостью - несколько серьезных моментов масала». Индуистский. В архиве с оригинала 28 июня 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  89. ^ Джоши, Намрата (14 ноября 2015 г.). «Прем Ратан Дхан Пайо: Салман спасает положение». Индуистский. В архиве с оригинала 28 июня 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  90. ^ Ранган 2014, п. 161.
  91. ^ «Надоди Маннан-Олд - золото! - Слайд 1». Sify. В архиве из оригинала 27 июня 2017 г.. Получено 27 июн 2017.
  92. ^ а б Пиллаи, Сридхар (10 августа 2006 г.). "Магия MGR!". Индуистский. В архиве из оригинала 27 июня 2017 г.. Получено 27 июн 2017.
  93. ^ Картикеян, Д. (3 мая 2011 г.). «MGR продолжает жить в умах мадураев». Индуистский. В архиве из оригинала 27 июня 2017 г.. Получено 27 июн 2017.

Библиография

внешняя ссылка

Надоди Маннан на IMDb