Мудехарское восстание 1264–1266 гг. - Mudéjar revolt of 1264–1266
Мудехарское восстание 1264–1266 гг. | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Мухаммед I Гранадский (в красной тунике и щите) руководил своими войсками во время восстания, проиллюстрировано в современной Кантигас-де-Санта-Мария.[2] | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Кастилия |
| ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Джеймс I Арагонский |
|
В Мудехарское восстание 1264–1266 гг. был бунт[а] мусульманским населением (Mudéjares ) в Нижнем Андалусия и Мурсия регионы Корона Кастилии. Восстание было ответом на политику Кастилии по переселению мусульманского населения из этих регионов и было частично спровоцировано Мухаммед I Гранадский. Повстанцам помогали независимые Эмират Гранады, а кастильцы были в союзе с Арагон. В начале восстания повстанцам удалось захватить Мурсия и Херес, а также несколько небольших городов, но в конечном итоге были побеждены королевскими войсками. Впоследствии Кастилия изгнала мусульманское население завоеванных территорий и поощряла христиан из других мест селиться на их землях. Гранада стала вассалом Кастилии и платила ежегодную дань.
Фон
Восстание произошло во время Реконкиста, многовековое завоевание мусульманских территорий на Пиренейском полуострове (так называемое Аль-Андалус мусульманами) христианскими королевствами из северной части Иберии. Ислам присутствовал в Иберии с Завоевание Омейядов в восьмом веке. В начале XII века мусульманское население полуострова оценивалось в 5,6 миллиона человек, среди которых были Арабов, Берберы и новообращенные из числа коренного населения.[3] В последующие столетия христианские королевства неуклонно росли в силе и территориях, в то время как мусульманские приходили в упадок.[4] Начало тринадцатого века было периодом больших потерь для мусульман.[4] В Альмохадский халифат, который доминировал над мусульманской Иберией, впал в династическую борьбу после Юсуф II умер в 1224 году без наследника.[5] Аль-Андалус распался на несколько маленьких королевств или тайфас.[5] Тем временем, Фердинанд III объединил христианские королевства Кастилия и Леон в 1231 году, воспользовавшись разобщенностью мусульман, захватил различные территории на юге.[5][6] Его завоевания в этот период включали Гвадалквивир бассейн (также известный как Нижний Андалусия ) и Мурсия,[7] которые стали главными центрами этого восстания.[8]
2 апреля 1243 г. в г. Мурсия сдался Инфанте Альфонсо (будущее Альфонсо Икс ),[9] после чего он стал полунезависимый вассал Кастилии.[10] Херес, один из оставшихся мусульманских анклавов в Андалусии, сдался в 1261 г. после месячной осады.[7] Альфонсо X взошел на престол в 1252 году, когда, по словам историка, Л. П. Харви, Мусульманские подданные можно в общих чертах разделить на две группы: Старый и Новая Кастилия, которые в течение нескольких столетий жили под стабильным кастильским правлением, в устоявшихся общинах и имели права, закрепленные в уставах их родных городов,[7] а также жители территорий, завоеванных в тринадцатом веке, которые пострадали от политической нестабильности. Многие были переселены христианскими завоевателями или переселились в Гранада под властью мусульман и, в некоторых редких случаях, Северная Африка.[11] Мусульманское население сочло политику переселения репрессивной и вызвала протест перед Папой. Эта политика была основным фактором начала восстания.[12]
На юге Пиренейского полуострова Эмират Гранады возникла под властью Мухаммад I ибн аль-Ахмар. В 1246 году он согласился заплатить дань и присягнуть Кастилии (тогда при отце Альфонсо Фердинанд III ) в обмен на мир.[13] Мухаммад I использовал наступивший мир, чтобы укрепить свое царство.[14] Кроме того, его войска участвовали в некоторых кастильских кампаниях против других мусульманских территорий, включая завоевание Севильи (1248) и Херес (1261).[15][7] Однако позиция Мухаммеда была далеко не однозначно кастильской. Историк Л. П. Харви предположил, что после кастильского завоевания мусульман королевство Ниебла в 1262 году он ободрил себя как единственный независимый мусульманский правитель в Испании и стремился ослабить контроль кастильцев над недавно завоеванными территориями.[7]
Ход войны
Начало восстания
Восстание началось почти одновременно в Нижней Андалусии и Мерсии.[16] Восстание, вероятно, началось в период с апреля по июнь 1264 года, когда имя Мухаммеда I было исключено из списка верных вассалов Альфонсо X.[17] 10 июля произошла стычка, в которой Гранада разбила кастильские войска.[1] В августе 1264 г. мусульманские жители г. Херес при помощи союзников из Альхесирас и Тарифа,[18] атаковал превосходящий численностью королевский гарнизон во главе с Нуньо Гонсалес де Лара.[19] Деморализованный Нуньо покинул свой пост и алькасар был взят 8 августа.[17] По песням в Кантигас-де-Санта-Мария мудехары захватили всех солдат, разрушили часовню Марии и попытались сжечь статую Марии, но статуя чудом устояла перед пламенем.[19] Через два дня прибыло подкрепление из Севильи, но было уже поздно.[17]
После Хереса нижние андалузские города Lebrija, Arcos, и Медина-Сидония также попал к повстанцам.[18] Рядом Замок Матрера, проводимый Рыцари Калатравы, был успешно защищен гарнизоном.[20] В Мерсии, городе Мурсия сам упал, а также Галера, но Ориуэла был успешно защищен королевскими войсками.[18] Мусульмане Мурсии изгнали королевский гарнизон города и заявили о своей верности Мухаммеду I, который назначил Абу Мухаммада ибн Ашкилулу губернатором.[20] Тесть Альфонсо, Джеймс I Арагонский, писал, что «триста городов, больших селений и замков» были захвачены мятежниками и что Альфонсо и Королева Виолант избежал покушения в столице Севилье.[16] Тем не менее, Альфонсо не упомянул ни одной попытки убийства, и рассказ Джеймса мог быть преувеличением.[16]
Эмират Гранада, силы которого позже будут поддержаны добровольцами из Северной Африки, полностью поддержал восстание.[21][22] Дополнительные мусульманские войска из Северной Африки попытались высадиться в устье Гвадалквивира, но были отбиты Альфонсо. В конечном итоге североафриканские войска не сыграли значительной роли в войне.[23] Мусульмане из Старой и Новой Кастилии, например, из Авила, Бургос, Аревало и Мадрид, который находился под властью Кастилии в течение нескольких поколений и не пострадал от политики переселения Альфонсо, в основном не присоединился к восстанию.[21]
Контратака Кастилии
Кастильские войска атаковали Херес, ключевой гарнизонный город, и в конце 1264 г. (возможно, 9 октября) отбили его после осады.[24][25][8][b] Удерживаемые повстанцами города Vejer, Медина-Сидония, Рота, и Санлукар-де-Баррамеда также попал к королевским войскам.[24] Мусульман из захваченных городов были изгнаны, мечети в Хересе были преобразованы в церкви, а регион был заселен христианами из других мест.[8] Тем временем королева Виолант попросила помощи у своего отца, короля Арагона Якова I, который поначалу не хотел оказывать поддержку, но в конце концов согласился.[19]
Несмотря на то, что Херес и другие города пали, гранадские войска продолжали активно атаковать кастильские позиции. В Кантигас упомянуть неудачную гранадскую осаду замка Чинкойя, предположительно после того, как статуя Девы Марии, поставленная на валу, отговорила гранадцев от нападения.[26] Несмотря на провал в Чинкойе, Мухаммад I, вероятно, захватил много плохо защищенных замков вдоль границы.[26] В ответ на гранадскую угрозу города в Верхней Андалусии заключили договор о братстве в Андухар 26 апреля 1265 г., присягнув на сотрудничество и общую защиту.[26]
Тем временем Альфонсо начал подготовку к вторжению в Гранаду.[24] Он открыл общение с Бану Ашкилула, влиятельная семья в эмирате не в ладах с правящей Династия Насридов.[24] В начале 1265 года произошло крупное сражение между Альфонсо и Мухаммедом, завершившееся важной победой Кастилии.[1] Позднее весной 1265 года Альфонсо вторгся в Гранаду и к лету разбил лагерь на равнинах Гранады.[24] Его войска совершили набег на территорию Гранады, в том числе Алькала-де-Бензаиде, сорок миль (64 км) от столицы эмирата.[26]
Арагонское завоевание Мерсии
Несмотря на то, что Джеймс I согласился помочь Кастилии, сначала его задержали переговоры со своей знатью.[27] В Каталонские суды согласился поднять налоги для кампании в июле 1264 г., но парламент другого своего владения Арагонские корты первоначально отклонили кампанию, когда встретились в ноябре.[27] Яков I провел следующие месяцы, убеждая арагонских лордов, прежде чем они согласились поддержать его кампанию.[27] В мае 1265 года архиепископ Таррагона и епископ Валенсии начали проповедовать о крестовых походах.[27] В конце лета Инфанте Петр совершил набег на контролируемую повстанцами сельскую местность. [27]В октябре Джеймс сам возглавил арагонские войска для вторжения в удерживаемую повстанцами Мерсию.[27]
По мере того, как армия Джеймса продвигалась к Мерсии, мусульманские города региона, в том числе Виллена, Эльда, Петрер, Ориуэла - сдался его войскам.[28] Гранада послала колонну численностью 2800 человек, чтобы освободить Мерсию, но она была разбита арагонскими войсками.[29] 2 января 1266 года Иаков осадил город.[29] После стычек и переговоров Мерсия сдалась 31 января.[29] Джеймс вошел в город 3 февраля 1266 года, и его мечеть была повторно освящена как церковь (позже Кафедральный собор Мерсии ), где священники Иакова проводили мессу.[30] Обеспечив безопасность Мерсии, Джеймс вернулся в свое королевство в марте и больше не участвовал в войне.[30]
Конец войны
Еще в 1266 году бану Ашкилула восстали против Мухаммеда I из своей крепости в Малага.[22] Они предложили альянс Альфонсо X, который в ответ пообещал лично защитить их и послал отряд из 1000 человек под командованием Нуньо Гонсалес де Лара защищать Малагу.[31] Взамен бану Ашкилула могла пообещать уступить Антекера, Archidona и Марбелья в Кастилию.[31] С этого момента нет данных о сражениях или военных операциях, но казалось, что альянс Кастилия-Бану Ашкилула получал преимущество.[32]
Когда его союзники были побеждены и столкнулись с врагами на двух фронтах, Мухаммед I потребовал мира. Он и его сын (будущее Мухаммед II ) заключили договор на Алькала-де-Бензаиде, когда Мухаммед соглашается стать вассалом Альфонсо и заплатить дань в размере 250 000 мараведис в год.[33][34] Источники варьируются в зависимости от даты этого договора. Королевские хроники Альфонсо X датируют это 1265 годом, но современный историк Джозеф Ф. О'Каллаган отклонил эту дату как "запутанную".[34] Марокканский историк Ибн Идхари с Аль-Баян аль-Мугриб (написано 1312 г.) датировал договор 665 г. AH, что соответствует диапазону между октябрем 1266 и сентябрем 1267.[34] О'Каллаган датировал его 1267 годом, возможно, в конце мая или начале июня.[34] а другой историк, Саймон Р. Даблдей, датированный концом августа или началом сентября 1266 года.[33]
Последствия
Провал восстания имел катастрофические последствия для мусульман Андалусии и Мерсии. Кастилия полностью аннексировала Мерсию, которая была полунезависимой с 1244 г., за исключением Ориуэлы и Эльче которые были аннексированы Арагоном.[35] Победители применили суровые наказания на мятежных территориях, включая массовые изгнания и этнические чистки.[8][22] Альфонсо платил христианам из других стран, чтобы те заселили бывшие мусульманские земли,[36] мечети были повторно освящены в церкви.[8] С этого момента мусульман в Андалусии практически не существовало.[8][22] В Мурсии значительному мусульманскому населению были гарантированы религиозные права, но они были вынуждены переехать в пригород Arrixaca, а их дома и земли в городе были поделены между христианскими поселенцами.[37] Со временем Альфонсо сократил долю земель, выделенных мусульманам.[37]
В Гранаде восстание имело смешанные последствия. Гранада потерпела тяжелое поражение и была вынуждена выплатить Кастилии огромную дань, значительно превышающую ту, которую она платила до восстания.[33] Однако подписание договора обеспечило его выживание, и Гранада стала единственным независимым мусульманским государством на полуострове.[7] Мусульмане, изгнанные Кастилией, эмигрировали в Гранаду, увеличивая население Эмирата.[7]
Для Кастилии восстание, которое почти увенчалось успехом, стало серьезной угрозой правлению Альфонсо и поколебало его уверенность в себе.[18] Спустя годы после восстания он мало чего добился, и впоследствии среди его знати, включая тех, кто укрылся в Гранаде, началось восстание.[18] Присутствие Гранады на его южных границах также затрудняло его усилия по организации крестового похода в Африке.[33] Выплаты дани из Гранады стали одновременно источником дохода и серьезной проблемой, потому что возникшая инфляция снизила эффективный доход кастильской знати и затруднила привлечение поселенцев с помощью платежей.[36] Альфонсо оставался в Хересе до конца 1268 года, наблюдая за христианским заселением территорий и пытаясь остановить инфляцию.[36]
Мудехары Старой и Новой Кастилии, большинство из которых не присоединились к восстанию, не пострадали от изгнания, введенного с мятежных территорий. Однако сообщество стало менее заметным, чем раньше, признав, что свобода действий и второсортный статус были платой за обеспечение выживания.[8]
Рекомендации
Примечания
- ^ «Термин« восстание мудехаров »часто встречается в научных кругах, но его полезность и точность сомнительны. Многие ученые отмечают, что вовлеченные государства были не полностью подчинены и поддерживали правительства для управления своими внутренними делами или, в случае Гранады, не были вассалами Кастилии. Эти общины не были «мудехарами» в том смысле, что они предпочли остаться под христианским правлением, и не были в состоянии восстания, поскольку не были завоеваны. Вместо этого их объединенное восстание создало условия, типичные для Опыт мудехара и длительный антагонизм между Гранадой и Кастилией ». (Миннема 2020 )
- ^ О'Каллаган 1993, pp. 187–188 отвергает тот факт, что Херес и нижние андалузские города были повторно захвачены в 1264 году, и предполагает, что Альфонсо X взял Херес в период с 4 по 9 октября 1266 года, а затем и другие города. Однако более поздние работы О'Каллагана О'Каллаган 2011, п. 38, а также другие источники, такие как Doubleday 2015, п. 121 используйте дату 1264.
Цитаты
- ^ а б c О'Каллаган 2011, п. 44.
- ^ О'Каллаган 2011, п. 42.
- ^ Харви 1992 С. 7–8.
- ^ а б Харви 1992, п. 8.
- ^ а б c Фернандес-Пуэртас 1993, п. 1020.
- ^ Харви 1992, стр. 8–9.
- ^ а б c d е ж грамм Харви 1992, п. 51.
- ^ а б c d е ж грамм Харви 1992, п. 54.
- ^ Харви 1992, п. 10.
- ^ Харви 1992, п. 45.
- ^ Харви 1992 С. 51–52.
- ^ Вигерс 1994, п. 8.
- ^ Харви 1992 С. 24.
- ^ Кеннеди 2014, п. 277.
- ^ Кеннеди 2014, п. 276.
- ^ а б c Doubleday 2015, п. 109.
- ^ а б c О'Каллаган 2011, п. 36.
- ^ а б c d е Харви 1992, п. 53.
- ^ а б c Doubleday 2015, п. 110.
- ^ а б О'Каллаган 2011, п. 37.
- ^ а б Харви 1992, п. 52.
- ^ а б c d Кеннеди 2014, п. 279.
- ^ Харви 1992 С. 53–54.
- ^ а б c d е Doubleday 2015, п. 121.
- ^ О'Каллаган 2011, п. 38.
- ^ а б c d е О'Каллаган 2011, п. 41.
- ^ а б c d е ж О'Каллаган 2011, п. 45.
- ^ О'Каллаган 2011 С. 45–46.
- ^ а б c О'Каллаган 2011, п. 46.
- ^ а б О'Каллаган 2011, п. 47.
- ^ а б О'Каллаган 2011, п. 48.
- ^ О'Каллаган 2011, п. 49.
- ^ а б c d Doubleday 2015, п. 122.
- ^ а б c d О'Каллаган 2011, п. 50.
- ^ Харви 1992, п. 50.
- ^ а б c Doubleday 2015, п. 123.
- ^ а б О'Каллаган 2011, п. 52.
Библиография
- Даблдей, Саймон Р. (2015-12-01). Мудрый король: христианский принц, мусульманская Испания и рождение эпохи Возрождения. Основные книги. ISBN 978-0-465-07391-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Фернандес-Пуэртас, Антонио (1993). «Насриды». У П. Бирмана; Чт. Бианкис; К.Е. Босуорт; Э. ван Донзель; W.P. Генрихс (ред.). Энциклопедия ислама, Новый выпуск. Vol. VII: Миф – Наз. Лейден и Нью-Йорк: Brill. С. 1020–1029. Дои:10.1163 / 1573-3912_islam_COM_0855. ISBN 978-90-04-09419-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Харви, Л. П. (1992). Исламская Испания, 1250-1500 гг.. Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 51–54. ISBN 978-0-226-31962-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кеннеди, Хью (2014-06-11). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса. Рутледж. ISBN 978-1-317-87041-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Миннема, Энтони (18 мая 2020 г.). «Сквайр королю мавров: христианские администраторы для мусульманских магнатов в Мерсии позднего средневековья». Журнал средневековых иберийских исследований: 1–19. Дои:10.1080/17546559.2020.1761991.
- О'Каллаган, Джозеф Ф. (1993). Ученый король: правление Альфонсо X Кастильского. Университет Пенсильвании Press.CS1 maint: ref = harv (связь)
- О'Каллаган, Джозеф Ф. (17 марта 2011 г.). Гибралтарский крестовый поход: Кастилия и битва за пролив. Университет Пенсильвании Press. С. 34–59. ISBN 978-0-8122-0463-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Вигерс, Жерар Альберт (1994). Исламская литература на испанском языке и альхамиадо: Иса из Сеговии (эт. 1450 г.), его предшественники и преемники. БРИЛЛ. п. 8. ISBN 978-90-04-09936-4.CS1 maint: ref = harv (связь)