Мадурай Виран (Фильм 1956 года) - Madurai Veeran (1956 film)

Для использования в других целях см. Мадурай Виран (значения).

Мадурай Виран
Мадурай Виран 1956.jpg
Афиша театрального релиза
РежиссерДасари Йогананд
ПроизведеноЛена Четтиар
Сценарий отКаннадасан
В главных роляхМ. Г. Рамачандран
Бханумати Рамакришна
Padmini
Музыка отГ. Раманатан
КинематографияМ. А. Рехман
ОтредактированоВ. Б. Натараджан
Производство
Компания
Кришна Картинки
Дата выхода
  • 13 апреля 1956 г. (1956-04-13)
Продолжительность
165 минут
СтранаИндия
ЯзыкТамильский

Мадурай Виран (перевод Воин Мадурая) индиец 1956 г. Тамильский -язык боевик режиссер Дасари Йогананд, написано Каннадасан, и произведен Лена Четтиар. По фольклорной легенде превратилось в божество с таким же названием, это звезды М. Г. Рамачандран как одноименный персонаж, с Бханумати Рамакришна и Padmini играет его любовные интересы. Т. С. Балайя, Н. С. Кришнан и Т. А. Мадхурам играть роли второго плана.

Мадурай Виран был вторым фильмом, основанным на легенде после фильма 1939 года. Он был выпущен 13 апреля 1956 г. Путханду (Тамильский Новый год). Фильм имел большой коммерческий успех, его показы в кинотеатрах длились более 200 дней, благодаря чему он стал популярным. серебряный юбилейный фильм. Это также стало важной вехой в карьере Рамачандрана и Падмини и привело к созданию еще большего количества подобных фильмов.

участок

У вождя Варанаваси рождается ребенок, но с несчастливой меткой, обреченной на гибель государства. Действуя по велению астролога, младенца бросают в лесу. Сапожник и его жена обнаруживают младенца в лесу и воспитывают его как своего сына. Они называют его Виран, что означает воин, потому что он не плакал, хотя был рядом с лесными животными.

Виран вырастает храбрым и благородным юношей. У него есть шанс спасти Бомми, принцессу Тоттияма, от утопления в Кавери. Бомми влюбляется в него. Хотя Виран изначально не отвечает взаимностью, он постепенно осознает глубину ее любви после того, как Бомми едет верхом на слоне, одетом как мужчина, и спасает Вирана от растоптания до смерти. Дядя Бомми, трусливый Нарасаппан обнаруживает, что его планы жениться на Бомми рушатся. Ссылаясь на низкое происхождение Вирана, Нарасапан причиняет любовникам неоправданные лишения. Из-за сопротивления отца Бомми, Виран прибывает и уносит принцессу. Наконец, король Тиручи, у которого Нарасапан обратился за помощью, заявляет, что Виран и Бомми не виновны в каком-либо преступлении, и освящает их союз в браке. И, впечатленный доблестью Вирана, король назначает его командующим армией.

Тирумалай Наякар из Мадурая обращается к Тиручи с просьбой помочь обуздать угрозу банды грабителей, терроризировавшей жителей Мадурая. Вирана отправляют в Мадурай и назначают его командиром Наякара. Там он видит Веллайямму, красивую придворную танцовщицу, и впечатлен ее достоинствами и умениями. Подходящие замаскированные, Виран и Веллайямма получают доступ в логово воров Ажагар Малай. С помощью спрятанных солдат им удается поймать большинство грабителей и вернуть награбленную добычу.

Наякар, который хочет сделать Веллайямму своей наложницей, приходит в ярость, когда слышит, что Веллайямма влюблен в Вирана. И его разум еще больше отравлен злым Нарасаппаном и его бывшим командиром Кутиланом, король обвиняет Вирана в измене и приказывает отрубить ему руку и ногу. Перед тем, как приговор приведен в исполнение, Виран узнает в толпе предводителя воров Сангиликаруппан и убивает его в быстрой схватке. Удовлетворенный тем, что теперь он выполнил свою миссию, Виран подверг себя увечью. И когда его душа вскоре покидает его тело, Бомми и Веллайямма соединяются с ним в небесной обители.

Бросать

Производство

Фольклорная легенда превратилась в божество Мадурай Виран первое появление на экране было в 1939 фильм с таким же названием.[1][2] Еще одна попытка снять фильм по легенде была предпринята в конце 1940-х годов компанией Naveena Pictures. П. У. Чиннаппа установить на звезду; этого не произошло.[3] Лене Четтиар из Krishna Pictures позже удалось успешно продюсировать картину, также названную Мадурай Виран, с Дасари Йогананд как директор.[4] Однако Четтиар не был указан как продюсер.[5] Сценарий для этой версии написал Каннадасан, который также был автором текстов. Художественным оформлением занимался Ганга, редактирование - В. Б. Натараджан,[6] и кинематография М. А. Рехмана.[2]

М. Г. Рамачандран, сыгравший главную роль,[7] изначально отказался сниматься в фильме, потому что в нем были мифологические отсылки, но присоединился к нему после того, как Р. М. Вираппан.[8] Он почувствовал, что персонаж Веллиаяммы «плохо изображен» в оригинальной легенде, и предложил изменения в ее экранном изображении, на что продюсер согласился.[9] Персонаж изобразил Padmini,[10] в ее первом фильме с Рамачандраном.[11] Т. С. Балайя был брошен как Нарасапан,[7] и Бханумати Рамакришна как его племянница Бомми,[4] в то время как муж и жена комедийный дуэт Н. С. Кришнан и Т. А. Мадхурам играл приемных родителей Вирана.[12] Кусалакумари появился как Бхаратанатьям танцор.[7] Четтиар удалил песню «Paar Kadal Alaimele», изображенную на Padmini, поскольку Рамачандран возражал против нее, но повторно вставил ее в фильм после его театрального выхода.[13] Финальная версия фильма длилась 165 минут.[4]

Темы и влияния

Шри-ланкийский историк Шачи Шри Кантха отметил, что различные фильмы Рамачандрана отражают тенденцию 1950-х годов, когда фильмы были «костюмированными драмами», в которых основное внимание уделялось принцам и народным героям, цитируя Мадурай Виран В качестве примера.[14] Ашиш Раджадхьякша и Пол Виллемен в Энциклопедия индийского киносравните это с более ранними фильмами Рамачандрана, такими как Малаиккаллан (1954) и Алибабавум 40 Тирударгалум (1956), поскольку они тоже Робин Гуд -вдохновленный, и поскольку Бханумати играет дама в беде в них.[15]

Саундтрек

Музыка написана Г. Раманатан, в то время как лирика была Удумалай Нараяна Кави, Танджай Н. Рамайя Дасс и Каннадасан.[6] Певцы воспроизведения были Т. М. Соундарараджан, М. Л. Васантакумари, П. Лила и Джикки.[16] Песня «Summa Kidantha Sothukku Kashtam» основана на «Yeruvaaka Saagaaro Ranno Chinnanna», составленной Мастер Вену для телугу фильм Рожулу Марайи (1955).[17]

А. В. Мейаппан, дистрибьютор Рожулу Марайи'тамильский римейк Каалам Маари Почу (1956), который повторно использовал "Yeruvaaka Saagaaro Ranno Chinnanna" как "Kallam Kabadam Theriyadhavane" (также известный как "Yerupooti Povaye Anne Sinnanne"), предъявил иск Лене Четтиар, обвинив его в краже мелодии из его песни из фильма. В. Л. Этирадж, известный адвокат, выступал перед Четтиаром. Судья заметил, что мелодия обеих песен основана на фольклорной музыке, и никто не может претендовать на право собственности на такую ​​музыку. Дело было прекращено.[18] Песня «Аадаль Каанеро» установлена ​​в Карнатическая рага известный как Charukesi,[19] и добился популярности.[20] Ремикс на "Ваанга Мачан Ваанга" записал Хип-хоп Тамижа для фильма 2019 года Ванта Раджаватхан Варувен.[21]

Нет.ЗаголовокТекст песниПевица (и)Длина
1.«Сентамижа»КаннадасанМ. Л. Васантакумари2:56
2.«Надагамеллам»КаннадасанТ. М. Соундарараджан, Джикки3:44
3.«Аварккум Энаккум»КаннадасанП. Бханумати2:49
4."Кадамайиле"КаннадасанТ. М. Соундарараджан5:16
5."Аадаль Каанеро"Удумалай Нараяна КавиМ. Л. Васантакумари5:53
6.«Сумма Киданта»Удумалай Нараяна КавиП. Лила, Джикки4:10
7."Кундрутор Ади Варум"Удумалай Нараяна КавиП. Лила4:18
8."Ваанга Мачан Ваанга" (Дуэт)Танджай Н. Рамайя ДассТ. М. Соундарараджан, П. Лила3:00
9."Ваанга Мачан Ваанга" (Соло)Танджай Н. Рамайя ДассП. Лила3:01
10.«Эчу Пижайккум»Танджай Н. Рамайя ДассТ. М. Соундарараджан, Джикки3:44

Выпуск и прием

Мадурай Виран был освобожден 13 апреля 1956 г.,[6] в течение Путханду (Тамильский Новый год). В тот же день, Индийский экспресс назвал его фильмом, который нельзя пропустить. Рецензент похвалил выступления Рамачандрана, Балаи, Бханумати и Падмини, комедийные сцены с участием Кришнана и Мадхурама, постановку Йогананда, диалоги и музыку, в заключение "[Мадурай Виран] вызывает интерес от начала до конца ".[7] Swadesamitran тоже напечатал положительный отзыв.[22] Фильм имел большой коммерческий успех, продлившись более 100 дней во всех 36 кинотеатрах, в которых он был показан.[23] Он шёл более 200 дней в Мадурайском театре Чинтамани (самый продолжительный показ фильма с Рамачандраном в главной роли на тот момент), тем самым став серебряный юбилейный фильм.[24][а] По словам Р. Каннана, автора MGR: Жизньфильм не понравился ₹1 крор (эквивалентно ₹92 крор или 13 миллионов долларов США в 2019 году).[26] Рамачандран сказал Мадурай Виран превзойден Чандралекха (1948), ставший «самым кассовым фильмом на экране Южной Индии».[27] Позже он был дублирован в телугу в качестве Сахасаверуду.[28]

Историческая достоверность

Несмотря на то что Мадурай Виран основан на легенде, его критиковали за вольность, прежде всего с изображением главного героя. Историк кино С. Теодор Баскаран отметил, что в фильме Виран изображен не как прямой потомок отсталых родителей, а как «ребенок, рожденный в королевской семье, оставленный в лесу и воспитанный одним из родителей». Далит пара », в основном, чтобы задобрить поклонников.[29] Athiyaman, основатель Athi Thamizhar Peravai, который опубликовал книгу Мадурай Виран Унмай Варалаару, также раскритиковал фильм за искажение личности Вирана Далита.[30]

Наследие

Мадурай Виран стала важной вехой в карьере Рамачандрана и Падмини.[26][31] Огромные доходы, полученные от фильма, привели к тому, что он стал предшественником для многих других подобных фильмов, но ни один из них не сравнится с успехом. Мадурай Виран.[32] Это также был один из немногих фильмов, в котором умирает главный герой, которого сыграл Рамачандран.[33] Он избегал таких ролей с конца 1960-х годов после того, как его Паасам (1962) коммерчески провалился, поскольку фанаты не могли смириться со смертью его персонажа в этом фильме.[34] Далитский историк Сталин Раджангам считал, что Арунтхатиярс (часть далитов) начала поддерживать Рамачандрана после того, как он выступил в роли Вирана.[35]

Примечания

  1. ^ Серебряный юбилейный фильм - это фильм, показывающий 25 недель.[25]

Рекомендации

  1. ^ Velayutham 2008, п. 150.
  2. ^ а б Баскаран 1996, п. 121.
  3. ^ "Мадурай Виран". Индийский экспресс. Naveena Pictures. 12 апреля 1947 г. с. 8.
  4. ^ а б c Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 346.
  5. ^ Гай, Рэндор (2016). Гопал, Т.С. (ред.). Воспоминания о Мадрасе: фильмы, музыканты и литераторы. Ченнаи: Творческая мастерская. п. 208. ISBN  978-81-928961-7-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ а б c Новости кино Анандан (2004). Садханаигал Падаита Тамиж Тираипада Варалару [История тамильского кино и ее достижения] (на тамильском). Ченнаи: Sivagami Publishers. В архиве из оригинала 21 июня 2018 г.
  7. ^ а б c d "Матхурай Виран". Индийский экспресс. 13 апреля 1956 г. с. 3.
  8. ^ «NSK - комик с социальным сознанием». Индуистский. 14 апреля 2009 г. В архиве с оригинала 24 июня 2018 г.. Получено 24 июн 2018.
  9. ^ Каннан 2017, п. 77.
  10. ^ «Лучшее из Падмини». Rediff.com. 26 сентября 2006 г. слайд 5. В архиве из оригинала 27 июня 2018 г.. Получено 27 июн 2018.
  11. ^ "நாட்டியப் பேரொளி பத்மினி". Динамани (на тамильском). 12 июня 2017. В архиве из оригинала 22 июня 2018 г.. Получено 22 июн 2018.
  12. ^ Раджадхьякша и Виллемен 1998, стр. 346-347.
  13. ^ "மதுரை வீரன் மூலம் வசூல் சக்ரவர்த்தி ஆனார், எம்.ஜி.ஆர்.- பல ஊர்களில் வெள்ளி விழா " [Через Мадурай Виран, MGR стал «Королем коллекции» - серебряным юбилейным фильмом по многим направлениям]. Маалаи Малар (на тамильском). 12 ноября 2009 г. В архиве с оригинала 25 июня 2018 г.. Получено 25 июн 2018.
  14. ^ Кантха, Шачи Шри (30 сентября 2014 г.). "MGR Remembered - Часть 21". Иланкай Тамил Сангам. В архиве из оригинала 14 сентября 2016 г.. Получено 15 августа 2018.
  15. ^ Раджадхьякша и Виллемен 1998, п. 60.
  16. ^ "Мадурай Виран". Saavn. В архиве из оригинала 22 июня 2018 г.. Получено 22 июн 2018.
  17. ^ Нарасимхам, М. Л. (31 июля 2014 г.). "Роджулу Маараайи (1955)". Индуистский. В архиве с оригинала 25 июня 2018 г.. Получено 25 июн 2018.
  18. ^ "திண்ணை!". Динамалар (на тамильском). 12 мая 2013 г. В архиве с оригинала 20 июля 2018 г.. Получено 20 июля 2018.
  19. ^ Сундарараман 2007, п. 121.
  20. ^ Шанкар, Бала (28 июня 2018 г.). "MLV, думающий вокалист". Индуистский. В архиве из оригинала 7 июля 2018 г.. Получено 7 июля 2018.
  21. ^ "'Вышла песня Ванги Мачан Ванга из грядущего фильма STR ». Таймс оф Индия. 23 января 2019. В архиве из оригинала 2 февраля 2019 г.. Получено 1 февраля 2019.
  22. ^ "விமர்சனம் | மதுரை வீரன்" [Обзоры | Мадурай Виран]. Swadesamitran (на тамильском). 1956 г.. Получено 18 июля 2020.
  23. ^ Джеши, К. (2 сентября 2011 г.). "По следам звезды". Индуистский. В архиве из оригинала 5 июня 2018 г.. Получено 21 июн 2018.
  24. ^ Аннамалай, С. (30 июня 2017 г.). «Многие новинки MGR произошли в Мадурае». Индуистский. В архиве из оригинала 2 июля 2017 г.. Получено 21 июн 2018.
  25. ^ Картикеян, Д. (3 мая 2011 г.). «MGR продолжает жить в умах мадураев». Индуистский. В архиве из оригинала 27 июня 2017 г.. Получено 22 июн 2018.
  26. ^ а б Каннан 2017, п. 105.
  27. ^ Рамачандран, М.Г. (1–15 февраля 1988 г.) [1964]. «Мои памятные роли». Filmfare. В архиве из оригинала 18 октября 2018 г.
  28. ^ Нарасимхам, М. Л. (2 июня 2013 г.). «Легенда при жизни». Индуистский. В архиве с оригинала 25 июня 2018 г.. Получено 25 июн 2018.
  29. ^ Джоши, Намрата (23 января 2016 г.). «Новые голоса, но мало шума». Индуистский. В архиве из оригинала 7 июля 2018 г.. Получено 7 июля 2018.
  30. ^ Муралидхаран, Кавита (2 сентября 2015 г.). «Полиция запрета возвращается, поскольку правительство Тамил Наду ограничивает еще две книги». Scroll.in. В архиве из оригинала 7 июля 2018 г.. Получено 7 июля 2018.
  31. ^ Гай, Рэндор (29 сентября 2006 г.). «Красота, шарм, харизма». Индуистский. В архиве из оригинала 10 октября 2014 г.. Получено 21 июн 2018.
  32. ^ Баскаран 1996, п. 122.
  33. ^ Кантха, Шачи Шри (22 декабря 2013 г.). "MGR Remembered - Часть 13". Иланкай Тамил Сангам. В архиве с оригинала 15 августа 2018 г.. Получено 15 августа 2018.
  34. ^ Раджанаягам 2015, п. 41.
  35. ^ Муралидхаран, Кавита (13 августа 2017 г.). «Раджиникант, Камаль Хаасан в политике: что новая книга по MGR говорит о политике TN». Hindustan Times. В архиве с оригинала 20 июля 2018 г.. Получено 20 июля 2018.

Библиография

внешняя ссылка