Моисей Хамон - Moses Hamon

Моисей Амон также известный как Моисей Хамон (Гранада, c. 1490 - 1554 гг.) (Амон) был сыном Иосифа Амона, родившимся в Испания. Собирается с отцом в Константинополь, он стал врачом Султан Сулейман I. Этот «знаменитый князь и великий врач», как его называют Иуда ибн Верга, сопровождал монарха во всех его экспедициях, пользуясь большой благосклонностью благодаря его знаниям и умениям.

Амон был в порядке лингвист, разбирающийся в арабский, турецкий, и Персидский, и был покровитель еврейского обучения. Он напечатал несколько иврит работает в Константинополе еще в 1515 и 1516 годах. Он также построил в этом городе за свой счет школу, которой руководили ученые Джозеф Тайтазак из Салоники. Однако он не перевел Пятикнижие в Персидский, ни молитвы израильтян в турецкий, так как Манассия б. Израиль записи, но у него было Джейкоб Тавус 'Персидский перевод Пятикнижия вместе с Саадия арабский перевод, напечатанный на его средства в 1546 году.

Амон, которого повсюду уважали за свой твердый характер и филантропию, был бесстрашным защитником своих единоверцев. Когда около 1545 г. евреи Амасья были ложно обвинены в убийстве Христианин в ритуальных целях, и невиновность казненных была установлена ​​вскоре после того, как снова появился пропавший без вести, Хамон убедил султана издать декрет, чтобы с этого момента ни один судья страны не выдвигал никаких обвинений подобного рода, а только быть переданным королевскому двору (см. Данон в Эль Прогресо, я. 148 et seq., Где приводится легендарное описание события, вероятно, взятое из Меораот Олам, Константинополь, 1756 г.).

Амон также был призван решать коммунальные проблемы. После драки, возникшей в еврейской общине Салоники, Хамон вызвал зачинщиков в Константинополь и убедил султана послать судью в Салоники для расследования дела и наказания виновных (см. Данон, lci 162 et seq., 178 et seq., Где перепечатаны несколько еврейских писем Хамона. ). Султан по просьбе Амона освободил потомков последнего от всех налогов. Он умер в 1554 году.

Еврейская энциклопедия Библиография

• Дэвид Конфорте, Ore ha-Dorot, ed. Кассель. стр. 32b, 34b;
• Шебе Иегуда, стр. 33, 53, 111;
• Джозеф ха-Коэн, 'Emeḳ ha-Baka, p. l05;
• Сэмюэл Уске, Consolaçao as Tribulaçoens de Yisrael, стр. 208a;
• М. А. Леви, Д. Йозеф Наси, Герцог фон Наксос, и Zwei Jüdische Diplomaten Seiner Zeit, стр. 6;
• Мориц Штайншнайдер, Hebr. Библ. II. 67, 83;
• Элиаким Кармоли, Histoire des Médecins Juifs, стр. 159;
• Генрих Гретц, Геш. ix. 33, 339;
• R. E. J. xl. 230.

внешняя ссылка

• Статья в Еврейской энциклопедии для HAMON написано Gotthard Deutsch & Мейер Кайзерлинг.

Рекомендации

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
• Николас де Николай. «Навигации, странствия и путешествия faicts en la Turquie». Editado en Francia en 1576 por Guillaume Silvius.
• Имануэль Абоаб, Nomología o Discursos Legales, Publicado en Amsterdam en 1629. Hay una edición de Moisés Orfali Leví de 2007 Publicada por la Editor de la Universidad de Salamanca.